|
|
| (2 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | __NOTOC__
| + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Агни_Йога,_260|Агни Йога, Оглавление|Агни_Йога,_262}}{{TitleImage|4}} |
| - | [[Изображение:Ay00.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br>[[Серия "Знаки Агни Йоги"]].<br> [[Книга "Агни Йога", 1937 г.]]]]
| + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:4.261|}}{{ShlokaPostEdit|Агни_Йога,_260|Агни Йога, Оглавление|Агни_Йога,_262}} |
| - | {| | + | == {{ScanSectionName|4}} == |
| - | |-
| + | {{Pagescansbegin}} |
| - | |<font size=3>
| + | {{PagescanList|Ay146.gif|Агни Йога, стр.146}}{{PagescanList|Ay147.gif|Агни Йога, стр.147}} |
| - | <p align=justify></p>
| + | {{Pagescansend}} |
| - | <p align=justify> Героем не будет, кто дорожит жизнью. Героем не будет, кто бесплодно бросает жизнь. Герой несет бережно сосуд, готовый отдать его на созидание мира. Опять то же противоположение. Поймет их йог. Он поймет ценность воздержания и сочетает ее с ненасытностью. Герой, истинно, ненасытен в подвиге. Он голоден действиями и готов воздержаться каждый час. Он не отрывается от земли, действуя для духа. Неудержим и неотступен, не покинет начатое и не начнет себе принадлежащее.</p>
| + | == {{IsprSectionName}} == |
| - | <p align=justify> Явим сознание, чтоб отличить свое довольство от прилежания Общему Благу. Тонка граница между угождением себе и трудом на развитие мира. Лишь большое сознание может различить внутреннее побуждение. Лишь большое сознание может не обращать внимания на толкающие суждения.</p>
| + | {{IspravlHeader}} |
| - | <p align=justify> Логика отравила многие слова; решение истекает из обмена слов, но не из смысла. Учение может открыть глаза, когда его принимают в полноте смысла. По Учению проходят, как по плитам узорного пола. Во тьме не виден узор, нужен свет для распознания. В темноте представляется узор несущественным, пригодным для танца легкомыслия. Наиболее священные символы могут попираться ногами незнания.</p>
| + | {{Исправления4.261|fff|EBEEF2}} |
| - | <p align=justify> Не глаз, но сознание подскажет осмотрительность. Можем ли чем-либо затруднить работу Учителя? Как сияющая радуга, стала радость отказа для Учителя.</p>
| + | {{IspravlFooter}} |
| - | <p align=justify> Владыко, возьми достояние мое, если оно пригодно Тебе! </p></font>
| + | |
| - | |} | + | |
| | | | |
| - | | + | {{ShlokaPageFooter|Агни_Йога,_260|Агни Йога, Оглавление|Агни_Йога,_262}} |
| - | [[Агни Йога, 260|<< предыдущая шлока]] - [[Агни Йога, 262|следующая шлока >>]]<br><br>
| + | [[Category:Учение]] |
| - | | + | [[Category:Агни Йога]] |
| - | == Cтраницы скан-копий второго издания (Рига, 1937 г.) ==
| + | |
| - | <table><tr>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:ay146.gif|thumb|right|[[Агни Йога, стр.146|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:ay147.gif|thumb|right|[[Агни Йога, стр.147|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | </tr> </table>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Исправления ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Связанные цитаты из Источников ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Вопросы для исследования ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Редакция в различных изданиях ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Комментарии, ссылки ==
| + | |
| Героем не будет, кто дорожит жизнью. Героем не будет, кто бесплодно бросает жизнь. Герой несет бережно сосуд, готовый отдать его на созидание мира. Опять то же противоположение. Поймет их йог. Он поймет ценность воздержания и сочетает ее с ненасытностью. Герой, истинно, ненасытен в подвиге. Он голоден действиями и готов воздержаться каждый час. Он не отрывается от земли, действуя для духа. Неудержим и неотступен, не покинет начатое и не начнет себе принадлежащее.
|
| Явим сознание, чтоб отличить свое довольство от прилежания Общему Благу. Тонка граница между угождением себе и трудом на развитие мира. Лишь большое сознание может различить внутреннее побуждение. Лишь большое сознание может не обращать внимания на толкающие суждения.
|
| Логика отравила многие слова; решение истекает из обмена слов, но не из смысла. Учение может открыть глаза, когда его принимают в полноте смысла. По Учению проходят, как по плитам узорного пола. Во тьме не виден узор, нужен свет для распознания. В темноте представляется узор несущественным, пригодным для танца легкомыслия. Наиболее священные символы могут попираться ногами незнания.
|
| Не глаз, но сознание подскажет осмотрительность. Можем ли чем-либо затруднить работу Учителя? Как сияющая радуга, стала радость отказа для Учителя.
|
| Владыко, возьми достояние мое, если оно пригодно Тебе!
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
