Н.К.Рерих. Держава Света. ДУХОВНЫЕ СОКРОВИЩА
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Новая: <p><b>ДУХОВНЫЕ СОКРОВИЩА</b></p> <p class=1><span style='font-size:14.0pt;'> </span></p> <p class=1><span style='font-size:14.0pt;'>В собирании крас...) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
<p><b>ДУХОВНЫЕ СОКРОВИЩА</b></p> | <p><b>ДУХОВНЫЕ СОКРОВИЩА</b></p> | ||
| - | <p class=1 | + | <p class=1> </p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>В |
собирании красот духа, если мы начнем вспоминать события последних лет, нас поразит | собирании красот духа, если мы начнем вспоминать события последних лет, нас поразит | ||
одно укореняющееся обстоятельство, вызывающее особые соображения. За последние | одно укореняющееся обстоятельство, вызывающее особые соображения. За последние | ||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
Не бездушная хроника отмечала и приветствовала новые завоевания человечества. | Не бездушная хроника отмечала и приветствовала новые завоевания человечества. | ||
Они возбуждали горячие оценки и неминуемые осуждения, сопровождавшие эти | Они возбуждали горячие оценки и неминуемые осуждения, сопровождавшие эти | ||
| - | события вспышкой искр, в свою очередь творящих и возбуждающих внимание. | + | события вспышкой искр, в свою очередь творящих и возбуждающих внимание.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Так |
ли оно стоит сейчас? Хроника отмечает открытие, отводя несомненно большее место | ли оно стоит сейчас? Хроника отмечает открытие, отводя несомненно большее место | ||
бирже и спорту. Появление крупных людей встречается недоверчивым сомнением, а | бирже и спорту. Появление крупных людей встречается недоверчивым сомнением, а | ||
уход их сопровождается официальным вставанием и искусственным молчанием, и | уход их сопровождается официальным вставанием и искусственным молчанием, и | ||
| - | никогда не знаешь качества мыслей во время этой минуты предписанного молчания. | + | никогда не знаешь качества мыслей во время этой минуты предписанного молчания.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Что |
же значит это? Может быть, это знак необыкновенного духовного богатства? Может | же значит это? Может быть, это знак необыкновенного духовного богатства? Может | ||
быть, гиганты мысли, гиганты творчества стали так обычны, что уход их более не | быть, гиганты мысли, гиганты творчества стали так обычны, что уход их более не | ||
| - | может занимать общественного внимания? | + | может занимать общественного внимания?</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Так |
ли это? Не обозначает ли сказанное как раз обратное? Не значит ли оно | ли это? Не обозначает ли сказанное как раз обратное? Не значит ли оно | ||
пренебрежение к духовным ценностям? Не значит ли оно увлечение материальными, | пренебрежение к духовным ценностям? Не значит ли оно увлечение материальными, | ||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
той или иной мере чувствуем вышесказанное, то не есть ли наш долг выявить это и | той или иной мере чувствуем вышесказанное, то не есть ли наш долг выявить это и | ||
посильно каждому в своей сфере обратить внимание окружающего на небрежение | посильно каждому в своей сфере обратить внимание окружающего на небрежение | ||
| - | духовными ценностями? | + | духовными ценностями?</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Сказано |
и повторено на всех скрижалях заветов, что сад духовный нуждается в том же | и повторено на всех скрижалях заветов, что сад духовный нуждается в том же | ||
ежедневном орошении, как и сад цветочный. Если мы все еще считаем физические | ежедневном орошении, как и сад цветочный. Если мы все еще считаем физические | ||
| Строка 48: | Строка 48: | ||
уделять главенствующее место в окружающей жизни творческим ценностям духа. | уделять главенствующее место в окружающей жизни творческим ценностям духа. | ||
Будем же неусыпно на вечной страже благостно отмечать появление работников | Будем же неусыпно на вечной страже благостно отмечать появление работников | ||
| - | культуры и стремиться всячески облегчать этот трудный путь подвига. | + | культуры и стремиться всячески облегчать этот трудный путь подвига.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Так |
же точно будем отмечать и находить место в жизни уходящим героям, помня, что | же точно будем отмечать и находить место в жизни уходящим героям, помня, что | ||
имя их уже не является личным со всеми свойствами ограниченного эго, но оно | имя их уже не является личным со всеми свойствами ограниченного эго, но оно | ||
является достоянием всемирной культуры и должно быть обережено и прочно | является достоянием всемирной культуры и должно быть обережено и прочно | ||
| - | взращено в наиболее благодатных условиях. | + | взращено в наиболее благодатных условиях.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Этим |
мы будем лишь продолжать их самоотверженный труд и будем растить их творческие | мы будем лишь продолжать их самоотверженный труд и будем растить их творческие | ||
посевы, которые так часто, как мы видим, засоряются пылью непонимания и | посевы, которые так часто, как мы видим, засоряются пылью непонимания и | ||
| - | зарастают бурьяном невежества. | + | зарастают бурьяном невежества.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Духовных |
нахождений творческих откровений очень мало. Мы не можем объяснить развитием | нахождений творческих откровений очень мало. Мы не можем объяснить развитием | ||
