Мир Огненный ч.1, 31

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Wikipedia python library)
 
(2 промежуточные версии не показаны)
Строка 1: Строка 1:
-
__NOTOC__
+
{{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Мир_Огненный_ч.1,_30|Мир Огненный ч.1, Оглавление|Мир_Огненный_ч.1,_32}}{{TitleImage|9}}
-
[[Изображение:MO1-0.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br>[[Серия "Знаки Агни Йоги"]].<br> [[Книга "Мир Огненный" ч.1, 1933 г.]]]]
+
{{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:9.31|}}{{ShlokaPostEdit|Мир_Огненный_ч.1,_30|Мир Огненный ч.1, Оглавление|Мир_Огненный_ч.1,_32}}
-
{|
+
== {{ScanSectionName|9}} ==
-
|-
+
{{Pagescansbegin}}
-
|<font size=3>
+
{{PagescanList|MO1-23.gif|Мир Огненный ч.1, стр.23}}{{PagescanList|MO1-24.gif|Мир Огненный ч.1, стр.24}}
-
<p align=justify></p>
+
{{Pagescansend}}
-
<p align=justify> Конечно, истечение слюны или разные боли нервных центров соответствуют различным степеням космических пертурбаций. Но является вопрос — будут ли эти знаки отражением космических событий или же они будут сотрудничеством с мировыми энергиями? Нужно признать второе. Микрокосм утонченный будет истинным сотрудником Макрокосма. Сказано — &#171;ходил Авраам перед Господом&#187;. Поймем это, как полное сотрудничество. Из этой полноты рождается и следование закону Бытия. </p></font>
+
== {{IsprSectionName}} ==
-
|}
+
{{IspravlHeader}}
 +
{{Исправления9.31|fff|EBEEF2}}
 +
{{IspravlFooter}}
 +
== {{SymSectionName}} ==
 +
{{OpenSym}}{{Symphony4877}}{{CloseSym}}
-
[[Мир Огненный ч.1, 30|<< предыдущая шлока]] - [[Мир Огненный ч.1, 32|следующая шлока >>]]<br><br>
+
{{ShlokaPageFooter|Мир_Огненный_ч.1,_30|Мир Огненный ч.1, Оглавление|Мир_Огненный_ч.1,_32}}
-
 
+
[[Category:Учение]]
-
== Cтраницы скан-копий первого издания (Париж, 1933 г.) ==
+
[[Category:Мир Огненный ч.1]]
-
<table><tr>
+
-
<td> [[Изображение:MO1-23.gif|thumb|right|[[Мир Огненный ч.1, стр.23|Скан-книга]]]] </td>
+
-
<td> [[Изображение:MO1-24.gif|thumb|right|[[Мир Огненный ч.1, стр.24|Скан-книга]]]] </td>
+
-
</tr> </table>
+
-
 
+
-
== Исправления ==
+
-
 
+
-
 
+
-
== Симфония Агни Йоги ==
+
-
<p><b>§31.</b> <b><i>...Сказано — «ходил Авраам перед Господом»...</i></b> — Авраам — один из наиболее известных библейских персонажей, родоначальник евреев, избранник Яхве, заключивший с ним «завет» (союз). По характеру — воплощение патриархальных добродетелей старейшин рода, отличавшихся богобоязненностью и усердием в вере. Хождение Авраама перед Господом предполагало внешнее и внутреннее всецелое предание себя Высшей Воле, увенчавшееся, согласно преданию, несколькими случаями живого созерцания Бога. В виде особой милости за религиозные заслуги он получил прибавку к своему имени, первоначально звучащему как Аврам, в виде лишнего слога. Видимым знаком завета между ним и Богом было установлено обрезание в восьмой день по рождении каждого младенца мужского пола.</p>
+
-
 
+
-
== Связанные цитаты из Источников ==
+
-
 
+
-
 
+
-
== Вопросы для исследования ==
+
-
 
+
-
 
+
-
== Редакция в различных изданиях ==
+
-
 
+
-
 
+
-
== Комментарии, ссылки ==
+

Текущая версия

Агни Йога.Серия "Знаки Агни Йоги". Книга "Мир Огненный" ч.1, 1933 г.
Агни Йога.
Серия "Знаки Агни Йоги".
Книга "Мир Огненный" ч.1, 1933 г.
Конечно, истечение слюны или разные боли нервных центров соответствуют различным степеням космических пертурбаций. Но является вопрос — будут ли эти знаки отражением космических событий или же они будут сотрудничеством с мировыми энергиями? Нужно признать второе. Микрокосм утонченный будет истинным сотрудником Макрокосма. Сказано — «ходил Авраам перед Господом». Поймем это, как полное сотрудничество. Из этой полноты рождается и следование закону Бытия.

<< предыдущий параграф - оглавление - следующий параграф >>


Страницы скан-копий первого издания (Париж, 1933 г.)

Скан-книга
Скан-книга
Скан-книга
Скан-книга


Исправления

В оригинале В текущем тексте
будут-ли эти будут ли эти


Симфония Агни Йоги

§31. ...Сказано — «ходил Авраам перед Господом»... — Авраам — один из наиболее известных библейских персонажей, родоначальник евреев, избранник Яхве, заключивший с ним «завет» (союз). По характеру — воплощение патриархальных добродетелей старейшин рода, отличавшихся богобоязненностью и усердием в вере. Хождение Авраама перед Господом предполагало внешнее и внутреннее всецелое предание себя Высшей Воле, увенчавшееся, согласно преданию, несколькими случаями живого созерцания Бога. В виде особой милости за религиозные заслуги он получил прибавку к своему имени, первоначально звучащему как Аврам, в виде лишнего слога. Видимым знаком завета между ним и Богом было установлено обрезание в восьмой день по рождении каждого младенца мужского пола.

Получено с http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%80_%D0%9E%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%87.1%2C_31
Личные инструменты
Дополнительно