Община, 99

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск

Версия 14:42, 2 января 2007

Печать — страж тайны. Тайна существовала во все времена. Там, где малое знание, там и тайна. Устрашающе подумать, что известное качество сознания ничем не отличается от уровня каменного века. Чужое мышление, не человеческое, не хочет двинуться; именно, не хочет.

Учитель может лить знание, но оно более служит пространственному насыщению, потому учащий не одинок, даже без видимых учеников. Помните это, приближающиеся к общине! Помните тайну не отчаиваться.

Тайна будущего лежит в стихийном стремлении. Извержение вулкана не может быть отсрочено, также Учение не может быть отложено. У указа времени не бывает опоздания — вольется ли оно в чашу сознания или же вознесется в пространство. Нельзя учесть, когда личное сознание или множитель пространства важнее. И в ту минуту, когда ближайший не дослышит, эхо пространства гремит. Потому не отчаивайтесь, приближаясь к общине.

Книга «Зов» не знала препятствий. Книга «Озарение» камню подобна. Книга «Община» подобна плавателю перед бурей, когда каждый парус и каждая веревка содержат жизнь.

Уявление общины подобно химическому соединению, потому будьте чисты, будьте проникновенны и забудьте цепи отрицания. Запретом и отрицанием не повторите тиранов и изуверов. Невежеством и чванством не уподобьтесь золоченым дуракам.

Конечно, община не допустит вора, кто кражею утверждает худший вид собственности. Явите суровость, умейте почтить тайну так, что даже самому себе не повторять срока — как волна принимает камень только один раз.


<< предыдущая шлока - следующая шлока >>

Cтраницы скан-копий второго издания (Рига, 1936 г.)

Исправления

Симфония Агни Йоги

§99. ...Печать — страж тайны... — Печать (греч. sphragis; лат. sigilum, signum — знак) — знак собственности, принадлежности, индивидуальности, секрет, тайна, заключение. Первоначальное проявление печати связано с месопотамской культурой, где она содержала клинопись и украшающие фигуры. В Древней Греции в качестве печати использовались печати-перечни, затем печатные штемпели. Наиболее часто понятие печати встречается в Библии: «... запечатай откровение при учениках Моих» (Ис., 8, 16). В Откровении Иоанна Богослова речь о знаменитой «Книге за Семью Печатями».

Агни Йога нередко употребляет это понятие, означающее в Учении особую реальность, выступающую одновременно и как щит, охраняющий тайну и соединяющий ее элементы в нерушимую структуру, и как знак индивидуальности, принадлежность тем или иным силам.

Связанные цитаты из Источников

Вопросы для исследования

Редакция в различных изданиях

Комментарии, ссылки

Личные инструменты
Дополнительно