стандарта жизни небрежение к руководящим светильникам. Пусть на наших улицах | стандарта жизни небрежение к руководящим светильникам. Пусть на наших улицах | ||
| Строка 69: | Строка 69: | ||
должны занимать общественное внимание, ибо в этом внимании мы как бы | должны занимать общественное внимание, ибо в этом внимании мы как бы | ||
сотрудничаем с Творцом и в наших благих мысленных посылках мы усиляем | сотрудничаем с Творцом и в наших благих мысленных посылках мы усиляем | ||
| - | возможности нахождения. | + | возможности нахождения.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Итак, |
среди занятий наших культурных ассоциаций будем же отводить должное внимание к | среди занятий наших культурных ассоциаций будем же отводить должное внимание к | ||
творениям и нахождениям во всех отраслях искусства и знания. Будем приносить | творениям и нахождениям во всех отраслях искусства и знания. Будем приносить | ||
| Строка 80: | Строка 80: | ||
всеподымающему знанию, мы приложим во всех размерах и отраслях ревностную мысль | всеподымающему знанию, мы приложим во всех размерах и отраслях ревностную мысль | ||
утверждения блага, тем способствуя дальнейшим ветвям изучения и улучшения | утверждения блага, тем способствуя дальнейшим ветвям изучения и улучшения | ||
| - | жизни. | + | жизни.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Как |
драгоценно, что наши ассоциации находятся в различных странах. Тем легче | драгоценно, что наши ассоциации находятся в различных странах. Тем легче | ||
всемирно следить за проявлениями творчества и опытов, тем легче взаимно | всемирно следить за проявлениями творчества и опытов, тем легче взаимно | ||
| Строка 88: | Строка 88: | ||
иначе, быть может, потонули бы в безбрежных потоках хроник мелкого шрифта. | иначе, быть может, потонули бы в безбрежных потоках хроник мелкого шрифта. | ||
Никто не знает, к чему непременно нужно творцам истинного прогресса приходить | Никто не знает, к чему непременно нужно творцам истинного прогресса приходить | ||
| - | изгнанными и уходить с земного плана осужденными! | + | изгнанными и уходить с земного плана осужденными!</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Как |
уже повторено: заповедано не обуглиться, но сиять. Обугливающее злопыхание | уже повторено: заповедано не обуглиться, но сиять. Обугливающее злопыхание | ||
может быть легко контролируемо сознательными усилиями объединенных культурных | может быть легко контролируемо сознательными усилиями объединенных культурных | ||
| - | ассоциаций, искренно направленных к созидательному творящему познанию. | + | ассоциаций, искренно направленных к созидательному творящему познанию.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Конечно, |
наша основная программа действия — обмениваться художественными выявлениями | наша основная программа действия — обмениваться художественными выявлениями | ||
всех отраслей и научными проявлениями, взаимно знакомясь с духовными ценностями | всех отраслей и научными проявлениями, взаимно знакомясь с духовными ценностями | ||
| Строка 101: | Строка 101: | ||
обмена, которыми мы взаимно обогащаемся, не забудем и благородную работу | обмена, которыми мы взаимно обогащаемся, не забудем и благородную работу | ||
собирания и установления культурных ценностей, которые так часто могли бы быть | собирания и установления культурных ценностей, которые так часто могли бы быть | ||
| - | пренебрежены в отливах и приливах океана жизни. | + | пренебрежены в отливах и приливах океана жизни.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1>Итак, |
друзья, введем в ближайшую программу нашу этот обмен о созидательных, | друзья, введем в ближайшую программу нашу этот обмен о созидательных, | ||
познавательных подвигах. И будем помнить, что пренебрежение к культурным | познавательных подвигах. И будем помнить, что пренебрежение к культурным | ||
ценностям есть позорное преступление невежества. Поэтому неустанно и бесстрашно | ценностям есть позорное преступление невежества. Поэтому неустанно и бесстрашно | ||
| - | будем взаимно укреплять и освещать путь, приближающий нас к свету. | + | будем взаимно укреплять и освещать путь, приближающий нас к свету.</p> |
| - | <p class=a1 | + | <p class=a1>Гималаи. |
| - | 1 января 1931 г. | + | 1 января 1931 г.</p> |
| - | <p class=1 | + | <p class=1> </p> |
Текущая версия
ДУХОВНЫЕ СОКРОВИЩА
В собирании красот духа, если мы начнем вспоминать события последних лет, нас поразит одно укореняющееся обстоятельство, вызывающее особые соображения. За последние десятилетия мы проводили в далекий путь многих замечательных людей. При этом ценно было почувствовать, какие искренние сожаления об утрате их вызывались в сердцах самых разных людей, на разных материках. Словно бы уходило что-то родное, нужное, слагавшее восходящие основы жизненного строительства. У самых, казалось бы, непричастных людей сверкала слеза — эта чистая жемчужина неэгоистической вибрации. Помним, как провожали уход Льва Толстого, или Пастера, или Вагнера, или Менделеева, и многих таких же ценных творцов для улучшения и очищения человеческого сознания. Вспоминаем и другое ощущение, тоже не менее ценное, а именно: приветствие производившимся опытам и культурным достижениям. Не бездушная хроника отмечала и приветствовала новые завоевания человечества. Они возбуждали горячие оценки и неминуемые осуждения, сопровождавшие эти события вспышкой искр, в свою очередь творящих и возбуждающих внимание.
