|
|
| (3 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | __NOTOC__
| + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Озарение,_3-V-4|Озарение, Оглавление|Озарение,_3-V-6}}{{TitleImage|2}} |
| - | [[Изображение:Ozar0.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br> [[Книга "Листы сада М.", 1925 г. (Озарение)]]]]
| + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:2.3-V-5|}}{{ShlokaPostEdit|Озарение,_3-V-4|Озарение, Оглавление|Озарение,_3-V-6}} |
| - | {|
| + | == {{ScanSectionName|2}} == |
| - | |- | + | {{Pagescansbegin}} |
| - | |<font size=3> | + | {{PagescanList|Ozar193.gif|Озарение, стр.193}}{{PagescanList|Ozar194.gif|Озарение, стр.194}} |
| - | <p align=justify></p>
| + | {{Pagescansend}} |
| - | <p align=justify> Можно Указы давать, можно обещать и устрашать, но лишь понимание движет. Что может заменить сознание применимости?</p>
| + | == {{IsprSectionName}} == |
| - | <p align=justify>Скажут: "Как красиво! Как мощно! Как величественно!" Но все эти порывы как блуждающие огни над болотом, и так же гаснут, как поверхностно зарождаются. Чистые мысли подобны радужным пылинкам, первый ветер уносит их в пространство. Ценность таких пылинок ничтожна.</p>
| + | {{IspravlHeader}} |
| - | <p align=justify>Ценим мысль, породившую решение. Решение оценивается качеством применимости. Применимость судима знанием духа, тогда получается </p>
| + | {{Исправления2.3-V-5|fff|EBEEF2}} |
| - | <p align=justify>действие, которому можно радоваться. Кто же радуется, тот и верит. Даже вера должна быть обоснована - так учение может жить.</p>
| + | {{IspravlFooter}} |
| - | <p align=justify>Мы считаем хорошо, Мы прикладываем прочно. Если обвинят в расчетливости, и это не отклоняйте. Ибо расчетливость противоположна безумию, а безумие противоположно знанию духа.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>И какой бы круг мы себе ни назначили, мы все-таки вернемся к великому знанию духа.</p>
| + | |
| - | <p align=justify>Не чую, но знаю - не суеверие, но непреложность. Когда же касаемся непреложности, тогда касаемся как бы магнита планеты, - тогда прочно стоим.</p></font>
| + | |
| - | |} | + | |
| | | | |
| - | | + | {{ShlokaPageFooter|Озарение,_3-V-4|Озарение, Оглавление|Озарение,_3-V-6}} |
| - | [[Озарение, 3-V-4|<< предыдущая шлока]] - [[Озарение, 3-V-6|следующая шлока >>]]<br><br>
| + | [[Category:Учение]] |
| - | | + | [[Category:Озарение]] |
| - | == Cтраницы скан-копий первого издания (Париж, 1925 г.) ==
| + | |
| - | <table><tr>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:Ozar193.gif|thumb|right|[[Озарение, стр.193|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:Ozar194.gif|thumb|right|[[Озарение, стр.194|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | </tr> </table>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Исправления ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Связанные цитаты из Источников ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Вопросы для исследования ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Редакция в различных изданиях ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Комментарии, ссылки ==
| + | |
| Можно Указы давать, можно обещать и устрашать, но лишь понимание движет. Что может заменить сознание применимости?
|
| Скажут: "Как красиво! Как мощно! Как величественно!" Но все эти порывы как блуждающие огни над болотом, и так же гаснут, как поверхностно зарождаются. Чистые мысли подобны радужным пылинкам, первый ветер уносит их в пространство. Ценность таких пылинок ничтожна.
|
| Ценим мысль, породившую решение. Решение оценивается качеством применимости. Применимость судима знанием духа, тогда получается
|
| действие, которому можно радоваться. Кто же радуется, тот и верит. Даже вера должна быть обоснована - так учение может жить.
|
| Мы считаем хорошо, Мы прикладываем прочно. Если обвинят в расчетливости, и это не отклоняйте. Ибо расчетливость противоположна безумию, а безумие противоположно знанию духа.
|
| И какой бы круг мы себе ни назначили, мы все-таки вернемся к великому знанию духа.
|
| Не чую, но знаю - не суеверие, но непреложность. Когда же касаемся непреложности, тогда касаемся как бы магнита планеты, - тогда прочно стоим.
|
|
<< предыдущий параграф -
оглавление
- следующий параграф >>
|
