ТД1.ч.I.Комментарии, Станца VII, стих 5

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
 
Строка 1: Строка 1:
-
<p style="text-align: center;"><b>СТАНЦА VII. </b>-<span style=" font-style: italic;">Продолжение.</span></p>
+
<p style="text-align: center;"><b>СТАНЦА VII. </b>-
-
<p style="text-indent: -15px; margin: 8px 19px 16px 42px;">5. ИСКРА, ФОХАТА НИТЬЮ ТОНЧАЙШЕЙ С ПЛАМЕНЕМ
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">
 +
Продолжение.</span></p>
 +
<p style="text-indent: -15px; margin: 8px 19px 16px 42px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">5. ИСКРА, ФОХАТА НИТЬЮ ТОНЧАЙШЕЙ С ПЛАМЕНЕМ
СОЕДИНЕННАЯ. ОНА СТРАНСТВУЕТ ЧЕРЕЗ СЕМЬ МИРОВ
СОЕДИНЕННАЯ. ОНА СТРАНСТВУЕТ ЧЕРЕЗ СЕМЬ МИРОВ
-
МАЙИ <span style=" font-style: italic;">(а).</span><span style="font- size: 11pt;"> ОНА
+
МАЙИ </span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New
-
ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ В ПЕРВОМ</span><ref> <span style="color: #000080;">Царство.</span></ref>, СТАНОВЯСЬ МЕТАЛЛОМ И
+
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">(а).</span><span style="font-
-
КАМНЕМ; ПРОХОДИТ ВО ВТОРОЙ<ref> <span style="color: #000080;">Царство.
+
size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> ОНА
-
</span></ref>, И УЗРИ <span style="font-size: 11pt;">&#8211;
+
ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ В ПЕРВОМ</span><ref><span style="color: #0000c8;">
-
</span> РАСТЕНИЕ; РАСТЕНИЕ ВРАЩАЕТСЯ В СЕМИ СМЕНАХ И СТАНОВИТСЯ СВЯЩЕННЫМ ЖИВОТНЫМ
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
<ref> <span style="color: #000080;">Первая Тень Физического Человека.</span></ref> <span style=" font-style: italic;">(b).</span> ИЗ ЭТИХ СВОЙСТВ
+
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Царство.
-
СОЧЕТАНИЙ МАНУ<ref> <span style="color: #000080;">Человек.
+
</span></ref><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times
-
</span></ref> &#8211;<span style=" color: # 000000;"> МЫСЛИТЕЛЬ СОЗДАЕТСЯ. КТО СОЗДАЕТ ЕГО?
+
New Roman'; color: #000000;">, СТАНОВЯСЬ МЕТАЛЛОМ И
-
СЕМЬ ЖИЗНЕЙ И ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ </span><span style=" font-style: italic;">
+
КАМНЕМ; ПРОХОДИТ ВО ВТОРОЙ</span><ref><span style="color: #0000c8;">
-
(с).</span> КТО ЗАВЕРШАЕТ ЕГО? ПЯТИРИЧНЫЙ ЛХА. КТО
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Царство.
 +
</span></ref><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">, И УЗРИ </span><span style="font-
 +
size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> РАСТЕНИЕ; РАСТЕНИЕ ВРАЩАЕТСЯ В СЕМИ
 +
СМЕНАХ И СТАНОВИТСЯ СВЯЩЕННЫМ ЖИВОТНЫМ</span>
 +
<ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Первая Тень
 +
Физического Человека.</span></ref><span style="font-size:
 +
11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> </span><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">(b).</span><span style="font-size: 11pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> ИЗ ЭТИХ СВОЙСТВ
 +
СОЧЕТАНИЙ МАНУ</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Человек.
 +
</span></ref><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-size: 11pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> МЫСЛИТЕЛЬ СОЗДАЕТСЯ. КТО СОЗДАЕТ ЕГО?
 +
СЕМЬ ЖИЗНЕЙ И ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ </span><span style="font-size:
 +
11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
(с).</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> КТО ЗАВЕРШАЕТ ЕГО? ПЯТИРИЧНЫЙ ЛХА. КТО
СОВЕРШЕНСТВУЕТ ПОСЛЕДНЕЕ ТЕЛО? РЫБА, ГРЕХ, СОМА
СОВЕРШЕНСТВУЕТ ПОСЛЕДНЕЕ ТЕЛО? РЫБА, ГРЕХ, СОМА
-
<ref> <span style="color: #000080;">Луна.</span></ref><span style="font- size: 11pt; font-style: italic; color: # 000000;">(d)...</span></p>
+
</span><ref><span style="color: #0000c8;">
-
<p style="text-indent: 38px;"><span style=" font-style: italic;">а)</span><span style=" color: # 000000;"> Фраза «Через Семь Миров Майи» относится здесь к
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
семи Сферам Планетной Цепи и Семи Кругам или к сорока девяти местопребываниям
+
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Луна.</span></ref><span style="font-
 +
size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">(d)...</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">а)</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> Фраза «Через Семь Миров Майи» относится здесь к
 +
семи Сферам Планетной Цепи и Семи Кругам или к сорока девяти
 +
</span></p>
 +
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
 +
 
 +
 
 +
 
 +
 
 +
 
 +
 
 +
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">местопребываниям
деятельного существования, которые предстоят «Искре» или
деятельного существования, которые предстоят «Искре» или
Монаде при начале каждого Великого Цикла-Жизни или
Монаде при начале каждого Великого Цикла-Жизни или
Манвантары. «Нить Фохата» есть ранее упомянутая Нить Жизни.
Манвантары. «Нить Фохата» есть ранее упомянутая Нить Жизни.
</span></p>
</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Это относится к величайшей
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
проблеме философии &#8211;<span style=" color: # 000000;"> физической и субстанциональной природе Жизни,
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Это относится к величайшей
 +
проблеме философии </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> физической и субстанциональной природе Жизни,
независимая, самостоятельная природа которой отрицается
независимая, самостоятельная природа которой отрицается
современной наукою, ибо эта наука не в состоянии понять этого.
современной наукою, ибо эта наука не в состоянии понять этого.
</span></p>
</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Только верующие в
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Только верующие в
перевоплощение и Карму туманно прозревают, что вся Тайна Жизни
перевоплощение и Карму туманно прозревают, что вся Тайна Жизни
заключается в непрекращающихся сериях ее проявлений в
заключается в непрекращающихся сериях ее проявлений в
-
физическом теле или же вне его. Ибо если даже:
+
физическом теле или же вне его. Ибо если даже:</span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">Жизнь, подобно куполу
+
<p style="margin: 8px 0px 0px 57px;"><span style="font-size: 11pt; font-
-
стекол многоцветных,</span>
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">Жизнь, подобно куполу
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">Расцвечает Вечности
+
стекол многоцветных,</span></p>
-
блистающую белизну...</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 8px 57px;"><span style="font-size: 11pt; font-
-
тем не менее, она сама есть часть и частица этой
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">Расцвечает Вечности
-
Вечности; ибо лишь Жизнь может понять Жизнь.</p>
+
блистающую белизну...</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Что есть эта «Искра,
+
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color:
 +
#000000;">тем не менее, она сама есть часть и частица этой
 +
Вечности; ибо лишь Жизнь может понять Жизнь.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Что есть эта «Искра,
соединенная с Пламенем»? Это Джива, Монада в сочетании с
соединенная с Пламенем»? Это Джива, Монада в сочетании с
-
Манасом, или, вернее, его аромат &#8211;
+
Манасом, или, вернее, его аромат </span><span style="font-size:
-
то, что остается от каждой Личности, если она
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> то, что остается от каждой Личности, если она
достойна и соединена с Атма-Буддхи, Пламенем, посредством Нити
достойна и соединена с Атма-Буддхи, Пламенем, посредством Нити
Жизни. В каком бы смысле это не было истолковано и на сколько
Жизни. В каком бы смысле это не было истолковано и на сколько
Строка 49: Строка 111:
на Божественной Семеричности, исходящей из Триады, образуя,
на Божественной Семеричности, исходящей из Триады, образуя,
таким образом, Декаду и ее превращения 7, 5, 4 и 3, которые, в
таким образом, Декаду и ее превращения 7, 5, 4 и 3, которые, в
-
конце концов, все погружаются во <span style=" font-style: italic;">
+
конце концов, все погружаются во </span><span style="font-size:
-
Единого</span>; в бесконечный и беспредельный Круг.
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
-
</p>
+
Единого</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
<p style="text-indent: 38px;">Как гласит <span style=" font-style: italic;">Зохар</span>:</p>
+
Roman'; color: #000000;">; в бесконечный и беспредельный Круг.
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Божество (вечно невидимое Присутствие) проявляется
+
</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Как гласит </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">Зохар</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">:</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">«Божество (вечно невидимое Присутствие) проявляется
посредством десяти Сефиротов, являющихся его лучезарными
посредством десяти Сефиротов, являющихся его лучезарными
свидетелями. Божество, подобно Морю, из которого вытекает река,
свидетелями. Божество, подобно Морю, из которого вытекает река,
называемая Мудростью, воды которой впадают в озеро,
называемая Мудростью, воды которой впадают в озеро,
именуемое Разумом. Из бассейна, на подобие семи каналам,
именуемое Разумом. Из бассейна, на подобие семи каналам,
-
исходят Семь Сефиротов... ибо </span><span style=" font-style: italic;">
+
исходят Семь Сефиротов... ибо </span><span style="font-size: 11pt;
-
десять</span> равняются <span style=" font-style: italic;">
+
font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
-
семи</span>: Декада содержит <span style=" font-style: italic;">четыре</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';"> Единицы и </span>
+
десять</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New
-
<span style=" font-style: italic;">Три</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';"> Двойки».</span></p>
+
Roman'; color: #000000;"> равняются </span><span style="font-size:
-
<p style="text-indent: 38px;">Десять Сефиротов
+
11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
-
соответствуют Членам Человека.</p>
+
семи</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 5px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Когда Я (Элохим) сотворил Адама Кадмона, Дух Вечный
+
Roman'; color: #000000;">: Декада содержит </span><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">четыре</span><span style="font-size: 11pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Единицы и </span>
 +
<span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">Три</span><span style="font-size: 11pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Двойки».</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Десять Сефиротов
 +
соответствуют Членам Человека.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px; margin: 5px 0px 8px 19px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">«Когда Я (Элохим) сотворил Адама Кадмона, Дух Вечный
сверкнул из его Тела, подобно молнии, которая тотчас засияла на
сверкнул из его Тела, подобно молнии, которая тотчас засияла на
-
волнах </span><span style=" font-style: italic;">семи</span><span style=" color: # 000000;"> миллионов небес и мои десять Сефиротов были его
+
волнах </span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">семи</span><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> миллионов небес и мои десять Сефиротов были его
Членами».</span></p>
Членами».</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Но ни Голова, ни Плечи Адама
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Но ни Голова, ни Плечи Адама
Кадмона не могут быть видимы, потому мы читаем в Сифра ди-
Кадмона не могут быть видимы, потому мы читаем в Сифра ди-
-
Цениута, «Книге Сокрытой Мудрости»:</p>
+
Цениута, «Книге Сокрытой Мудрости»:</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«От начала времени, после того, как Элохим («Сыны
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">«От начала времени, после того, как Элохим («Сыны
Света и Жизни» или Строители) сформировали из вечной
Света и Жизни» или Строители) сформировали из вечной
Субстанции Небеса и Землю, они создали миры шесть по шести».
Субстанции Небеса и Землю, они создали миры шесть по шести».
</span></p>
</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Седьмой <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> Малкут, наша Земля
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<ref> <span style="color: #000080;">См. «</span>
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Седьмой </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Малкут, наша Земля</span>
 +
<ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">См. «</span>
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Codex Mantuanus
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Codex Mantuanus
-
</span><span style="color: #000080;">».</span></ref>, на ее плане и
+
</span><span style="color: #000080;">».</span></ref><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, на ее плане и
низшая на всех других планах сознательного существования.
низшая на всех других планах сознательного существования.
-
Халдейская <span style=" font-style: italic;">Книга Чисел</span>
+
Халдейская </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
<span style=" color: # 000000;"> содержит подробное объяснение всего этого.</span>
+
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Книга Чисел</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> содержит подробное объяснение всего этого.</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Первая Триада Тела Адама Кадмона (три высшие плана
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
-
из семи)</span><ref> <span style="color: #000080;">
+
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">«Первая Триада Тела Адама Кадмона (три высшие плана
 +
из семи)</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">
Образование «Живой Души» или Человека, яснее передало бы
Образование «Живой Души» или Человека, яснее передало бы
мысль. «Живая Душа» является синонимом Человека в </span>
мысль. «Живая Душа» является синонимом Человека в </span>
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Библии</span><span
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Библии</span><span
-
style="color: #000080;">. Это наши семь «Принципов».</span></ref><span style=" color: # 000000;"> не может быть видима, прежде чем Душа не предстанет
+
style="color: #000080;">. Это наши семь «Принципов».</span></ref><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> не может быть видима, прежде чем Душа не предстанет
перед Ликом Ветхого Деньми».</span></p>
перед Ликом Ветхого Деньми».</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Сефироты этой высшей
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Сефироты этой высшей
Триады следующи: «1) Кэтэр (Венец), представленный челом
Триады следующи: «1) Кэтэр (Венец), представленный челом
Макропросопуса; 2) Хокма (Мудрость, мужской принцип) его
Макропросопуса; 2) Хокма (Мудрость, мужской принцип) его
правым плечом; и 3) Бина (Разум, женский принцип) левым
правым плечом; и 3) Бина (Разум, женский принцип) левым
-
плечом.» Затем следуют <span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">семь
+
плечом.» Затем следуют </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
</span> Членов или Сефиротов на планах проявления;
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">семь
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> Членов или Сефиротов на планах проявления;
совокупность этих четырех планов представлена Микропросопусом,
совокупность этих четырех планов представлена Микропросопусом,
Меньшим Ликом или Тетраграмматоном. Тайною «Четырех Букв».
Меньшим Ликом или Тетраграмматоном. Тайною «Четырех Букв».
-
«<span style=" font-style: italic;">Семь</span> проявленных
+
«</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
и <span style=" font-style: italic;">Три</span> сокрытых
+
font-style: italic; color: #000000;">Семь</span><span style="font-size:
-
Члена суть Тело Божества».</p>
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> проявленных
-
<p style="text-indent: 38px;">Таким образом, наша Земля
+
и </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
Малкут одновременно <span style=" font-style: italic;">седьмой</span>
+
font-style: italic; color: #000000;">Три</span><span style="font-size:
-
<span style=" color: # 000000;"> и </span><span style=" font-style: italic;">четвертый</span>
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> сокрытых
-
<span style=" color: # 000000;"> Мир; Седьмой, если считать от первой верхней Сферы,
+
Члена суть Тело Божества».</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Таким образом, наша Земля
 +
Малкут одновременно </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">седьмой</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> и </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">четвертый</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> Мир; Седьмой, если считать от первой верхней Сферы,
четвертый, если считать по планам. Она зарождена шестой Сферой
четвертый, если считать по планам. Она зарождена шестой Сферой
или Сефирою, называемою Иесод, «Основанием» или, как сказано
или Сефирою, называемою Иесод, «Основанием» или, как сказано
-
в </span><span style=" font-style: italic;">Книге Чисел</span><span style=" color: # 000000;">: «При помощи Иесод Он (Адам Кадмон) оплодотворяет
+
в </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
первичную </span><span style=" font-style: italic;">Heva</span><span style=" color: # 000000;"> (Ева или наша Земля)». Будучи передано на мистическом
+
font-style: italic; color: #000000;">Книге Чисел</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">: «При помощи Иесод Он (Адам Кадмон) оплодотворяет
 +
первичную </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Heva</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> (Ева или наша Земля)». Будучи передано на мистическом
языке, это поясняет, почему Малкут, называемая Низшей Матерью,
языке, это поясняет, почему Малкут, называемая Низшей Матерью,
Матроной, Царицей и Царством Основания, является Невестою
Матроной, Царицей и Царством Основания, является Невестою
Строка 114: Строка 235:
Человека. Когда она освободится от всякой нечистоты, она
Человека. Когда она освободится от всякой нечистоты, она
соединится с Духовным Логосом т. е., в Седьмой Расе Седьмого
соединится с Духовным Логосом т. е., в Седьмой Расе Седьмого
-
Круга </span>&#8211; после возрождения в день «Саббат». Ибо
+
Круга </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
«<span style=" font-style: italic;">Седьмой День</span><span style=" color: # 000000;">» также имеет оккультное значение, которое не снилось
+
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> после возрождения
 +
</span></p>
 +
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
 +
 
 +
 
 +
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">в день «Саббат». Ибо
 +
«</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">Седьмой День</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">» также имеет оккультное значение, которое не снилось
нашим теологам.</span></p>
нашим теологам.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;"> «Когда Матронита, Матерь, разлучена и поставлена
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> «Когда Матронита, Матерь, разлучена и поставлена
лицом к лицу с Царем в величии Саббат, все становится единым
лицом к лицу с Царем в величии Саббат, все становится единым
-
Телом»</span><ref> <span style="color: #000080;">«</span>
+
Телом»</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">«</span>
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Ha Idra Zuta Kadisha
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Ha Idra Zuta Kadisha
-
</span><span style="color: #000080;">». XXII, 746.</span></ref><span style=" color: # 000000;">.</span></p>
+
</span><span style="color: #000080;">». XXII, 746.</span></ref><span
-
<p style="text-indent: 38px;">«Становится единым Телом»
+
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">«Становится единым Телом»
означает, что все вновь поглощается еще раз Единым Элементом,
означает, что все вновь поглощается еще раз Единым Элементом,
духи людей становятся Нирвани, а все другие элементы вновь
духи людей становятся Нирвани, а все другие элементы вновь
-
становятся тем, чем они были раньше &#8211;
+
становятся тем, чем они были раньше </span><span style="font-size:
-
Протилом или Недифференцированной
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> Протилом или Недифференцированной
Субстанцией. «Саббат» означает Покой или Нирвану. Это не есть
Субстанцией. «Саббат» означает Покой или Нирвану. Это не есть
-
«<span style=" font-style: italic;">седьмой</span><span style="font- size: 12pt;"> день»
+
«</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
после </span><span style=" font-style: italic;">шести</span><span style=" color: # 000000;"> дней, но период, равняющийся семи «дням» или любому
+
font-style: italic; color: #000000;">седьмой</span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> день»
 +
после </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">шести</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> дней, но период, равняющийся семи «дням» или любому
периоду, составленному из семи частей. Так Пралайа в своей
периоду, составленному из семи частей. Так Пралайа в своей
продолжительности равняется Манвантаре, или Ночь Брамы равна
продолжительности равняется Манвантаре, или Ночь Брамы равна
Его Дню. Если христиане следуют обычаям евреев, то они должны
Его Дню. Если христиане следуют обычаям евреев, то они должны
были бы принять дух, а не их мертвую букву. Они должны были бы
были бы принять дух, а не их мертвую букву. Они должны были бы
-
работать одну неделю из семи дней и </span><span style=" font-style: italic;">
+
работать одну неделю из семи дней и </span><span style="font-size:
-
отдыхать</span> семь дней. Что слово «Саббат» имело
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
отдыхать</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> семь дней. Что слово «Саббат» имело
мистическое значение, обнаруживается в том малом внимании,
мистическое значение, обнаруживается в том малом внимании,
которое было выказано Иисусом Христом в отношении дня Саббат
которое было выказано Иисусом Христом в отношении дня Саббат
-
и тем, что сказано в Евангелии от Луки<ref> <span style="color: #000080;">XVIII, 12.
+
и тем, что сказано в Евангелии от Луки</span><ref><span style="color: #0000c8;">
-
</span></ref>. Саббат означает там <span style=" font-style: italic;">целую неделю</span>. Сравните
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">XVIII, 12.
 +
</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">. Саббат означает там </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">целую неделю</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">. Сравните
греческий текст, где неделя называется «Саббат». Буквально: «Я
греческий текст, где неделя называется «Саббат». Буквально: «Я
пощусь дважды в течение «Саббат». Павел, будучи Посвященным,
пощусь дважды в течение «Саббат». Павел, будучи Посвященным,
знал это хорошо, когда подразумевая вечный покой и блаженство в
знал это хорошо, когда подразумевая вечный покой и блаженство в
-
Небесах, как Саббат<ref> <span style="font-style: italic; color: #
+
Небесах, как Саббат</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">Послание к Евреям</span><span style="color: #000080;">,
000080;">Послание к Евреям</span><span style="color: #000080;">,
-
IV.</span></ref>, он говорил: «и счастье их будет вечным, ибо они
+
IV.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
всегда будут (воедино) с Господом и будут наслаждаться
+
color: #000000;">, он говорил: «и счастье их будет вечным, ибо они
-
<span style=" font-style: italic;">вечным Саббат</span>»<ref> <span style="font-style: italic; color: #
+
всегда будут (воедино) с Господом и будут наслаждаться </span>
-
000080;">Cruden, sub voce.</span></ref><span style=" font- family: 'Times New Roman';">.</span></p>
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
-
<p style="text-indent: 38px;">Различие между Каббалой и
+
italic; color: #000000;">вечным Саббат</span><span style="font-size:
-
архаической Эзотерической Видья &#8211;
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"</span><ref><span style="color: #0000c8;">
-
беря <span style=" font-style: italic;">Каббалу</span>
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
<span style=" color: # 000000;"> не в ее ныне искаженной копии, </span><span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">Каббале</span> христианских мистиков, но как
+
color: #000000;"> </span><span style="font-style: italic; color: #
-
она изложена в халдейской «<span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">Книге
+
000080;">Cruden, sub voce.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-
-
Чисел</span>» <span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> очень незначительно и ограничивается
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Различие между Каббалой и
 +
архаической Эзотерической Видья </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> беря </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Каббалу</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> не в ее ныне искаженной копии, </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">Каббале</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> христианских мистиков, но как
 +
она изложена в халдейской «</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Книге
 +
Чисел</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> очень незначительно и ограничивается
несущественными расхождениями в форме и выражении. Так
несущественными расхождениями в форме и выражении. Так
Восточный Оккультизм относит нашу Землю к Четвертому Миру,
Восточный Оккультизм относит нашу Землю к Четвертому Миру,
низшему в Цепи, выше которого, по обеим восходящим дугам,
низшему в Цепи, выше которого, по обеим восходящим дугам,
помещаются шесть глобусов-сфер, по три с каждой стороны. С
помещаются шесть глобусов-сфер, по три с каждой стороны. С
-
другой стороны </span><span style=" font-style: italic;">Зохар</span><span style=" color: # 000000;"> называет Землю низшим или </span><span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">седьмым</span> миром, добавляя, что от
+
другой стороны </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Зохар</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> называет Землю низшим или </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">седьмым</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> миром, добавляя, что от
шести зависят все вещи, содержащиеся в ней (Микропросопус).
шести зависят все вещи, содержащиеся в ней (Микропросопус).
«Меньший Лик (ибо проявлен и конечен) состоит из шести
«Меньший Лик (ибо проявлен и конечен) состоит из шести
-
Сефиротов»,
+
Сефиротов», </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
 +
 
 +
 
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">говорится в том же
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
труде. «Семь королей приходят и </span><span style=" font-style: italic;">
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">говорится в том же
-
умирают в трижды разрушенном Мире</span>, (Малкут, наша
+
труде. «Семь королей приходят и </span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
умирают в трижды разрушенном Мире</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, (Малкут, наша
Земля, разрушенная после каждого из Трех Кругов, через которые
Земля, разрушенная после каждого из Трех Кругов, через которые
она уже прошла). И царство их (Семи Царей) будет разрушено»
она уже прошла). И царство их (Семи Царей) будет разрушено»
-
<ref> <span style="font-style: italic; color: #
+
</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">Книга Чисел</span><span style="color: #000080;">. I, VIII, 3.
000080;">Книга Чисел</span><span style="color: #000080;">. I, VIII, 3.
-
</span></ref><span style="font- size: 12pt;">. Это
+
</span></ref><span style="font-
-
относится к Семи Расам, </span><span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">пять
+
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">. Это
-
</span> из которых уже проявились и <span style=" font-style: italic;">две</span> остальные должны еще
+
относится к Семи Расам, </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
проявиться в этом Круге.</p>
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">пять
-
<p style="text-indent: 38px;">В Японии, аллегорические
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> из которых уже проявились и </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">две</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> остальные должны еще
 +
проявиться в этом Круге.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">В Японии, аллегорические
описания Шинто, относящихся к Космогонии и происхождению
описания Шинто, относящихся к Космогонии и происхождению
-
человека, намекают на то же самое верование.</p>
+
человека, намекают на то же самое верование.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Капитан С. Пфундес,
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Капитан С. Пфундес,
изучавший около девяти лет в монастырях Японии основную
изучавший около девяти лет в монастырях Японии основную
-
религию в различных сектах страны, говорит:</p>
+
религию в различных сектах страны, говорит:</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Шинтоистическое представление о творении следующее:
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">«Шинтоистическое представление о творении следующее:
из хаоса (Контон) Земля (Инь) была осевшим осадком, а Небеса
из хаоса (Контон) Земля (Инь) была осевшим осадком, а Небеса
(Ян) были эфирными субстанциями, которые поднялись: человек
(Ян) были эфирными субстанциями, которые поднялись: человек
(Джин) появился между двумя. Первый человек именовался
(Джин) появился между двумя. Первый человек именовался
-
</span><span style=" font-style: italic;">Kuni-to ko tatchino-mikoto</span>
+
</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman';
-
<span style=" color: # 000000;"> и </span><span style=" font-style: italic;">пять других имен были
+
font-style: italic; color: #000000;">Kuni-to ko tatchino-mikoto</span>
-
даны ему</span>, и тогда появилась человеческая раса,
+
<span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
мужского и женского начала. Изанаги и Изанами породили
+
000000;"> и </span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times
-
<span style=" font-style: italic;">Tenschoko doijin</span> первого из
+
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">пять других имен были
-
пяти Богов Земли.»</p>
+
даны ему</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New
-
<p style="text-indent: 38px;">Эти «Боги» просто наши Пять
+
Roman'; color: #000000;">, и тогда появилась человеческая раса,
 +
мужского и женского начала. Изанаги и Изанами породили </span>
 +
<span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">Tenschoko doijin</span><span style="font-size:
 +
11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> первого из
 +
пяти Богов Земли.»</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Эти «Боги» просто наши Пять
Рас, Изанаги и Изанами суть два рода «Предков», две
Рас, Изанаги и Изанами суть два рода «Предков», две
предшествующие Расы, давшие рождение как животному, так и
предшествующие Расы, давшие рождение как животному, так и
-
разумному человеку.</p>
+
разумному человеку.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Во втором томе будет
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Во втором томе будет
показано, что число семь, так же как и доктрина семеричного
показано, что число семь, так же как и доктрина семеричного
строения человека, было первенствующим во всех сокровенных
строения человека, было первенствующим во всех сокровенных
Строка 205: Строка 415:
религии». Он доказывает, что Каббала точно следует даже
религии». Он доказывает, что Каббала точно следует даже
семеричному подразделению человека, ибо диаграмма, которую он
семеричному подразделению человека, ибо диаграмма, которую он
-
прилагает в своем труде «<span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">La Clef
+
прилагает в своем труде «</span><span style="font-size: 12pt; font-
-
des Grands Mysteres</span>»<ref> <span style="color: #000080;">Стр. 389.
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">La Clef
-
</span></ref>, семерична. Это может быть
+
des Grands Mysteres</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Стр. 389.
 +
</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">, семерична. Это может быть
обнаружено при первом взгляде, как бы искусно ни была сокрыта
обнаружено при первом взгляде, как бы искусно ни была сокрыта
точная мысль. Также достаточно лишь взглянуть на диаграмму
точная мысль. Также достаточно лишь взглянуть на диаграмму
-
«Формации Души» в «<span style=" font-style: italic;">Разоблаченной
+
«Формации Души» в «</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
Каббале</span>» Матерса<ref> <span style="color: #000080;">Таблица VII,
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Разоблаченной
-
стр. 37.</span></ref>, взятую из вышеуказанного труда
+
Каббале</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">» Матерса</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Таблица VII,
 +
стр. 37.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">, взятую из вышеуказанного труда
Элифаса Леви, чтобы найти то же самое, хотя и в другом
Элифаса Леви, чтобы найти то же самое, хотя и в другом
-
толковании.</p>
+
толковании.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Приводим эту диаграмму с
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
каббалистическими и оккультными наименованиями.
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Приводим эту диаграмму с
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
каббалистическими и оккультными наименованиями.</span></p>
 +
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
-
<span style=" color: # 000000;">ДИАГРАММА IV</span>
+
 
