10.10.1934 1 (Письма Е.И.Рерих в Америку т.1)
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Информация о письме |
|---|
|
10.X.34.
Урусвати
Родные мои, получила известие от Модр[ы], что оба сборщика трав отозваны. Конечно, иного решения и быть не могло. Но неужели для этого, казалось бы, такого простого и ясного в своей законной справедливости действия потребовалось запросить решение Н.К.? Неужели даже после получения report’а о явно преступной деятельности этих хулиганов кто-то мог колебаться, как поступить? Воистину, такое непонимание и малодушие могут потрясти даже сознание, приученное ко многим недомыслиям и предательствам. Боже, сколько тягости возложено на П[осланца], сколько испорчено по главной линии, даже не учесть!! О серьезности происшедшего и порожденных последствиях можно судить по непрекращающимся суровым Указаниям.
Также, в связи с общим положением дел и непониманием сотрудничества в Ам[ерике], вновь Указано написать: “Скажу Модр[е]: пусть проявит честность. В такое серьезное время недопустим вампиризм. Тяжкий характер не должен разрушать строение. Если эта пагубная привычка не будет прекращена, то Вл[адыка] прибегнет к очень суровым мерам. Нужно спасать дела, и лишь Логв[ан] может довести до конца. Так, будут исключены из Совета те, кто являет кухонные привычки”.
Родные мои, проникнитесь всей грозностью Сказанного. Нужно же понять, что Вл[адыка] указывает на последний час и требует, чтобы было, наконец, явлено полное сотрудничество. Пусть тяжелые характеры и привычки не помешают великому строительству. Сотрудник, поглощающий недружелюбием силы своих сочленов и наносящий ущерб делам, не может рассматриваться как таковой. Вспомним примеры из недалекого прошлого из времен Е.П.Б[лаватской]. Ведь немало эзот[ерических] кружк[ов] было распущено Вл[адыкой] из-за непонимания ими сотрудничества, и Великое Водительство было прекращено. Неужели кто-то хочет оказаться в таком же положении, [ведь] час последний наступил. Нужно спасать дела, и если сейчас кто-то не осознает этого, то пусть пеняет на себя. Но меры будут приняты. Потому, по Указу Вл[адыки], все сотрудники должны явить максимум уважения и сотрудничества своему президенту Логв[ану]. Скажу, родные, каждое неуважение, грубость и умалчивание по отношению к президенту, отказ в испрашиваемой помощи я буду рассматривать как направление стрел против меня, ибо, по Указу, я стою за Логв[ана]. Пора явить необходимую дисциплину. Через три, четыре месяца закончатся два семилетия со времени приближения к великому Источнику. За это время дважды обновился весь наш организм, но так ли обстоит с нашими привычками? Пусть каждый честно отдаст себе отчет, какую привычку он изжил? Не могу понять этого страшного легкомыслия по отношению к своей собственной участи, и особенно в Тонком Мире. Неужели указанная действительность не может пробить сознание, неужели оно настолько притупилось грубой видимостью и отуманилось самомнением? Родные мои, трудно отрывается от Земли дух, отягощенный привычками; не подняться ему в верхние слои. Каждый слагает вокруг себя магнитный вихрь, и этот вихрь несет его на высоту, им сложенную. Никакие вмешательства Высших Сил не могут привлечь его и удержать в верхних сферах, если дух отяжелен, ибо несоответствие высшей сферы с его душевным состоянием отзовется мучительно и разрушительно на его тонкой оболочке. Именно дух, привязанный к Земле привычками, остается надолго прикованным к низшим слоям Астрального Мира, и слои эти ужасны!!! Потому давно Сказано, что каждый отмерит свой кусок. Нужно понимать это не только в узко земном смысле.
Модр[а] и Радна, умоляю Вас понять всю грозность, всю опасность переживаемого времени. Обязанность моя – указывать на все проступки и очищать сознание, ибо “если Ф[уяма] – фокус для внешних действий, то Ур[усвати] – пружина всех дел. И вся победа придет лишь из рук Ур[усвати]”. Да, родные, я остро чувствую это, что победа со мною; кто против, тот осужден на неудачу. Моя кармическая связь с Вл[адыкой] тянется на протяжении тысячелетий, а сами Вы знаете, что лишь Кармою держится весь Мир. Потому, родные, не сетуйте на мою суровость, ибо сердце мое жаждет видеть Вас возродившимися, и не на словах и в письмах, но проявляющими свое устремление в действиях каждого дня. Нельзя писать об осознании своей вины и тут же продолжать идти прежним путем полумер. Модр[а], все неудачи от полумер. Каждый деятель должен понять, что нельзя строить полумерами. Пусть Друг твердо стоит на охране имени. Истинно, только этим именем он устоит. Только с этим именем Щит всей Иерархии Света. Грозно время, пусть поймет! Все сделанное им для имени воздастся ему стократно. Но о Вести пусть больше не говорит. Пусть лишь утверждает мудрость и исключительную дружественность и заботу П[осланца] о стране.
