ТД1.ч.I.Комментарии, Станца III, стих 10
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Различия между версиями)
(Новая: <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="5"><tr valign="top"><td align="left"> <p style="text-align: center; margin: 16px 0px 8px 0px;"><span style="font-size: ...) |
|||
| (1 промежуточная версия не показана) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | + | ||
| - | + | <p style="text-align: center; margin: 16px 0px 8px 0px;"><span style=" font-weight: bold;">СТАНЦА III. </span><span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-weight: bold;">- | |
| - | <p style="text-align: center; margin: 16px 0px 8px 0px;"><span | + | </span> <span style=" font-style: italic;"> |
| - | style=" | + | Продолжение</span><span style=" font-weight: bold;">.</span></p> |
| - | + | <p style="text-indent: -15px; margin: 8px 19px 16px 42px;"><span style=" color: # 000000;">10. ОТЕЦ-МАТЕРЬ ПРЯДЕТ ТКАНЬ, ВЕРХНИЙ КОНЕЦ | |
| - | family: 'Times New Roman'; font-weight: bold | + | ЕЕ ПРИКРЕПЛЕН К ДУХУ</span><ref> |
| - | </span><span style=" | + | <span style="color: #000080;">Пуруша.</span></ref>, СВЕТУ ЕДИНОЙ ТЬМЫ, А НИЖНИЙ К |
| - | + | ТЕНЕВОМУ КРАЮ, К МАТЕРИИ<ref> | |
| - | + | <span style="color: #000080;">Пракрити.</span></ref>; И ТКАНЬ ЭТА ЕСТЬ ВСЕЛЕННАЯ, | |
| - | Продолжение</span><span style=" | + | |
| - | + | ||
| - | <p style="text-indent: -15px; margin: 8px 19px 16px 42px;"><span | + | |
| - | style=" | + | |
| - | 000000;">10. ОТЕЦ-МАТЕРЬ ПРЯДЕТ ТКАНЬ, ВЕРХНИЙ КОНЕЦ | + | |
| - | ЕЕ ПРИКРЕПЛЕН К ДУХУ</span><ref | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | ТЕНЕВОМУ КРАЮ, К МАТЕРИИ | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
СОТКАННАЯ ИЗ ДВУХ СУЩНОСТЕЙ, ВОЕДИНО СЛИТЫХ, ЧТО | СОТКАННАЯ ИЗ ДВУХ СУЩНОСТЕЙ, ВОЕДИНО СЛИТЫХ, ЧТО | ||
| - | ЕСТЬ СВАБХАВАТ. | + | ЕСТЬ СВАБХАВАТ.</p> |
| - | <p style="text-indent: 38px | + | <p style="text-indent: 38px;">В <span style=" font-style: italic;"> |
| - | + | Мандукья Упанишаде</span><ref> | |
| - | + | <span style="color: #000080;">1, 1. 7.</span></ref> написано: «Как паук выбрасывает и втягивает | |
| - | Мандукья Упанишаде</span><ref | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
свою паутину, как травы произрастают из земли... так Вселенная | свою паутину, как травы произрастают из земли... так Вселенная | ||
происходит от нерушимого Брамы, ибо «Зародыш Неведомой | происходит от нерушимого Брамы, ибо «Зародыш Неведомой | ||
Тьмы» есть тот материал, из которого все эволюционирует и | Тьмы» есть тот материал, из которого все эволюционирует и | ||
развивается, «как паутина из паука, как пена из воды» и т. д. Это | развивается, «как паутина из паука, как пена из воды» и т. д. Это | ||
| - | изобразительно и верно лишь, если термин Брама < | + | изобразительно и верно лишь, если термин Брама <span style=" color: # 000000;">–</span> «Творец» будет произведен |
| - | style=" | + | от корня <span style=" font-style: italic;">brih</span> – увеличиваться или |
| - | 000000;">–</span | + | |
| - | + | ||
| - | от корня | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
распространяться. Брама «распространяется» и становится | распространяться. Брама «распространяется» и становится | ||
| - | Вселенной, сотканной из его собственной сущности. | + | Вселенной, сотканной из его собственной сущности.</p> |
| - | <p style="text-indent: 38px; margin: 4px 0px 0px 0px;"><span | + | <p style="text-indent: 38px; margin: 4px 0px 0px 0px;"><span style=" color: # 000000;">Ту же мысль прекрасно выразил Гете:</span> |
| - | style=" | + | <span style=" font- family: 'Times New Roman';">У времени гремящего |
| - | 000000;">Ту же мысль прекрасно выразил Гете:</span | + | станка, тружусь я,</span> |
| - | + | <span style=" font- family: 'Times New Roman';">Одежды Богу тку, и в них | |
| - | family: 'Times New Roman' | + | ты зришь Его.</span> |
| - | станка, тружусь я,</span | + | <span style="font-size: 14pt;">_____</span> |
| - | + | <span style="font-size: 14pt; font- family: 'Times New Roman';">___________</span> | |
| - | family: 'Times New Roman' | + | |
| - | ты зришь Его.</span | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | family: 'Times New Roman' | + | |
</p> | </p> | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | </td></tr></table> | ||
| - | |||
| - | |||
== {{PrimText}} == | == {{PrimText}} == | ||
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
| - | <references/>{{ | + | <references/>{{BookPostEdit|ТД1.ч.I.Комментарии, Станца III, стих 9|Тайная Доктрина т.1, Оглавление|ТД1.ч.I.Комментарии, Станца III, стих 11}} |
[[Категория:Источники]] | [[Категория:Источники]] | ||
Текущая версия
СТАНЦА III. - Продолжение.
10. ОТЕЦ-МАТЕРЬ ПРЯДЕТ ТКАНЬ, ВЕРХНИЙ КОНЕЦ ЕЕ ПРИКРЕПЛЕН К ДУХУ[1], СВЕТУ ЕДИНОЙ ТЬМЫ, А НИЖНИЙ К ТЕНЕВОМУ КРАЮ, К МАТЕРИИ[1]; И ТКАНЬ ЭТА ЕСТЬ ВСЕЛЕННАЯ, СОТКАННАЯ ИЗ ДВУХ СУЩНОСТЕЙ, ВОЕДИНО СЛИТЫХ, ЧТО ЕСТЬ СВАБХАВАТ.
В Мандукья Упанишаде[1] написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли... так Вселенная происходит от нерушимого Брамы, ибо «Зародыш Неведомой Тьмы» есть тот материал, из которого все эволюционирует и развивается, «как паутина из паука, как пена из воды» и т. д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брама – «Творец» будет произведен от корня brih – увеличиваться или распространяться. Брама «распространяется» и становится Вселенной, сотканной из его собственной сущности.
Ту же мысль прекрасно выразил Гете: У времени гремящего станка, тружусь я, Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его. _____ ___________
Примечания