 +
<p style="text-align: center; margin: 8px 0px 0px 0px;"><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">ДИАГРАММА IV</span></p>
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="0"
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="0"
Строка 226: Строка 452:
collapse;" align="center">
collapse;" align="center">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
-
<td valign="top" width="189" style="width:189px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">&nbsp;</span>
+
<td valign="top" width="189" style="width:189px;"><p style="text-align:
-
&nbsp;
+
center; margin: 8px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
&nbsp;
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
&nbsp;
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
&nbsp;
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
ВЕРХНЯЯ ТРИАДА
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
 
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
Триада Бессмертная
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<ref> <span style="color: #000080;">Эта Триада
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">ВЕРХНЯЯ ТРИАДА</span>
 +
</p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Триада Бессмертная</span>
 +
<ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Эта Триада
разъединена с низшей Четверицею, ибо она всегда разъединяется
разъединена с низшей Четверицею, ибо она всегда разъединяется
-
после смерти.</span></ref>.
+
после смерти.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
&nbsp;
+
New Roman'; color: #000000;">.</span></p>
-
&nbsp;
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
&nbsp;
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
&nbsp;
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
&nbsp;
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
&nbsp;
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
&nbsp;
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
&nbsp;
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
&nbsp;
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
&nbsp;
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
&nbsp;
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
НИЗШАЯ ЧЕТВЕРИЦА
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
 
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
Преходящая и Смертная.
+
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">НИЗШАЯ ЧЕТВЕРИЦА</span>
</p>
</p>
 +
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Преходящая и Смертная.
 +
</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="189" style="width:189px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="189" style="width:189px;"><p style="text-indent:
Строка 259: Строка 509:
</table>
</table>
</div>
</div>
-
<p style="text-indent: 38px;">&nbsp;</p>
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<p style="text-indent: 38px;">Леви называет Нэфеш то, что
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
-
мы называем Манасом и <span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">vice versa
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
</span>. Нэфеш есть Дыхание (животной) Жизни в
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Леви называет Нэфеш то, что
-
человеке &#8211; Дыхание Жизни,
+
мы называем Манасом и </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
<span style=" font-style: italic;">инстинктивное</span><span style=" color: # 000000;"> в животном; Манас есть Третья Душа </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> человеческая в ее светлом
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">vice versa
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">. Нэфеш есть Дыхание (животной) Жизни в
 +
человеке </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Дыхание Жизни,
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">инстинктивное</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> в животном; Манас есть Третья Душа </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> человеческая в ее светлом
аспекте, и животная в связи с Самаэлем или Камою. Нэфеш
аспекте, и животная в связи с Самаэлем или Камою. Нэфеш
действительно есть «Дыхание (животной) Жизни», которая была
действительно есть «Дыхание (животной) Жизни», которая была
Строка 274: Строка 536:
Манас, являющийся разумным посредником между верхней
Манас, являющийся разумным посредником между верхней
Триадою и низшей Четверицею. Но много таких странных и
Триадою и низшей Четверицею. Но много таких странных и
-
любопытных превращений встречается
+
любопытных превращений встречается </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
 
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">в каббалистических
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
трудах </span>&#8211; убедительное
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">в каббалистических
 +
трудах </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> убедительное
доказательство тому, что эта литература стала прискорбной
доказательство тому, что эта литература стала прискорбной
путаницей. Мы принимаем классификацию эту лишь в этом особом
путаницей. Мы принимаем классификацию эту лишь в этом особом
-
пункте, чтобы показать сходные точки.</p>
+
пункте, чтобы показать сходные точки.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Теперь, мы представим в
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Теперь, мы представим в
форме таблицы то, что осторожный Элифас Леви пишет, чтобы
форме таблицы то, что осторожный Элифас Леви пишет, чтобы
объяснить свою диаграмму и то, чему учит Тайная Доктрина
объяснить свою диаграмму и то, чему учит Тайная Доктрина
-
&#8211;<span style=" font- family: 'Times New Roman';"> и сравним и то и другое.
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> и сравним и то и другое.
Элифас Леви делает также различие между каббалистическими и
Элифас Леви делает также различие между каббалистическими и
оккультными учениями о Духе.</span></p>
оккультными учениями о Духе.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">&nbsp;
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="9"
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="9"
Строка 295: Строка 565:
collapse;">
collapse;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
-
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">Элифас Леви,
+
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-align:
-
каббалист, говорит:</span>
+
center; margin: 0px 0px 16px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">Элифас Леви,
 +
каббалист, говорит:</span></p>
</td>
</td>
-
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">Теософы утверждают:
+
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-align:
-
</span>
+
center; margin: 0px 0px 16px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">Теософы утверждают:
 +
</span></p>
</td>
</td>
</tr>
</tr>
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
-
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">ПНЕВМАТИКА
+
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-align:
-
КАББАЛИСТОВ.</span>
+
center; margin: 0px 0px 16px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">ПНЕВМАТИКА
 +
КАББАЛИСТОВ.</span></p>
</td>
</td>
-
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ
+
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-align:
 +
center; margin: 0px 0px 16px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ
ПНЕВМАТИКА.</span></p>
ПНЕВМАТИКА.</span></p>
</td>
</td>
Строка 312: Строка 590:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">1. Душа (или Эго) есть
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">1. Душа (или Эго) есть
Свет облеченный; и Свет этот троичен.</span></p>
Свет облеченный; и Свет этот троичен.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">1. То же самое; ибо это
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">1. То же самое; ибо это
есть Атма-Буддхи-Манас.</span></p>
есть Атма-Буддхи-Манас.</span></p>
</td>
</td>
Строка 322: Строка 602:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">2. Нэшама </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> чистый Дух.</p>
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">2. Нэшама </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> чистый Дух.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">2. То же самое</span>
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
<ref> <span style="color: #000080;">Элифас
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">2. То же самое</span>
 +
<ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Элифас
Леви намеренно, или же нет, спутал числа; так его номер </span>
Леви намеренно, или же нет, спутал числа; так его номер </span>
<span style="color: #000080;">&#8211;</span><span style="color: #
<span style="color: #000080;">&#8211;</span><span style="color: #
Строка 332: Строка 619:
Нэфеш одновременно Пластического Медиатора и Жизнь, он тем
Нэфеш одновременно Пластического Медиатора и Жизнь, он тем
самым дает лишь шесть принципов, ибо он повторяет первые два.
самым дает лишь шесть принципов, ибо он повторяет первые два.
-
</span></ref>.</p>
+
</span></ref><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">.</span></p>
</td>
</td>
</tr>
</tr>
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">3. Руах </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> Душа или Дух.</p>
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">3. Руах </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Душа или Дух.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">3. Духовная Душа.
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">3. Духовная Душа.
</span></p>
</span></p>
</td>
</td>
Строка 346: Строка 639:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">4. Нэфеш </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> Пластический Медиатор
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
<ref> <span style="color: #000080;">Эзотеризм
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">4. Нэфеш </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Пластический Медиатор
 +
</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Эзотеризм
учит тому же. Но Манас не есть Нэфеш, также последняя не Астрал,
учит тому же. Но Манас не есть Нэфеш, также последняя не Астрал,
но Четвертый Принцип и также и Второй, Прана, ибо Нэфеш есть
но Четвертый Принцип и также и Второй, Прана, ибо Нэфеш есть
«Дыхание Жизни» в человеке, как и в животном или насекомом;
«Дыхание Жизни» в человеке, как и в животном или насекомом;
физической, материальной жизни, не имеющей в себе духовности.
физической, материальной жизни, не имеющей в себе духовности.
-
</span></ref><span style="font- size: 12pt;">.</span>
+
</span></ref><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">.</span>
</p>
</p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">4. Медиатор между
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">4. Медиатор между
Духом и Человеком, обитель Разума, Ум в человеке.</span></p>
Духом и Человеком, обитель Разума, Ум в человеке.</span></p>
</td>
</td>
Строка 362: Строка 663:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 0px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">5. Одеяние Души есть
+
-19px; margin: 0px 0px 0px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">5. Одеяние Души есть
оболочка (тело) Образа (Астральная Душа).</span></p>
оболочка (тело) Образа (Астральная Душа).</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 0px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">5. Правильно.</span>
+
-19px; margin: 0px 0px 0px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
 
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">5. Правильно.</span>
 +
</p>
</td>
</td>
</tr>
</tr>
</table>
</table>
</div>
</div>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
-
&nbsp;</p>
+
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color:
 +
#000000;">&nbsp;</span></p>
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="9"
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="9"
Строка 382: Строка 688:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 5px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">6. Облик двойственен,
+
-19px; margin: 5px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">6. Облик двойственен,
ибо он отражает доброе и злое.</span></p>
ибо он отражает доброе и злое.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 5px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">6. Слишком бесполезно
+
-19px; margin: 5px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">6. Слишком бесполезно
апокалипсично. Почему не сказать, что астральное тело человека
апокалипсично. Почему не сказать, что астральное тело человека
так же отражает доброго человека, как и злого; человека, вечно
так же отражает доброго человека, как и злого; человека, вечно
Строка 395: Строка 703:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">7. (Облик </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> Тело).</p>
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">7. (Облик </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Тело).</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">7. Земной Облик.</span>
+
-19px; margin: 0px 0px 24px 19px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
 
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">7. Земной Облик.</span>
 +
</p>
</td>
</td>
</tr>
</tr>
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
-
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">ОККУЛЬТНАЯ
+
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-align:
-
ПНЕВМАТИКА.</span>
+
center; margin: 8px 0px 8px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
<span style=" color: # 000000;">(Согласно Эл. Леви).</span>
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">ОККУЛЬТНАЯ
 +
ПНЕВМАТИКА.</span></p>
 +
<p style="text-align: center; margin: 0px 0px 16px 0px;"><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">(Согласно Эл. Леви).</span></p>
</td>
</td>
-
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">ОККУЛЬТНАЯ
+
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-align:
-
ПНЕВМАТИКА.</span>
+
center; margin: 8px 0px 8px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
<span style=" color: # 000000;">(Согласно Оккультистам).</span></p>
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">ОККУЛЬТНАЯ
 +
ПНЕВМАТИКА.</span></p>
 +
<p style="text-align: center; margin: 0px 0px 16px 0px;"><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">(Согласно Оккультистам).</span></p>
</td>
</td>
</tr>
</tr>
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">1. Нэфеш бессмертна,
+
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">1. Нэфеш бессмертна,
ибо она обновляет свою жизнь через разрушение форм.</span></p>
ибо она обновляет свою жизнь через разрушение форм.</span></p>
-
<p style="text-indent: 19px; margin: 0px 0px 24px 0px;"><span style=" color: # 000000;">(Но Нэфеш, «Дыхание Жизни» есть ложное наименование
+
<p style="text-indent: 19px; margin: 0px 0px 24px 0px;"><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">(Но Нэфеш, «Дыхание Жизни» есть ложное наименование
и бесполезная загадка для ученика).</span></p>
и бесполезная загадка для ученика).</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">1. Манас бессмертен,
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">1. Манас бессмертен,
ибо, после каждого нового воплощения, он присоединяет к Атма-
ибо, после каждого нового воплощения, он присоединяет к Атма-
Буддхи нечто от себя и, таким образом, ассимилируясь с Монадою,
Буддхи нечто от себя и, таким образом, ассимилируясь с Монадою,
Строка 428: Строка 753:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">2. Руах продвигается
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">2. Руах продвигается
эволюцией идей (!?).</span></p>
эволюцией идей (!?).</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">2. Буддхи становится
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">2. Буддхи становится
сознательным через нарастания, получаемые им от Манаса, при
сознательным через нарастания, получаемые им от Манаса, при
смерти человека после каждого нового воплощения.</span></p>
смерти человека после каждого нового воплощения.</span></p>
Строка 439: Строка 766:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">3. Нэшама
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">3. Нэшама
прогрессирует без забвения и разрушения.</span></p>
прогрессирует без забвения и разрушения.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">3. Атма ни
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">3. Атма ни
прогрессирует, ни забывает, ни помнит. Она не принадлежит этому
прогрессирует, ни забывает, ни помнит. Она не принадлежит этому
плану. Она лишь Луч Света Вечного, который светит через темноту
плану. Она лишь Луч Света Вечного, который светит через темноту
-
материи </span>&#8211; когда последняя
+
материи </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
желает это.
+
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> когда последняя
 +
желает это.</span></p>
</td>
</td>
</tr>
</tr>
Строка 453: Строка 784:
</div>
</div>
-
&nbsp;</p>
+
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color:
 +
#000000;">&nbsp;</span></p>
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="9"
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="9"
Строка 460: Строка 792:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 5px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">4. Душа имеет три
+
-11px; margin: 5px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">4. Душа имеет три
обиталища.</span></p>
обиталища.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 5px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">4. Душа </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> коллективно, как Высшая
+
-11px; margin: 5px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">4. Душа </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> коллективно, как Высшая
Триада, живет на трех планах, кроме своего четвертого, земной
Триада, живет на трех планах, кроме своего четвертого, земной
-
сферы; но она вечно пребывает на высшем из трех.</p>
+
сферы; но она вечно пребывает на высшем из трех.</span></p>
</td>
</td>
</tr>
</tr>
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">5. Эти обиталища
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">5. Эти обиталища
следующие: План Смертных; Высший Эдем и низший Эдем (Рай).
следующие: План Смертных; Высший Эдем и низший Эдем (Рай).
</span></p>
</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">5. Эти обители суть:
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">5. Эти обители суть:
Земля для физического человека или Животной Души; Кама Лока
Земля для физического человека или Животной Души; Кама Лока
(Гадес, Лимбо-преддверие ада) для развоплощенного человека или
(Гадес, Лимбо-преддверие ада) для развоплощенного человека или
Строка 484: Строка 823:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">6. Образ (человек) есть
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">6. Образ (человек) есть
Сфинкс, представляющий загадку рождения.</span></p>
Сфинкс, представляющий загадку рождения.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">6. Правильно.</span>
+
-11px; margin: 0px 0px 24px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">6. Правильно.</span>
</p>
</p>
</td>
</td>
Строка 494: Строка 835:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">7. Роковой Образ
+
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">7. Роковой Образ
(Астральный) одаряет Нэфеш своими наклонностями, но Руах
(Астральный) одаряет Нэфеш своими наклонностями, но Руах
может заменить его Обликом, завоеванным в соответствии с
может заменить его Обликом, завоеванным в соответствии с
Строка 500: Строка 842:
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">7. Астрал, посредством
+
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">7. Астрал, посредством
Кама(желания), постоянно увлекает Манас вниз, в сферу
Кама(желания), постоянно увлекает Манас вниз, в сферу
-
материальных страстей и желаний. Но если </span><span style=" font-style: italic;">лучший</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';"> Человек или Манас
+
материальных страстей и желаний. Но если </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">лучший</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Человек или Манас
пытается избежать этого рокового, пагубного притяжения и
пытается избежать этого рокового, пагубного притяжения и
обратить свои устремления к Атма (Нэшама), тогда Буддхи (Руах)
обратить свои устремления к Атма (Нэшама), тогда Буддхи (Руах)
Строка 511: Строка 857:
</table>
</table>
</div>
</div>
-
<p style="text-indent: 38px;">&nbsp;</p>
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<p style="text-indent: 38px;">Совершенно ясно, что
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Совершенно ясно, что
французский каббалист или недостаточно знал истинную догму, или
французский каббалист или недостаточно знал истинную догму, или
же исказил ее намеренно, чтобы приспособить к своим целям. Так,
же исказил ее намеренно, чтобы приспособить к своим целям. Так,
он продолжает распространяться по этому вопросу в следующих
он продолжает распространяться по этому вопросу в следующих
словах, на которые мы, оккультисты, отвечаем недавно умершему
словах, на которые мы, оккультисты, отвечаем недавно умершему
-
каббалисту и его почитателям следующим образом:
+
каббалисту и его почитателям следующим образом:</span></p>
-
&nbsp;</p>
+
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color:
 +
#000000;">&nbsp;</span></p>
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
<div style="text-align: left; text-indent: 0px; padding: 0px 0px 0px 0px;
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="9"
margin: 0px 0px 0px 0px;"><table cellspacing="0" cellpadding="9"
Строка 525: Строка 874:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 5px 0px 16px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">1. Тело есть форма
+
-11px; margin: 5px 0px 16px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
Нэфеш; Нэфеш форма Руах; Руах форма </span><span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">одеяния</span> Нэшама.</p>
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">1. Тело есть форма
 +
Нэфеш; Нэфеш форма Руах; Руах форма </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">одеяния</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Нэшама.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 5px 0px 16px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">1. Тело следует
+
-11px; margin: 5px 0px 16px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">1. Тело следует
прихотям Манаса, хорошим или дурным; Манас пытается следовать
прихотям Манаса, хорошим или дурным; Манас пытается следовать
Свету Буддхи, но часто безуспешен. Буддхи есть форма «одеяния»
Свету Буддхи, но часто безуспешен. Буддхи есть форма «одеяния»
Атмы, ибо Атма ни тело, ни форма, ни что-либо иное, и Буддхи ее
Атмы, ибо Атма ни тело, ни форма, ни что-либо иное, и Буддхи ее
-
Проводник лишь </span><span style=" font-style: italic;">иносказательно
+
Проводник лишь </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
</span>.</p>
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">иносказательно
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">.</span></p>
</td>
</td>
</tr>
</tr>
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 16px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">2. Свет (Душа)
+
-11px; margin: 0px 0px 16px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">2. Свет (Душа)
олицетворяет себя, облекаясь (в тело); и личность живет только,
олицетворяет себя, облекаясь (в тело); и личность живет только,
если одеяние совершенно.</span></p>
если одеяние совершенно.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 16px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">2. Монада становится
+
-11px; margin: 0px 0px 16px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">2. Монада становится
личным Эго, когда она воплощается, и нечто от этой Личности
личным Эго, когда она воплощается, и нечто от этой Личности
остается через Манас, если последний достаточно совершенен,
остается через Манас, если последний достаточно совершенен,
Строка 552: Строка 910:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 16px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">3. Ангелы стремятся
+
-11px; margin: 0px 0px 16px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">3. Ангелы стремятся
стать человеком. Совершенный Человек, Бого-Человек, превыше
стать человеком. Совершенный Человек, Бого-Человек, превыше
всех Ангелов.</span></p>
всех Ангелов.</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 16px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">3. Правильно.</span>
+
-11px; margin: 0px 0px 16px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">3. Правильно.</span>
</p>
</p>
</td>
</td>
Строка 563: Строка 923:
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<tr style="text-align:left;vertical-align:top;">
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">4. Каждые 14,000 лет
+
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">4. Каждые 14,000 лет
душа обновляется и отдыхает в торжественном сне забвения.
душа обновляется и отдыхает в торжественном сне забвения.
</span></p>
</span></p>
</td>
</td>
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
<td valign="top" width="322" style="width:322px;"><p style="text-indent:
-
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style=" font- family: 'Times New Roman';">4. На протяжении
+
-11px; margin: 0px 0px 0px 11px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">4. На протяжении
периода Великого Века или Дня Брамы царствуют 14 Ману. После
периода Великого Века или Дня Брамы царствуют 14 Ману. После
чего наступает Пралайа, когда все Души (Эго) пребывают в
чего наступает Пралайа, когда все Души (Эго) пребывают в
Строка 576: Строка 938:
</table>
</table>
</div>
</div>
-
<p style="text-align: center; text-indent: 38px;">&nbsp;
+
<p style="text-align: center; text-indent: 38px;"><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&nbsp;</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Таковы искаженные копии
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
Эзотерической Доктрины в <span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">Каббале
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Таковы искаженные копии
-
</span>. Теперь вернемся к Стиху 5 Станцы Седьмой.
+
Эзотерической Доктрины в </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
</p>
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Каббале
-
<p style="text-indent: 38px;"><span style=" font-style: italic;">b)</span><span style=" color: # 000000;"> Хорошо известный каббалистический афоризм гласит:
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">. Теперь вернемся к Стиху 5 Станцы Седьмой.
 +
</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">b)</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> Хорошо известный каббалистический афоризм гласит:
«Камень становится растением; растение животным; животное
«Камень становится растением; растение животным; животное
человеком; человек духом; и дух богом». «Искра» одушевляет, по
человеком; человек духом; и дух богом». «Искра» одушевляет, по
очереди, все царства, прежде чем она входит и одухотворяет
очереди, все царства, прежде чем она входит и одухотворяет
Божественного Человека, между которым и его предшественником,
Божественного Человека, между которым и его предшественником,
-
животным человеком, все различие мира. Книга </span><span style=" font-style: italic;">Бытия</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';"> начинает свою
+
животным человеком, все различие мира. Книга </span><span
-
антропологию с неправильного конца </span>&#8211;
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
-
очевидно для
+
color: #000000;">Бытия</span><span style="font-size: 12pt; font-
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">сокрытия </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> и никуда не приводит.
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> начинает свою
-
Вступительные главы Книги <span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">Бытия
+
антропологию с неправильного конца </span><span style="font-size:
-
</span> никогда не предполагали представить хотя бы
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> очевидно для </span></p>
 +
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">сокрытия </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> и никуда не приводит.
 +
Вступительные главы Книги </span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Бытия
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> никогда не предполагали представить хотя бы
даже отдаленнейшую аллегорию сотворения нашей Земли. Они
даже отдаленнейшую аллегорию сотворения нашей Земли. Они
охватывают метафизическое представление неопределенного
охватывают метафизическое представление неопределенного
периода в Вечности, когда законом эволюции были сделаны
периода в Вечности, когда законом эволюции были сделаны
-
попытки оформления миров. Эта мысль ясно выражена в
+
попытки оформления миров. Эта мысль ясно выражена в </span>
-
<span style=" font-style: italic;">Зохаре</span>:</p>
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Были старые миры, которые погибали, как только они
+
italic; color: #000000;">Зохаре</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">:</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">«Были старые миры, которые погибали, как только они
нарождались, они не имели форм и назывались искрами. Так
нарождались, они не имели форм и назывались искрами. Так
кузнец, ударяя молотом по железу, брызжет искрами по всем
кузнец, ударяя молотом по железу, брызжет искрами по всем
Строка 605: Строка 989:
своей формы (Андрогины или противоположных полов) Царя и
своей формы (Андрогины или противоположных полов) Царя и
Царицы (Сефира и Кадмон), и Мастер еще не начал своей работы»
Царицы (Сефира и Кадмон), и Мастер еще не начал своей работы»
-
</span><ref> <span style="font-style: italic; color: #
+
</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">Zohar </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">Zohar </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">&#8211;</span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">&#8211;</span><span style="font-style: italic; color: #
000080;"> «Idra Zuta»,</span><span style="color: #000080;"> кн. III,
000080;"> «Idra Zuta»,</span><span style="color: #000080;"> кн. III,
-
стр. 292-b.</span></ref><span style="font- size: 11pt;">.</span>
+
стр. 292-b.</span></ref><span style="font-
 +
size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">.</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Если бы Книга <span style=" font-style: italic;">Бытия</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';"> начиналась так, как
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Если бы Книга </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">Бытия</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> начиналась так, как
должно, то в ней найден был бы сначала Небесный Логос,
должно, то в ней найден был бы сначала Небесный Логос,
«Небесный Человек», развивающийся, как Составная Единица
«Небесный Человек», развивающийся, как Составная Единица
-
Логосов, из которой, после их пралайического сна </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> сна, который собирает
+
Логосов, из которой, после их пралайического сна </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> сна, который собирает
воедино Числа, разбросанные на майавическом плане, подобно
воедино Числа, разбросанные на майавическом плане, подобно
тому, как отдельные шарики ртути на тарелке сливаются в одну
тому, как отдельные шарики ртути на тарелке сливаются в одну
-
общую массу &#8211; Логосы, как
+
общую массу </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Логосы, как
мы уже видели это, являются в своей совокупности, как первые
мы уже видели это, являются в своей совокупности, как первые
-
«Муж и Жена» или Адам Кадмон, «<span style=" font-style: italic;">
+
«Муж и Жена» или Адам Кадмон, «</span><span style="font-size:
-
Fiat Lux</span>» в <span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">Библии
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
-
</span>. Но это превращение не имело места ни на нашей
+
Fiat Lux</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">» в </span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Библии
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">. Но это превращение не имело места ни на нашей
Земле, ни на каком-либо другом материальном плане, но в Глубинах
Земле, ни на каком-либо другом материальном плане, но в Глубинах
Пространства, при первой дифференциации вечного Корня-
Пространства, при первой дифференциации вечного Корня-
Материи. На нашем нарождающейся Земном шаре вещи
Материи. На нашем нарождающейся Земном шаре вещи
-
происходят иначе. Монада или Джива, как сказано в «<span style=" font-style: italic;">Разоблаченной Изиде</span>»<ref> <span style="color: #000080;">I </span>
+
происходят иначе. Монада или Джива, как сказано в «</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">Разоблаченной Изиде</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">I </span>
<span style="color: #000080;">&#8211;</span><span style="color: #
<span style="color: #000080;">&#8211;</span><span style="color: #
-
000080;"> 302.</span></ref><span style=" font- family: 'Times New Roman';">, прежде всего
+
000080;"> 302.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, прежде всего
устремляется Законом Эволюции в низшую форму материи </span>
устремляется Законом Эволюции в низшую форму материи </span>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> в минералы. После
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> в минералы. После
семеричного круговращения, заключенная в камне или в том, что
семеричного круговращения, заключенная в камне или в том, что
станет минералом и камнем в Четвертом Круге, она выходит из
станет минералом и камнем в Четвертом Круге, она выходит из
Строка 637: Строка 1045:
зародышем животного, которое станет человеком. Все это, вплоть
зародышем животного, которое станет человеком. Все это, вплоть
до Третьего Круга, лишено формы, как материя, и бессмысленно в
до Третьего Круга, лишено формы, как материя, и бессмысленно в
-
отношении сознания. Ибо Монада или Джива <span style=" font-style: italic;">per se</span> даже не может быть названа
+
отношении сознания. Ибо Монада или Джива </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">per se</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> даже не может быть названа
Духом; это есть Луч, Дыхание Абсолюта или скорее, сама
Духом; это есть Луч, Дыхание Абсолюта или скорее, сама
-
АБСОЛЮТНОСТЬ. Абсолютная Однородность, не
+
АБСОЛЮТНОСТЬ. Абсолютная Однородность, не </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">имея отношения к
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">имея отношения к
условной и относительной законченности, бессознательна на нашем
условной и относительной законченности, бессознательна на нашем
плане. Потому, кроме материала, который ей потребуется для ее
плане. Потому, кроме материала, который ей потребуется для ее
-
будущей человеческой формы, Монада нуждается в </span><span style=" font-style: italic;">(а)</span> образце или духовном
+
будущей человеческой формы, Монада нуждается в </span><span
-
прообразе для оформления этого материала и <span style=" font-style: italic;">(b)</span> в разумном сознании, чтобы
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">(а)</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> образце или духовном
 +
прообразе для оформления этого материала и </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">(b)</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> в разумном сознании, чтобы
направить ее эволюцию и продвижение; но ни тем и ни другим не
направить ее эволюцию и продвижение; но ни тем и ни другим не
обладает ни однородная Монада, ни бесчувственная, хотя и живая
обладает ни однородная Монада, ни бесчувственная, хотя и живая
материя. Адам из праха нуждается, чтобы Душа Жизни была
материя. Адам из праха нуждается, чтобы Душа Жизни была
-
вдунута в него: т. е., два срединных принципа, которые суть
+
вдунута в него: т. е., два срединных принципа, которые суть </span>
-
<span style=" font-style: italic;">чувствующая</span> Жизнь
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">чувствующая</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Жизнь
неразумного животного и человеческая душа, ибо первая
неразумного животного и человеческая душа, ибо первая
неразумна без последней. Только, когда из потенциальной
неразумна без последней. Только, когда из потенциальной
Строка 661: Строка 1083:
достигнет он всего этого? Оккультная Доктрина учит, что тогда как
достигнет он всего этого? Оккультная Доктрина учит, что тогда как
Монада совершает свой цикл нисхождения в материю, эти самые
Монада совершает свой цикл нисхождения в материю, эти самые
-
Элохимы или Питри &#8211;<span style=" color: # 000000;"> низшие Дхиан-Коганы </span>&#8211;
+
Элохимы или Питри </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<span style=" color: # 000000;"> развиваются </span><span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">pari
+
'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
-
passu</span> вместе с нею на более высоком и
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> низшие Дхиан-Коганы </span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> развиваются </span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">pari
 +
passu</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> вместе с нею на более высоком и
духовном плане, спускаясь так же относительно в материю на
духовном плане, спускаясь так же относительно в материю на
своем плане сознания; и когда, достигнув известной точки, они
своем плане сознания; и когда, достигнув известной точки, они
Строка 669: Строка 1098:
заключенную в низшую материю, то эти две потенции Духа и
заключенную в низшую материю, то эти две потенции Духа и
Материи сочетаются, и союз этот порождает земной символ
Материи сочетаются, и союз этот порождает земной символ
-
«Небесного Человека» в Пространстве <span style="font- size: 12pt;">&#8211;
+
«Небесного Человека» в Пространстве </span><span style="font-
-
</span> СОВЕРШЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. В философии
+
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> СОВЕРШЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. В философии
Санкхья говорится о Пуруше (Духе), как о чем-то импотентном, пока
Санкхья говорится о Пуруше (Духе), как о чем-то импотентном, пока
он не встанет на плечи Пракрити (Материи), которая, будучи
он не встанет на плечи Пракрити (Материи), которая, будучи
-
оставлена одна &#8211;
+
оставлена одна </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">
бессознательна. Но в Тайной Философии они рассматриваются, как
бессознательна. Но в Тайной Философии они рассматриваются, как
превращаемые потенции. Дух и Материя, хотя и являют единство в
превращаемые потенции. Дух и Материя, хотя и являют единство в
своем начале, но, появляясь на плане дифференциации, каждый из
своем начале, но, появляясь на плане дифференциации, каждый из
них начинает свой эволюционный прогресс в противоположных
них начинает свой эволюционный прогресс в противоположных
-
направлениях &#8211; Дух
+
направлениях </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Дух
постепенно падает в Материю, а последняя восходит к своему
постепенно падает в Материю, а последняя восходит к своему
первоначальному состоянию, т. е., к чисто духовной Субстанции.
первоначальному состоянию, т. е., к чисто духовной Субстанции.
Оба неразлучны, тем не менее, всегда разлучены. На физическом
Оба неразлучны, тем не менее, всегда разлучены. На физическом
плане два одинаковых полюса всегда будут отталкивать друг друга,
плане два одинаковых полюса всегда будут отталкивать друг друга,
-
тогда как отрицательный и положительный <span style="font- size: 12pt;">&#8211;
+
тогда как отрицательный и положительный </span><span style="font-
-
</span> взаимно притягиваются. Точно так же стоят в
+
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
-
отношении один другого Дух
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">и Материя, </span>
+
color: #000000;"> взаимно притягиваются. Точно так же стоят в
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> два полюса одной и той же
+
отношении один другого Дух </span></p>
-
однородной Субстанции, Коренного Принципа Вселенной.
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">и Материя, </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> два полюса одной и той же
 +
однородной Субстанции, Коренного Принципа Вселенной.</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Потому, когда наступает час
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Потому, когда наступает час
для Пуруши встать на плечи Пракрити для оформления
для Пуруши встать на плечи Пракрити для оформления
-
Совершенного Человека <span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> рудиментарный человек Первых Двух Рас и половины
+
Совершенного Человека </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
следующей, будучи лишь </span><span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">первым
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
-
</span> среди млекопитающихся, постепенно
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
развившимся <span style=" font-style: italic;">в наиболее
+
000000;"> рудиментарный человек Первых Двух Рас и половины
-
совершенный вид</span> &#8211;
+
следующей, будучи лишь </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
Небесные Предки (Существа предшествовавших
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">первым
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> среди млекопитающихся, постепенно
 +
развившимся </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">в наиболее
 +
совершенный вид</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> Небесные Предки (Существа предшествовавших
миров, именуемые в Индии Шишта), вступают на этот наш план и
миров, именуемые в Индии Шишта), вступают на этот наш план и
воплощаются в физического или животного человека, подобно тому,
воплощаются в физического или животного человека, подобно тому,
как Питри вступили раньше их для оформления последнего. Таким
как Питри вступили раньше их для оформления последнего. Таким
-
образом, оба процесса двух «<span style=" font-style: italic;">
+
образом, оба процесса двух «</span><span style="font-size: 12pt;
-
творений</span>» <span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> животного и божественного человека </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> очень сильно различаются.
+
font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
творений</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> животного и божественного человека </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> очень сильно различаются.
Питри выделили из своих эфирных тел еще более эфирные и
Питри выделили из своих эфирных тел еще более эфирные и
туманные подобия самих себя, или то, что мы назвали бы теперь
туманные подобия самих себя, или то, что мы назвали бы теперь
«двойниками» или «астральными формами», созданными по их
«двойниками» или «астральными формами», созданными по их
-
подобию<ref> <span style="color: #000080;">Прочтите в
+
подобию</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Прочтите в
«</span><span style="font-style: italic; color: #000080;">
«</span><span style="font-style: italic; color: #000080;">
Разоблаченной Изиде</span><span style="color: #000080;">» (II, 297-
Разоблаченной Изиде</span><span style="color: #000080;">» (II, 297-
Строка 712: Строка 1172:
Codex Nazaraeus</span><span style="color: #000080;">». Каждое
Codex Nazaraeus</span><span style="color: #000080;">». Каждое
положение нашего Учения встречается там в другой форме и
положение нашего Учения встречается там в другой форме и
-
аллегории.</span></ref><span style=" color: # 000000;">. Это снабжает Монаду ее первым обиталищем и дает
+
аллегории.</span></ref><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">. Это снабжает Монаду ее первым обиталищем и дает
слепой материи образец, вокруг которого она может отныне
слепой материи образец, вокруг которого она может отныне
-
строить. Но </span><span style=" font-style: italic;">Человек все еще не
+
строить. Но </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
закончен</span>. От Сваямбхува Ману»<ref> <span style="font-style: italic; color: #
+
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Человек все еще не
-
000080;">Ману</span> <span
+
закончен</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">. От Сваямбхува Ману»</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-style: italic; color: #
 +
000080;">Ману</span><span style="color: #000080;"> </span><span
style="color: #000080;">&#8211;</span><span style="color: #
style="color: #000080;">&#8211;</span><span style="color: #
-
000080;"> Книга I.</span></ref><span style=" font- family: 'Times New Roman';">, от которого произошли
+
000080;"> Книга I.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, от которого произошли
семь примитивных Ману или Праджапати, из которых каждый дал
семь примитивных Ману или Праджапати, из которых каждый дал
рождение примитивной Расе людей, вплоть до времени «</span>
рождение примитивной Расе людей, вплоть до времени «</span>
-
<span style=" font-style: italic;">Codex Nazaraeus</span><span style="font- size: 12pt;">», где
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">Codex Nazaraeus</span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">», где
Карабтанос или Фетахил, слепая и похотливая Материя, порождает
Карабтанос или Фетахил, слепая и похотливая Материя, порождает
-
от своей Матери-</span><span style=" font-style: italic;">Spiritus</span>
+
от своей Матери-</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<span style=" color: # 000000;"> семь Фигур, из которых каждая является прародителем
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Spiritus</span>
-
одной из семи первичных Рас </span>&#8211;
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
<span style=" color: # 000000;"> эта доктрина запечатлелась в каждом архаическом
+
000000;"> семь Фигур, из которых каждая является прародителем
 +
одной из семи первичных Рас </span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> эта доктрина запечатлелась в каждом архаическом
писании.</span></p>
писании.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">«Кто формирует Ману
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
(Человека) и кто формирует тело его? Жизнь и Жизни, Грех
+
'Times New Roman'; color: #000000;">«Кто формирует Ману
-
<ref> <span style="color: #000080;">Слово
+
(Человека) и кто формирует тело его? Жизнь и Жизни, Грех</span>
 +
<ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Слово
«Грех» весьма любопытно, но имеет особое оккультное отношение
«Грех» весьма любопытно, но имеет особое оккультное отношение
-
к Луне, помимо того, оно было ее эквивалентом у халдеев.</span></ref> и Луна».
+
к Луне, помимо того, оно было ее эквивалентом у халдеев.</span></ref><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> и Луна».
Здесь Ману означает духовного, небесного Человека, истинное и
Здесь Ману означает духовного, небесного Человека, истинное и
неумирающее Эго в нас, являющееся непосредственной эманацией
неумирающее Эго в нас, являющееся непосредственной эманацией
Строка 739: Строка 1216:
Доктрина преподает странный урок; такой странный, что если он не
Доктрина преподает странный урок; такой странный, что если он не
будет вполне объяснен и также вполне понят, то лишь точная наука
будет вполне объяснен и также вполне понят, то лишь точная наука
-
будущего сможет вполне оправдать эту теорию.
+
будущего сможет вполне оправдать эту теорию.</span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style=" color: # 000000;">Уже было сказано, что Оккультизм не признает ничего
+
 