Зиночка, надеюсь, будет принимать советы, идущие от Логв[ана]. Этим многое облегчится. Как в военное время, нужно явить единство действий, признав водительство, указанное Самим Вл[адыкой]. Всё в Руках Вл[адыки]. Он и назначает водителя. Так, поймем, что все делается для обоюдного блага. Спасать нужно дела, преступно каждое разъединение. Модр[а] и Радн[а], услышьте мой призыв, не оттолкните сердце, так любящее Вас и стремящееся каждому дать все самое лучшее.
В дополнение к сказанному мною о трудном отрыве духа отягощенного следующие строки были нам Посланы: “Состояние духа при переходе в Тонкий Мир обуславливается причинами сознания. Изъяв из жизни самое тонкое устремление, дух не может сгармонизировать свои вибрации, и он остается в пределах земных. Но не только пребывание в слоях земных дает духу тягость, но именно борьба между физическими эманациями и проблесками высшего магнита делает пребывание духа в низших слоях таким тяжким. Чувство безысходности, которое человек так остро ощущает, дает много мучительных переживаний. Именно безысходность становится уделом духа, лишенного тонкого устремления. Причем, на земном плане человек может искупить свою Карму, но в Тонком Мире человек зависит от своих устремлений. Пространство наполнено этими не искупившими своей Кармы на земном плане. Так, насыщенный дух не знает этих огненных мучений. Утончение духа есть ключ к Вратам Огненного Мира”.
Теперь Радночке о ее review. С изложением ею некоторых мыслей я не совсем согласна, вернее, они мне не ясны. Так, Зин[а] говорит: “Принимая во внимание ожесточенность духа, вызванную острым падением всех материальных ценностей, человек, как мыслящее существо, являясь невольным участником мировых конвульсий, несущих в настоящее время поток бедствий всему человечеству, может сравнить себя с тем утопающим, которому была протянута соломинка для спасения...”. В этой фразе есть противоречие – как может человек, мыслящее существо, являться невольным участником мировых конвульсий... Именно он, как мыслящее существо, прежде всего повинен во всех происходящих пертурбациях. Достаточно было указано на тесную связь всего происходящего с человеком. Так, Сказано, что “человек может явиться взрывателем планеты”. Можно ли сильнее указать на эту основную зависимость и страшную ответственность человека перед всем строительством в Космосе? Так что никакого невольного участия в человеческих и планетных судьбах не может быть. Все мы ответственны за каждую мысль, за каждое слово и действие перед всем Космосом. Закон Кармы непреложен. Именно эту ответственность малодушные сознания не хотят признать.
Также неправильно подчеркнуть только ожесточение духа и лишь вследствие падения материальных ценностей. Нужно было бы указать вообще на падение духовности в человечестве и даже именно в силу царившего и царящего преклонения перед материальными ценностями и попрания всех духовных понятий. Истинно, не хлебом едином будет жив человек. Дух, ожесточившийся в силу падения материальных ценностей, не будет искать спасения в духовных ценностях, именно такой дух примет Учение за соломинку, предложенную утопающему. Мысль Зин[ы] о соломинке, откровенно говоря, в этой фразе мне не ясна. Хочет ли она сказать, что материальные ценности именно и представляют эту соломинку? Но тогда нужно выразить это яснее.
Слова “Но есть разница...” очень неудачны, ибо разве может быть сравнение между соломинкой и Учением? Слово “разница” предпосылает сравнение, а не противопоставление. Потому выражение это я изъяла бы.
Также мало подчеркнуто, что книга указывает именно на великое значение сердца как такового, бьющегося в груди каждого человека. Нигде не подчеркнута великая функция сердца как аккумулятора и трансмутатора всех энергий. Этого Солнца нашего организма, как физического, так и духовного. Я вычеркнула, по моему мнению, неудачные места и поставила номера в перестановке фраз. Может быть, Зин[а] разберется.
Так, еще раз прошу Модр[у] и Радн[у] проявить распознавание, твердость, тонкость и сотрудничество. Лишь в сотрудничестве каждый может достичь. Обособляясь, он обособит себя. Кто знает, когда чаша высшего Терпения переполнится? А мне уже ясны признаки этого бедствия. Ибо, истинно, это бедствие, несравнимое ни с какими людскими и земными катастрофами. Потому еще и еще раз повторяю: нужно одуматься. Я поддерживала и ободряла дух каждого, но будем справедливы и посмотрим, каков был результат в некоторых случаях этого ободрения? Ободрение явилось лишь утверждением самости и обособленности и отказом от сотрудничества. Истинно, лишь большой дух может восходить одобрением. Похвала духу, не изжившему самость, пагубна.
Потому, поняв грозность предупреждения, данного Вел[иким] Вл[адыкой], забудем сладкие и пустые слова, но, применив честность и мужество, с удвоенными усилиями начнем взбираться на крутизну по кратчайшей тропе. Родные мои, чуйте скорбь духа моего!! Но какая радость может быть впереди, когда тяжкие времена пройдут и духу будет предоставлена возможность широкого строительства. Но для широкого строительства нужно обуздать, нужно изжить самость. Новый Мир не может строиться духом самости. Отбор должен быть произведен. Любимые, услышьте мой призыв последнего часа!
Шлю все устремление духа к пробуждению лучших энергий в Ваших сердцах.
Сердцем и духом с Вами,
Елена Рерих.
Рузвельту Ф.Д. ( №1 )
