Иерархия, 62
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Иерархия, | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Иерархия,_61|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_63}}{{TitleImage|7}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:7.62|}}{{ShlokaPostEdit|Иерархия, | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:7.62|}}{{ShlokaPostEdit|Иерархия,_61|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_63}} |
== {{ScanSectionName|7}} == | == {{ScanSectionName|7}} == | ||
{{Pagescansbegin}} | {{Pagescansbegin}} | ||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
{{Исправления7.62|fff|EBEEF2}} | {{Исправления7.62|fff|EBEEF2}} | ||
{{IspravlFooter}} | {{IspravlFooter}} | ||
| + | |||
== {{SymSectionName}} == | == {{SymSectionName}} == | ||
{{OpenSym}}{{Symphony3846}}{{CloseSym}} | {{OpenSym}}{{Symphony3846}}{{CloseSym}} | ||
| - | == {{LettersSectionName}} == | ||
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSection3846}}{{LettersSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{CitesSectionName}} == | ||
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSection3846}}{{CitesSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{RedactionSectionName}} == | ||
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedSection3846}}{{RedactionSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{CommentsSectionName}} == | ||
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommSection3846}}{{CommentsSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | {{ShlokaPageFooter|Иерархия, 61|Иерархия, Оглавление|Иерархия, 63}} | ||
| + | {{ShlokaPageFooter|Иерархия,_61|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_63}} | ||
[[Category:Учение]] | [[Category:Учение]] | ||
[[Category:Иерархия]] | [[Category:Иерархия]] | ||
Текущая версия
| |
|
Страницы скан-копий первого издания (Париж, 1931 г.)
|
|
Исправления
| В оригинале | В текущем тексте |
|---|---|
| Так под- тверждалось | Так под- тверждались |
Симфония Агни Йоги
§62. ...Во всех религиях уходящему от Земли давался напутствующий Предстатель в виде Святого, или Ангела, или усопшего родственника... — Религии и эзотерические традиции Востока и Запада содержали в себе учение о последнем напутствии, которое необходимо дать умирающему человеку. Это напутствие имело в себе два аспекта — земной, осуществляемый представителем того религиозного института, к которому принадлежал умерший, и тонкий, предполагающий контакт умирающего человека с «напутственным Предстателем». Такой «Предстатель» являлся человеку в тонком теле, но в земном образе, соответствующем способности восприятия и духовному уровню. Традиции иногда называют такого Святого, или Ангела, Заступником или проводником, безошибочно определяющим куда — на небо или в ад — вести врученную ему душу. |
