|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное, 101|Надземное, Оглавление|Надземное, 103}}{{TitleImage|14}} | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное,_101|Надземное, Оглавление|Надземное,_103}}{{TitleImage|14}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.102|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное, 101|Надземное, Оглавление|Надземное, 103}} | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.102|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное,_101|Надземное, Оглавление|Надземное,_103}} |
| | == {{ScanSectionName|14}} == | | == {{ScanSectionName|14}} == |
| | {{Pagescansbegin}} | | {{Pagescansbegin}} |
| | {{PagescanList|Sm_098.jpg|Надземное, стр.98}}{{PagescanList|Sm_099.jpg|Надземное, стр.99}} | | {{PagescanList|Sm_098.jpg|Надземное, стр.98}}{{PagescanList|Sm_099.jpg|Надземное, стр.99}} |
| | {{Pagescansend}} | | {{Pagescansend}} |
| - | == {{SymSectionName}} ==
| + | {{ShlokaPageFooter|Надземное,_101|Надземное, Оглавление|Надземное,_103}} |
| - | {{OpenSym}}{{Symphony8528}}{{CloseSym}}
| + | |
| - | == {{LettersSectionName}} ==
| + | |
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSection8528}}{{LettersSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CitesSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSection8528}}{{CitesSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{RedactionSectionName}} ==
| + | |
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedSection8528}}{{RedactionSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CommentsSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommSection8528}}{{CommentsSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ShlokaPageFooter|Надземное, 101|Надземное, Оглавление|Надземное, 103}} | + | |
| - | | + | |
| | [[Category:Учение]] | | [[Category:Учение]] |
| | [[Category:Надземное]] | | [[Category:Надземное]] |
| Урусвати чувствует соотношения миров. Между тем, эти границы обычно не различаемы. Миры разделяются на многие состояния и даже входят один в другой. Только чувствознание может понять границу таких группировок, но еще труднее осознать эволюцию миров. Если все живет движением, то и состояние миров не может быть без движения.
|
| Мы уже говорили об уплотненном астрале, с другой стороны, телесный мир постигает энергию мысли и тем значительно видоизменяет сущность плоти. Значит между Миром Тонким и телесным почти на глазах человечества образуются новые состояния. Таким образом и между Тонким и Огненным миром начинают зарождаться новые формы. Эти звенья образуют тягу кверху. Никто не может сомневаться, что в Беспредельности такое безграничное нарастание возможно.
|
| Если представим себе величайшего Подвижника на Земле, то естественно он представит несравненную мощь в Тонком Мире. Соприкасание с очищенным огнем пространства повлечет его в Мир Огненный. И нет того предела, который воспрепятствовал бы восхождению неусомнившегося духа.
|
| Сомнение, как прореха в воздушном шаре. Итак, все несется в движении в Беспредельности. Говорю это к тому, чтобы напомнить, что естественное положение человека кверху. А сомнение не что иное, как дырявые карманы, в них алмазы не сохранить.
|
| Перейдем к Нашей Обители. Сомнение в ней не живет. Тяга кверху велика. Не мало усилий требуется, чтобы не оторваться от Земли. Земные вериги наложены добровольно и сознательно. Жертвенность сложена из любви и опыт прежних жизней дал любовь к страдающим. Опыт или возжжет любовь или заострит ненависть. Но кто же первый сядет на кол ненависти? Не сам ли ненавистник?
|
| Любовь должна быть мудрой и действенной. На таком понимании легко споткнуться или впасть в ханжество. Лишь труд на пользу Мира даст равновесие. Труд дает и радость и понимание Беспредельности. Он же даст и познание движения миров.
|
| Спросят — в чем лучшая пранаяма? Чем вырабатывается лучший ритм? Чем побеждается червь уныния? — Трудом. Лишь в труде образуется очарование совершенствования. В труде придет и огненное крещение.
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