 +
 
 +
<p style="text-indent: 38px; margin: 5px 0px 0px 0px;"><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">Уже было сказано, что Оккультизм не признает ничего
неорганического в Космосе. Выражение, употребляемое наукою,
неорганического в Космосе. Выражение, употребляемое наукою,
«неорганическая субстанция», просто означает, что латентная
«неорганическая субстанция», просто означает, что латентная
Строка 755: Строка 1237:
формы»? Может ли это быть объяснено иначе, нежели согласно
формы»? Может ли это быть объяснено иначе, нежели согласно
учениям Оккультной Науки?</span></p>
учениям Оккультной Науки?</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;"><span style=" font-style: italic;">«Миры для
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">«Миры для
невежд сложены из известных Элементов. Но в понимании Архата
невежд сложены из известных Элементов. Но в понимании Архата
эти Элементы сами коллективно являются Божественною Жизнью;
эти Элементы сами коллективно являются Божественною Жизнью;
порознь же, на планах манифестаций, они суть бесчисленные
порознь же, на планах манифестаций, они суть бесчисленные
-
сонмы Жизней. Лишь Огонь </span><span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">&#8211;
+
сонмы Жизней. Лишь Огонь </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
</span> ЕДИН <span style=" font-style: italic;">&#8211;</span>
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">&#8211;
-
<span style=" font-style: italic;"> на плане Единой Реальности. На плане
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;"> </span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">ЕДИН</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">&#8211;</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;"> на плане Единой Реальности. На плане
проявленного, следовательно призрачного Бытия, его частицы
проявленного, следовательно призрачного Бытия, его частицы
-
</span><span style=" font-style: italic;">&#8211;</span><span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;"> огненные Жизни живут и утверждают свое бытие за счет
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;"> огненные Жизни живут и утверждают свое бытие за счет
всякой другой Жизни, которую они поглощают. Потому они
всякой другой Жизни, которую они поглощают. Потому они
-
называются «</span>ПОЖИРАТЕЛЯМИ<span style=" font-style: italic;">» ... Каждая видимая вещь в этой Вселенной была
+
называются «</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
сложена подобными </span>ЖИЗНЯМИ<span style=" font-style: italic;">, от сознательного и божественного
+
New Roman'; color: #000000;">ПОЖИРАТЕЛЯМИ</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">» ... Каждая видимая вещь в этой Вселенной была
 +
сложена подобными </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">ЖИЗНЯМИ</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">, от сознательного и божественного
первоначального человека, по нисходящей скале, до
первоначального человека, по нисходящей скале, до
бессознательных посредников, слагающих материю... От </span>
бессознательных посредников, слагающих материю... От </span>
-
<span style=" color: # 000000;">ЕДИНОЙ ЖИЗНИ</span><span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">,
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">ЕДИНОЙ ЖИЗНИ</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">,
бесформенной и несотворенной, происходит Вселенная всех
бесформенной и несотворенной, происходит Вселенная всех
Жизней. Вначале из Глубины (Хаоса) был проявлен холодный
Жизней. Вначале из Глубины (Хаоса) был проявлен холодный
Строка 776: Строка 1277:
сражались, и сильный жар был развит вследствие столкновений и
сражались, и сильный жар был развит вследствие столкновений и
ударов, породивших вращение. Затем появился первый
ударов, породивших вращение. Затем появился первый
-
проявленный </span>МАТЕРИАЛЬНЫЙ<span style=" font-style: italic;"> Огонь, жаркие Пламена, Странники в Небе
+
проявленный </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">МАТЕРИАЛЬНЫЙ</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;"> Огонь, жаркие Пламена, Странники в Небе
(Кометы). Жар породил влажный пар; что образовало твердую воду
(Кометы). Жар породил влажный пар; что образовало твердую воду
(?); затем сухой туман, затем жидкий туман, водянистый, который
(?); затем сухой туман, затем жидкий туман, водянистый, который
погашает яркое блистание Странников (Комет?) и образует
погашает яркое блистание Странников (Комет?) и образует
-
твердые водянистые Колеса </span>(МАТЕРИАЛЬНЫЕ
+
твердые водянистые Колеса </span><span style="font-size: 12pt;
-
<span style=" font-style: italic;"> Сферы). Бхуми (Земля)
+
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">(МАТЕРИАЛЬНЫЕ
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;"> Сферы). Бхуми (Земля)
появляется с шестью сестрами; своим постоянным движением они
появляется с шестью сестрами; своим постоянным движением они
производят низший огонь, жар и водянистый туман, который
производят низший огонь, жар и водянистый туман, который
-
выявляет третий Элемент Мира </span><span style=" font-style: italic;">&#8211;</span> <span style="font- size: 12pt;">ВОДУ
+
выявляет третий Элемент Мира </span><span style="font-size: 12pt;
-
</span><span style=" font-style: italic;">. И от дыхания всего рождается
+
font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">&#
-
(атмосферический) </span>
+
8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">ВОЗДУХ</span><span style=" font-style: italic;">. Эти четверо суть четыре Жизни первых четырех
+
Roman'; font-style: italic; color: #000000;"> </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">ВОДУ
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">. И от дыхания всего рождается
 +
(атмосферический) </span></p>
 +
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">ВОЗДУХ</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">. Эти четверо суть четыре Жизни первых четырех
Периодов (Кругов) Манвантары. Три последних последуют.»</span>
Периодов (Кругов) Манвантары. Три последних последуют.»</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Комментарии сначала говорят
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Комментарии сначала говорят
о «бесчисленных миллиардах сонмищ жизней». Не сделал ли Пастер
о «бесчисленных миллиардах сонмищ жизней». Не сделал ли Пастер
бессознательно первый шаг к Оккультной Науке, объявив, что если
бессознательно первый шаг к Оккультной Науке, объявив, что если
Строка 809: Строка 1324:
существовать без воздуха, который, напротив, убивает их... Они
существовать без воздуха, который, напротив, убивает их... Они
извлекают кислород, нужный им для их размножения из различных
извлекают кислород, нужный им для их размножения из различных
-
веществ, окружающих их. Он называет их <span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">аэробами</span>, живущими на тканях нашей
+
веществ, окружающих их. Он называет их </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">аэробами</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">, живущими на тканях нашей
материи, когда последняя перестала быть частью живого целого
материи, когда последняя перестала быть частью живого целого
(очень неудачно называемой тогда наукою «мертвой материей»), и
(очень неудачно называемой тогда наукою «мертвой материей»), и
-
<span style=" font-style: italic;">анаэробами</span><span style=" color: # 000000;">. Один из этих видов поглощает кислород и сильно
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">анаэробами</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">. Один из этих видов поглощает кислород и сильно
способствует разрушению животной жизни и растительных тканей,
способствует разрушению животной жизни и растительных тканей,
доставляя атмосфере материалы, которые позднее входят в
доставляя атмосфере материалы, которые позднее входят в
Строка 826: Строка 1347:
вызывают брожение (ферментацию). «Потому растительная
вызывают брожение (ферментацию). «Потому растительная
клеточка в подобном случае проявляет жизнь, как анаэробическое
клеточка в подобном случае проявляет жизнь, как анаэробическое
-
существо. </span>
+
существо. </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">Почему же тогда
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">Почему же тогда
органическая клеточка, в данном случае, должна явить
органическая клеточка, в данном случае, должна явить
-
исключение?» </span>&#8211; спрашивает
+
исключение?» </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> спрашивает
профессор Боголюбов. Пастер указывает, что в веществе наших
профессор Боголюбов. Пастер указывает, что в веществе наших
тканей и органов, клеточка, не находя себе достаточно кислорода,
тканей и органов, клеточка, не находя себе достаточно кислорода,
Строка 837: Строка 1361:
увеличивается в крови при удушении. Потому ЖИЗНЬ вездесуща во
увеличивается в крови при удушении. Потому ЖИЗНЬ вездесуща во
всей Вселенной, и Оккультизм учит нас, что она заключена также и в
всей Вселенной, и Оккультизм учит нас, что она заключена также и в
-
атоме.</p>
+
атоме.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">«Бхуми появляется с шестью
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">«Бхуми появляется с шестью
сестрами», говорят Комментарии. Ведическое Учение, утверждает,
сестрами», говорят Комментарии. Ведическое Учение, утверждает,
что «существуют три Земли, соответствующие трем Небам, и наша
что «существуют три Земли, соответствующие трем Небам, и наша
Земля (четвертая) называется Бхуми». Таково объяснение, данное
Земля (четвертая) называется Бхуми». Таково объяснение, данное
нашим экзотерикам западными востоковедами. Но эзотерическое
нашим экзотерикам западными востоковедами. Но эзотерическое
-
значение этой фразы и намек на это в <span style=" font-style: italic;">
+
значение этой фразы и намек на это в </span><span style="font-size:
-
Ведах</span> относится к нашей Планетной Цепи: «Три
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
Ведах</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> относится к нашей Планетной Цепи: «Три
Земли» на нисходящей дуге и «Трое Небес» показывают, что есть
Земли» на нисходящей дуге и «Трое Небес» показывают, что есть
также три Земли или Сферы, только гораздо более эфирные на
также три Земли или Сферы, только гораздо более эфирные на
восходящей или духовной дуге. Тремя первыми мы спускаемся в
восходящей или духовной дуге. Тремя первыми мы спускаемся в
материю, тремя другими мы восходим к Духу. Низшая Бхуми, наша
материю, тремя другими мы восходим к Духу. Низшая Бхуми, наша
-
Земля, образует поворотный пункт, так сказать, и содержит
+
Земля, образует поворотный пункт, так сказать, и содержит </span>
-
<span style=" font-style: italic;">потенциально</span> столько же
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
-
Духа, сколько и Материи. Но это мы обсудим позднее.</p>
+
italic; color: #000000;">потенциально</span><span style="font-size:
-
<p style="text-indent: 38px;">Итак, общее учение
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> столько же
 +
Духа, сколько и Материи. Но это мы обсудим позднее.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Итак, общее учение
Комментариев сводится к тому, что каждый новый Круг развивает
Комментариев сводится к тому, что каждый новый Круг развивает
один из Сложных Элементов, как они известны сейчас науке,
один из Сложных Элементов, как они известны сейчас науке,
Строка 860: Строка 1390:
должны быть рассматриваемы в том же свете; они должны
должны быть рассматриваемы в том же свете; они должны
развиваться, прогрессировать и усилиться до Манвантарического
развиваться, прогрессировать и усилиться до Манвантарического
-
конца.</p>
+
конца.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Таким образом, Первый Круг,
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Таким образом, Первый Круг,
как учат нас, развил лишь один Элемент и природу, и человечество
как учат нас, развил лишь один Элемент и природу, и человечество
-
в том, что может быть названо одним аспектом Природы
+
в том, что может быть названо одним аспектом Природы </span>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> называемом некоторыми
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
очень ненаучно, хотя <span style=" font-style: italic;">фактически
+
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
</span> это может быть и так, «пространством одного
+
'Times New Roman'; color: #000000;"> называемом некоторыми
-
измерения».</p>
+
очень ненаучно, хотя </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<p style="text-indent: 38px;">Второй Круг выявил и развил
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">фактически
-
два Элемента &#8211; Огонь и
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
Землю; и <span style=" font-style: italic;">его</span><span style="font- size: 12pt;">
+
color: #000000;"> это может быть и так, «пространством одного
 +
измерения».</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Второй Круг выявил и развил
 +
два Элемента </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Огонь и
 +
Землю; и </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">его</span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">
человечество, приспособленное к этому условию Природы, если
человечество, приспособленное к этому условию Природы, если
только можно дать наименование человечества существам,
только можно дать наименование человечества существам,
-
</span>
+
</span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">живущим в условиях,
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
ныне незнакомых людям, было </span>&#8211;
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">живущим в условиях,
-
<span style=" color: # 000000;"> снова употребляя знакомую фразу в точно фигуративном
+
ныне незнакомых людям, было </span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> снова употребляя знакомую фразу в точно фигуративном
смысле и в единственном смысле, в котором это может быть
смысле и в единственном смысле, в котором это может быть
-
употреблено </span>&#8211; существами
+
употреблено </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
«двух измерений».</p>
+
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
-
<p style="text-indent: 38px;">Процесс естественного
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> существами
 +
«двух измерений».</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Процесс естественного
развития, который мы сейчас рассматриваем, одновременно
развития, который мы сейчас рассматриваем, одновременно
-
разъясняет и дискредитирует привычку обсуждений свойств
+
разъясняет и дискредитирует привычку обсуждений свойств</span>
-
<span style=" font-style: italic;"> двух, трех </span>и<span style=" font-style: italic;"> четырех</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';"> или более
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
-
пространственных </span><span style=" font-style: italic;">измерений
+
italic; color: #000000;"> двух, трех </span><span style="font-size: 12pt;
-
</span>; но мимоходом следует указать на истинное
+
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">и</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;"> четырех</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> или более
 +
пространственных </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">измерений
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">; но мимоходом следует указать на истинное
значение разумной, но неполной интуиции, подсказавшей
значение разумной, но неполной интуиции, подсказавшей
-
спиритуалистам и теософам и нескольким большим ученым
+
спиритуалистам и теософам и нескольким большим ученым</span>
-
<ref> <span style="color: #000080;">Теория
+
<ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Теория
проф. Цельнера была более, нежели приветствована многими
проф. Цельнера была более, нежели приветствована многими
учеными, являющимися к тому же спиритуалистами, как, например,
учеными, являющимися к тому же спиритуалистами, как, например,
-
проф. Бутлеров и Вагнер в Петербурге.</span></ref> <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> употребление для этого
+
проф. Бутлеров и Вагнер в Петербурге.</span></ref><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> употребление для этого
понятия современного выражения «четвертого измерения
понятия современного выражения «четвертого измерения
пространства». Во первых, легкомысленная нелепость
пространства». Во первых, легкомысленная нелепость
предположения, что Пространство, само по себе, может быть
предположения, что Пространство, само по себе, может быть
измерено в любом направлении, не имеет смысла. Обычная фраза
измерено в любом направлении, не имеет смысла. Обычная фраза
-
может быть лишь сокращением более полной формулы
+
может быть лишь сокращением более полной формулы </span>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> «<span style=" font-style: italic;">
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
четвертое измерение материи в Пространстве</span><span style=" color: # 000000;">»</span><ref> <span style="color: #000080;">Придавать
+
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> «</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
четвертое измерение материи в Пространстве</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">»</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Придавать
реальность абстракциям, есть заблуждение Реализма.
реальность абстракциям, есть заблуждение Реализма.
Пространство и время часто рассматриваются, как бы отдельно от
Пространство и время часто рассматриваются, как бы отдельно от
Строка 905: Строка 1471:
определенных аспектах. (</span><span style="font-style: italic; color: #
определенных аспектах. (</span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">Bain, «Logic»</span><span style="color: #000080;"> часть
000080;">Bain, «Logic»</span><span style="color: #000080;"> часть
-
II, стр. 389).</span></ref><span style=" color: # 000000;">. Но даже, будучи так расширена, эта фраза, все же,
+
II, стр. 389).</span></ref><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">. Но даже, будучи так расширена, эта фраза, все же,
неудачна, ибо, хотя и совершенно правильно, что продвижение
неудачна, ибо, хотя и совершенно правильно, что продвижение
эволюции должно явить нам новые свойства материи, но и те, с
эволюции должно явить нам новые свойства материи, но и те, с
Строка 916: Строка 1484:
ощущениям, существующим у человека; и следующий признак,
ощущениям, существующим у человека; и следующий признак,
который будет развит в ней, назовем его пока «Проницаемостью»
который будет развит в ней, назовем его пока «Проницаемостью»
-
</span>&#8211;<span style=" font- family: 'Times New Roman';"> будет соответствовать
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> будет соответствовать
следующему чувству человека, которое мы можем назвать
следующему чувству человека, которое мы можем назвать
«Нормальным Ясновидением». Так, когда некоторые смелые
«Нормальным Ясновидением». Так, когда некоторые смелые
мыслители жаждали четвертого измерения для объяснения
мыслители жаждали четвертого измерения для объяснения
прохождения материи через материю или завязывания узлов на
прохождения материи через материю или завязывания узлов на
-
бесконечной веревке, им недоставало знания </span>
+
бесконечной веревке, им недоставало знания </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">шестого
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
свойства</span> материи. Три измерения в
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">шестого
 +
свойства</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> материи. Три измерения в
действительности принадлежат лишь одному свойству или признаку
действительности принадлежат лишь одному свойству или признаку
-
материи &#8211; протяженности.
+
материи </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> протяженности.
Простой, здравый смысл справедливо восстает против идеи, что
Простой, здравый смысл справедливо восстает против идеи, что
при любом состоянии вещей может быть более, нежели три
при любом состоянии вещей может быть более, нежели три
Строка 938: Строка 1514:
не более; подобно тому, как и с того времени, когда идея измерения
не более; подобно тому, как и с того времени, когда идея измерения
впервые внедрилась в человеческое понимание, стало возможно
впервые внедрилась в человеческое понимание, стало возможно
-
прилагать измерение лишь в трех направлениях <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> не более.</p>
+
прилагать измерение лишь в трех направлениях </span><span
-
<p style="text-indent: 38px;">Но эти соображения, ни в коем
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> не более.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Но эти соображения, ни в коем
случае, не восстают против несомненности, что с течением
случае, не восстают против несомненности, что с течением
времени, когда способности человечества умножатся, также будут
времени, когда способности человечества умножатся, также будут
умножены и свойства материи. Пока этот способ выражения еще
умножены и свойства материи. Пока этот способ выражения еще
более неправилен, нежели даже обычная фраза о «восходе» и
более неправилен, нежели даже обычная фраза о «восходе» и
-
«заходе» солнца.</p>
+
«заходе» солнца.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Теперь мы вернемся к
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Теперь мы вернемся к
обсуждению материальной эволюции на протяжении Кругов. Было
обсуждению материальной эволюции на протяжении Кругов. Было
сказано, что материя во Втором Круге может быть иносказательно
сказано, что материя во Втором Круге может быть иносказательно
названа, как обладающая двумя измерениями. Но здесь новое
названа, как обладающая двумя измерениями. Но здесь новое
предостережение должно быть сделано. Это свободное и
предостережение должно быть сделано. Это свободное и
-
фигуральное выражение может быть рассматриваемо
+
фигуральное выражение может быть рассматриваемо </span>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> на одном плане мышления, как
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
мы это видели &#8211; как
+
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> на одном плане мышления, как
 +
мы это видели </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> как
эквивалентное второму свойству материи, соответствующему
эквивалентное второму свойству материи, соответствующему
второй познавательной способности или чувству человека. Но эти
второй познавательной способности или чувству человека. Но эти
Строка 958: Строка 1543:
в пределах одного Круга. Последовательность первичных аспектов
в пределах одного Круга. Последовательность первичных аспектов
Природы, с которыми связана последовательность Кругов,
Природы, с которыми связана последовательность Кругов,
-
касается, как было уже указано, развития элементов <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> в оккультном смысле
+
касается, как было уже указано, развития элементов </span><span
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> Огня, Воздуха, Воды и Земли.
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> в оккультном смысле </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Огня, Воздуха, Воды и Земли.
Мы находимся еще только в Четвертом Круге и наш список пока что
Мы находимся еще только в Четвертом Круге и наш список пока что
обрывается. Порядок, в котором эти элементы упомянуты в
обрывается. Порядок, в котором эти элементы упомянуты в
Строка 966: Строка 1556:
Воздуха, Воды и Земли». Земля, такая, как мы знаем ее сейчас, не
Воздуха, Воды и Земли». Земля, такая, как мы знаем ее сейчас, не
существовала до Четвертого Круга, сотни миллионов лет назад,
существовала до Четвертого Круга, сотни миллионов лет назад,
-
времени начала нашей геологической Земли. «<span style=" font-style: italic;">Земной шар</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">», говорят
+
времени начала нашей геологической Земли. «</span><span
-
Комментарии, был «</span><span style=" font-style: italic;">огненен,
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
-
холоден </span>
+
color: #000000;">Земной шар</span><span style="font-size: 12pt; font-
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">и лучист»
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">», говорят
 +
Комментарии, был «</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">огненен,
 +
холоден </span></p>
 +
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">и лучист»
так же, как и его эфирные люди и животные на протяжении Первого
так же, как и его эфирные люди и животные на протяжении Первого
-
Круга</span>», <span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> противоречие или парадокс по мнению нашей
+
Круга</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
современной науки </span>&#8211;<span style=" color: # 000000;"> «</span><span style=" font-style: italic;">светящимся, более
+
Roman'; color: #000000;">», </span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> противоречие или парадокс по мнению нашей
 +
современной науки </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> «</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">светящимся, более
уплотненным и тяжелым на протяжении Второго Круга; водянистым
уплотненным и тяжелым на протяжении Второго Круга; водянистым
-
в течение Третьего</span>». Таким образом, мы видим
+
в течение Третьего</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
здесь обратный порядок элементов.</p>
+
'Times New Roman'; color: #000000;">». Таким образом, мы видим
-
<p style="text-indent: 38px;">Центры сознания Третьего
+
здесь обратный порядок элементов.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Центры сознания Третьего
Круга, предназначенные к развитию в человечество, каким мы его
Круга, предназначенные к развитию в человечество, каким мы его
знаем, достигли познавания третьего Элемента Воды. Если бы мы
знаем, достигли познавания третьего Элемента Воды. Если бы мы
Строка 992: Строка 1597:
существовать моря и океаны жидкой угольной кислоты! Но тогда,
существовать моря и океаны жидкой угольной кислоты! Но тогда,
каким образом, на основании этого вывода, угольный период мог
каким образом, на основании этого вывода, угольный период мог
-
быть предшествуем Девонским и Силурийским Периодами
+
быть предшествуем Девонским и Силурийским Периодами </span>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> периодами рыб и моллюсков?
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> периодами рыб и моллюсков?
Кроме того, барометрическое давление должно было превышать в
Кроме того, барометрическое давление должно было превышать в
несколько сот раз давление настоящей нашей атмосферы. Как
несколько сот раз давление настоящей нашей атмосферы. Как
Строка 1000: Строка 1607:
Бланшара о «Происхождении Жизни», в котором он указывает на
Бланшара о «Происхождении Жизни», в котором он указывает на
некоторые странные противоречия и путаницы в теориях своих
некоторые странные противоречия и путаницы в теориях своих
-
коллег, и на который мы обращаем внимание читателя.</p>
+
коллег, и на который мы обращаем внимание читателя.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Центры сознания Четвертого
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Центры сознания Четвертого
Круга прибавили к своему запасу Землю, как состояние материи,
Круга прибавили к своему запасу Землю, как состояние материи,
так же как и три других элемента в их настоящей трансформации.
так же как и три других элемента в их настоящей трансформации.
Короче говоря, ни один из так называемых Элементов в трех
Короче говоря, ни один из так называемых Элементов в трех
предыдущих Кругах не был таким, как мы знаем его сейчас.
предыдущих Кругах не был таким, как мы знаем его сейчас.
-
Насколько мы знаем, ОГОНЬ мог быть <span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">чистою</span> Акашей <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> Первичной Материей «
+
Насколько мы знаем, ОГОНЬ мог быть </span><span style="font-
-
<span style=" font-style: italic;">Magnum Opus</span>» Создателей
+
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">чистою</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Акашей </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Первичной Материей «</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">Magnum Opus</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">» Создателей
и Строителей, тем Астральным Светом, который парадоксальный
