Иерархия, 439
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Различия между версиями)
(Wikipedia python library) |
|||
| (2 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{TocOrNot}} | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Иерархия,_438|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_440}}{{TitleImage|7}} |
| - | {{TitleImage|7}} | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:7.439|}}{{ShlokaPostEdit|Иерархия,_438|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_440}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:7.439|}}{{ShlokaPostEdit|Иерархия, | + | == {{ScanSectionName|7}} == |
| - | == | + | |
{{Pagescansbegin}} | {{Pagescansbegin}} | ||
{{PagescanList|Ierar197.gif|Иерархия, стр.197}} | {{PagescanList|Ierar197.gif|Иерархия, стр.197}} | ||
{{Pagescansend}} | {{Pagescansend}} | ||
| - | == | + | == {{IsprSectionName}} == |
{{IspravlHeader}} | {{IspravlHeader}} | ||
{{Исправления7.439|fff|EBEEF2}} | {{Исправления7.439|fff|EBEEF2}} | ||
{{IspravlFooter}} | {{IspravlFooter}} | ||
| - | == Симфония Агни Йоги == | ||
| - | {{OpenSym}}{{Сим530}}{{CloseSym}} | ||
| - | == Из Писем Е.И.Рерих == | ||
| - | |||
| - | |||
| - | == Связанные цитаты из других источников == | ||
| - | |||
| - | |||
| - | == Редакция в различных изданиях == | ||
| - | |||
| - | |||
| - | == Комментарии, ссылки == | ||
| - | |||
| - | |||
| + | == {{SymSectionName}} == | ||
| + | {{OpenSym}}{{Symphony4223}}{{CloseSym}} | ||
| + | {{ShlokaPageFooter|Иерархия,_438|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_440}} | ||
[[Category:Учение]] | [[Category:Учение]] | ||
[[Category:Иерархия]] | [[Category:Иерархия]] | ||
Текущая версия
| |
|
Страницы скан-копий первого издания (Париж, 1931 г.)
|
|
Исправления
| В оригинале | В текущем тексте |
|---|---|
| Могут-ли горы | Могут ли горы |
| Но может - ли озеро | Но может ли озеро |
| между нисшими | между низшими |
Симфония Агни Йоги
§439. ...Только очень утонченный дух найдет в себе решимость признать в скале своего брата... — Имеется в виду единая жизнь, единый дух, пребывающий не только в человеке, но и в проявлениях так называемой неживой природы. Примером такого духа Рерихи считали святого Франциска Ассизского, который настолько мощно был пронизан единым пантеистическим чувством природы, что мог с умилением называть огонь или ветер своим «братцем». |
