|
|
| (2 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | __NOTOC__
| + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Мир_Огненный_ч.2,_128|Мир Огненный ч.2, Оглавление|Мир_Огненный_ч.2,_130}}{{TitleImage|10}} |
| - | [[Изображение:MO2-0.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br>[[Серия "Знаки Агни Йоги"]].<br> [[Книга "Мир Огненный" ч.2, 1934 г.]]]]
| + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:10.129|}}{{ShlokaPostEdit|Мир_Огненный_ч.2,_128|Мир Огненный ч.2, Оглавление|Мир_Огненный_ч.2,_130}} |
| - | {| | + | == {{ScanSectionName|10}} == |
| - | |- | + | {{Pagescansbegin}} |
| - | |<font size=3> | + | {{PagescanList|MO2-76.gif|Мир Огненный ч.2, стр.76}}{{PagescanList|MO2-77.gif|Мир Огненный ч.2, стр.77}} |
| - | <p align=justify></p>
| + | {{Pagescansend}} |
| - | <p align=justify> Средние меры не советую. Утверждать переходное состояние, как завершение, будет противно эволюции. Когда произносится моление об упокоении со Святыми, то такая мера не соответствует ни тому, ни другому. Знаете, что успокоение чисто временное состояние и притом среднее. Так называемые Святые не имеют упокоения. Могут сказать, что употребленное выражение относительно, но народ под упокоением понимает состояние отдыха. Но если сказать народу о напряжении Огненного Мира, то лишь немногие поймут такой атрибут высшего состояния. Когда скажем о состоянии постоянного взрыва при самом высшем напряжении, то не хватит воображения признать такое напряжение, но скажем — не напряжение, а великолепие! Путь к такому великолепию через прекрасное. Если человек не будет развивать в себе стремление к самому прекрасному, то он закроет глаза свои, но самое Высшее не представить и не вообразить. Явление великолепия совершенно беспредельно. Тем не менее, не остановимся на средних мерах сна и успокоения. Утверждаю, что успокоение не дало бы проявленного Мироздания. </p></font>
| + | == {{IsprSectionName}} == |
| - | |} | + | {{IspravlHeader}} |
| | + | {{Исправления10.129|fff|EBEEF2}} |
| | + | {{IspravlFooter}} |
| | | | |
| | + | == {{SymSectionName}} == |
| | + | {{OpenSym}}{{Symphony5642}}{{CloseSym}} |
| | | | |
| - | [[Мир Огненный ч.2, 128|<< предыдущая шлока]] - [[Мир Огненный ч.2, 130|следующая шлока >>]]<br><br>
| + | {{ShlokaPageFooter|Мир_Огненный_ч.2,_128|Мир Огненный ч.2, Оглавление|Мир_Огненный_ч.2,_130}} |
| - | | + | [[Category:Учение]] |
| - | == Cтраницы скан-копий первого издания (Рига, 1934 г.) ==
| + | [[Category:Мир Огненный ч.2]] |
| - | <table><tr>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:MO2-76.gif|thumb|right|[[Мир Огненный ч.2, стр.76|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:MO2-77.gif|thumb|right|[[Мир Огненный ч.2, стр.77|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | </tr> </table>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Исправления ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Симфония Агни Йоги ==
| + | |
| - | <p><b>§129. <i>...Когда произносится моление об упокоении со Святыми...</i></b> <b>—</b> Молитва об упокоении со святыми читается в каноне Иоанна Дамаскина на исход души, а также в погребальном православном каноне.</p>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Связанные цитаты из Источников ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Вопросы для исследования ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Редакция в различных изданиях ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Комментарии, ссылки ==
| + | |
| Средние меры не советую. Утверждать переходное состояние, как завершение, будет противно эволюции. Когда произносится моление об упокоении со Святыми, то такая мера не соответствует ни тому, ни другому. Знаете, что успокоение чисто временное состояние и притом среднее. Так называемые Святые не имеют упокоения. Могут сказать, что употребленное выражение относительно, но народ под упокоением понимает состояние отдыха. Но если сказать народу о напряжении Огненного Мира, то лишь немногие поймут такой атрибут высшего состояния. Когда скажем о состоянии постоянного взрыва при самом высшем напряжении, то не хватит воображения признать такое напряжение, но скажем — не напряжение, а великолепие! Путь к такому великолепию через прекрасное. Если человек не будет развивать в себе стремление к самому прекрасному, то он закроет глаза свои, но самое Высшее не представить и не вообразить. Явление великолепия совершенно беспредельно. Тем не менее, не остановимся на средних мерах сна и успокоения. Утверждаю, что успокоение не дало бы проявленного Мироздания.
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