Так ли оно стоит сейчас? Хроника отмечает открытие, отводя несомненно большее место бирже и спорту. Появление крупных людей встречается недоверчивым сомнением, а уход их сопровождается официальным вставанием и искусственным молчанием, и никогда не знаешь качества мыслей во время этой минуты предписанного молчания.
Что же значит это? Может быть, это знак необыкновенного духовного богатства? Может быть, гиганты мысли, гиганты творчества стали так обычны, что уход их более не может занимать общественного внимания?
Так ли это? Не обозначает ли сказанное как раз обратное? Не значит ли оно пренебрежение к духовным ценностям? Не значит ли оно увлечение материальными, телесными, преходящими понятиями, при которых, как пыльным облаком, застилается свет и отодвигаются во мглу ценности культуры? Нам не нужно взаимно убеждать друг друга об истинных причинах происходящего очевидного явления. Мы собрались во имя культуры и каждый из нас, конечно, остро чувствует необходимость истинного сплочения вокруг этого руководящего эволюцией понятия. Но если мы в той или иной мере чувствуем вышесказанное, то не есть ли наш долг выявить это и посильно каждому в своей сфере обратить внимание окружающего на небрежение духовными ценностями?
Сказано и повторено на всех скрижалях заветов, что сад духовный нуждается в том же ежедневном орошении, как и сад цветочный. Если мы все еще считаем физические цветы истинным украшением жизни нашей, то кольми паче мы обязаны вспомнить и уделять главенствующее место в окружающей жизни творческим ценностям духа. Будем же неусыпно на вечной страже благостно отмечать появление работников культуры и стремиться всячески облегчать этот трудный путь подвига.
Так же точно будем отмечать и находить место в жизни уходящим героям, помня, что имя их уже не является личным со всеми свойствами ограниченного эго, но оно является достоянием всемирной культуры и должно быть обережено и прочно взращено в наиболее благодатных условиях.
Этим мы будем лишь продолжать их самоотверженный труд и будем растить их творческие посевы, которые так часто, как мы видим, засоряются пылью непонимания и зарастают бурьяном невежества.
Духовных нахождений творческих откровений очень мало. Мы не можем объяснить развитием стандарта жизни небрежение к руководящим светильникам. Пусть на наших улицах уже горят электрические фонари, еще недавно бывшие редкостью. Но на нас надвинулось сокровище новых, еще неиспытанных энергий, и проявление их во всех областях связано с такими же самоотверженными жертвами и трудами, которые должны занимать общественное внимание, ибо в этом внимании мы как бы сотрудничаем с Творцом и в наших благих мысленных посылках мы усиляем возможности нахождения.
Итак, среди занятий наших культурных ассоциаций будем же отводить должное внимание к творениям и нахождениям во всех отраслях искусства и знания. Будем приносить наши искренние мысли в преуспеяние трудов, как вновь приходящих, так и уходящих носителей света. Пусть это будет не сомнительное пожимание плечами. Пусть это будут не холодные некрологи, но мы, как бы почетная стража, будем охранять ростки света. Освобожденные от предрассудков и суеверий, служа победой красоте и всеподымающему знанию, мы приложим во всех размерах и отраслях ревностную мысль утверждения блага, тем способствуя дальнейшим ветвям изучения и улучшения жизни.
Как драгоценно, что наши ассоциации находятся в различных странах. Тем легче всемирно следить за проявлениями творчества и опытов, тем легче взаимно обменяться и обогатить друг друга полезными и ободряющими сведениями, которые иначе, быть может, потонули бы в безбрежных потоках хроник мелкого шрифта. Никто не знает, к чему непременно нужно творцам истинного прогресса приходить изгнанными и уходить с земного плана осужденными!
Как уже повторено: заповедано не обуглиться, но сиять. Обугливающее злопыхание может быть легко контролируемо сознательными усилиями объединенных культурных ассоциаций, искренно направленных к созидательному творящему познанию.
Конечно, наша основная программа действия — обмениваться художественными выявлениями всех отраслей и научными проявлениями, взаимно знакомясь с духовными ценностями всех народов. И потому среди программы художественных и научных выявлений и обмена, которыми мы взаимно обогащаемся, не забудем и благородную работу собирания и установления культурных ценностей, которые так часто могли бы быть пренебрежены в отливах и приливах океана жизни.
Итак, друзья, введем в ближайшую программу нашу этот обмен о созидательных, познавательных подвигах. И будем помнить, что пренебрежение к культурным ценностям есть позорное преступление невежества. Поэтому неустанно и бесстрашно будем взаимно укреплять и освещать путь, приближающий нас к свету.
Гималаи. 1 января 1931 г.
