Иерархия, 91
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Иерархия, | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Иерархия,_90|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_92}}{{TitleImage|7}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:7.91|}}{{ShlokaPostEdit|Иерархия, | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:7.91|}}{{ShlokaPostEdit|Иерархия,_90|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_92}} |
== {{ScanSectionName|7}} == | == {{ScanSectionName|7}} == | ||
{{Pagescansbegin}} | {{Pagescansbegin}} | ||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
{{Исправления7.91|fff|EBEEF2}} | {{Исправления7.91|fff|EBEEF2}} | ||
{{IspravlFooter}} | {{IspravlFooter}} | ||
| + | |||
== {{SymSectionName}} == | == {{SymSectionName}} == | ||
{{OpenSym}}{{Symphony3875}}{{CloseSym}} | {{OpenSym}}{{Symphony3875}}{{CloseSym}} | ||
| - | == {{LettersSectionName}} == | ||
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSection3875}}{{LettersSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{CitesSectionName}} == | ||
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSection3875}}{{CitesSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{RedactionSectionName}} == | ||
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedSection3875}}{{RedactionSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{CommentsSectionName}} == | ||
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommSection3875}}{{CommentsSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | {{ShlokaPageFooter|Иерархия, 90|Иерархия, Оглавление|Иерархия, 92}} | ||
| + | {{ShlokaPageFooter|Иерархия,_90|Иерархия, Оглавление|Иерархия,_92}} | ||
[[Category:Учение]] | [[Category:Учение]] | ||
[[Category:Иерархия]] | [[Category:Иерархия]] | ||
Текущая версия
| |
|
Страницы скан-копий первого издания (Париж, 1931 г.)
|
|
|
Исправления
| В оригинале | В текущем тексте |
|---|---|
| сверхестественного | сверхъестественного |
Симфония Агни Йоги
§91. ...Одно из условий древней магии было научить яркости предметов, вызываемых нашим внутренним представлением... — Данное упражнение особенно часто применялось в школах европейского герметического оккультизма (орденах тамплиеров и розенкрейцеров), а также тибетского буддизма, где визуализация (вызывание в сознании зрительного образа с последующим длительным удерживанием его во внутренней памяти с абсолютной четкостью всех деталей) была очень распространена. Разница между западным и восточным способами выполнения этого упражнения заключалась в конечной цели: если европейские магические школы обычно использовали визуализацию для того, чтобы управлять предметами и людьми на физическом плане, то Восток визуализировал предметы, мандалы и божественные символы для того, чтобы через них быстрее выходить на более высокие духовные планы и общение с Богом. |