и Строителей, тем Астральным Светом, который парадоксальный
-
Элифас Леви называет то «Телом Святого Духа,
+
Элифас Леви называет то «Телом Святого Духа, </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">то «Бафомедом»,
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
Андрогинным Козлом Мендеса». ВОЗДУХ </span><span style="font- size: 12pt;">&#8211;
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">то «Бафомедом»,
-
</span> просто Азотом, «Дыханием Держателей
+
Андрогинным Козлом Мендеса». ВОЗДУХ </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> просто Азотом, «Дыханием Держателей
Небесного Свода», как называют его магометанские мистики.
Небесного Свода», как называют его магометанские мистики.
-
ВОДА &#8211; тем
+
ВОДА </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> тем
первоначальным флюидом, который, согласно Моисею, нужен был
первоначальным флюидом, который, согласно Моисею, нужен был
для создания «Живой Души». Это может объяснить ужасные
для создания «Живой Души». Это может объяснить ужасные
-
противоречия и ненаучные утверждения, находимые в «
+
противоречия и ненаучные утверждения, находимые в «</span>
-
<span style=" font-style: italic;">Книге Бытия</span>». Отделив
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">Книге Бытия</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">». Отделив
первую главу от второй, прочтя первую, как писание Элохистов, и
первую главу от второй, прочтя первую, как писание Элохистов, и
вторую, как писание много позднейших Иеговистов, все же, если
вторую, как писание много позднейших Иеговистов, все же, если
Строка 1024: Строка 1647:
котором появляются творения, именно: Огонь (Свет), Воздух, Вода
котором появляются творения, именно: Огонь (Свет), Воздух, Вода
и Человек (или Земля). Ибо фраза первой главы (Элохической)
и Человек (или Земля). Ибо фраза первой главы (Элохической)
-
&#8211;<span style=" font- family: 'Times New Roman';"> «В начале сотворил Бог
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> «В начале сотворил Бог
небо н землю», есть искаженный перевод: это означает не «небо и
небо н землю», есть искаженный перевод: это означает не «небо и
-
землю», но двоячность или двоякое небо, </span><span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">верхние</span> и <span style=" font-style: italic;">
+
землю», но двоячность или двоякое небо, </span><span style="font-
-
нижние</span> небеса, или же разъединение
+
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">верхние</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> и </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
нижние</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> небеса, или же разъединение
Первоначальной Субстанции, которая была светом в своей
Первоначальной Субстанции, которая была светом в своей
верхней части и тьмою в ее низшей (проявленной Вселенной), в ее
верхней части и тьмою в ее низшей (проявленной Вселенной), в ее
-
двойственности <span style=" font-style: italic;">невидимого</span>
+
двойственности </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
<span style=" color: # 000000;"> (нашими чувствами) и видимого для нашего познавания.
+
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">невидимого</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> (нашими чувствами) и видимого для нашего познавания.
«И отделил Бог свет от тьмы»; и затем создал твердь (воздух). «Да
«И отделил Бог свет от тьмы»; и затем создал твердь (воздух). «Да
будет твердь посреди воды, и да отделяет она воды от вод», т. е.,
будет твердь посреди воды, и да отделяет она воды от вод», т. е.,
«и отделил воды, которые под твердью (наша проявленная
«и отделил воды, которые под твердью (наша проявленная
-
видимая Вселенная) от вод, которые </span><span style=" font-style: italic;">
+
видимая Вселенная) от вод, которые </span><span style="font-size:
-
над</span> твердью (невидимые [для нас] планы
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
над</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> твердью (невидимые [для нас] планы
Бытия)». Во второй главе (Иеговической) растения и травы
Бытия)». Во второй главе (Иеговической) растения и травы
-
созданы раньше воды, так же как в первой главе <span style=" font-style: italic;">Свет</span> выявлен раньше
+
созданы раньше воды, так же как в первой главе </span><span
-
<span style=" font-style: italic;">солнца</span>. «Господь Бог
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
-
создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, <span style=" font-style: italic;">которого еще не было на земле</span><span style=" color: # 000000;"> и всякую полевую траву, которая </span><span style=" font-style: italic;">еще не росла;</span> ибо Господь Бог
+
color: #000000;">Свет</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
(Элохим) не посылал дождя на землю и т. д.» <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> это нелепость, если не
+
'Times New Roman'; color: #000000;"> выявлен раньше </span>
-
принять эзотерического объяснения. Растения <span style=" font-style: italic;">были</span> сотворены, прежде чем они
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
-
были в земле &#8211; <span style=" font-style: italic;">ибо тогда не было такой земли как сейчас</span>
+
italic; color: #000000;">солнца</span><span style="font-size: 12pt;
-
<span style=" color: # 000000;">; и полевые травы существовали прежде, чем они
+
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">. «Господь Бог
 +
создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">которого еще не было на земле</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> и всякую полевую траву, которая </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">еще не росла;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> ибо Господь Бог
 +
(Элохим) не посылал дождя на землю и т. д.» </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> это нелепость, если не
 +
принять эзотерического объяснения. Растения </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">были</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> сотворены, прежде чем они
 +
были в земле </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">ибо тогда не было такой земли как сейчас</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">; и полевые травы существовали прежде, чем они
выросли такими, какими они являются, теперь, в Четвертом Круге.
выросли такими, какими они являются, теперь, в Четвертом Круге.
</span></p>
</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Обсуждая и объясняя природу
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Обсуждая и объясняя природу
невидимых Элементов и вышеупомянутого «Изначального Огня»,
невидимых Элементов и вышеупомянутого «Изначального Огня»,
Элифас Леви неизменно называет его «Астральным Светом»; для
Элифас Леви неизменно называет его «Астральным Светом»; для
него он есть «Великий Посредник Магии». Несомненно это так, но
него он есть «Великий Посредник Магии». Несомненно это так, но
-
только поскольку это относится к <span style=" font-style: italic;">
+
только поскольку это относится к </span><span style="font-size: 12pt;
-
Черной</span> Магии и на низших планах того, что мы
+
font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
Черной</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> Магии и на низших планах того, что мы
называем Эфиром, нуменом которого является Акаша; но даже это
называем Эфиром, нуменом которого является Акаша; но даже это
будет признано ошибочным ортодоксальными оккультистами.
будет признано ошибочным ортодоксальными оккультистами.
 +
</span></p>
-
 
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">«Астральный Свет»
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">«Астральный Свет»
есть просто более древний «Небесный Огонь» Парацельса; и
есть просто более древний «Небесный Огонь» Парацельса; и
сказать, что «все, что существует, произошло из него и что он
сказать, что «все, что существует, произошло из него и что он
Строка 1063: Строка 1724:
оповестить истину только во второй половине предложения.
оповестить истину только во второй половине предложения.
Первое ошибочно, ибо если бы все, что существует, было выявлено
Первое ошибочно, ибо если бы все, что существует, было выявлено
-
</span><span style=" font-style: italic;">через</span> (или
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
<span style=" font-style: italic;">via</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">) этого посредника, то
+
font-style: italic; color: #000000;">через</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> (или </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">via</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">) этого посредника, то
это не будет Астральным Светом, ибо последний не есть
это не будет Астральным Светом, ибо последний не есть
-
Вместилище </span><span style=" font-style: italic;">всех</span><span style=" color: # 000000;"> вещей, но в лучшем случае только отражение </span>
+
Вместилище </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
<span style=" font-style: italic;">всего этого</span>. Элифас Леви
+
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">всех</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> вещей, но в лучшем случае только отражение </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">всего этого</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">. Элифас Леви
очень справедливо определяет его «Силою в Природе»,
очень справедливо определяет его «Силою в Природе»,
посредством которой человек, могущий овладеть ею... один мог бы
посредством которой человек, могущий овладеть ею... один мог бы
ввести мир в смятение и преобразить лик его»; ибо это и есть
ввести мир в смятение и преобразить лик его»; ибо это и есть
«Великий Аркан Трансцендентальной Магии». Приводя слова
«Великий Аркан Трансцендентальной Магии». Приводя слова
-
великого западного каббалиста в их переведенной форме
+
великого западного каббалиста в их переведенной форме</span>
-
<ref> <span style="font-style: italic; color: #
+
<ref><span style="color: #0000c8;">
-
000080;">«The Mysteries of Magic», A. Е. Waite.</span></ref>, может быть,
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-style: italic; color: #
 +
000080;">«The Mysteries of Magic», A. Е. Waite.</span></ref><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, может быть,
мы сможем лучше пояснить их путем добавления иногда одного или
мы сможем лучше пояснить их путем добавления иногда одного или
двух слов, чтобы показать разницу между западными и восточными
двух слов, чтобы показать разницу между западными и восточными
объяснениями того же самого вопроса. Автор по поводу великой
объяснениями того же самого вопроса. Автор по поводу великой
-
действующей Магической Силы говорит:</p>
+
действующей Магической Силы говорит:</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Этот всеохватывающий и всепроникающий флюид, этот
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">«Этот всеохватывающий и всепроникающий флюид, этот
луч, отделившийся от (Центрального или Духовного) Солнечного
луч, отделившийся от (Центрального или Духовного) Солнечного
Блистания... установленного тяжестью атмосферы (?!) и мощью
Блистания... установленного тяжестью атмосферы (?!) и мощью
Строка 1087: Строка 1762:
два столба... в древних же теогониях змием, проглатывающим свой
два столба... в древних же теогониях змием, проглатывающим свой
хвост, эмблемой осторожности, и Сатурна (эмблемой
хвост, эмблемой осторожности, и Сатурна (эмблемой
-
Беспредельности, бессмертия и Кроноса-Времени </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> не бога Сатурна или же
+
Беспредельности, бессмертия и Кроноса-Времени </span><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 11pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> не бога Сатурна или же
планеты). Он есть крылатый дракон Медеи, двоякий змий кадуцея и
планеты). Он есть крылатый дракон Медеи, двоякий змий кадуцея и
-
Обольститель в <span style=" font-style: italic;">Книге «Бытия»;</span>
+
Обольститель в </span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times
-
<span style=" color: # 000000;"> но он же и медный змий Моисея, обвивающий Тау...
+
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Книге «Бытия»;</span>
 +
<span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> но он же и медный змий Моисея, обвивающий Тау...
наконец, это дьявол экзотерического догматизма и в
наконец, это дьявол экзотерического догматизма и в
действительности слепая сила (она не слепая, и Леви знал это),
действительности слепая сила (она не слепая, и Леви знал это),
Строка 1097: Строка 1777:
мощью, которая раньше породила их, и возвратятся в центральный
мощью, которая раньше породила их, и возвратятся в центральный
и вечный огонь.»</span></p>
и вечный огонь.»</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Этот великий Архей ныне
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
всенародно открыт одним и только <span style=" font-style: italic;">
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Этот великий Архей ныне
-
для</span> одного человека <span style="font- size: 12pt;">&#8211;
+
всенародно открыт одним и только </span><span style="font-size:
-
</span> <span style=" font-style: italic;">J. W. Keely
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
-
</span> из Филадельфии. Для других же, хотя он и
+
для</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
<span style=" font-style: italic;">открыт</span>, все же, он должен
+
Roman'; color: #000000;"> одного человека </span><span style="font-
-
остаться почти бесполезным. «До сей черты ты дойдешь...»
+
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">J. W. Keely
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> из Филадельфии. Для других же, хотя он и </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">открыт</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, все же, он должен
 +
остаться почти бесполезным. «До сей черты ты дойдешь...»</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Все вышесказанное так же
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Все вышесказанное так же
практично, как и верно, за исключением одной ошибки, уже нами
практично, как и верно, за исключением одной ошибки, уже нами
-
объясненной. Элифас Леви
+
объясненной. Элифас Леви </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">совершает большую
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">совершает большую
ошибку, постоянно отождествляя Астральный Свет с тем, что мы
ошибку, постоянно отождествляя Астральный Свет с тем, что мы
называем Акаша. Во втором томе будет объяснено, чем он
называем Акаша. Во втором томе будет объяснено, чем он
является в действительности. Далее Элифас Леви пишет:</span>
является в действительности. Далее Элифас Леви пишет:</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Великая Магическая Сила есть четвертая эманация
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
-
жизненного принципа [мы же говорим </span>&#8211;
+
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
она есть первая во внутренней и вторая во
+
000000;">«Великая Магическая Сила есть четвертая эманация
 +
жизненного принципа [мы же говорим </span><span style="font-size:
 +
11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> она есть первая во внутренней и вторая во
внешней (нашей) Вселенной], третьей формою которой является
внешней (нашей) Вселенной], третьей формою которой является
Солнце... ибо дневное светило [Солнце] есть лишь отражение и
Солнце... ибо дневное светило [Солнце] есть лишь отражение и
материальная тень Центрального Солнца Истины, освещающего
материальная тень Центрального Солнца Истины, освещающего
разумный [невидимый] мир Духа и который сам есть лишь
разумный [невидимый] мир Духа и который сам есть лишь
-
заимствованный свет от Абсолюта.»</p>
+
заимствованный свет от Абсолюта.»</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">До сих пор он довольно близок
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">До сих пор он довольно близок
истине. Но когда великий авторитет западных каббалистов
истине. Но когда великий авторитет западных каббалистов
добавляет, что, тем не менее, «это не есть бессмертный Дух, как
добавляет, что, тем не менее, «это не есть бессмертный Дух, как
-
вообразили это индусские Иерофанты» <span style="font- size: 12pt;">&#8211;
+
вообразили это индусские Иерофанты» </span><span style="font-
-
</span> мы отвечаем, что он клевещет на указанных
+
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> мы отвечаем, что он клевещет на указанных
Иерофантов, ибо они ничего подобного не говорили; ибо даже
Иерофантов, ибо они ничего подобного не говорили; ибо даже
-
экзотерические писатели <span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">Пуран
+
экзотерические писатели </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
</span> ясно опровергают это утверждение. Ни один индус
+
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Пуран
-
никогда не принимал Пракрити &#8211;
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
<span style=" color: # 000000;"> Астральный Свет, лишь выше низшего плана Пракрити, т.
+
color: #000000;"> ясно опровергают это утверждение. Ни один индус
-
е., Материального Космоса </span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> за Бессмертного Духа. Пракрити всегда называется
+
никогда не принимал Пракрити </span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> Астральный Свет, лишь выше низшего плана Пракрити, т.
 +
е., Материального Космоса </span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> за Бессмертного Духа. Пракрити всегда называется
Майей, Иллюзией и осуждена к исчезновению со всем остальным,
Майей, Иллюзией и осуждена к исчезновению со всем остальным,
включая богов, в час Пралайи. Как указано, Акаша даже не Эфир и,
включая богов, в час Пралайи. Как указано, Акаша даже не Эфир и,
менее всего, может она быть Астральным Светом. Те, кто не могут
менее всего, может она быть Астральным Светом. Те, кто не могут
-
проникнуть за пределы мертвой буквы </span><span style=" font-style: italic;">
+
проникнуть за пределы мертвой буквы </span><span style="font-size:
-
Пуран</span>, иногда смешивали Акашу с Пракрити, с
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
Пуран</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">, иногда смешивали Акашу с Пракрити, с
Эфиром и даже с видимым небом! Также верно, что те, кто
Эфиром и даже с видимым небом! Также верно, что те, кто
-
неизменно переводили термин Акаша термином «Эфир»
+
неизменно переводили термин Акаша термином «Эфир» </span>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> например, Уильсон
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> найдя, что Акаша называлась
+
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> например, Уильсон </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> найдя, что Акаша называлась
«материальной причиной звука» и, кроме того, обладающей лишь
«материальной причиной звука» и, кроме того, обладающей лишь
-
этим <span style=" font-style: italic;">единым свойством</span>
+
этим </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
<span style=" color: # 000000;">, вообразили ее в своем неведении, как «материальную»
+
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">единым свойством</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">, вообразили ее в своем неведении, как «материальную»
в физическом смысле. Также верно, если эти свойства будут
в физическом смысле. Также верно, если эти свойства будут
поняты буквально, и раз ни что материальное или физическое и
поняты буквально, и раз ни что материальное или физическое и
потому условное и временное не может быть бессмертным </span>
потому условное и временное не может быть бессмертным </span>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> согласно метафизике и
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
философии &#8211; то из этого
+
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> согласно метафизике и
 +
философии </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> то из этого
можно было бы заключить, что Акаша не беспредельна и не
можно было бы заключить, что Акаша не беспредельна и не
бессмертна. Но все это ошибочно, раз оба слова Прадхана,
бессмертна. Но все это ошибочно, раз оба слова Прадхана,
Строка 1157: Строка 1876:
первый термин (Прадхана), конечно, синоним Мулапракрити и
первый термин (Прадхана), конечно, синоним Мулапракрити и
Акаши, а последний (Звук) Глагола, Слова Логоса. Это легко
Акаши, а последний (Звук) Глагола, Слова Логоса. Это легко
-
доказать: ибо это ясно из
+
доказать: ибо это ясно из </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">следующей фразы в
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
</span><span style=" font-style: italic;">Вишну Пуране</span><ref> <span style="color: #000080;">Уильсон, I,
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">следующей фразы в
-
23-24.</span></ref><span style=" font- family: 'Times New Roman';">. «Не было ни дня, ни
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">Вишну Пуране</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Уильсон, I,
 +
23-24.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">. «Не было ни дня, ни
ночи, ни неба, ни земли, ни тьмы, ни света, ничего другого, за
ночи, ни неба, ни земли, ни тьмы, ни света, ничего другого, за
исключением лишь Одного, непостигаемого разумом, или того, что
исключением лишь Одного, непостигаемого разумом, или того, что
-
есть Браман и </span><span style=" font-style: italic;">Пумс</span><span style=" color: # 000000;"> (Дух) и Прадхана (Изначальная Материя)».</span></p>
+
есть Браман и </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
<p style="text-indent: 38px;">Теперь, что есть Прадхана,
+
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Пумс</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> (Дух) и Прадхана (Изначальная Материя)».</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Теперь, что есть Прадхана,
если не Мулапракрити, Корень Всего в ином аспекте? Ибо, хотя и
если не Мулапракрити, Корень Всего в ином аспекте? Ибо, хотя и
говорится далее, что Прадхана погружается в Божество, как и все
говорится далее, что Прадхана погружается в Божество, как и все
Строка 1177: Строка 1905:
пураническая является дуалистичной, не эволюционирующей и что в
пураническая является дуалистичной, не эволюционирующей и что в
этом отношении, с эзотерической точки зрения, будет найдено
этом отношении, с эзотерической точки зрения, будет найдено
-
гораздо больше в Санкхья и даже в <span style=" font-style: italic;">
+
гораздо больше в Санкхья и даже в </span><span style="font-size:
-
Манава-Дхарма-Шастра</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">, несмотря на то, что
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
Манава-Дхарма-Шастра</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, несмотря на то, что
последняя очень разнится от первой. Следовательно Прадхана,
последняя очень разнится от первой. Следовательно Прадхана,
-
даже в </span><span style=" font-style: italic;">Пуранах</span><span style=" color: # 000000;">, является аспектом Парабрамана, не эволюцией его, и
+
даже в </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Пуранах</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">, является аспектом Парабрамана, не эволюцией его, и
должна быть тем же, что и Мулапракрити Веданты. «Пракрити в
должна быть тем же, что и Мулапракрити Веданты. «Пракрити в
-
своем </span><span style=" font-style: italic;">первичном</span><span style=" color: # 000000;"> состоянии есть Акаша», говорит один ученый Веданты
+
своем </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
</span><ref> <span style="color: #000080;">«</span>
+
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">первичном</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> состоянии есть Акаша», говорит один ученый Веданты
 +
</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">«</span>
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Five Years of Theosophy
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Five Years of Theosophy
-
</span><span style="color: #000080;">», стр. 169.</span></ref><span style="font- size: 12pt;">. Это
+
</span><span style="color: #000080;">», стр. 169.</span></ref><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">. Это
почти абстрактная Природа. Акаша, следовательно, есть Прадхана
почти абстрактная Природа. Акаша, следовательно, есть Прадхана
в иной форме и, как таковая, не может быть Эфиром, вечно-
в иной форме и, как таковая, не может быть Эфиром, вечно-
невидимым посредником, за которым ухаживает даже физическая
невидимым посредником, за которым ухаживает даже физическая
наука. Также она не есть Астральный Свет. Как сказано, она есть
наука. Также она не есть Астральный Свет. Как сказано, она есть
-
</span><span style=" font-style: italic;">нумен</span> семеричной
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
дифференцированной Пракрити<ref> <span style="color: #000080;">В
+
font-style: italic; color: #000000;">нумен</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> семеричной
 +
дифференцированной Пракрити</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">В
философии Санкхья семь Пракрити или «творческие созидания»
философии Санкхья семь Пракрити или «творческие созидания»
суть Махат, Ахамкара и </span><span style="font-style: italic; color: #
суть Махат, Ахамкара и </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">пять</span><span style="color: #000080;"> Танматра. См.
000080;">пять</span><span style="color: #000080;"> Танматра. См.
-
Санкхья Карика, III, и комментарии к ним.</span></ref> &#8211;
+
Санкхья Карика, III, и комментарии к ним.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
-
<span style=" color: # 000000;"> вечно непорочная «Матерь» Сына, </span><span style=" font-style: italic;">неимеющего</span> Отца,
+
New Roman'; color: #000000;"> </span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> вечно непорочная «Матерь» Сына, </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">неимеющего</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Отца,
становящегося «Отцом» на низшем проявленном плане. Ибо Махат
становящегося «Отцом» на низшем проявленном плане. Ибо Махат
есть первый продукт Прадханы или Акаши; и Махат, Мировой
есть первый продукт Прадханы или Акаши; и Махат, Мировой
-
Разум, «<span style=" font-style: italic;">характерное свойство
+
Разум, «</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
</span> которого есть Буддхи» <span style="font- size: 12pt;">&#8211;
+
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">характерное свойство
-
</span> ничто иное, как Логос, ибо его называют Ишвара,
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
Брама, Бхава и так далее<ref> <span style="color: #000080;">См. </span>
+
color: #000000;"> которого есть Буддхи» </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> ничто иное, как Логос, ибо его называют Ишвара,
 +
Брама, Бхава и так далее</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">См. </span>
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Линга Пурана</span>
<span style="font-style: italic; color: #000080;">Линга Пурана</span>
<span style="color: #000080;">, первый отдел, LXX, 12 </span><span
<span style="color: #000080;">, первый отдел, LXX, 12 </span><span
Строка 1209: Строка 1964:
color: #000080;">Вайю Пурана</span><span style="color: #000080;">,
color: #000080;">Вайю Пурана</span><span style="color: #000080;">,
гл. IV, но, прежде всего, предыдущую </span><span style="font-style:
гл. IV, но, прежде всего, предыдущую </span><span style="font-style:
-
italic; color: #000080;">Пурану</span> <span style="color: #000080;">&#8211;</span><span
+
italic; color: #000080;">Пурану</span><span style="color: #000080;">
 +
</span><span style="color: #000080;">&#8211;</span><span
style="color: #000080;"> Первый Отдел, VIII, 67</span><span
style="color: #000080;"> Первый Отдел, VIII, 67</span><span
style="color: #000080;">&#8211;</span><span style="color: #
style="color: #000080;">&#8211;</span><span style="color: #
-
000080;">74.</span></ref>. Короче говоря, он есть «Создатель» или
+
000080;">74.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
Божественный Ум в творческой
+
color: #000000;">. Короче говоря, он есть «Создатель» или
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
Божественный Ум в творческой </span></p>
 +
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
 +
 
