07.08.1936 (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Информация о письме |
|---|
|
7.VIII.36
Дорогой Николай Константинович.
Сел за машинку, чтобы в дополнение к моим предыдущим письмам сказать, что у нас, слава Аллаху, как говорил некогда Пушкин, "все тот же толк и те ж стихи в альбомах". Уже со времен Посошкова, как я уже, кажется, Вам об этом писал, русские люди едят друг друга и тем сыты бывают. Распоясавшиеся харбинские "самоеды" помимо определенной скотской "сытости" преследуют еще, кроме того, чрезвычайно своеобразную цель – во что бы то ни стало попасть в историю (чистую или грязную, безразлично), ну хотя бы на ролях большего или малого Герострата. Вы помните из писаний древних, что в ночь, когда родился Александр Македонский, безумец Герострат, чтобы прославиться, сжег храм Дианы в Эфесе. Нужно ли говорить Вам о том, что наши храмы и все то, чему мы когда-то молились и поклонялись, давным-давно разрушены, опоганены и, что самое ужасное, нами самими же оплеваны на всех перекрестках мировых дорог. Мы оказались людьми "без роду и племени", без истории, потому что не умеем и не хотим ценить своего прошлого. Вывод, к сожалению, только один: те, кто не уважает своего "вчера", не смеют рассчитывать на "завтра", ибо его у них не будет. Такие горькие мысли приходят на ум после прочтения очередной травли в "Х[арбинском] В[ремени]" Сергия, митрополита Японского, ныне прекращенной, очевидно, по настоянию православных японцев, как мне об этом здесь передавали. Ничего более гадкого и мерзкого я в своей жизни не читал и не видел. Вы и Шаляпин – ангелы в сравнении со всем тем, что было выдумано борзописцами из "Х.В." по адресу престарелого иерарха. Я могу допустить (по тем или другим "коммерческим" соображениям) глупейшую свистопляску в отношении торг[ового] дома Чурин и Ко. арест его руководителей, нажим административный, прекращение банковского кредита и пр[очее]. Кому-то претит существование старой русской фирмы, с которой неразрывно связан край, его развитие и история. Но кому и зачем нужна травля Вас, артиста Шаляпина и главы чуть ли не автокефальной церкви, ей-ей, сказать затрудняюсь. Властям центра – нет, местной администрации – не думаю, отдельным власть имущим лицам – не понимаю, зачем. Очевидно, действительно, преступной рукой такого бумагомарателя водит "шир игноранс", о котором Вам прошлым летом сообщалось из Токийского мин[истерства] иностран[ных] дел. Вонько, как видите, стало жить на божьем свете и страшно подчас становится за всех тех, кому злодейкой-судьбой уготовлено жить и подохнуть в такой атмосфере. Бежал бы куда только глаза глядят, но, увы, жизнь, к сожалению, сильнее нас и наших желаний...
Вы передадите мой сердечный привет Юрию Николаевичу и пожелаете ему от меня успеха в его работах. Будьте здоровы, и да хранит Вас Христос. Хоть изредка пишите.
Искренно Вас любящему ...
Епископ Виктор уехал в Югославию, где его пребывание на предстоящем Соборе необходимо уже по одному тому, что недавно вернувшийся из поездки туда же Дмитрий, епископ Хайларский, подложил ему, как и следовало ожидать, огромнейшую свинью, в глубине души лелея надежду заменить своей персоной нынешнего начальника Рус[ской] дух[овной] миссии в Пекине, который-де "богословски необразован" и вообще "хуже даже" архиепископа Нестора, кстати, занимающегося сейчас в Харбине тем, что устраивает для "почетнейшей публики" увеселительные прогулки по Сунгари с обжорством, концертной программой и... фокстротом. И все это во имя Божье...
