|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | __NOTOC__
| + | {{TocOrNot}} |
| - | [[Изображение:Serdze0.jpg|thumb|right|160px|Агни Йога.<br>[[Серия "Знаки Агни Йоги"]].<br> [[Книга "Сердце", 1932 г.]]]]
| + | {{TitleImage|8}} |
| - | {| | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:8.545|}}{{ShlokaPostEdit|Сердце, 544|Сердце, Оглавление|Сердце, 546}} |
| - | |-
| + | |
| - | |<font size=3>
| + | |
| - | <p align=justify></p>
| + | |
| - | <p align=justify> Закон свободной воли не позволяет прекращать зарождение преступлений. Но закон справедливости дает возможность прекращать развитие вреда как внизу так и наверху. Вы не можете предотвратить зарождение мыслей преступных, но сердце может подсказать, где возможно преследование зла. Потому так настаиваем на Учении Сердца. Никакой другой центр не может заменить сущность сердца. Накопления веков «чаши» находятся в распоряжении сердца. Ведь спасение человечества не в отдельных сиддхи, но в срединном двигателе-сердце. Так поверх разделений нужно придти к корню движения. </p></font>
| + | |
| - | |} | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | [[Сердце, 544|<< предыдущая шлока]] - [[Сердце, 546|следующая шлока >>]]<br><br>
| + | |
| - | | + | |
| | == Cтраницы скан-копий первого издания (Париж, 1932 г.) == | | == Cтраницы скан-копий первого издания (Париж, 1932 г.) == |
| - | <table><tr>
| + | {{Pagescansbegin}} |
| - | <td> [[Изображение:Serdze265.gif|thumb|right|[[Сердце, стр.265|Скан-книга]]]] </td>
| + | {{PagescanList|Serdze265.gif|Сердце, стр.265}} |
| - | </tr> </table>
| + | {{Pagescansend}} |
| - | | + | |
| | == Исправления == | | == Исправления == |
| | + | {{IspravlHeader}} |
| | + | {{Исправления8.545|fff|EBEEF2}} |
| | + | {{IspravlFooter}} |
| | + | == Симфония Агни Йоги == |
| | + | {{OpenSym}}{{Сим629}}{{CloseSym}} |
| | + | == Из Писем Е.И.Рерих == |
| | | | |
| | | | |
| - | == Симфония Агни Йоги == | + | == Связанные цитаты из других источников == |
| - | <p><b>§545.</b> <b><i>...Ведь спасение человечества не в отдельных сиддхи...</i></b> — Сиддхи — скрытые силы человеческого организма и психики, пробуждение которых дает возможность осуществлять многие оккультные феномены (телепатию, ясновидение, телекинез и т.д.). И классические школы Йоги Востока и Агни Йога подчеркивают, что сиддхи не должны быть предметом специальных исканий ученика, поскольку при правильном восхождении данные силы проявляются и накапливаются в человеке естественно, без насилия над природой.</p><p>А.М.Асеев, состоявший в постоянной переписке с Е.И.Рерих, во вступлении к статье «Фармакодинамика Оккультизма» следующим образом определял это понятие:</p><p>«Сиддхи: «Сверхчувственные силы и способности, открывающие перед ищущим высшие планы жизни, известны в оккультной литературе под названием siddhi (сиддхи — <i>санскрит</i>) или iddhi (иддхи — <i>пали</i>). В дальнейшем мы будем пользоваться первым из этих терминов.</p><p>Сиддхи можно разделить из две группы: <i>низшую</i> — астральные и грубые ментальные энергии и <i>высшую</i> — тонкие ментальные и духовные силы. Конечно, разделение это очень условно и является только грубой схемой; резкой границы между этими двумя категориями сиддх провести нельзя. Субстратом первой группы является эфирный двойник, астросом и отчасти ментальное тело (низший манас, кама мanas), тогда как источник второй берет свое начало преимущественно в Божественной триаде человека (высший Манас, Буддхи, Атма)» (Письма к А.М.Асееву, т.1).</p>
| + | |
| | | | |
| - | == Связанные цитаты из Источников == | |
| | | | |
| | + | == Редакция в различных изданиях == |
| | | | |
| - | == Вопросы для исследования == | |
| | | | |
| | + | == Комментарии, ссылки == |
| | | | |
| - | == Редакция в различных изданиях == | |
| | | | |
| | | | |
| - | == Комментарии, ссылки ==
| + | |
| | + | [[Category:Учение]] |
| | + | [[Category:Сердце]] |
§545. ...Ведь спасение человечества не в отдельных сиддхи... — Сиддхи — скрытые силы человеческого организма и психики, пробуждение которых дает возможность осуществлять многие оккультные феномены (телепатию, ясновидение, телекинез и т.д.). И классические школы Йоги Востока и Агни Йога подчеркивают, что сиддхи не должны быть предметом специальных исканий ученика, поскольку при правильном восхождении данные силы проявляются и накапливаются в человеке естественно, без насилия над природой. А.М.Асеев, состоявший в постоянной переписке с Е.И.Рерих, во вступлении к статье «Фармакодинамика Оккультизма» следующим образом определял это понятие: «Сиддхи: «Сверхчувственные силы и способности, открывающие перед ищущим высшие планы жизни, известны в оккультной литературе под названием siddhi (сиддхи — санскрит) или iddhi (иддхи — пали). В дальнейшем мы будем пользоваться первым из этих терминов. Сиддхи можно разделить из две группы: низшую — астральные и грубые ментальные энергии и высшую — тонкие ментальные и духовные силы. Конечно, разделение это очень условно и является только грубой схемой; резкой границы между этими двумя категориями сиддх провести нельзя. Субстратом первой группы является эфирный двойник, астросом и отчасти ментальное тело (низший манас, кама мanas), тогда как источник второй берет свое начало преимущественно в Божественной триаде человека (высший Манас, Буддхи, Атма)» (Письма к А.М.Асееву, т.1).
|
|
