|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное, 339|Надземное, Оглавление|Надземное, 341}}{{TitleImage|14}} | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное,_339|Надземное, Оглавление|Надземное,_341}}{{TitleImage|14}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.340|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное, 339|Надземное, Оглавление|Надземное, 341}} | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.340|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное,_339|Надземное, Оглавление|Надземное,_341}} |
| | == {{ScanSectionName|14}} == | | == {{ScanSectionName|14}} == |
| | {{Pagescansbegin}} | | {{Pagescansbegin}} |
| | {{PagescanList|Sm_317.jpg|Надземное, стр.317}}{{PagescanList|Sm_318.jpg|Надземное, стр.318}} | | {{PagescanList|Sm_317.jpg|Надземное, стр.317}}{{PagescanList|Sm_318.jpg|Надземное, стр.318}} |
| | {{Pagescansend}} | | {{Pagescansend}} |
| - | == {{SymSectionName}} ==
| + | {{ShlokaPageFooter|Надземное,_339|Надземное, Оглавление|Надземное,_341}} |
| - | {{OpenSym}}{{Symphony8766}}{{CloseSym}}
| + | |
| - | == {{LettersSectionName}} ==
| + | |
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSection8766}}{{LettersSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CitesSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSection8766}}{{CitesSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{RedactionSectionName}} ==
| + | |
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedSection8766}}{{RedactionSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CommentsSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommSection8766}}{{CommentsSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ShlokaPageFooter|Надземное, 339|Надземное, Оглавление|Надземное, 341}} | + | |
| - | | + | |
| | [[Category:Учение]] | | [[Category:Учение]] |
| | [[Category:Надземное]] | | [[Category:Надземное]] |
| Урусвати знает, что организм человеческий при естественных условиях может отлично бороться с болезнями. Значит нужно понять какой должен быть организм и какие условия. Человек должен по возможности меньше нести на себе физической наследственности. Для этого государство должно принимать меры, и теперь об этом уже начинают думать. Но меньше думают об естественных условиях жизни. Они сводятся к примитивным санитарным мерам, но самая главная основа жизни упускается.
|
| Невозможно создать здоровье без внимания к психической стороне. Например, люди едут в санаторию, чтобы поправить здоровье, они попадают в случайное общество больных. Невозможно представить себе, чтобы такое окружение могло оздоровить психическую сторону организма. Наоборот, сборище больных, внимание которых сосредоточено на болезни, может лишь усиливать мнительность и даже воздействовать на ухудшение.
|
| Нужно вспомнить из древности, что больные уходили в одиночество и общались лишь с природой. При этом люди уходили не только в случае заразных болезней, но и когда организм требовал обновления.
|
| Не случайно некоторые люди строят переносные дома или предпочитают жить в шатрах. Конечно, собрание многих шатров даст условия города. Но, люди начинают мечтать об одиночестве, в этом сказывается инстинкт самосохранения и оздоровления. У Нас посылаются мысли об оздоровлении, но о понятом правильно. Особенно теперь нужно думать о здоровье. Люди знают, что разрушение нервной системы дошло до крайности. Люди понимают, что невозможно двигаться по пути гниения. Но лишь немногие умеют помыслить о значении здоровья в полном смысле.
|
| Не психология с холодными рассуждениями, но требуется озаренное стремление к оздоровлению. Известны случаи, когда горожане нанимались в работники лишь бы выйти из рутины города. Решение похвальное, если удается избежать рабочего многолюдья.
|
| Напомним о разных исканиях, когда люди чуяли, что надо изменить нездоровые условия. Устремление в природу нужно связать с психическим горением, иначе искатель заплачет от первого дождя. Настанет время, когда врачи поймут, что организм может бороться сам против болезней.
|
| Мыслитель говорил: «Даже пес не терпит, чтобы его беспокоили во время болезни, неужели человек хуже пса?»
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
