|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | __NOTOC__
| + | {{TocOrNot}} |
| - | [[Изображение:Ozar0.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br> [[Книга "Листы сада М.", 1925 г. (Озарение)]]]]
| + | {{TitleImage|2}} |
| - | {| | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:2.2-V-12|}}{{ShlokaPostEdit|Озарение, 2-V-11|Озарение, Оглавление|Озарение, 2-V-13}} |
| - | |-
| + | |
| - | |<font size=3>
| + | |
| - | <p align=justify></p>
| + | |
| - | <p align=justify> Невозможно отделить условия земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Опять надо сказать против астрального мира, ибо </p>
| + | |
| - | <p align=justify>в будущем желательно значительно сократить эту стадию. Сейчас она неизбежна, но при развитии духа проявление ментала приблизится.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Deva Chan - место приятных сознаний, но вместе с тем опасное, ибо слабый дух не хочет расстаться с такой приятной станцией, ибо эта станция дает наибольшее нежелание опять трудиться. И когда настает время покинуть эту Валгаллу, ментал толкает на подвиг, но астрал находит место удобным для себя.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За всеми воспоминаниями живет невыразимое, прочное сознание возможности возвращения на свет, откуда искра отлетела.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Как может чувствующий дух избежать приступа мировой тоски? Не было случая, чтоб человек отделялся духом от земного плана без сокращения центров. Точно отважный летчик испытывает, отделяясь от земли, одно дрожание в сердечной сумке.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Цель и смысл существования - стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Если без всякой механики вспомним чувство стоящего на скале перед феноменом природы, если при восторге сердце не сожмется, - после этой </p>
| + | |
| - | <p align=justify>стадии явится ощущение вместимости Необъятности.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Некоторые мирятся легко с нарядностью астрала, но не найдете по себе, лишь кельи знания дадут путь.</p></font>
| + | |
| - | |} | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | [[Озарение, 2-V-11|<< предыдущая шлока]] - [[Озарение, 2-V-13|следующая шлока >>]]<br><br>
| + | |
| - | | + | |
| | == Cтраницы скан-копий первого издания (Париж, 1925 г.) == | | == Cтраницы скан-копий первого издания (Париж, 1925 г.) == |
| - | <table><tr>
| + | {{Pagescansbegin}} |
| - | <td> [[Изображение:Ozar81.gif|thumb|right|[[Озарение, стр.81|Скан-книга]]]] </td>
| + | {{PagescanList|Ozar81.gif|Озарение, стр.81}}{{PagescanList|Ozar82.gif|Озарение, стр.82}}{{PagescanList|Ozar83.gif|Озарение, стр.83}} |
| - | <td> [[Изображение:Ozar82.gif|thumb|right|[[Озарение, стр.82|Скан-книга]]]] </td>
| + | {{Pagescansend}} |
| - | <td> [[Изображение:Ozar83.gif|thumb|right|[[Озарение, стр.83|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | </tr> </table>
| + | |
| - | | + | |
| | == Исправления == | | == Исправления == |
| | + | {{IspravlHeader}} |
| | + | {{Исправления2.2-V-12|fff|EBEEF2}} |
| | + | {{IspravlFooter}} |
| | + | == Симфония Агни Йоги == |
| | + | {{OpenSym}}{{Сим150}}{{CloseSym}} |
| | + | == Из Писем Е.И.Рерих == |
| | | | |
| | | | |
| - | == Симфония Агни Йоги == | + | == Связанные цитаты из других источников == |
| - | <p><b>Часть II, V, 12. </b><i>.<b>..ибо мир ментальный не имеет тесных границ...</b></i> — Ментальный мир — согласно оккультно-теософской терминологии, мир человеческих и пространственных мыслей, которые имеют тонкоматериальную, светящуюся природу. Ментальный мир, также как и астральный, подразделяется на семь уровней, областей или слоев. Ментальная сфера считается более тонкой и высокой, нежели астральная. </p><p><b>Часть II, V, 12.</b> <b><i>...Deva Chan — место приятных сознаний...</i></b> — Deva Chan (Дэвачан) — посмертное состояние человека, соответствующее высокому астральному «рабскому» уровню. Каждому человеческому существу после смерти назначено прохождение Дэвачана, но разной высоты, интенсивности переживаний и сроков длительности блаженства. </p><p><b>Часть II, V, 12.</b> <b><i>...покинуть эту Валгаллу...</i></b> — Валгалла (вальхалла (<i>др.-сканд.</i>) — «дворец мертвых») — в древнескандинавской мифологии «зал благословенных героев», имеющий пятьсот дверей — обитель душ героев, павших в бою.</p><p><b>Часть II, V, 12.</b> <b><i>...ментал толкает на подвиг...</i></b> — Здесь имеется в виду, что выбор подвижнического пути, осуществляемый по окончании необходимого срока пребывания в тонком мире, происходит не под влиянием «астрала» («тела желаний»), а благодаря действию высшего «ментала» («тела мыслей»), способного осознать целесообразность духовной жертвы, лежащей в основе подвига. </p>
| + | |
| | | | |
| - | == Связанные цитаты из Источников == | |
| | | | |
| | + | == Редакция в различных изданиях == |
| | | | |
| - | == Вопросы для исследования == | |
| | | | |
| | + | == Комментарии, ссылки == |
| | | | |
| - | == Редакция в различных изданиях == | |
| | | | |
| | | | |
| - | == Комментарии, ссылки ==
| + | |
| | + | [[Category:Учение]] |
| | + | [[Category:Озарение]] |
Часть II, V, 12. ...ибо мир ментальный не имеет тесных границ... — Ментальный мир — согласно оккультно-теософской терминологии, мир человеческих и пространственных мыслей, которые имеют тонкоматериальную, светящуюся природу. Ментальный мир, также как и астральный, подразделяется на семь уровней, областей или слоев. Ментальная сфера считается более тонкой и высокой, нежели астральная. Часть II, V, 12. ...Deva Chan — место приятных сознаний... — Deva Chan (Дэвачан) — посмертное состояние человека, соответствующее высокому астральному «рабскому» уровню. Каждому человеческому существу после смерти назначено прохождение Дэвачана, но разной высоты, интенсивности переживаний и сроков длительности блаженства. Часть II, V, 12. ...покинуть эту Валгаллу... — Валгалла (вальхалла (др.-сканд.) — «дворец мертвых») — в древнескандинавской мифологии «зал благословенных героев», имеющий пятьсот дверей — обитель душ героев, павших в бою. Часть II, V, 12. ...ментал толкает на подвиг... — Здесь имеется в виду, что выбор подвижнического пути, осуществляемый по окончании необходимого срока пребывания в тонком мире, происходит не под влиянием «астрала» («тела желаний»), а благодаря действию высшего «ментала» («тела мыслей»), способного осознать целесообразность духовной жертвы, лежащей в основе подвига.
|
|
