|
|
| (3 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | __NOTOC__
| + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Озарение,_2-X-6|Озарение, Оглавление|Озарение,_2-X-8}}{{TitleImage|2}} |
| - | [[Изображение:Ozar0.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br> [[Книга "Листы сада М.", 1925 г. (Озарение)]]]]
| + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:2.2-X-7|}}{{ShlokaPostEdit|Озарение,_2-X-6|Озарение, Оглавление|Озарение,_2-X-8}} |
| - | {| | + | == {{ScanSectionName|2}} == |
| - | |-
| + | {{Pagescansbegin}} |
| - | |<font size=3>
| + | {{PagescanList|Ozar143.gif|Озарение, стр.143}}{{PagescanList|Ozar144.gif|Озарение, стр.144}} |
| - | <p align=justify></p>
| + | {{Pagescansend}} |
| - | <p align=justify> Теперь трудно себе представить падение Александрии. Лучше даже не вспоминать годы переходного времени.</p>
| + | == {{SymSectionName}} == |
| - | <p align=justify>Ужас берет перед видением религиозного суеверия того времени. Ориген ходил по еще горячим угольям Старого Мира.</p>
| + | {{OpenSym}}{{Symphony1320}}{{CloseSym}} |
| - | <p align=justify>Зная заветы Иисуса, он болел, видя непонимание толпы. Зная таинства древних мистерий, он болел, видя непонимание единства источника. Зная простоту Учения Иисуса, он болел, видя создание церквей. Одиноко работал, сам страдая от слишком больших противоречий духа. При необычайной ясности и </p>
| + | |
| - | <p align=justify>простоте духовного познания - необычайная сложность всего существа.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Ориген искупил в себе бурю раннего христианства. Будучи ревнителем знания, его возмущало падение знания среди служителей.</p></font>
| + | |
| - | |}
| + | |
| | | | |
| - | | + | {{ShlokaPageFooter|Озарение,_2-X-6|Озарение, Оглавление|Озарение,_2-X-8}} |
| - | [[Озарение, 2-X-6|<< предыдущая шлока]] - [[Озарение, 2-X-8|следующая шлока >>]]<br><br>
| + | [[Category:Учение]] |
| - | | + | [[Category:Озарение]] |
| - | == Cтраницы скан-копий первого издания (Париж, 1925 г.) ==
| + | |
| - | <table><tr>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:Ozar143.gif|thumb|right|[[Озарение, стр.143|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:Ozar144.gif|thumb|right|[[Озарение, стр.144|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | </tr> </table>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Исправления ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Симфония Агни Йоги ==
| + | |
| - | <p><b>Часть II, X, 7.</b> <b><i>...падение Александрии</i>...</b> — Александрия — город в Египте, в течение нескольких столетий являвшийся крупнейшим и интеллектуальным и духовным центром эпохи. Был знаменит своей библиотекой, получившей название «Александрийской», созданной Птолемеем Сотером еще в III веке до Р.Х., где, по преданию, хранилось 700000 свитков, или томов, ценнейших рукописей и книг. В Александрии была создана Академия Наук, где работали такие всемирные ученые, как Эвклид, Аполлоний Пергский, Никомах, Герофил, Эразистрат. Здесь было положено начало знаменитой неоплатонической эзотерической философии, в традиции которой в дальнейшем работали Аммоний Сакс, Ориген, Плотин, а также известная школа гностиков, куда входили такие умы, как Филон Иудей, Иосиф, Ямблих, Порфирий, Климент Александрийский, Эратосфен, Ипатия. В итоге, в Александрии сложился так называемый Александрийский синтез — особое философское мировоззрение, ставшее органическим сплавом неоплатонизма, гностического христианства и восточных учений. </p>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Связанные цитаты из Источников ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Вопросы для исследования ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Редакция в различных изданиях ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Комментарии, ссылки ==
| + | |
Часть II, X, 7. ...падение Александрии... — Александрия — город в Египте, в течение нескольких столетий являвшийся крупнейшим и интеллектуальным и духовным центром эпохи. Был знаменит своей библиотекой, получившей название «Александрийской», созданной Птолемеем Сотером еще в III веке до Р.Х., где, по преданию, хранилось 700000 свитков, или томов, ценнейших рукописей и книг. В Александрии была создана Академия Наук, где работали такие всемирные ученые, как Эвклид, Аполлоний Пергский, Никомах, Герофил, Эразистрат. Здесь было положено начало знаменитой неоплатонической эзотерической философии, в традиции которой в дальнейшем работали Аммоний Сакс, Ориген, Плотин, а также известная школа гностиков, куда входили такие умы, как Филон Иудей, Иосиф, Ямблих, Порфирий, Климент Александрийский, Эратосфен, Ипатия. В итоге, в Александрии сложился так называемый Александрийский синтез — особое философское мировоззрение, ставшее органическим сплавом неоплатонизма, гностического христианства и восточных учений.
|