 +
 
 +
 
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">деятельности, «Причина
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
всех вещей». Он есть «Перворожденный», о ком </span><span style=" font-style: italic;">Пураны</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';"> говорят нам, что
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">деятельности, «Причина
 +
всех вещей». Он есть «Перворожденный», о ком </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">Пураны</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> говорят нам, что
«Земля и Махат суть внутренние и внешние пределы Вселенной»
«Земля и Махат суть внутренние и внешние пределы Вселенной»
или, на нашем языке, отрицательный и положительный полюсы
или, на нашем языке, отрицательный и положительный полюсы
дуалистической Природы (абстрактной и конкретной), ибо </span>
дуалистической Природы (абстрактной и конкретной), ибо </span>
-
<span style=" font-style: italic;">Пураны</span> добавляют:
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">Пураны</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> добавляют:</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Таким образом </span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> так же, как и </span><span style=" font-style: italic;">семь</span>
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 8px 19px;"><span
-
<span style=" color: # 000000;"> форм (принципов) Пракрити исчислялись от Махата до
+
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
Земли </span>&#8211; так же и во время
+
000000;">«Таким образом </span><span style="font-size: 11pt; font-
-
(элементного) разложения (<span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
-
пратьяхара</span>) эти семь последовательно вновь
+
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
вступают один в другого. Яйцо Брамы (<span style="font- size: 11pt; font-style: italic; color: # 000000;">Сарва-Мандала</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">) разлагается с его
+
000000;"> так же, как и </span><span style="font-size: 11pt; font-family:
-
семью зонами (</span><span style=" font-style: italic;">Двипа</span><span style=" color: # 000000;">), семью океанами, семью областями и так далее...»
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">семь</span>
-
</span><ref> <span style="font-style: italic; color: #
+
<span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> форм (принципов) Пракрити исчислялись от Махата до
 +
Земли </span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 11pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> так же и во время
 +
(элементного) разложения (</span><span style="font-size: 11pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
пратьяхара</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">) эти семь последовательно вновь
 +
вступают один в другого. Яйцо Брамы (</span><span style="font-
 +
size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">Сарва-Мандала</span><span style="font-size: 11pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">) разлагается с его
 +
семью зонами (</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Двипа</span><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">), семью океанами, семью областями и так далее...»
 +
</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">Вишну Пурана</span><span style="color: #000080;">. Книга
000080;">Вишну Пурана</span><span style="color: #000080;">. Книга
VI, гл. IV. Совершенно излишне говорить это индусам, которые
VI, гл. IV. Совершенно излишне говорить это индусам, которые
Строка 1250: Строка 2037:
написано: «Таким способом исчислялись семь форм Природы
написано: «Таким способом исчислялись семь форм Природы
(Пракрити) от Махата до Земли (?). Между Махатом или Маха-
(Пракрити) от Махата до Земли (?). Между Махатом или Маха-
-
Буддхи и «Водою», и т. д., разница очень значительна.</span></ref><span style="font- size: 11pt;">.</span>
+
Буддхи и «Водою», и т. д., разница очень значительна.</span></ref><span style="font-
 +
size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">.</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Вот причина, почему
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Вот причина, почему
оккультисты отказываются именовать Акашу Астральным Светом
оккультисты отказываются именовать Акашу Астральным Светом
или называть ее Эфиром. «У Отца Моего много Обителей» может
или называть ее Эфиром. «У Отца Моего много Обителей» может
-
быть сопоставлено с оккультной поговоркою <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> «У нашей Матери имеются
+
быть сопоставлено с оккультной поговоркою </span><span
-
семь обителей» или планов, из которых низший <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> Астральный Свет находится
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
поверх и вокруг нас.</p>
+
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<p style="text-indent: 38px;">Элементы, простые или
+
'Times New Roman'; color: #000000;"> «У нашей Матери имеются
 +
семь обителей» или планов, из которых низший </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> Астральный Свет находится
 +
поверх и вокруг нас.</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Элементы, простые или
сложные, не могли оставаться теми же самыми со времени начала
сложные, не могли оставаться теми же самыми со времени начала
эволюции нашей Цепи. Во Вселенной все неизменно продвигается
эволюции нашей Цепи. Во Вселенной все неизменно продвигается
в Великом Цикле и, в то же время, непрестанно нисходит и восходит
в Великом Цикле и, в то же время, непрестанно нисходит и восходит
в малых Циклах. Природа никогда не статична на протяжении
в малых Циклах. Природа никогда не статична на протяжении
-
Манвантары<ref> <span style="color: #000080;">Так же
+
Манвантары</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Так же
согласно Гегелю, великому метафизику. Для него Природа была
согласно Гегелю, великому метафизику. Для него Природа была
</span><span style="font-style: italic; color: #000080;">постоянным
</span><span style="font-style: italic; color: #000080;">постоянным
Строка 1273: Строка 2071:
объективная Природа</span><span style="color: #000080;">, и снова
объективная Природа</span><span style="color: #000080;">, и снова
подымается из нее.»</span></ref>
подымается из нее.»</span></ref>
-
<span style=" color: # 000000;">, но постоянно находится в процессе становления, не
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
просто только </span><span style=" font-style: italic;">бытия</span><span style=" color: # 000000;">; и минеральная, растительная и человеческая жизнь
+
000000;">, но постоянно находится в процессе становления, не
 +
просто только </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">бытия</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">; и минеральная, растительная и человеческая жизнь
постоянно приспосабливают свои организмы к господствующим
постоянно приспосабливают свои организмы к господствующим
-
тогда Элементам; и потому, именно, </span><span style=" font-style: italic;">
+
тогда Элементам; и потому, именно, </span><span style="font-size:
-
те</span> Элементы были тогда приспособлены к ним, как
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
те</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> Элементы были тогда приспособлены к ним, как
приспособлены они, теперь, к жизни настоящего человечества.
приспособлены они, теперь, к жизни настоящего человечества.
-
Только в следующем или Пятом Круге, пятый Элемент,
+
Только в следующем или Пятом Круге, пятый Элемент, </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
 +
 
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">Эфир </span><span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> грубое тело Акаши, если
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
только он может быть назван даже так &#8211;
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">Эфир </span><span
-
сделавшись обычным фактором Природы для
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> грубое тело Акаши, если
 +
только он может быть назван даже так </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> сделавшись обычным фактором Природы для
всех людей, так же как и Воздух теперь обычен для нас, перестанет
всех людей, так же как и Воздух теперь обычен для нас, перестанет
быть, как сейчас, гипотетическим и станет «посредником» для
быть, как сейчас, гипотетическим и станет «посредником» для
множества вещей. И только в том Круге, те высшие чувства, будут
множества вещей. И только в том Круге, те высшие чувства, будут
способны к полному раскрытию, росту и развитию которых
способны к полному раскрытию, росту и развитию которых
-
содействует Акаша. Как уже указано, <span style=" font-style: italic;">
+
содействует Акаша. Как уже указано, </span><span style="font-size:
-
частичное</span> ознакомление со свойством материи
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
-
&#8211;<span style=" font- family: 'Times New Roman';"> Проницаемостью
+
частичное</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
-
</span>&#8211;<span style=" font- family: 'Times New Roman';"> которое должно
+
Roman'; color: #000000;"> ознакомление со свойством материи
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Проницаемостью
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> которое должно
развиваться совместно с шестым чувством, может получить
развиваться совместно с шестым чувством, может получить
развитие в надлежащий период в этом Круге. Но со следующим
развитие в надлежащий период в этом Круге. Но со следующим
Строка 1300: Строка 2119:
что самые плотные формы этого Круга покажутся человеку, как
что самые плотные формы этого Круга покажутся человеку, как
препятствующие ему не более густого тумана.</span></p>
препятствующие ему не более густого тумана.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Вернемся к Циклу-жизни. Не
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Вернемся к Циклу-жизни. Не
входя в долгие описания, данные о Высших ЖИЗНЯХ мы должны
входя в долгие описания, данные о Высших ЖИЗНЯХ мы должны
направить теперь наше внимание просто на земные Существа и на
направить теперь наше внимание просто на земные Существа и на
-
самую Землю. Последняя, как нам сказано, слагалась для
+
самую Землю. Последняя, как нам сказано, слагалась для </span>
-
<span style=" font-style: italic;">Первого</span> Круга
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style:
 +
italic; color: #000000;">Первого</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Круга
«Пожирателями», которые разлагают и дифференцируют
«Пожирателями», которые разлагают и дифференцируют
зародыши других жизней в Элементах; и следует допустить, что
зародыши других жизней в Элементах; и следует допустить, что
Строка 1316: Строка 2138:
материи, частица или молекула, даже в ее наиболее газообразном
материи, частица или молекула, даже в ее наиболее газообразном
состоянии, там жизнь налицо, хотя бы и в латентном и
состоянии, там жизнь налицо, хотя бы и в латентном и
-
бессознательном состоянии.</p>
+
бессознательном состоянии.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;"><span style=" font-style: italic;">«Все, что
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">«Все, что
покидает состояние Лайа, становится деятельною Жизнью: оно
покидает состояние Лайа, становится деятельною Жизнью: оно
притягивается в круговорот ДВИЖЕНИЯ (Алхимический
притягивается в круговорот ДВИЖЕНИЯ (Алхимический
Строка 1325: Строка 2148:
ПРОСТРАНСТВА (и в нем). Материя же есть первая
ПРОСТРАНСТВА (и в нем). Материя же есть первая
дифференциация Духа. То, что есть ни Материя, ни Дух, есть ТО
дифференциация Духа. То, что есть ни Материя, ни Дух, есть ТО
-
</span><span style=" font-style: italic;">&#8211;</span><span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;"> Беспричинная ПРИЧИНА Духа и Материи, которые суть
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
</span>
+
font-style: italic; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;"> Беспричинная ПРИЧИНА Духа и Материи, которые суть
 +
</span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman'; font-style: italic;">Причина
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Причина
Космоса. И ТО мы называем ЕДИНОЮ ЖИЗНЬЮ или Интра-
Космоса. И ТО мы называем ЕДИНОЮ ЖИЗНЬЮ или Интра-
-
Космическим Дыханием»</span><ref> <span style="font-style: italic; color: #
+
Космическим Дыханием»</span><ref><span style="color: #0000c8;">
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">Book of Dzyan </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">Book of Dzyan </span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">&#8211;</span><span style="font-style: italic; color: #
000080;">&#8211;</span><span style="font-style: italic; color: #
000080;"> Comm.</span><span style="color: #000080;"> III, </span>
000080;"> Comm.</span><span style="color: #000080;"> III, </span>
<span style="font-style: italic; color: #000080;">par</span><span
<span style="font-style: italic; color: #000080;">par</span><span
-
style="color: #000080;">. 18.</span></ref>.</p>
+
style="color: #000080;">. 18.</span></ref><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
<p style="text-indent: 38px;">Повторяем еще раз
+
color: #000000;">.</span></p>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> <span style=" font-style: italic;">
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
подобное порождает подобное</span>. Абсолютная Жизнь
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Повторяем еще раз </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
подобное порождает подобное</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">. Абсолютная Жизнь
не может породить неорганический атом, будет ли он простым или
не может породить неорганический атом, будет ли он простым или
сложным, и жизнь присуща даже состоянию Лайа, подобно тому, как
сложным, и жизнь присуща даже состоянию Лайа, подобно тому, как
она продолжается в человеке, погруженном в глубокую каталепсию
она продолжается в человеке, погруженном в глубокую каталепсию
-
&#8211;<span style=" font- family: 'Times New Roman';"> человек этот являет
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> человек этот являет
все признаки трупа и, все же, он живое существо.</span></p>
все признаки трупа и, все же, он живое существо.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Когда «Пожиратели»
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> в которых, на основании
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Когда «Пожиратели» </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> в которых, на основании
некоторого здравого смысла, ученым предлагают усмотреть, если
некоторого здравого смысла, ученым предлагают усмотреть, если
они этого хотят, атомы Огненной Туманности, ибо оккультисты не
они этого хотят, атомы Огненной Туманности, ибо оккультисты не
-
будут возражать против этого &#8211;
+
будут возражать против этого </span><span style="font-size: 12pt;
-
<span style=" color: # 000000;"> когда «Пожиратели», говорим мы, произвели
+
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> когда «Пожиратели», говорим мы, произвели
дифференциацию «Огненных Атомов», путем особого процесса
дифференциацию «Огненных Атомов», путем особого процесса
сегментации, последние становятся Зародышами Жизни, которые
сегментации, последние становятся Зародышами Жизни, которые
Строка 1355: Строка 2197:
Зародыши жизни порождают Жизни другого вида, которые
Зародыши жизни порождают Жизни другого вида, которые
работают над строением наших Глобусов-сфер.</span></p>
работают над строением наших Глобусов-сфер.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Так, в первом Круге, Земной
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
шар, будучи сложен примитивными огненными жизнями
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Так, в первом Круге, Земной
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> т, е., будучи оформлен в
+
шар, будучи сложен примитивными огненными жизнями </span>
-
сферу &#8211; не имел ни
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> т, е., будучи оформлен в
 +
сферу </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> не имел ни
твердости, ни свойств, за исключением холодного блеска, ни
твердости, ни свойств, за исключением холодного блеска, ни
формы, ни цвета; и только к концу Первого Круга был развит им
формы, ни цвета; и только к концу Первого Круга был развит им
Строка 1368: Строка 2215:
который Элифас Леви определяет как «Воображение Природы»,
который Элифас Леви определяет как «Воображение Природы»,
вероятно, чтоб избежать дать ему его настоящее наименование,
вероятно, чтоб избежать дать ему его настоящее наименование,
-
как это делают и другие.</p>
+
как это делают и другие.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">В своем Предисловии к
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
«<span style=" font-style: italic;">Истории Магии</span><span style=" color: # 000000;">» Элифас Леви говорит:</span></p>
+
'Times New Roman'; color: #000000;">В своем Предисловии к
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 0px 19px;"><span style=" color: # 000000;">«Именно, через эту Силу все нервные центры тайно
+
«</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
сообщаются друг с другом; от нее </span>&#8211;
+
font-style: italic; color: #000000;">Истории Магии</span><span
-
рождаются симпатии и антипатии; от нее
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> имеем мы наши сны, именно,
+
000000;">» Элифас Леви говорит:</span></p>
 +
<p style="text-indent: 38px; margin: 8px 0px 0px 19px;"><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">«Именно, через эту Силу все нервные центры тайно
 +
сообщаются друг с другом; от нее </span><span style="font-size:
 +
11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> рождаются симпатии и антипатии; от нее </span>
 +
<span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 11pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> имеем мы наши сны, именно,
она вызывает феномены второго зрения и сверхъестественные
она вызывает феномены второго зрения и сверхъестественные
видения... Астральный Свет (действуя под импульсом мощных
видения... Астральный Свет (действуя под импульсом мощных
Воль)... разрушает, сгущает, разъединяет, разбивает и вбирает все
Воль)... разрушает, сгущает, разъединяет, разбивает и вбирает все
-
вещи... Бог создал ее в тот день, когда он произнес: «<span style=" font-style: italic;">Fiat Lux</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">»... Она направляется
+
вещи... Бог создал ее в тот день, когда он произнес: «</span><span
 +
style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">Fiat Lux</span><span style="font-size: 11pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">»... Она направляется
Эгрегорами, то есть, Владыками Душ, Духами энергии и действия»
Эгрегорами, то есть, Владыками Душ, Духами энергии и действия»
-
</span><ref> <span style="color: #000080;">Стр. 19.
+
</span><ref><span style="color: #0000c8;">
-
</span></ref><span style="font- size: 11pt;">.</span>
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
 
