|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{TocOrNot}} | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное, 186|Надземное, Оглавление|Надземное, 188}}{{TitleImage|14}} |
| - | {{TitleImage|14}} | + | |
| | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.187|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное, 186|Надземное, Оглавление|Надземное, 188}} | | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.187|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное, 186|Надземное, Оглавление|Надземное, 188}} |
| - | == Cтраницы скан-копий первого издания, 1938 г. == | + | == {{ScanSectionName|14}} == |
| | {{Pagescansbegin}} | | {{Pagescansbegin}} |
| | {{PagescanList|Sm_172.jpg|Надземное, стр.172}}{{PagescanList|Sm_173.jpg|Надземное, стр.173}} | | {{PagescanList|Sm_172.jpg|Надземное, стр.172}}{{PagescanList|Sm_173.jpg|Надземное, стр.173}} |
| | {{Pagescansend}} | | {{Pagescansend}} |
| - | == Симфония Агни Йоги == | + | == {{SymSectionName}} == |
| | {{OpenSym}}{{Сим939}}{{CloseSym}} | | {{OpenSym}}{{Сим939}}{{CloseSym}} |
| - | == Из Писем Е.И.Рерих == | + | == {{LettersSectionName}} == |
| | + | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSectionFooter}} |
| | | | |
| | + | == {{CitesSectionName}} == |
| | + | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSectionFooter}} |
| | | | |
| - | == Связанные цитаты из других источников == | + | == {{RedactionSectionName}} == |
| - | | + | {{RedactionSectionHeader}}{{RedactionSectionFooter}} |
| - | | + | |
| - | == Редакция в различных изданиях ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Комментарии, ссылки ==
| + | |
| - | | + | |
| | | | |
| | + | == {{CommentsSectionName}} == |
| | + | {{CommentsSectionHeader}}{{CommentsSectionFooter}} |
| | | | |
| | + | {{ShlokaPageFooter|Надземное, 186|Надземное, Оглавление|Надземное, 188}} |
| | | | |
| | [[Category:Учение]] | | [[Category:Учение]] |
| | [[Category:Надземное]] | | [[Category:Надземное]] |
| Урусвати знает почему не следует говорить дурно о перешедших в Тонкий Мир. Мыслитель часто предупреждал людей об этом. Не в Риме, не в Греции создалась эта истина, гораздо древнее люди уже понимали соотношения между мирами. По многим причинам Тонкий Мир требует весьма бережного отношения. В нем все живы мыслью и потому земная мысль может чрезвычайно тревожить тонкие существа, и они, в свою очередь, могут отвечать недобрыми мыслями. И особенно в низших и срединных слоях существует мстительность, вызывать ее не следует.
|
| С другой стороны, можно вредить совершенствованию таких существ. Они, может быть, уже изживают свою неправедность, и немилосердно будет посылать в след собачий лай. С третьей стороны, могут ли люди судить о побуждении многих действий? Неправыми суждениями люди лишь отяжеляют свою карму. С четвертой стороны, люди судят о том, чего не знают, и тем лишают себя радости. Каждое лишение радости есть великое несчастье. Мыслитель заимствовал от Анаксагора о бережности к Тонкому Миру. Порывая тонкую ткань, мы рвем и нашу одежду.
|
| Мудрый нисходит в наибольшую темноту, чтобы вывести и оттуда ждущих искупления. Мудрый не будет осуждать страждущих, но поведет их туда, где брезжит розовый луч расствета. Кто знает, не поведет ли мудрый и бывших врагов своих? Среди тьмы мудрый не будет рассматривать всех ждущих пути. Мудрый заботится лишь помочь нуждающимся. Там, около Света, мудрый лишь улыбнется, заметив кого он вывел, те же устыдятся и осуждение поникнет.
|
| Урусвати вывела многих из тьмы и близких, и дальних, и друзей, и врагов. Смысл в том, чтобы идти к Свету. Тьма закрывает глаза, но пришедший извне может различить проблески Света, там будут и лучшие обиталища. Эти слова запомним. И Мыслитель, и Анаксагор их повторяли. Оба Они были гонимы и осуждаемы. Внутренняя Жизнь Братства будет понятна, когда усвоим подробности жизни Героев.
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
