|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное, 135|Надземное, Оглавление|Надземное, 137}}{{TitleImage|14}} | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное,_135|Надземное, Оглавление|Надземное,_137}}{{TitleImage|14}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.136|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное, 135|Надземное, Оглавление|Надземное, 137}} | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.136|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное,_135|Надземное, Оглавление|Надземное,_137}} |
| | == {{ScanSectionName|14}} == | | == {{ScanSectionName|14}} == |
| | {{Pagescansbegin}} | | {{Pagescansbegin}} |
| | {{PagescanList|Sm_129.jpg|Надземное, стр.129}}{{PagescanList|Sm_130.jpg|Надземное, стр.130}} | | {{PagescanList|Sm_129.jpg|Надземное, стр.129}}{{PagescanList|Sm_130.jpg|Надземное, стр.130}} |
| | {{Pagescansend}} | | {{Pagescansend}} |
| - | == {{SymSectionName}} ==
| + | {{ShlokaPageFooter|Надземное,_135|Надземное, Оглавление|Надземное,_137}} |
| - | {{OpenSym}}{{Symphony8562}}{{CloseSym}}
| + | |
| - | == {{LettersSectionName}} ==
| + | |
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSection8562}}{{LettersSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CitesSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSection8562}}{{CitesSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{RedactionSectionName}} ==
| + | |
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedSection8562}}{{RedactionSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CommentsSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommSection8562}}{{CommentsSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ShlokaPageFooter|Надземное, 135|Надземное, Оглавление|Надземное, 137}} | + | |
| - | | + | |
| | [[Category:Учение]] | | [[Category:Учение]] |
| | [[Category:Надземное]] | | [[Category:Надземное]] |
| Урусвати знает участие в тонком теле среди земных битв. Может показаться удивительным, что острие оружия не нарушает тонкое тело. Ведь острие употребляется против всяких явленных сущностей. Но смысл в том, что острие употребляется сознательно с участием свободной воли, тогда как в битве не может быть сознательного действия против невидимого тонкого тела. На этом можно видеть насколько существенно сознательное действие.
|
| На древних изображениях нередко можно видеть пространственных пособников в битве. Урусвати может свидетельствовать насколько быстро и неуязвимо она летала между сражающимися. Можете представить насколько часто Мы участвуем среди человеческих столкновений. Если для человеческого оружия Мы неуязвимы, то в пространстве могут быть рушения, направленные иерофантами тьмы. Такие незримые битвы не сказка. Одно дело направить Луч из Башни, но совершенно другое полет для единоборства в пространстве. Не поверят люди в такие единоборства. Но и в земном состоянии можно летать, а полеты в тонком теле уже удостоверены достаточно.
|
| И в земных и в тонких битвах имеет решающее значение качество устремления к Нам. Можно твердить без конца, что устремление к Нам есть Щит прочный. Помощь может быть увеличена безмерно, где нет недовольства, жалоб, уныния и недоверия. Люди, дайте Незримым Пособникам протянуть руку помощи. Сколько светлых крыльев поникло от человеческого недоверия!
|
| Если сознательность укрепляет даже острие, то светлое устремление привлекает и помощь. Все это не нравоучения, но научные указания. Самоотверженный полет уже есть действие веры и чувствознания. Урусвати добровольно устремляется в битву. Она советует набраться сил, чтобы победить. Можно не однажды принять участие в битве. Так Мы ценим каждое стремление на помощь Свету.
|
| Ханжи скажут лицемерно: «Нам ли малым помогать великому Свету?» Но давно сказано: «Каждое дыхание да хвалит Господа».
|
| В слове добра рождается и действие помощи.
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