+
color: #000000;"> </span><span style="color: #000080;">Стр. 19.
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">___________</span>
+
</span></ref><span style="font-
 +
size: 11pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">.</span>
</p>
</p>
 +
<p style="margin: 0px 0px 4px 0px;"><span style="font-size: 11pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">___________</span>
 +
</p>
 +
 +
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style=" color: # 000000;">Элифас Леви должен был бы добавить, что Астральный
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 5px 0px 0px 0px;"><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">Элифас Леви должен был бы добавить, что Астральный
Свет или Первоначальная Субстанция, если только вообще можно
Свет или Первоначальная Субстанция, если только вообще можно
рассматривать ее, как материю, есть то, что называют Светом;
рассматривать ее, как материю, есть то, что называют Светом;
-
</span><span style=" font-style: italic;">Lux</span> эзотерически
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
объясненный, <span style=" font-style: italic;">есть тело самих этих
+
font-style: italic; color: #000000;">Lux</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> эзотерически
 +
объясненный, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">есть тело самих этих
Духов и их естество. Наш физический свет есть проявление на
Духов и их естество. Наш физический свет есть проявление на
-
нашем плане,</span> и отраженная лучезарность
+
нашем плане,</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;"> и отраженная лучезарность
Божественного Света, исходящего из коллективного Тела тех, кого
Божественного Света, исходящего из коллективного Тела тех, кого
называют «Светочами» и «Пламенами». Но ни один каббалист не
называют «Светочами» и «Пламенами». Но ни один каббалист не
Строка 1399: Строка 2271:
таком красноречивом стиле, как Элифас Леви. Он ведет своего
таком красноречивом стиле, как Элифас Леви. Он ведет своего
читателя через самые прекрасные долины, чтоб оставить его
читателя через самые прекрасные долины, чтоб оставить его
-
потом на пустынной и голой скале. Комментарии гласят:</p>
+
потом на пустынной и голой скале. Комментарии гласят:</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 4px 0px 4px 0px;"><span style=" font-style: italic;">«Через и от излучений семи Тел, семи Степеней
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 4px 0px 4px 0px;"><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">«Через и от излучений семи Тел, семи Степеней
Дхиани, рождаются семь различных Величин (Элементов),
Дхиани, рождаются семь различных Величин (Элементов),
движение и гармонический Союз которых порождают проявленную
движение и гармонический Союз которых порождают проявленную
Вселенную Материи.»</span></p>
Вселенную Материи.»</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;"><span style=" font-style: italic;">Второй Круг
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
</span> проявляет второй Элемент <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> ВОЗДУХ; элемент, чистота
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Второй Круг
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> проявляет второй Элемент </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> ВОЗДУХ; элемент, чистота
которого обеспечила бы непрерывную жизнь каждому, кто
которого обеспечила бы непрерывную жизнь каждому, кто
пользовался бы им. В Европе было лишь два оккультиста, кто
пользовался бы им. В Европе было лишь два оккультиста, кто
Строка 1413: Строка 2292:
Универсальным Растворителем, существование которого никогда
Универсальным Растворителем, существование которого никогда
не могло бы быть заподозрено, если бы он не существовал в
не могло бы быть заподозрено, если бы он не существовал в
-
Природе.</p>
+
Природе.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 4px 0px 4px 0px;"><span style=" font-style: italic;">«Со Второго Круга Земля </span><span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">&#8211;</span><span style=" font-style: italic;"> бывшая до сих
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 4px 0px 4px 0px;"><span
-
пор, как плод, в утробе Пространства, </span><span style=" font-style: italic;">
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
-
&#8211;</span><span style=" font-style: italic;"> начала свое реальное
+
color: #000000;">«Со Второго Круга Земля </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;"> бывшая до сих
 +
пор, как плод, в утробе Пространства, </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; font-style: italic; color: #000000;"> начала свое реальное
существование; она развила индивидуальную, чувствующую Жизнь,
существование; она развила индивидуальную, чувствующую Жизнь,
ее второй Принцип. Второй соответствует Шестому (Принципу);
ее второй Принцип. Второй соответствует Шестому (Принципу);
-
второй есть Жизнь непрерывная, другой </span><span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">&#8211;</span><span style=" font-style: italic;"> временная.»
+
второй есть Жизнь непрерывная, другой </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;"> временная.»
</span></p>
</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;"><span style=" font-style: italic;">Третий Круг
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
</span> развил третий Принцип <span style="font- size: 12pt;">&#8211;
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Третий Круг
-
</span> ВОДУ; тогда как <span style=" font-style: italic;">
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
Четвертый</span> преобразил газообразные флюиды и
+
color: #000000;"> развил третий Принцип </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> ВОДУ; тогда как </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
Четвертый</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> преобразил газообразные флюиды и
пластическую форму нашего Земного шара в твердую, покрытую
пластическую форму нашего Земного шара в твердую, покрытую
корою, грубо материальную сферу, на которой мы живем. Бхуми
корою, грубо материальную сферу, на которой мы живем. Бхуми
Строка 1430: Строка 2325:
закон аналогии, на котором так настаивается, здесь нарушается.
закон аналогии, на котором так настаивается, здесь нарушается.
Нисколько. Земля достигнет своей истинной законченной формы
Нисколько. Земля достигнет своей истинной законченной формы
 +
</span></p>
-
 
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> оболочки ее тела </span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> обратно тому, что происходит с человеком в конце
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> оболочки ее тела </span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> обратно тому, что происходит с человеком в конце
Манвантары, после Седьмого Круга. Евгений Филалет был прав,
Манвантары, после Седьмого Круга. Евгений Филалет был прав,
уверяя своих читателей и «давая при этом свое честное слово»,
уверяя своих читателей и «давая при этом свое честное слово»,
что никто никогда не видал «Землю», т. е., Материю в ее основной
что никто никогда не видал «Землю», т. е., Материю в ее основной
форме. Наш Земной шар находится еще в своем состоянии Кама
форме. Наш Земной шар находится еще в своем состоянии Кама
-
Рупа </span>&#8211; астральном теле
+
Рупа </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> астральном теле
желаний Ахамкара, темного эгоизма, порождения Махата на низшем
желаний Ахамкара, темного эгоизма, порождения Махата на низшем
-
плане.</p>
+
плане.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Не материя, составленная из
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Не материя, составленная из
молекул и, менее всего, человеческое тело, Стхула Шарира,
молекул и, менее всего, человеческое тело, Стхула Шарира,
является наиболее грубым из наших «Принципов», но истинно
является наиболее грубым из наших «Принципов», но истинно
-
<span style=" font-style: italic;">средний</span><span style="font- size: 12pt;"> Принцип
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">средний</span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> Принцип
есть истинный Животный Центр, тогда как наше тело лишь его
есть истинный Животный Центр, тогда как наше тело лишь его
оболочка, безответственный фактор и медиум, посредством
оболочка, безответственный фактор и медиум, посредством
Строка 1449: Строка 2355:
Каждый мыслящий теософ поймет, что этим я хочу сказать.</span>
Каждый мыслящий теософ поймет, что этим я хочу сказать.</span>
</p>
</p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Так мысль, что человеческое
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Так мысль, что человеческое
обиталище сложено бесчисленными Жизнями тем же способом, как
обиталище сложено бесчисленными Жизнями тем же способом, как
и скалистая кора нашей Земли, не имеет ничего отталкивающего в
и скалистая кора нашей Земли, не имеет ничего отталкивающего в
Строка 1455: Строка 2362:
против Оккультного Учения, ибо тот факт, что микроскоп никогда не
против Оккультного Учения, ибо тот факт, что микроскоп никогда не
будет в состоянии открыть ультимативный, живой атом или самую
будет в состоянии открыть ультимативный, живой атом или самую
-
жизнь, недостаточен для отвергания этой доктрины.</p>
+
жизнь, недостаточен для отвергания этой доктрины.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;"><span style=" font-style: italic;">с)</span><span style=" color: # 000000;"> Наука учит нас, что как живущие, так и мертвые
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">с)</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> Наука учит нас, что как живущие, так и мертвые
организмы человека и животного кишат сотнями бактерий
организмы человека и животного кишат сотнями бактерий
различных видов; что извне с каждым нашим вдыханием нам
различных видов; что извне с каждым нашим вдыханием нам
Строка 1473: Строка 2383:
растением и человеком и даже между пресмыкающимся и его
растением и человеком и даже между пресмыкающимся и его
гнездом, скалою, и человеком. Раз тождественность физического и
гнездом, скалою, и человеком. Раз тождественность физического и
-
химического строения всех существ установлена, </span>
+
химического строения всех существ установлена, </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">то наука химии могла бы
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">то наука химии могла бы
справедливо сказать, что нет разницы между материей, сложившей
справедливо сказать, что нет разницы между материей, сложившей
быка, и той, которая образовала человека. Но Оккультная Доктрина
быка, и той, которая образовала человека. Но Оккультная Доктрина
гораздо точнее, она говорит: тождественны не только химические
гораздо точнее, она говорит: тождественны не только химические
-
составы, но те же самые малейшие, невидимые </span><span style=" font-style: italic;">Жизни</span> слагают атомы тел, горы и
+
составы, но те же самые малейшие, невидимые </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">Жизни</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> слагают атомы тел, горы и
маргаритки, человека и муравья, слона и дерева, укрывающего его
маргаритки, человека и муравья, слона и дерева, укрывающего его
-
от солнца. Каждая частица <span style=" font- family: 'Times New Roman';">&#8211;</span><span style=" color: # 000000;"> назовете ли вы ее органической или неорганической
+
от солнца. Каждая частица </span><span style="font-size: 12pt; font-
-
</span>&#8211;<span style=" font- family: 'Times New Roman';"> есть </span><span style=" font-style: italic;">Жизнь</span>. Каждый атом и молекула во
+
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
-
Вселенной является одновременно <span style=" font-style: italic;">
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
-
жизнедателем</span> и <span style=" font-style: italic;">
+
000000;"> назовете ли вы ее органической или неорганической
-
носителем смерти</span> для подобных форм, ибо они
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> есть </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">Жизнь</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">. Каждый атом и молекула во
 +
Вселенной является одновременно </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
жизнедателем</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times
 +
New Roman'; color: #000000;"> и </span><span style="font-size: 12pt;
 +
font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
носителем смерти</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> для подобных форм, ибо они
слагают, посредством агрегаций миры и краткосрочные
слагают, посредством агрегаций миры и краткосрочные
проводники, готовые принять перевоплощающуюся душу. И так же
проводники, готовые принять перевоплощающуюся душу. И так же
-
точно они вечно разрушают и изменяют <span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">формы</span> и изгоняют души из их
+
точно они вечно разрушают и изменяют </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">формы</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> и изгоняют души из их
временных обиталищ. Атом создает и убивает, он самозарождающ
временных обиталищ. Атом создает и убивает, он самозарождающ
и самоуничтожающ, он зарождает и уничтожает ежесекундно, во
и самоуничтожающ, он зарождает и уничтожает ежесекундно, во
-
времени и пространстве, эту тайну из тайн, <span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">живое тело</span> человека, животного или
+
времени и пространстве, эту тайну из тайн, </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">живое тело</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> человека, животного или
растения. И он так же порождает жизнь, как и смерть, красоту и
растения. И он так же порождает жизнь, как и смерть, красоту и
безобразие, добро и зло, и даже приятные и неприятные, полезные
безобразие, добро и зло, и даже приятные и неприятные, полезные
Строка 1514: Строка 2446:
смертоносной из всех змей. Французские ученые Арно Готье и
смертоносной из всех змей. Французские ученые Арно Готье и
Виллье нашли в слюне живущих людей тот же ядовитый алкалоид,
Виллье нашли в слюне живущих людей тот же ядовитый алкалоид,
-
что и в слюне
+
что и в слюне </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">жаб, саламандр, кобр и
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">жаб, саламандр, кобр и
триноцефала португальского. Доказано, что самый смертельный
триноцефала португальского. Доказано, что самый смертельный
яд, будет ли он назван птомаином или лейкомаином или алкалоидом,
яд, будет ли он назван птомаином или лейкомаином или алкалоидом,
порождается живыми людьми, животными и растениями. Готье
порождается живыми людьми, животными и растениями. Готье
также открыл, что алкалоид в свежем трупе и мозгу быка, и яд,
также открыл, что алкалоид в свежем трупе и мозгу быка, и яд,
-
который он называет </span><span style=" font-style: italic;">xanthocreatinine
+
который он называет </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
</span>, тождественны с субстанцией, извлеченной из
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">xanthocreatinine
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">, тождественны с субстанцией, извлеченной из
ядовитой слюны пресмыкающихся. Подозревается, что, именно,
ядовитой слюны пресмыкающихся. Подозревается, что, именно,
мускульные ткани, самые деятельные органы в животной экономии,
мускульные ткани, самые деятельные органы в животной экономии,
Строка 1531: Строка 2466:
системой живущих существ, без участия и привхождения микробов,
системой живущих существ, без участия и привхождения микробов,
все же установлено, что животное порождает ядовитые субстанции
все же установлено, что животное порождает ядовитые субстанции
-
в своем физиологическом или живом состоянии.</p>
+
в своем физиологическом или живом состоянии.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Таким образом, наука, открыв
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
следствия, должна найти теперь их <span style=" font-style: italic;">
+
'Times New Roman'; color: #000000;">Таким образом, наука, открыв
-
первичные</span> причины; но она никогда не сможет
+
следствия, должна найти теперь их </span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">
 +
первичные</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; color: #000000;"> причины; но она никогда не сможет
достичь этого без помощи древних наук, Алхимии, Оккультной
достичь этого без помощи древних наук, Алхимии, Оккультной
Ботаники и Физики. Нас учат, что каждая физиологическая перемена
Ботаники и Физики. Нас учат, что каждая физиологическая перемена
-
в добавлении к патологическим феноменам, болезням
+
в добавлении к патологическим феноменам, болезням </span>
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> нет, сама жизнь или, вернее,
+
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> нет, сама жизнь или, вернее,
объективный феномен жизни, производимый известными
объективный феномен жизни, производимый известными
условиями и изменениями в тканях тела, который позволяет и
условиями и изменениями в тканях тела, который позволяет и
-
понуждает жизнь действовать в данном теле <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> все это обязано тем
+
понуждает жизнь действовать в данном теле </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> все это обязано тем
невидимым «Создателям» и «Пожирателям», которые так неточно
невидимым «Создателям» и «Пожирателям», которые так неточно
и обще именуются микробами. Может быть, кто-то предположит, что
и обще именуются микробами. Может быть, кто-то предположит, что
Строка 1548: Строка 2491:
плана материи и соответствуют в индивидууме Единой Жизни
плана материи и соответствуют в индивидууме Единой Жизни
Вселенной, хотя лишь на этом плане материи. Микробы науки есть
Вселенной, хотя лишь на этом плане материи. Микробы науки есть
-
первые и низшие подразделения на втором плане <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> плане материальной Праны
+
первые и низшие подразделения на втором плане </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> плане материальной Праны
или Жизни. Физическое тело человека подвергается полному
или Жизни. Физическое тело человека подвергается полному
изменению в строении каждые семь лет, и его разрушение и
изменению в строении каждые семь лет, и его разрушение и
Строка 1557: Строка 2503:
микробов тем, что им необходимо, таким образом, сдерживают их и
микробов тем, что им необходимо, таким образом, сдерживают их и
принуждают их слагать материальное тело и его клеточки. Они же
принуждают их слагать материальное тело и его клеточки. Они же
-
являются и Разрушителями,
+
являются и Разрушителями, </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">когда это обуздание
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">когда это обуздание
удалено, и микробы, не снабжаемые более жизненной строительной
удалено, и микробы, не снабжаемые более жизненной строительной
энергией, предоставлены мятежу, как посредники разрушения. Так
энергией, предоставлены мятежу, как посредники разрушения. Так
на протяжении первой половины человеческой жизни первые
на протяжении первой половины человеческой жизни первые
-
</span><span style=" font-style: italic;">пять</span> периодов, по
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">пять</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> периодов, по
семи лет каждый, Огненные Жизни косвенно заняты процессом
семи лет каждый, Огненные Жизни косвенно заняты процессом
построения материального тела человека; Жизнь протекает по
построения материального тела человека; Жизнь протекает по
Строка 1570: Строка 2519:
движения, и в то время, как работа Огненных Жизней истощилась в
движения, и в то время, как работа Огненных Жизней истощилась в
силе своей, начинается также работа разрушения и убывания.
силе своей, начинается также работа разрушения и убывания.
-
</p>
+
</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Можно проследить здесь
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Можно проследить здесь
аналогию между космическими событиями нисхождения Духа в
аналогию между космическими событиями нисхождения Духа в
материю в течение первой половины Манвантары (планетной так
материю в течение первой половины Манвантары (планетной так
Строка 1580: Строка 2530:
упомянутым в вышеприведенной теории Пастера, что клеточки
упомянутым в вышеприведенной теории Пастера, что клеточки
органов, когда они не находят себе достаточно кислорода,
органов, когда они не находят себе достаточно кислорода,
-
приспособляются к этому условию и образуют <span style=" font-style: italic;">ферменты</span><span style=" font- family: 'Times New Roman';">, которые, поглощая
+
приспособляются к этому условию и образуют </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic;
 +
color: #000000;">ферменты</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, которые, поглощая
кислород из субстанций веществ, приходящих в прикосновение с
кислород из субстанций веществ, приходящих в прикосновение с
ними, производят разрушение их. Так процесс начинается одною
ними, производят разрушение их. Так процесс начинается одною
Строка 1587: Строка 2540:
разрушение, таким образом начатое, продолжается беспрерывно.
разрушение, таким образом начатое, продолжается беспрерывно.
</span></p>
</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Такие исследователи, как
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Такие исследователи, как
Пастер, являются лучшими друзьями и помощниками Разрушителей,
Пастер, являются лучшими друзьями и помощниками Разрушителей,
-
и худшими врагами Созидателей, &#8211;
+
и худшими врагами Созидателей, </span><span style="font-size: 12pt;
-
<span style=" color: # 000000;"> если бы последние не были одновременно и
+
font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> если бы последние не были одновременно и
разрушителями. Однако, чтобы то ни было, но одно несомненно в
разрушителями. Однако, чтобы то ни было, но одно несомненно в
этом; именно, что знание этих первичных причин и ультимативной
этом; именно, что знание этих первичных причин и ультимативной
сущности каждого Элемента, его Жизней, их функций, свойств и
сущности каждого Элемента, его Жизней, их функций, свойств и
-
условий изменения </span>&#8211;<span style=" color: # 000000;"> составляет основу МАГИИ. Может быть Парацельс был
+
условий изменения </span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> составляет основу МАГИИ. Может быть Парацельс был
единственным оккультистом в Европе, посвященным в эту тайну в
единственным оккультистом в Европе, посвященным в эту тайну в
течение последних столетий христианской эры. Если бы преступная
течение последних столетий христианской эры. Если бы преступная
Строка 1600: Строка 2559:
ему Природою, физиологическая Магия имела бы меньше тайн для
ему Природою, физиологическая Магия имела бы меньше тайн для
цивилизованного мира, нежели сейчас.</span></p>
цивилизованного мира, нежели сейчас.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;"><span style=" font-style: italic;">d)</span><span style=" color: # 000000;"> Но какое отношение имеет Луна ко всему этому? </span>
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
-
<span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> спросят нас. Что общего
+
'Times New Roman'; font-style: italic; color: #000000;">d)</span><span
-
имеют «Рыба, Грех и Сома (Луна)» в
+
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> Но какое отношение имеет Луна ко всему этому? </span>
 +
<span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> спросят нас. Что общего
 +
имеют «Рыба, Грех и Сома (Луна)» в </span></p>
-
<span style=" font- family: 'Times New Roman';">апокалипсической
+
<p style="margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;">апокалипсической
фразе Станцы с микробами жизни? С последними никакого,
фразе Станцы с микробами жизни? С последними никакого,
исключая того, что они пользуются обиталищем из глины,
исключая того, что они пользуются обиталищем из глины,
Строка 1610: Строка 2575:
касание это велико. Ибо «Рыба, Грех и Луна» совместно
касание это велико. Ибо «Рыба, Грех и Луна» совместно
составляют три символа бессмертного Существа.</span></p>
составляют три символа бессмертного Существа.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px;">Вот все, что может быть
+
<p style="text-indent: 38px;"><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;">Вот все, что может быть
выдано. Также автор этого труда не претендует на большее знание
выдано. Также автор этого труда не претендует на большее знание
относительно этих странных символов, нежели то, которое может
относительно этих странных символов, нежели то, которое может
-
быть почерпнуто о них из экзотерических религий <span style=" color: # 000000;">&#8211;</span> может быть, из тайны,
+
быть почерпнуто о них из экзотерических религий </span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> может быть, из тайны,
лежащей в основании Матсья (Рыба) Аватара Вишну, халдейского
лежащей в основании Матсья (Рыба) Аватара Вишну, халдейского
Оанн'а, Человека-Рыбы, запечатленного в несокрушимом знаке
Оанн'а, Человека-Рыбы, запечатленного в несокрушимом знаке
-
Зодиака Рыб, и проходящего через оба <span style="font- size: 12pt; font-style: italic; color: # 000000;">Завета</span> в личностях Иошуа, Сына
+
Зодиака Рыб, и проходящего через оба </span><span style="font-
 +
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; font-style: italic; color: #
 +
000000;">Завета</span><span style="font-size: 12pt; font-family:
 +
'Times New Roman'; color: #000000;"> в личностях Иошуа, Сына
Навина (Рыба) и Иисуса; или из тайны аллегорического «Греха»,
Навина (Рыба) и Иисуса; или из тайны аллегорического «Греха»,
-
или падения Духа в Материю; и Луны &#8211;
+
или падения Духа в Материю; и Луны </span><span style="font-size:
-
поскольку это относится к Лунным Предкам,
+
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">&#8211;
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;"> поскольку это относится к Лунным Предкам,
Питри. Пока что хорошо напомнить читателю, что в то время, как
Питри. Пока что хорошо напомнить читателю, что в то время, как
Лунные Богини в каждой мифологии, особенно в греческой, были
Лунные Богини в каждой мифологии, особенно в греческой, были
Строка 1630: Строка 2604:
сказать о лунной символике и показать, что указанное суеверие
сказать о лунной символике и показать, что указанное суеверие
принадлежит к самым древнейшим верованиям и даже к Иудаизму
принадлежит к самым древнейшим верованиям и даже к Иудаизму
-
&#8211;<span style=" font- family: 'Times New Roman';"> основе Христианства. У
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
color: #000000;">&#8211;</span><span style="font-size: 12pt; font-
 +
family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> основе Христианства. У
израильтян главною функцией Иеговы было деторождение, и
израильтян главною функцией Иеговы было деторождение, и
-
Эзотеризм </span><span style=" font-style: italic;">Библии</span><span style=" color: # 000000;">, истолкованный каббалистически, несомненно,
+
Эзотеризм </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Библии</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;">, истолкованный каббалистически, несомненно,
указывает, что Святая Святых в Храме была просто символом
указывает, что Святая Святых в Храме была просто символом
утробы. Это сейчас доказано вне всяких сомнений, посредством
утробы. Это сейчас доказано вне всяких сомнений, посредством
-
</span><span style=" font-style: italic;">числового</span><span style="font- size: 12pt;"> чтения
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
-
</span><span style=" font-style: italic;">Библии</span>, вообще, и
+
font-style: italic; color: #000000;">числового</span><span style="font-
-
Книги <span style=" font-style: italic;">Бытия</span><span style=" color: # 000000;"> в особенности. Эта идея, конечно, была заимствована
+
size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;"> чтения
 +
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">Библии</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">, вообще, и
 +
Книги </span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New
 +
Roman'; font-style: italic; color: #000000;">Бытия</span><span
 +
style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #
 +
000000;"> в особенности. Эта идея, конечно, была заимствована
евреями от египтян и индусов, Святая Святых которых
евреями от египтян и индусов, Святая Святых которых
символизирована Покоем Царя в Великой Пирамиде и в символах
символизирована Покоем Царя в Великой Пирамиде и в символах
-
</span><span style=" font-style: italic;">Иони</span>
+
</span><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';
 +
font-style: italic; color: #000000;">Иони</span><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">
экзотерического Индуизма. Для пояснения и, в то же время, чтобы
экзотерического Индуизма. Для пояснения и, в то же время, чтобы
показать огромную разницу в духе толкования и в первоначальном
показать огромную разницу в духе толкования и в первоначальном
смысле этих же символов среди древних восточных оккультистов и
смысле этих же символов среди древних восточных оккультистов и
еврейских каббалистов, мы направляем читателя к отделу о
еврейских каббалистов, мы направляем читателя к отделу о
-
«Святая Святых» во втором томе.</p>
+
«Святая Святых» во втором томе.</span></p>
-
<p style="text-indent: 38px; margin: 5px 0px 0px 0px;">Фаллический культ
+
<p style="text-indent: 38px; margin: 5px 0px 0px 0px;"><span style="font-size:
 +
12pt; font-family: 'Times New Roman'; color: #000000;">Фаллический культ
развился лишь с утерею ключа к истинному значению символа. Это был
развился лишь с утерею ключа к истинному значению символа. Это был
последний и самый роковой уклон с пути Истины и божественного
последний и самый роковой уклон с пути Истины и божественного
знания на боковую тропу вымысла, возведенного в догму
знания на боковую тропу вымысла, возведенного в догму
-
человеческими подделками и иерархическим честолюбием.</p>
+
человеческими подделками и иерархическим честолюбием.</span></p>
-
 
+
<p style="text-align: center;"> _____</p>
== {{PrimText}} ==
== {{PrimText}} ==

Текущая версия

СТАНЦА VII. - Продолжение.

5. ИСКРА, ФОХАТА НИТЬЮ ТОНЧАЙШЕЙ С ПЛАМЕНЕМ СОЕДИНЕННАЯ. ОНА СТРАНСТВУЕТ ЧЕРЕЗ СЕМЬ МИРОВ МАЙИ (а). ОНА ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ В ПЕРВОМ[1], СТАНОВЯСЬ МЕТАЛЛОМ И КАМНЕМ; ПРОХОДИТ ВО ВТОРОЙ[1], И УЗРИ РАСТЕНИЕ; РАСТЕНИЕ ВРАЩАЕТСЯ В СЕМИ СМЕНАХ И СТАНОВИТСЯ СВЯЩЕННЫМ ЖИВОТНЫМ [1] (b). ИЗ ЭТИХ СВОЙСТВ СОЧЕТАНИЙ МАНУ[1] МЫСЛИТЕЛЬ СОЗДАЕТСЯ. КТО СОЗДАЕТ ЕГО? СЕМЬ ЖИЗНЕЙ И ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ (с). КТО ЗАВЕРШАЕТ ЕГО? ПЯТИРИЧНЫЙ ЛХА. КТО СОВЕРШЕНСТВУЕТ ПОСЛЕДНЕЕ ТЕЛО? РЫБА, ГРЕХ, СОМА [1](d)...

а) Фраза «Через Семь Миров Майи» относится здесь к семи Сферам Планетной Цепи и Семи Кругам или к сорока девяти

___________




местопребываниям деятельного существования, которые предстоят «Искре» или Монаде при начале каждого Великого Цикла-Жизни или Манвантары. «Нить Фохата» есть ранее упомянутая Нить Жизни.

Это относится к величайшей проблеме философии физической и субстанциональной природе Жизни, независимая, самостоятельная природа которой отрицается современной наукою, ибо эта наука не в состоянии понять этого.

Только верующие в перевоплощение и Карму туманно прозревают, что вся Тайна Жизни заключается в непрекращающихся сериях ее проявлений в физическом теле или же вне его. Ибо если даже:

Жизнь, подобно куполу стекол многоцветных,

Расцвечает Вечности блистающую белизну...

тем не менее, она сама есть часть и частица этой Вечности; ибо лишь Жизнь может понять Жизнь.

Что есть эта «Искра, соединенная с Пламенем»? Это Джива, Монада в сочетании с Манасом, или, вернее, его аромат то, что остается от каждой Личности, если она достойна и соединена с Атма-Буддхи, Пламенем, посредством Нити Жизни. В каком бы смысле это не было истолковано и на сколько принципов не был бы разделен человек, легко может быть доказано, что эта доктрина подтверждается всеми древними религиями от ведической до египетской, от религии Зороастра до еврейской. Что касается до последне-упомянутой, то каббалистические труды дают многочисленные доказательства этому утверждению. Вся система каббалистических чисел основана на Божественной Семеричности, исходящей из Триады, образуя, таким образом, Декаду и ее превращения 7, 5, 4 и 3, которые, в конце концов, все погружаются во Единого; в бесконечный и беспредельный Круг.

