|
|
| (3 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | __NOTOC__
| + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Сердце,_300|Сердце, Оглавление|Сердце,_302}}{{TitleImage|8}} |
| - | [[Изображение:Serdze0.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br>[[Серия "Знаки Агни Йоги"]].<br> [[Книга "Сердце", 1932 г.]]]]
| + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:8.301|}}{{ShlokaPostEdit|Сердце,_300|Сердце, Оглавление|Сердце,_302}} |
| - | {| | + | == {{ScanSectionName|8}} == |
| - | |-
| + | {{Pagescansbegin}} |
| - | |<font size=3>
| + | {{PagescanList|Serdze154.gif|Сердце, стр.154}}{{PagescanList|Serdze155.gif|Сердце, стр.155}} |
| - | <p align=justify></p>
| + | {{Pagescansend}} |
| - | <p align=justify> Скажите друзьям о мысли о мире, о мысли о всех мирах. Пусть не придет к ним вредная мысль ханжи — что значит для мира моя мысль? Кто так подумал, тот не отрешился от себя. Конечно, каждый воин пустит лишь одну стрелу, но если каждый пожалеет о своей стреле, то все войско останется незащищенным. К чему тогда крест мира?</p>
| + | == {{SymSectionName}} == |
| - | <p align=justify> Кто же может забыть о дозоре от тигра? Пусть мысль о мире не вытеснит память о тигре и об Армагеддоне. </p></font>
| + | {{OpenSym}}{{Symphony4546}}{{CloseSym}} |
| - | |}
| + | |
| | | | |
| - | | + | {{ShlokaPageFooter|Сердце,_300|Сердце, Оглавление|Сердце,_302}} |
| - | [[Сердце, 300|<< предыдущая шлока]] - [[Сердце, 302|следующая шлока >>]]<br><br>
| + | [[Category:Учение]] |
| - | | + | [[Category:Сердце]] |
| - | == Cтраницы скан-копий первого издания (Париж, 1932 г.) ==
| + | |
| - | <table><tr>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:Serdze154.gif|thumb|right|[[Сердце, стр.154|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | <td> [[Изображение:Serdze155.gif|thumb|right|[[Сердце, стр.155|Скан-книга]]]] </td>
| + | |
| - | </tr> </table>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Исправления ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Симфония Агни Йоги ==
| + | |
| - | <p><b>§301. <i>...Кто же может забыть о дозоре от тигра?..</i></b> — Тигр — амбивалентный символ восточной и западной мифологии. В зависимости от конкретного смысла ситуации может выступать и как солнечный, созидательный, и как лунный, разрушительный образ. В китайской традиции он символизирует мощь, силу, достоинство, способность защищать слабых и замещать львиную функцию царя зверей. Ацтекская мифология рассматривала тигра как выразителя сил земли и, в то же время, как восходящее Солнце. Индийская традиция, напротив, связывала образ тигра с качеством тамаса (тьмы, инертных сил затемнения) и необузданных низменных инстинктов. Индийский подход к «тигриной» символике пронизан идеей «оседлать» тигра, победить его и подчинить собственной воле, потому супруга Шивы богиня Дурга ездит на тигре верхом.</p><p>Учение Агни Йоги в своей оценке символа тигра солидаризируется с индийским подходом, который отвергает силы, стоящие за этим символом, и рассматривает это животное как посланника и проводника тьмы.</p>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Связанные цитаты из Источников ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Вопросы для исследования ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Редакция в различных изданиях ==
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Комментарии, ссылки ==
| + | |
§301. ...Кто же может забыть о дозоре от тигра?.. — Тигр — амбивалентный символ восточной и западной мифологии. В зависимости от конкретного смысла ситуации может выступать и как солнечный, созидательный, и как лунный, разрушительный образ. В китайской традиции он символизирует мощь, силу, достоинство, способность защищать слабых и замещать львиную функцию царя зверей. Ацтекская мифология рассматривала тигра как выразителя сил земли и, в то же время, как восходящее Солнце. Индийская традиция, напротив, связывала образ тигра с качеством тамаса (тьмы, инертных сил затемнения) и необузданных низменных инстинктов. Индийский подход к «тигриной» символике пронизан идеей «оседлать» тигра, победить его и подчинить собственной воле, потому супруга Шивы богиня Дурга ездит на тигре верхом. Учение Агни Йоги в своей оценке символа тигра солидаризируется с индийским подходом, который отвергает силы, стоящие за этим символом, и рассматривает это животное как посланника и проводника тьмы.
|
