|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное, 280|Надземное, Оглавление|Надземное, 282}}{{TitleImage|14}} | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное,_280|Надземное, Оглавление|Надземное,_282}}{{TitleImage|14}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.281|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное, 280|Надземное, Оглавление|Надземное, 282}} | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.281|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное,_280|Надземное, Оглавление|Надземное,_282}} |
| | == {{ScanSectionName|14}} == | | == {{ScanSectionName|14}} == |
| | {{Pagescansbegin}} | | {{Pagescansbegin}} |
| | {{PagescanList|Sm_259.jpg|Надземное, стр.259}}{{PagescanList|Sm_260.jpg|Надземное, стр.260}} | | {{PagescanList|Sm_259.jpg|Надземное, стр.259}}{{PagescanList|Sm_260.jpg|Надземное, стр.260}} |
| | {{Pagescansend}} | | {{Pagescansend}} |
| - | == {{SymSectionName}} ==
| + | {{ShlokaPageFooter|Надземное,_280|Надземное, Оглавление|Надземное,_282}} |
| - | {{OpenSym}}{{Symphony8707}}{{CloseSym}}
| + | |
| - | == {{LettersSectionName}} ==
| + | |
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSection8707}}{{LettersSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CitesSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSection8707}}{{CitesSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{RedactionSectionName}} ==
| + | |
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedSection8707}}{{RedactionSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CommentsSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommSection8707}}{{CommentsSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ShlokaPageFooter|Надземное, 280|Надземное, Оглавление|Надземное, 282}} | + | |
| - | | + | |
| | [[Category:Учение]] | | [[Category:Учение]] |
| | [[Category:Надземное]] | | [[Category:Надземное]] |
| Урусвати знает насколько существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовем радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна. Мы называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач и выгод. Она проявляется, как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости.
|
| Можно ли ожидать радости среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений? Но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы. Человек начнет радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и одобрим улучшенный провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.
|
| Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит каким путем он приблизится к Нам. Не нужно выдумывать особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но останется вполне реальной. Среди нее и Зовы скорее донесутся.
|
| Мыслитель иногда собирал учеников на беседу, которую называл Пиром Радости. Тогда подавались лишь ключевая вода и хлеб. Мыслитель говорил: «Не запятнаем радость вином и роскошью пищи, радость превыше всего».
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