Как гласит Зохар:

«Божество (вечно невидимое Присутствие) проявляется посредством десяти Сефиротов, являющихся его лучезарными свидетелями. Божество, подобно Морю, из которого вытекает река, называемая Мудростью, воды которой впадают в озеро, именуемое Разумом. Из бассейна, на подобие семи каналам, исходят Семь Сефиротов... ибо десять равняются семи: Декада содержит четыре Единицы и Три Двойки».

Десять Сефиротов соответствуют Членам Человека.

«Когда Я (Элохим) сотворил Адама Кадмона, Дух Вечный сверкнул из его Тела, подобно молнии, которая тотчас засияла на волнах семи миллионов небес и мои десять Сефиротов были его Членами».

Но ни Голова, ни Плечи Адама Кадмона не могут быть видимы, потому мы читаем в Сифра ди- Цениута, «Книге Сокрытой Мудрости»:

«От начала времени, после того, как Элохим («Сыны Света и Жизни» или Строители) сформировали из вечной Субстанции Небеса и Землю, они создали миры шесть по шести».

Седьмой Малкут, наша Земля [1], на ее плане и низшая на всех других планах сознательного существования. Халдейская Книга Чисел содержит подробное объяснение всего этого.

«Первая Триада Тела Адама Кадмона (три высшие плана из семи)[1] не может быть видима, прежде чем Душа не предстанет перед Ликом Ветхого Деньми».

Сефироты этой высшей Триады следующи: «1) Кэтэр (Венец), представленный челом Макропросопуса; 2) Хокма (Мудрость, мужской принцип) его правым плечом; и 3) Бина (Разум, женский принцип) левым плечом.» Затем следуют семь Членов или Сефиротов на планах проявления; совокупность этих четырех планов представлена Микропросопусом, Меньшим Ликом или Тетраграмматоном. Тайною «Четырех Букв». «Семь проявленных и Три сокрытых Члена суть Тело Божества».

Таким образом, наша Земля Малкут одновременно седьмой и четвертый Мир; Седьмой, если считать от первой верхней Сферы, четвертый, если считать по планам. Она зарождена шестой Сферой или Сефирою, называемою Иесод, «Основанием» или, как сказано в Книге Чисел: «При помощи Иесод Он (Адам Кадмон) оплодотворяет первичную Heva (Ева или наша Земля)». Будучи передано на мистическом языке, это поясняет, почему Малкут, называемая Низшей Матерью, Матроной, Царицей и Царством Основания, является Невестою Тетраграмматона или Микропросопуса (Второго Логоса) Небесного Человека. Когда она освободится от всякой нечистоты, она соединится с Духовным Логосом т. е., в Седьмой Расе Седьмого Круга после возрождения

___________


в день «Саббат». Ибо «Седьмой День» также имеет оккультное значение, которое не снилось нашим теологам.

«Когда Матронита, Матерь, разлучена и поставлена лицом к лицу с Царем в величии Саббат, все становится единым Телом»[1].

«Становится единым Телом» означает, что все вновь поглощается еще раз Единым Элементом, духи людей становятся Нирвани, а все другие элементы вновь становятся тем, чем они были раньше Протилом или Недифференцированной Субстанцией. «Саббат» означает Покой или Нирвану. Это не есть «седьмой день» после шести дней, но период, равняющийся семи «дням» или любому периоду, составленному из семи частей. Так Пралайа в своей продолжительности равняется Манвантаре, или Ночь Брамы равна Его Дню. Если христиане следуют обычаям евреев, то они должны были бы принять дух, а не их мертвую букву. Они должны были бы работать одну неделю из семи дней и отдыхать семь дней. Что слово «Саббат» имело мистическое значение, обнаруживается в том малом внимании, которое было выказано Иисусом Христом в отношении дня Саббат и тем, что сказано в Евангелии от Луки[1]. Саббат означает там целую неделю. Сравните греческий текст, где неделя называется «Саббат». Буквально: «Я пощусь дважды в течение «Саббат». Павел, будучи Посвященным, знал это хорошо, когда подразумевая вечный покой и блаженство в Небесах, как Саббат[1], он говорил: «и счастье их будет вечным, ибо они всегда будут (воедино) с Господом и будут наслаждаться вечным Саббат»[1].

Различие между Каббалой и архаической Эзотерической Видья беря Каббалу не в ее ныне искаженной копии, Каббале христианских мистиков, но как она изложена в халдейской «Книге Чисел» очень незначительно и ограничивается несущественными расхождениями в форме и выражении. Так Восточный Оккультизм относит нашу Землю к Четвертому Миру, низшему в Цепи, выше которого, по обеим восходящим дугам, помещаются шесть глобусов-сфер, по три с каждой стороны. С другой стороны Зохар называет Землю низшим или седьмым миром, добавляя, что от шести зависят все вещи, содержащиеся в ней (Микропросопус). «Меньший Лик (ибо проявлен и конечен) состоит из шести Сефиротов»,

___________



говорится в том же труде. «Семь королей приходят и умирают в трижды разрушенном Мире, (Малкут, наша Земля, разрушенная после каждого из Трех Кругов, через которые она уже прошла). И царство их (Семи Царей) будет разрушено» [1]. Это относится к Семи Расам, пять из которых уже проявились и две остальные должны еще проявиться в этом Круге.

В Японии, аллегорические описания Шинто, относящихся к Космогонии и происхождению человека, намекают на то же самое верование.

Капитан С. Пфундес, изучавший около девяти лет в монастырях Японии основную религию в различных сектах страны, говорит:

«Шинтоистическое представление о творении следующее: из хаоса (Контон) Земля (Инь) была осевшим осадком, а Небеса (Ян) были эфирными субстанциями, которые поднялись: человек (Джин) появился между двумя. Первый человек именовался Kuni-to ko tatchino-mikoto и пять других имен были даны ему, и тогда появилась человеческая раса, мужского и женского начала. Изанаги и Изанами породили Tenschoko doijin первого из пяти Богов Земли.»

Эти «Боги» просто наши Пять Рас, Изанаги и Изанами суть два рода «Предков», две предшествующие Расы, давшие рождение как животному, так и разумному человеку.

Во втором томе будет показано, что число семь, так же как и доктрина семеричного строения человека, было первенствующим во всех сокровенных системах. Число это играет такую же важную роль в Западной Каббале, как и в Восточном Оккультизме. Элифас Леви называет число семь «Ключом к Моисееву сотворению и к символам каждой религии». Он доказывает, что Каббала точно следует даже семеричному подразделению человека, ибо диаграмма, которую он прилагает в своем труде «La Clef des Grands Mysteres»[1], семерична. Это может быть обнаружено при первом взгляде, как бы искусно ни была сокрыта точная мысль. Также достаточно лишь взглянуть на диаграмму «Формации Души» в «Разоблаченной Каббале» Матерса[1], взятую из вышеуказанного труда Элифаса Леви, чтобы найти то же самое, хотя и в другом толковании.

Приводим эту диаграмму с каббалистическими и оккультными наименованиями.

___________


ДИАГРАММА IV

 

 

 

 

 

ВЕРХНЯЯ ТРИАДА

Триада Бессмертная [1].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

НИЗШАЯ ЧЕТВЕРИЦА

Преходящая и Смертная.

Изображение:Book40_1_304.gif

 

Леви называет Нэфеш то, что мы называем Манасом и vice versa . Нэфеш есть Дыхание (животной) Жизни в человеке Дыхание Жизни, инстинктивное в животном; Манас есть Третья Душа человеческая в ее светлом аспекте, и животная в связи с Самаэлем или Камою. Нэфеш действительно есть «Дыхание (животной) Жизни», которая была вдунута в Адама, человека из праха; следовательно это есть Жизненная Искра, одушевляющий Элемент. Без Манаса, «Разумной Души» или Ума, который в диаграмме Леви неправильно назван Нэфеш, Атма-Буддхи неразумна на этом плане и не может выявляться. Именно, Буддхи есть Пластический Медиатор, не Манас, являющийся разумным посредником между верхней Триадою и низшей Четверицею. Но много таких странных и любопытных превращений встречается

___________

в каббалистических трудах убедительное доказательство тому, что эта литература стала прискорбной путаницей. Мы принимаем классификацию эту лишь в этом особом пункте, чтобы показать сходные точки.

Теперь, мы представим в форме таблицы то, что осторожный Элифас Леви пишет, чтобы объяснить свою диаграмму и то, чему учит Тайная Доктрина и сравним и то и другое. Элифас Леви делает также различие между каббалистическими и оккультными учениями о Духе.

 

Элифас Леви, каббалист, говорит:

Теософы утверждают:

ПНЕВМАТИКА КАББАЛИСТОВ.

ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПНЕВМАТИКА.

1. Душа (или Эго) есть Свет облеченный; и Свет этот троичен.

1. То же самое; ибо это есть Атма-Буддхи-Манас.

2. Нэшама чистый Дух.

2. То же самое [1].

3. Руах Душа или Дух.

3. Духовная Душа.

4. Нэфеш Пластический Медиатор

[1].

4. Медиатор между Духом и Человеком, обитель Разума, Ум в человеке.

5. Одеяние Души есть оболочка (тело) Образа (Астральная Душа).

5. Правильно.

___________


 

6. Облик двойственен, ибо он отражает доброе и злое.

6. Слишком бесполезно

апокалипсично. Почему не сказать, что астральное тело человека так же отражает доброго человека, как и злого; человека, вечно стремящегося к высшей Триаде, ибо иначе он исчезает вместе с

Четверицею.

7. (Облик Тело).

7. Земной Облик.

ОККУЛЬТНАЯ ПНЕВМАТИКА.

(Согласно Эл. Леви).

ОККУЛЬТНАЯ ПНЕВМАТИКА.

(Согласно Оккультистам).

1. Нэфеш бессмертна, ибо она обновляет свою жизнь через разрушение форм.

(Но Нэфеш, «Дыхание Жизни» есть ложное наименование и бесполезная загадка для ученика).

1. Манас бессмертен,

ибо, после каждого нового воплощения, он присоединяет к Атма- Буддхи нечто от себя и, таким образом, ассимилируясь с Монадою,

разделяет, ее бессмертие.

2. Руах продвигается эволюцией идей (!?).

2. Буддхи становится

сознательным через нарастания, получаемые им от Манаса, при

смерти человека после каждого нового воплощения.

3. Нэшама прогрессирует без забвения и разрушения.

3. Атма ни

прогрессирует, ни забывает, ни помнит. Она не принадлежит этому плану. Она лишь Луч Света Вечного, который светит через темноту материи когда последняя

желает это.

 

4. Душа имеет три обиталища.

4. Душа коллективно, как Высшая

Триада, живет на трех планах, кроме своего четвертого, земной

сферы; но она вечно пребывает на высшем из трех.

5. Эти обиталища

следующие: План Смертных; Высший Эдем и низший Эдем (Рай).

5. Эти обители суть:

Земля для физического человека или Животной Души; Кама Лока (Гадес, Лимбо-преддверие ада) для развоплощенного человека или

его Оболочки; Дэвачан для высшей Триады.

6. Образ (человек) есть Сфинкс, представляющий загадку рождения.

6. Правильно.

7. Роковой Образ

(Астральный) одаряет Нэфеш своими наклонностями, но Руах может заменить его Обликом, завоеванным в соответствии с

вдохновениями Нэшама.

7. Астрал, посредством

Кама(желания), постоянно увлекает Манас вниз, в сферу материальных страстей и желаний. Но если лучший Человек или Манас пытается избежать этого рокового, пагубного притяжения и обратить свои устремления к Атма (Нэшама), тогда Буддхи (Руах) побеждает и возносит Манас с собою в область вечного Духа.

 

Совершенно ясно, что французский каббалист или недостаточно знал истинную догму, или же исказил ее намеренно, чтобы приспособить к своим целям. Так, он продолжает распространяться по этому вопросу в следующих словах, на которые мы, оккультисты, отвечаем недавно умершему каббалисту и его почитателям следующим образом:

 

1. Тело есть форма Нэфеш; Нэфеш форма Руах; Руах форма одеяния Нэшама.

1. Тело следует

прихотям Манаса, хорошим или дурным; Манас пытается следовать Свету Буддхи, но часто безуспешен. Буддхи есть форма «одеяния» Атмы, ибо Атма ни тело, ни форма, ни что-либо иное, и Буддхи ее Проводник лишь иносказательно

.

2. Свет (Душа)

олицетворяет себя, облекаясь (в тело); и личность живет только,

если одеяние совершенно.

2. Монада становится

личным Эго, когда она воплощается, и нечто от этой Личности остается через Манас, если последний достаточно совершенен,

чтобы ассимилировать Буддхи.

3. Ангелы стремятся

стать человеком. Совершенный Человек, Бого-Человек, превыше

всех Ангелов.

3. Правильно.

4. Каждые 14,000 лет

душа обновляется и отдыхает в торжественном сне забвения.

4. На протяжении

периода Великого Века или Дня Брамы царствуют 14 Ману. После чего наступает Пралайа, когда все Души (Эго) пребывают в

Нирване.

 

Таковы искаженные копии Эзотерической Доктрины в Каббале . Теперь вернемся к Стиху 5 Станцы Седьмой.

b) Хорошо известный каббалистический афоризм гласит: «Камень становится растением; растение животным; животное человеком; человек духом; и дух богом». «Искра» одушевляет, по очереди, все царства, прежде чем она входит и одухотворяет Божественного Человека, между которым и его предшественником, животным человеком, все различие мира. Книга Бытия начинает свою антропологию с неправильного конца очевидно для

сокрытия и никуда не приводит. Вступительные главы Книги Бытия никогда не предполагали представить хотя бы даже отдаленнейшую аллегорию сотворения нашей Земли. Они охватывают метафизическое представление неопределенного периода в Вечности, когда законом эволюции были сделаны попытки оформления миров. Эта мысль ясно выражена в Зохаре:

«Были старые миры, которые погибали, как только они нарождались, они не имели форм и назывались искрами. Так кузнец, ударяя молотом по железу, брызжет искрами по всем направлениям. Искры, первоначальные Миры, которые не могли существовать, ибо Древняя Священная (Сефира) не приняла еще своей формы (Андрогины или противоположных полов) Царя и Царицы (Сефира и Кадмон), и Мастер еще не начал своей работы» [1].

Если бы Книга Бытия начиналась так, как должно, то в ней найден был бы сначала Небесный Логос, «Небесный Человек», развивающийся, как Составная Единица Логосов, из которой, после их пралайического сна сна, который собирает воедино Числа, разбросанные на майавическом плане, подобно тому, как отдельные шарики ртути на тарелке сливаются в одну общую массу Логосы, как мы уже видели это, являются в своей совокупности, как первые «Муж и Жена» или Адам Кадмон, « Fiat Lux» в Библии . Но это превращение не имело места ни на нашей Земле, ни на каком-либо другом материальном плане, но в Глубинах Пространства, при первой дифференциации вечного Корня- Материи. На нашем нарождающейся Земном шаре вещи происходят иначе. Монада или Джива, как сказано в «Разоблаченной Изиде»[1], прежде всего устремляется Законом Эволюции в низшую форму материи в минералы. После семеричного круговращения, заключенная в камне или в том, что станет минералом и камнем в Четвертом Круге, она выходит из него, скажем, как лишайник. Пройдя затем через все формы растительной материи в то, что называется животной материей, она теперь достигла точки, у которой она становится, так сказать, зародышем животного, которое станет человеком. Все это, вплоть до Третьего Круга, лишено формы, как материя, и бессмысленно в отношении сознания. Ибо Монада или Джива per se даже не может быть названа Духом; это есть Луч, Дыхание Абсолюта или скорее, сама АБСОЛЮТНОСТЬ. Абсолютная Однородность, не

___________


имея отношения к условной и относительной законченности, бессознательна на нашем плане. Потому, кроме материала, который ей потребуется для ее будущей человеческой формы, Монада нуждается в (а) образце или духовном прообразе для оформления этого материала и (b) в разумном сознании, чтобы направить ее эволюцию и продвижение; но ни тем и ни другим не обладает ни однородная Монада, ни бесчувственная, хотя и живая материя. Адам из праха нуждается, чтобы Душа Жизни была вдунута в него: т. е., два срединных принципа, которые суть чувствующая Жизнь неразумного животного и человеческая душа, ибо первая неразумна без последней. Только, когда из потенциальной Андрогины человек разъединился на мужчину и женщину, он может быть одарен сознательной, разумной и индивидуальной Душой (Манас), «Принципом или Разумом Элохима», но, чтобы получить его, он должен вкусить плод Знания от Древа Добра и Зла. Как достигнет он всего этого? Оккультная Доктрина учит, что тогда как Монада совершает свой цикл нисхождения в материю, эти самые Элохимы или Питри низшие Дхиан-Коганы развиваются pari passu вместе с нею на более высоком и духовном плане, спускаясь так же относительно в материю на своем плане сознания; и когда, достигнув известной точки, они встречают воплощающуюся (бессознательную) Монаду, заключенную в низшую материю, то эти две потенции Духа и Материи сочетаются, и союз этот порождает земной символ «Небесного Человека» в Пространстве СОВЕРШЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. В философии Санкхья говорится о Пуруше (Духе), как о чем-то импотентном, пока он не встанет на плечи Пракрити (Материи), которая, будучи оставлена одна бессознательна. Но в Тайной Философии они рассматриваются, как превращаемые потенции. Дух и Материя, хотя и являют единство в своем начале, но, появляясь на плане дифференциации, каждый из них начинает свой эволюционный прогресс в противоположных направлениях Дух постепенно падает в Материю, а последняя восходит к своему первоначальному состоянию, т. е., к чисто духовной Субстанции. Оба неразлучны, тем не менее, всегда разлучены. На физическом плане два одинаковых полюса всегда будут отталкивать друг друга, тогда как отрицательный и положительный взаимно притягиваются. Точно так же стоят в отношении один другого Дух

и Материя, два полюса одной и той же однородной Субстанции, Коренного Принципа Вселенной.

Потому, когда наступает час для Пуруши встать на плечи Пракрити для оформления Совершенного Человека рудиментарный человек Первых Двух Рас и половины следующей, будучи лишь первым среди млекопитающихся, постепенно развившимся в наиболее совершенный вид Небесные Предки (Существа предшествовавших миров, именуемые в Индии Шишта), вступают на этот наш план и воплощаются в физического или животного человека, подобно тому, как Питри вступили раньше их для оформления последнего. Таким образом, оба процесса двух « творений» животного и божественного человека очень сильно различаются. Питри выделили из своих эфирных тел еще более эфирные и туманные подобия самих себя, или то, что мы назвали бы теперь «двойниками» или «астральными формами», созданными по их подобию[1]. Это снабжает Монаду ее первым обиталищем и дает слепой материи образец, вокруг которого она может отныне строить. Но Человек все еще не закончен. От Сваямбхува Ману»[1], от которого произошли семь примитивных Ману или Праджапати, из которых каждый дал рождение примитивной Расе людей, вплоть до времени « Codex Nazaraeus», где Карабтанос или Фетахил, слепая и похотливая Материя, порождает от своей Матери-Spiritus семь Фигур, из которых каждая является прародителем одной из семи первичных Рас эта доктрина запечатлелась в каждом архаическом писании.

«Кто формирует Ману (Человека) и кто формирует тело его? Жизнь и Жизни, Грех [1] и Луна». Здесь Ману означает духовного, небесного Человека, истинное и неумирающее Эго в нас, являющееся непосредственной эманацией «Единой Жизни» или Абсолютного Божества. Что же касается до наших внешних физических тел, обиталищ святилища Души, то Доктрина преподает странный урок; такой странный, что если он не будет вполне объяснен и также вполне понят, то лишь точная наука будущего сможет вполне оправдать эту теорию.

___________


Уже было сказано, что Оккультизм не признает ничего неорганического в Космосе. Выражение, употребляемое наукою, «неорганическая субстанция», просто означает, что латентная жизнь, дремлющая в молекулах, так называемой, «инертной материи», непознаваема. ВСЕ есть ЖИЗНЬ и каждый атом, даже атом минеральной пыли, есть ЖИЗНЬ, хотя и за пределами нашего понимания и уловимости, потому что она вне порядка законов, известных тем, кто отвергает Оккультизм. «Сами Атомы», говорит Тиндалль, «кажутся одаренными желанием жизни». Откуда же тогда, спросим мы, приходит это стремление «вливаться в органические формы»? Может ли это быть объяснено иначе, нежели согласно учениям Оккультной Науки?

«Миры для невежд сложены из известных Элементов. Но в понимании Архата эти Элементы сами коллективно являются Божественною Жизнью; порознь же, на планах манифестаций, они суть бесчисленные сонмы Жизней. Лишь Огонь ЕДИН на плане Единой Реальности. На плане проявленного, следовательно призрачного Бытия, его частицы огненные Жизни живут и утверждают свое бытие за счет всякой другой Жизни, которую они поглощают. Потому они называются «ПОЖИРАТЕЛЯМИ» ... Каждая видимая вещь в этой Вселенной была сложена подобными ЖИЗНЯМИ, от сознательного и божественного первоначального человека, по нисходящей скале, до бессознательных посредников, слагающих материю... От ЕДИНОЙ ЖИЗНИ, бесформенной и несотворенной, происходит Вселенная всех Жизней. Вначале из Глубины (Хаоса) был проявлен холодный светящий Огонь (газовый свет?), который образовал Сгустки в Пространстве (может быть нерастворимые туманности?) ... Эти сражались, и сильный жар был развит вследствие столкновений и ударов, породивших вращение. Затем появился первый проявленный МАТЕРИАЛЬНЫЙ Огонь, жаркие Пламена, Странники в Небе (Кометы). Жар породил влажный пар; что образовало твердую воду (?); затем сухой туман, затем жидкий туман, водянистый, который погашает яркое блистание Странников (Комет?) и образует твердые водянистые Колеса (МАТЕРИАЛЬНЫЕ Сферы). Бхуми (Земля) появляется с шестью сестрами; своим постоянным движением они производят низший огонь, жар и водянистый туман, который выявляет третий Элемент Мира &# 8211; ВОДУ . И от дыхания всего рождается (атмосферический)

ВОЗДУХ. Эти четверо суть четыре Жизни первых четырех Периодов (Кругов) Манвантары. Три последних последуют.»

Комментарии сначала говорят о «бесчисленных миллиардах сонмищ жизней». Не сделал ли Пастер бессознательно первый шаг к Оккультной Науке, объявив, что если бы он осмелился полностью выразить свои мысли по этому вопросу, он сказал бы, что органические клеточки одарены жизненным потенциалом, который не прекращает своей деятельности с прекращением тока кислорода, направленного на них, и даже, несмотря на это, не расторгает своей связи с самой жизнью, которая поддерживается воздействием этого газа? «Я добавил бы», продолжает Пастер, «что эволюция зародыша совершается посредством сложных феноменов, среди которых мы должны включить процессы ферментации». Жизнь, по Клоду Бернару и Пастеру, есть ничто иное, как процесс ферментации. Что существуют в Природе Существа или Жизни, которые могут жить и развиваться без воздуха даже на нашей Земле, было доказано теми же учеными. Пастер открыл, что многие из низших жизней, подобные вибрионам и другим микробам и бактериям, могут существовать без воздуха, который, напротив, убивает их... Они извлекают кислород, нужный им для их размножения из различных веществ, окружающих их. Он называет их аэробами, живущими на тканях нашей материи, когда последняя перестала быть частью живого целого (очень неудачно называемой тогда наукою «мертвой материей»), и анаэробами. Один из этих видов поглощает кислород и сильно способствует разрушению животной жизни и растительных тканей, доставляя атмосфере материалы, которые позднее входят в строение других организмов; другой вид окончательно разрушает или скорее уничтожает так называемую органическую субстанцию; окончательное разложение невозможно без их участия. Некоторые зародышевые клеточки, подобные клеточкам дрожжей, развиваются и множатся в воздухе, но, лишенные его, они приспособляются к жизни без воздуха и становятся закваскою, поглощая кислород из веществ, приходящих в соприкосновение с ними, и тем разрушая последние. Клеточки в плодах, когда им недостает свободного кислорода, действуют, как дрожжи, и вызывают брожение (ферментацию). «Потому растительная клеточка в подобном случае проявляет жизнь, как анаэробическое существо.

Почему же тогда органическая клеточка, в данном случае, должна явить исключение?» спрашивает профессор Боголюбов. Пастер указывает, что в веществе наших тканей и органов, клеточка, не находя себе достаточно кислорода, вызывает брожение тем же способом, как и плодовая клеточка. И Клод Бернар полагал, что идея Пастера об образовании брожениий находит применение и подтверждение в том факте, что мочевина увеличивается в крови при удушении. Потому ЖИЗНЬ вездесуща во всей Вселенной, и Оккультизм учит нас, что она заключена также и в атоме.

«Бхуми появляется с шестью сестрами», говорят Комментарии. Ведическое Учение, утверждает, что «существуют три Земли, соответствующие трем Небам, и наша Земля (четвертая) называется Бхуми». Таково объяснение, данное нашим экзотерикам западными востоковедами. Но эзотерическое значение этой фразы и намек на это в Ведах относится к нашей Планетной Цепи: «Три Земли» на нисходящей дуге и «Трое Небес» показывают, что есть также три Земли или Сферы, только гораздо более эфирные на восходящей или духовной дуге. Тремя первыми мы спускаемся в материю, тремя другими мы восходим к Духу. Низшая Бхуми, наша Земля, образует поворотный пункт, так сказать, и содержит потенциально столько же Духа, сколько и Материи. Но это мы обсудим позднее.

Итак, общее учение Комментариев сводится к тому, что каждый новый Круг развивает один из Сложных Элементов, как они известны сейчас науке, отвергающей примитивную номенклатуру, предпочитая подразделить их на составные части. Если Природа находится «в вечном становлении» на проявленном плане, то эти Элементы должны быть рассматриваемы в том же свете; они должны развиваться, прогрессировать и усилиться до Манвантарического конца.

Таким образом, Первый Круг, как учат нас, развил лишь один Элемент и природу, и человечество в том, что может быть названо одним аспектом Природы называемом некоторыми очень ненаучно, хотя фактически это может быть и так, «пространством одного измерения».

