Братство, 88

[[Изображение:Brat0.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br>[[Серия "Знаки Агни Йоги"]].<br> [[Книга "Братство", 1937 г.]]]]

{|

<p align=justify> Ноша Мира сего. Два ученика обсуждали наиболее выразительный символ этого понятия. Один предложил золото, но другой полагал, что белый мрамор лучше. Оба сходились на том, что ноша, как тяжесть, лучше всего будет выражена камнем. Но Учитель заметил — &#171;зерно малейшее будет соответствовать понятию Ноши Мира&#187;. </p></font>

|}

 

 

[[Братство, 87|<< предыдущая шлока]] - [[Братство, 89|следующая шлока >>]]<br><br>

 

<td> [[Изображение:Brat47.gif|thumb|right|[[Братство, стр.47|Скан-книга]]]] </td>

== Исправления ==

== Симфония Агни Йоги ==

<p><b>§88.<i> ...Но учитель заметил: “Зерно малейшее будет соответствовать понятию Ноши Мира”...</i></b> — Зерно — символ, присутствующий в мировых религиях и эзотерических учениях Востока и Запада. В индийской традиции Атман, представляющий собой Божественную искру Брахмана, сравнивается с мельчайшим зерном. В Христианстве известна притча о “зерне горчичном”, которое “хотя меньше всех семян, но, когда вырастает, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его” (Матo. 13: 31-32) Зерно горчичное рассматривается здесь как Божье Царство в истории его основания и распространения на Земле. Понятие Ноши Мира связано с легендой о великане Христофоре, который на своих плечах переносит через реку ребенка, оказывающегося Христом и объясняющего великану, что тот несет не только весь мир, но и того, кто его сотворил.</p><p>Учение Агни Йоги, утверждающее, что наилучшим символом понятия Ноши Мира будет не золото или белый мрамор, а “Зерно малейшее”, исходит из всеобъемлющей божественности данного символа, т.е. “Зерна малейшего”, вмещающего в себя весь мир.</p>

== Связанные цитаты из Источников ==

== Вопросы для исследования ==

== Редакция в различных изданиях ==