|
|
| (1 промежуточная версия не показана) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное, 48|Надземное, Оглавление|Надземное, 50}}{{TitleImage|14}} | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Надземное,_48|Надземное, Оглавление|Надземное,_50}}{{TitleImage|14}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.49|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное, 48|Надземное, Оглавление|Надземное, 50}} | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:14.49|}}{{ShlokaPostEdit|Надземное,_48|Надземное, Оглавление|Надземное,_50}} |
| | == {{ScanSectionName|14}} == | | == {{ScanSectionName|14}} == |
| | {{Pagescansbegin}} | | {{Pagescansbegin}} |
| Строка 6: |
Строка 6: |
| | {{Pagescansend}} | | {{Pagescansend}} |
| | == {{SymSectionName}} == | | == {{SymSectionName}} == |
| - | {{OpenSym}}{{Сим891}}{{CloseSym}} | + | {{OpenSym}}{{Symphony8475}}{{CloseSym}} |
| - | == {{LettersSectionName}} ==
| + | |
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CitesSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{RedactionSectionName}} ==
| + | |
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedactionSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == {{CommentsSectionName}} ==
| + | |
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommentsSectionFooter}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ShlokaPageFooter|Надземное, 48|Надземное, Оглавление|Надземное, 50}}
| + | |
| | | | |
| | + | {{ShlokaPageFooter|Надземное,_48|Надземное, Оглавление|Надземное,_50}} |
| | [[Category:Учение]] | | [[Category:Учение]] |
| | [[Category:Надземное]] | | [[Category:Надземное]] |
| Урусвати наблюдала Наших собирателей лекарственных растений. Некоторые из них знают, что трудятся с какой-то важной целью, но большинство собирает без всякого понимания. Они сдают в определенное место собранные растения. Кто-то приходит за ними и платит за них. Иногда это бывают китайские торговцы, а явное появление сарта или индуса нисколько не смущает малых работников.
|
| Невозможно намекнуть даже в кратких словах о важных заданиях лекарственных растений. Неминуемо слух распространится и возникнет опасность нашествия. Если не трудно оборониться от экспедиций, то гораздо труднее не привлечь внимания местных людей. Они хранят многие предания и готовы приложить их к действительности. Воображение их настолько развито, слух и зрение настолько остры, что они могут приметить многое незримое для других. Они понимают жизнь в горах и могут найти следы там, где другие не подумают искать.
|
| Но и местные люди понимают значение Заповедной Местности — так создается ограда. Она необходима, ибо для Наших аппаратов нужны сношения с городами. Иногда странные покупатели приобретают некоторые вещи, назначение которых им неизвестно. Такие покупки направляются через Непал. Говорю это, ибо нет опасности, чтобы и эти пути были найдены. Много сказок сплетается о Нашей Обители.
|
| Не нужно полагать, что многие века не научили людей прислушиваться к Нашему Свету. Не забудем, что в разные времена Мы появлялись в странах Запада. Мы даже имели, кроме восточных ашрамов и Наши убежища в западных городах — в Лионе, в Нюрнберге, в местности недалеко от Лондона, недалеко от Петербурга и в Италии. Так кроме ашрамов восточных и египетских, Мы должны были иметь и оплоты в некоторых больших городах. Нужно не забывать, что борьба с силами тьмы вызывала и надобность многих мер.
|
| Так можно проследить не малое число заданий, посланных человечеству в разные времена. Гомеопатия была послана, как средство обезопасить людей от чудовищных доз ядов. Давно было мечтание о мировом языке. Только этим способом можно охранить чистоту всех языков. Каждый может знать свой язык и мировой, так можно найти лучшую форму для людских сношений. Люди не понимают, что калечение языка есть преступление, ибо много корней в своем звучании имеют глубокое значение. Так Мы пролагаем пути.
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