Второй Круг выявил и развил два Элемента Огонь и Землю; и его человечество, приспособленное к этому условию Природы, если только можно дать наименование человечества существам,

живущим в условиях, ныне незнакомых людям, было снова употребляя знакомую фразу в точно фигуративном смысле и в единственном смысле, в котором это может быть употреблено существами «двух измерений».

Процесс естественного развития, который мы сейчас рассматриваем, одновременно разъясняет и дискредитирует привычку обсуждений свойств двух, трех и четырех или более пространственных измерений ; но мимоходом следует указать на истинное значение разумной, но неполной интуиции, подсказавшей спиритуалистам и теософам и нескольким большим ученым [1] употребление для этого понятия современного выражения «четвертого измерения пространства». Во первых, легкомысленная нелепость предположения, что Пространство, само по себе, может быть измерено в любом направлении, не имеет смысла. Обычная фраза может быть лишь сокращением более полной формулы « четвертое измерение материи в Пространстве»[1]. Но даже, будучи так расширена, эта фраза, все же, неудачна, ибо, хотя и совершенно правильно, что продвижение эволюции должно явить нам новые свойства материи, но и те, с которыми мы уже ознакомлены, в действительности более многочисленны, чем три измерения. Свойства или что будет, пожалуй, более соответствующим термином, признаки материи, должны всегда иметь прямое отношение к чувствам человека. Материя имеет протяженность, цвет, движение (молекулярное движение), вкус и запах, свойства, которые соответствуют ощущениям, существующим у человека; и следующий признак, который будет развит в ней, назовем его пока «Проницаемостью» будет соответствовать следующему чувству человека, которое мы можем назвать «Нормальным Ясновидением». Так, когда некоторые смелые мыслители жаждали четвертого измерения для объяснения прохождения материи через материю или завязывания узлов на бесконечной веревке, им недоставало знания

___________


шестого свойства материи. Три измерения в действительности принадлежат лишь одному свойству или признаку материи протяженности. Простой, здравый смысл справедливо восстает против идеи, что при любом состоянии вещей может быть более, нежели три подобных измерений, как длина, ширина и толщина. Эти термины и сам термин «измерение» принадлежат к одному плану мышления, к одной стадии эволюции, к одному свойству материи. Пока Космос будет располагать установленными футами для приложения к материи, до тех пор она будет измеряться лишь тремя способами и не более; подобно тому, как и с того времени, когда идея измерения впервые внедрилась в человеческое понимание, стало возможно прилагать измерение лишь в трех направлениях не более.

Но эти соображения, ни в коем случае, не восстают против несомненности, что с течением времени, когда способности человечества умножатся, также будут умножены и свойства материи. Пока этот способ выражения еще более неправилен, нежели даже обычная фраза о «восходе» и «заходе» солнца.

Теперь мы вернемся к обсуждению материальной эволюции на протяжении Кругов. Было сказано, что материя во Втором Круге может быть иносказательно названа, как обладающая двумя измерениями. Но здесь новое предостережение должно быть сделано. Это свободное и фигуральное выражение может быть рассматриваемо на одном плане мышления, как мы это видели как эквивалентное второму свойству материи, соответствующему второй познавательной способности или чувству человека. Но эти две связанные скалы эволюции касаются процессов, происходящих в пределах одного Круга. Последовательность первичных аспектов Природы, с которыми связана последовательность Кругов, касается, как было уже указано, развития элементов в оккультном смысле Огня, Воздуха, Воды и Земли. Мы находимся еще только в Четвертом Круге и наш список пока что обрывается. Порядок, в котором эти элементы упомянуты в предыдущей фразе, правилен с точки зрения эзотерических целей и Тайных Учений. Мильтон был прав, когда он говорил о «Силах Огня, Воздуха, Воды и Земли». Земля, такая, как мы знаем ее сейчас, не существовала до Четвертого Круга, сотни миллионов лет назад, времени начала нашей геологической Земли. «Земной шар», говорят Комментарии, был «огненен, холоден

и лучист» так же, как и его эфирные люди и животные на протяжении Первого Круга», противоречие или парадокс по мнению нашей современной науки «светящимся, более уплотненным и тяжелым на протяжении Второго Круга; водянистым в течение Третьего». Таким образом, мы видим здесь обратный порядок элементов.

Центры сознания Третьего Круга, предназначенные к развитию в человечество, каким мы его знаем, достигли познавания третьего Элемента Воды. Если бы мы должны были выводить наши заключения на основании данных, доставляемых нам геологами, то мы должны были бы сказать, что не было настоящей воды даже во время угольного Периода. Нам говорят, что гигантские массы угля, которые раньше были рассеяны в атмосфере, как угольная кислота, поглощались растениями, тогда как большая часть этого газа была примешана к воде. Теперь, если бы это было так, и мы должны поверить, что вся угольная кислота, вошедшая в состав тех растений, которые образовали смолистый уголь, лигнит и т. д. и способствовали формации известняка и т. д., что все это в тот период находилось в атмосфере, в газообразном виде, то тогда должны были бы существовать моря и океаны жидкой угольной кислоты! Но тогда, каким образом, на основании этого вывода, угольный период мог быть предшествуем Девонским и Силурийским Периодами периодами рыб и моллюсков? Кроме того, барометрическое давление должно было превышать в несколько сот раз давление настоящей нашей атмосферы. Как могли организмы, даже такие простые, как организмы некоторых рыб и моллюсков, выдержать его? Существует любопытный труд Бланшара о «Происхождении Жизни», в котором он указывает на некоторые странные противоречия и путаницы в теориях своих коллег, и на который мы обращаем внимание читателя.

Центры сознания Четвертого Круга прибавили к своему запасу Землю, как состояние материи, так же как и три других элемента в их настоящей трансформации. Короче говоря, ни один из так называемых Элементов в трех предыдущих Кругах не был таким, как мы знаем его сейчас. Насколько мы знаем, ОГОНЬ мог быть чистою Акашей Первичной Материей « Magnum Opus» Создателей и Строителей, тем Астральным Светом, который парадоксальный Элифас Леви называет то «Телом Святого Духа,

то «Бафомедом», Андрогинным Козлом Мендеса». ВОЗДУХ просто Азотом, «Дыханием Держателей Небесного Свода», как называют его магометанские мистики. ВОДА тем первоначальным флюидом, который, согласно Моисею, нужен был для создания «Живой Души». Это может объяснить ужасные противоречия и ненаучные утверждения, находимые в « Книге Бытия». Отделив первую главу от второй, прочтя первую, как писание Элохистов, и вторую, как писание много позднейших Иеговистов, все же, если читать между строками, мы найдем тот же самый порядок, в котором появляются творения, именно: Огонь (Свет), Воздух, Вода и Человек (или Земля). Ибо фраза первой главы (Элохической) «В начале сотворил Бог небо н землю», есть искаженный перевод: это означает не «небо и землю», но двоячность или двоякое небо, верхние и нижние небеса, или же разъединение Первоначальной Субстанции, которая была светом в своей верхней части и тьмою в ее низшей (проявленной Вселенной), в ее двойственности невидимого (нашими чувствами) и видимого для нашего познавания. «И отделил Бог свет от тьмы»; и затем создал твердь (воздух). «Да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воды от вод», т. е., «и отделил воды, которые под твердью (наша проявленная видимая Вселенная) от вод, которые над твердью (невидимые [для нас] планы Бытия)». Во второй главе (Иеговической) растения и травы созданы раньше воды, так же как в первой главе Свет выявлен раньше солнца. «Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле и всякую полевую траву, которая еще не росла; ибо Господь Бог (Элохим) не посылал дождя на землю и т. д.» это нелепость, если не принять эзотерического объяснения. Растения были сотворены, прежде чем они были в земле ибо тогда не было такой земли как сейчас ; и полевые травы существовали прежде, чем они выросли такими, какими они являются, теперь, в Четвертом Круге.

Обсуждая и объясняя природу невидимых Элементов и вышеупомянутого «Изначального Огня», Элифас Леви неизменно называет его «Астральным Светом»; для него он есть «Великий Посредник Магии». Несомненно это так, но только поскольку это относится к Черной Магии и на низших планах того, что мы называем Эфиром, нуменом которого является Акаша; но даже это будет признано ошибочным ортодоксальными оккультистами.

«Астральный Свет» есть просто более древний «Небесный Огонь» Парацельса; и сказать, что «все, что существует, произошло из него и что он сохраняет и воспроизводит все формы», как это делает он, значит, оповестить истину только во второй половине предложения. Первое ошибочно, ибо если бы все, что существует, было выявлено через (или via) этого посредника, то это не будет Астральным Светом, ибо последний не есть Вместилище всех вещей, но в лучшем случае только отражение всего этого. Элифас Леви очень справедливо определяет его «Силою в Природе», посредством которой человек, могущий овладеть ею... один мог бы ввести мир в смятение и преобразить лик его»; ибо это и есть «Великий Аркан Трансцендентальной Магии». Приводя слова великого западного каббалиста в их переведенной форме [1], может быть, мы сможем лучше пояснить их путем добавления иногда одного или двух слов, чтобы показать разницу между западными и восточными объяснениями того же самого вопроса. Автор по поводу великой действующей Магической Силы говорит:

«Этот всеохватывающий и всепроникающий флюид, этот луч, отделившийся от (Центрального или Духовного) Солнечного Блистания... установленного тяжестью атмосферы (?!) и мощью центрального притяжения... Астральный Свет, этот электромагнитный эфир, этот жизненный и сияющий теплород, представлен на древних изображениях поясом Изиды, обвивающим два столба... в древних же теогониях змием, проглатывающим свой хвост, эмблемой осторожности, и Сатурна (эмблемой Беспредельности, бессмертия и Кроноса-Времени не бога Сатурна или же планеты). Он есть крылатый дракон Медеи, двоякий змий кадуцея и Обольститель в Книге «Бытия»; но он же и медный змий Моисея, обвивающий Тау... наконец, это дьявол экзотерического догматизма и в действительности слепая сила (она не слепая, и Леви знал это), которую души должны покорить, чтоб освободиться от оков Земли, ибо, если они не сделают этого, они будут поглощены тою же самою мощью, которая раньше породила их, и возвратятся в центральный и вечный огонь.»

Этот великий Архей ныне всенародно открыт одним и только для одного человека J. W. Keely из Филадельфии. Для других же, хотя он и открыт, все же, он должен остаться почти бесполезным. «До сей черты ты дойдешь...»

Все вышесказанное так же практично, как и верно, за исключением одной ошибки, уже нами объясненной. Элифас Леви

___________


совершает большую ошибку, постоянно отождествляя Астральный Свет с тем, что мы называем Акаша. Во втором томе будет объяснено, чем он является в действительности. Далее Элифас Леви пишет:

«Великая Магическая Сила есть четвертая эманация жизненного принципа [мы же говорим она есть первая во внутренней и вторая во внешней (нашей) Вселенной], третьей формою которой является Солнце... ибо дневное светило [Солнце] есть лишь отражение и материальная тень Центрального Солнца Истины, освещающего разумный [невидимый] мир Духа и который сам есть лишь заимствованный свет от Абсолюта.»

До сих пор он довольно близок истине. Но когда великий авторитет западных каббалистов добавляет, что, тем не менее, «это не есть бессмертный Дух, как вообразили это индусские Иерофанты» мы отвечаем, что он клевещет на указанных Иерофантов, ибо они ничего подобного не говорили; ибо даже экзотерические писатели Пуран ясно опровергают это утверждение. Ни один индус никогда не принимал Пракрити Астральный Свет, лишь выше низшего плана Пракрити, т. е., Материального Космоса за Бессмертного Духа. Пракрити всегда называется Майей, Иллюзией и осуждена к исчезновению со всем остальным, включая богов, в час Пралайи. Как указано, Акаша даже не Эфир и, менее всего, может она быть Астральным Светом. Те, кто не могут проникнуть за пределы мертвой буквы Пуран, иногда смешивали Акашу с Пракрити, с Эфиром и даже с видимым небом! Также верно, что те, кто неизменно переводили термин Акаша термином «Эфир» например, Уильсон найдя, что Акаша называлась «материальной причиной звука» и, кроме того, обладающей лишь этим единым свойством , вообразили ее в своем неведении, как «материальную» в физическом смысле. Также верно, если эти свойства будут поняты буквально, и раз ни что материальное или физическое и потому условное и временное не может быть бессмертным согласно метафизике и философии то из этого можно было бы заключить, что Акаша не беспредельна и не бессмертна. Но все это ошибочно, раз оба слова Прадхана, Первичная Материя, и Звук, как ее свойство, были не поняты; первый термин (Прадхана), конечно, синоним Мулапракрити и Акаши, а последний (Звук) Глагола, Слова Логоса. Это легко доказать: ибо это ясно из

следующей фразы в Вишну Пуране[1]. «Не было ни дня, ни ночи, ни неба, ни земли, ни тьмы, ни света, ничего другого, за исключением лишь Одного, непостигаемого разумом, или того, что есть Браман и Пумс (Дух) и Прадхана (Изначальная Материя)».

Теперь, что есть Прадхана, если не Мулапракрити, Корень Всего в ином аспекте? Ибо, хотя и говорится далее, что Прадхана погружается в Божество, как и все остальное, чтоб остался лишь Единый Абсолют на протяжении Пралайи, тем не менее, она рассматривается, как беспредельная и бессмертная. Буквальный перевод гласит: «Единый Прадханика Брама Дух! ТО было». И комментатор толкует сложный термин, как существительное, но не как производное слово, употребленное, как определительное, т. е., как нечто «объединенное с Прадхана». Кроме того, ученик должен отметить себе, что система пураническая является дуалистичной, не эволюционирующей и что в этом отношении, с эзотерической точки зрения, будет найдено гораздо больше в Санкхья и даже в Манава-Дхарма-Шастра, несмотря на то, что последняя очень разнится от первой. Следовательно Прадхана, даже в Пуранах, является аспектом Парабрамана, не эволюцией его, и должна быть тем же, что и Мулапракрити Веданты. «Пракрити в своем первичном состоянии есть Акаша», говорит один ученый Веданты [1]. Это почти абстрактная Природа. Акаша, следовательно, есть Прадхана в иной форме и, как таковая, не может быть Эфиром, вечно- невидимым посредником, за которым ухаживает даже физическая наука. Также она не есть Астральный Свет. Как сказано, она есть нумен семеричной дифференцированной Пракрити[1] вечно непорочная «Матерь» Сына, неимеющего Отца, становящегося «Отцом» на низшем проявленном плане. Ибо Махат есть первый продукт Прадханы или Акаши; и Махат, Мировой Разум, «характерное свойство которого есть Буддхи» ничто иное, как Логос, ибо его называют Ишвара, Брама, Бхава и так далее[1]. Короче говоря, он есть «Создатель» или Божественный Ум в творческой

___________



деятельности, «Причина всех вещей». Он есть «Перворожденный», о ком Пураны говорят нам, что «Земля и Махат суть внутренние и внешние пределы Вселенной» или, на нашем языке, отрицательный и положительный полюсы дуалистической Природы (абстрактной и конкретной), ибо Пураны добавляют:

«Таким образом так же, как и семь форм (принципов) Пракрити исчислялись от Махата до Земли так же и во время (элементного) разложения ( пратьяхара) эти семь последовательно вновь вступают один в другого. Яйцо Брамы (Сарва-Мандала) разлагается с его семью зонами (Двипа), семью океанами, семью областями и так далее...» [1].

Вот причина, почему оккультисты отказываются именовать Акашу Астральным Светом или называть ее Эфиром. «У Отца Моего много Обителей» может быть сопоставлено с оккультной поговоркою «У нашей Матери имеются семь обителей» или планов, из которых низший Астральный Свет находится поверх и вокруг нас.

Элементы, простые или сложные, не могли оставаться теми же самыми со времени начала эволюции нашей Цепи. Во Вселенной все неизменно продвигается в Великом Цикле и, в то же время, непрестанно нисходит и восходит в малых Циклах. Природа никогда не статична на протяжении Манвантары[1] , но постоянно находится в процессе становления, не просто только бытия; и минеральная, растительная и человеческая жизнь постоянно приспосабливают свои организмы к господствующим тогда Элементам; и потому, именно, те Элементы были тогда приспособлены к ним, как приспособлены они, теперь, к жизни настоящего человечества. Только в следующем или Пятом Круге, пятый Элемент,

___________


Эфир грубое тело Акаши, если только он может быть назван даже так сделавшись обычным фактором Природы для всех людей, так же как и Воздух теперь обычен для нас, перестанет быть, как сейчас, гипотетическим и станет «посредником» для множества вещей. И только в том Круге, те высшие чувства, будут способны к полному раскрытию, росту и развитию которых содействует Акаша. Как уже указано, частичное ознакомление со свойством материи Проницаемостью которое должно развиваться совместно с шестым чувством, может получить развитие в надлежащий период в этом Круге. Но со следующим Элементом, добавленным к нашим возможностям в следующем Круге, Проницаемость станет настолько явным свойством материи, что самые плотные формы этого Круга покажутся человеку, как препятствующие ему не более густого тумана.

Вернемся к Циклу-жизни. Не входя в долгие описания, данные о Высших ЖИЗНЯХ мы должны направить теперь наше внимание просто на земные Существа и на самую Землю. Последняя, как нам сказано, слагалась для Первого Круга «Пожирателями», которые разлагают и дифференцируют зародыши других жизней в Элементах; и следует допустить, что процесс этот был очень близок тому, который в настоящей стадии мира, совершается аэробами, когда они, подрывая и освобождая химические построения в организме, трансформируют животную материю и порождают субстанции, разнящиеся в своих строениях. Таким образом, Оккультизм отвергает, так называемый, Азоический Век науки, ибо он доказывает, что никогда не было времени, когда бы Земля была лишена жизни. Где только есть атом материи, частица или молекула, даже в ее наиболее газообразном состоянии, там жизнь налицо, хотя бы и в латентном и бессознательном состоянии.

«Все, что покидает состояние Лайа, становится деятельною Жизнью: оно притягивается в круговорот ДВИЖЕНИЯ (Алхимический Растворитель Жизни); Дух и Материя есть два Состояния ЕДИНОГО, что есть ни Дух, ни Материя, оба будучи Абсолютной Жизнью, латентной... Дух есть первая дифференциация ПРОСТРАНСТВА (и в нем). Материя же есть первая дифференциация Духа. То, что есть ни Материя, ни Дух, есть ТО Беспричинная ПРИЧИНА Духа и Материи, которые суть

Причина Космоса. И ТО мы называем ЕДИНОЮ ЖИЗНЬЮ или Интра- Космическим Дыханием»[1].

Повторяем еще раз подобное порождает подобное. Абсолютная Жизнь не может породить неорганический атом, будет ли он простым или сложным, и жизнь присуща даже состоянию Лайа, подобно тому, как она продолжается в человеке, погруженном в глубокую каталепсию человек этот являет все признаки трупа и, все же, он живое существо.

Когда «Пожиратели» в которых, на основании некоторого здравого смысла, ученым предлагают усмотреть, если они этого хотят, атомы Огненной Туманности, ибо оккультисты не будут возражать против этого когда «Пожиратели», говорим мы, произвели дифференциацию «Огненных Атомов», путем особого процесса сегментации, последние становятся Зародышами Жизни, которые собираются согласно законам сцепления и сродства. Затем Зародыши жизни порождают Жизни другого вида, которые работают над строением наших Глобусов-сфер.

Так, в первом Круге, Земной шар, будучи сложен примитивными огненными жизнями т, е., будучи оформлен в сферу не имел ни твердости, ни свойств, за исключением холодного блеска, ни формы, ни цвета; и только к концу Первого Круга был развит им один Элемент, который из своей, так сказать, неорганической или простой Сущности, стал, теперь, в нашем Круге тем огнем, который известен нам во всей Системе. Земля была в своей первой Рупа, сущность которой есть Принцип Акаши, называемый***, то, что сейчас известно и очень ошибочно названо Астральным Светом, который Элифас Леви определяет как «Воображение Природы», вероятно, чтоб избежать дать ему его настоящее наименование, как это делают и другие.

В своем Предисловии к «Истории Магии» Элифас Леви говорит:

«Именно, через эту Силу все нервные центры тайно сообщаются друг с другом; от нее рождаются симпатии и антипатии; от нее имеем мы наши сны, именно, она вызывает феномены второго зрения и сверхъестественные видения... Астральный Свет (действуя под импульсом мощных Воль)... разрушает, сгущает, разъединяет, разбивает и вбирает все вещи... Бог создал ее в тот день, когда он произнес: «Fiat Lux»... Она направляется Эгрегорами, то есть, Владыками Душ, Духами энергии и действия» [1].

___________


Элифас Леви должен был бы добавить, что Астральный Свет или Первоначальная Субстанция, если только вообще можно рассматривать ее, как материю, есть то, что называют Светом; Lux эзотерически объясненный, есть тело самих этих Духов и их естество. Наш физический свет есть проявление на нашем плане, и отраженная лучезарность Божественного Света, исходящего из коллективного Тела тех, кого называют «Светочами» и «Пламенами». Но ни один каббалист не выказал такого таланта в нагромождении одного противоречия на другое и в чеканке в одной фразе парадокса за парадоксом, и в таком красноречивом стиле, как Элифас Леви. Он ведет своего читателя через самые прекрасные долины, чтоб оставить его потом на пустынной и голой скале. Комментарии гласят:

«Через и от излучений семи Тел, семи Степеней Дхиани, рождаются семь различных Величин (Элементов), движение и гармонический Союз которых порождают проявленную Вселенную Материи.»

Второй Круг проявляет второй Элемент ВОЗДУХ; элемент, чистота которого обеспечила бы непрерывную жизнь каждому, кто пользовался бы им. В Европе было лишь два оккультиста, кто открыли его и даже частично применяли на практике, хотя состав его всегда был известен среди высших Восточных Посвященных. Озон современных химиков есть яд в сравнении с истинным Универсальным Растворителем, существование которого никогда не могло бы быть заподозрено, если бы он не существовал в Природе.

«Со Второго Круга Земля бывшая до сих пор, как плод, в утробе Пространства, начала свое реальное существование; она развила индивидуальную, чувствующую Жизнь, ее второй Принцип. Второй соответствует Шестому (Принципу); второй есть Жизнь непрерывная, другой временная.»

Третий Круг развил третий Принцип ВОДУ; тогда как Четвертый преобразил газообразные флюиды и пластическую форму нашего Земного шара в твердую, покрытую корою, грубо материальную сферу, на которой мы живем. Бхуми достигла своего Четвертого Принципа. На это могут возразить, что закон аналогии, на котором так настаивается, здесь нарушается. Нисколько. Земля достигнет своей истинной законченной формы

оболочки ее тела обратно тому, что происходит с человеком в конце Манвантары, после Седьмого Круга. Евгений Филалет был прав, уверяя своих читателей и «давая при этом свое честное слово», что никто никогда не видал «Землю», т. е., Материю в ее основной форме. Наш Земной шар находится еще в своем состоянии Кама Рупа астральном теле желаний Ахамкара, темного эгоизма, порождения Махата на низшем плане.

Не материя, составленная из молекул и, менее всего, человеческое тело, Стхула Шарира, является наиболее грубым из наших «Принципов», но истинно средний Принцип есть истинный Животный Центр, тогда как наше тело лишь его оболочка, безответственный фактор и медиум, посредством которого действует в нас зверь на протяжении всей своей жизни. Каждый мыслящий теософ поймет, что этим я хочу сказать.

Так мысль, что человеческое обиталище сложено бесчисленными Жизнями тем же способом, как и скалистая кора нашей Земли, не имеет ничего отталкивающего в себе для истинного мистика. Также наука не может восставать против Оккультного Учения, ибо тот факт, что микроскоп никогда не будет в состоянии открыть ультимативный, живой атом или самую жизнь, недостаточен для отвергания этой доктрины.

с) Наука учит нас, что как живущие, так и мертвые организмы человека и животного кишат сотнями бактерий различных видов; что извне с каждым нашим вдыханием нам угрожает нашествие микробов, а изнутри полчища лейкоцитов, аэробов, анаэробов и тому подобных... Но наука никогда еще не доходила до совместного с Оккультной Доктриной утверждения, что наши тела, так же как и тела животных, растений и камней, сложены вообще из подобных существ, которых, за исключением крупнейших видов, ни один микроскоп не может уловить. Что же касается до чисто животной и материальной части человека, то наука сейчас на пути к открытиям, которые в значительной степени подтвердят эту теорию. Химия и физиология, два великих мага будущего, которым предназначено раскрыть глаза человеку на великие физические истины. С каждым днем все яснее обнаруживается тождественность между животным и физическим человеком, между растением и человеком и даже между пресмыкающимся и его гнездом, скалою, и человеком. Раз тождественность физического и химического строения всех существ установлена,

то наука химии могла бы справедливо сказать, что нет разницы между материей, сложившей быка, и той, которая образовала человека. Но Оккультная Доктрина гораздо точнее, она говорит: тождественны не только химические составы, но те же самые малейшие, невидимые Жизни слагают атомы тел, горы и маргаритки, человека и муравья, слона и дерева, укрывающего его от солнца. Каждая частица назовете ли вы ее органической или неорганической есть Жизнь. Каждый атом и молекула во Вселенной является одновременно жизнедателем и носителем смерти для подобных форм, ибо они слагают, посредством агрегаций миры и краткосрочные проводники, готовые принять перевоплощающуюся душу. И так же точно они вечно разрушают и изменяют формы и изгоняют души из их временных обиталищ. Атом создает и убивает, он самозарождающ и самоуничтожающ, он зарождает и уничтожает ежесекундно, во времени и пространстве, эту тайну из тайн, живое тело человека, животного или растения. И он так же порождает жизнь, как и смерть, красоту и безобразие, добро и зло, и даже приятные и неприятные, полезные и зловредные ощущения. Он есть та таинственная ЖИЗНЬ, коллективно представленная бесчисленными мириадами Жизней, которая следует присущему ей спорадическому ритму, до сих пор непонятому закону Атавизма; закон этот копирует фамильные сходства так же как и те, которые он находит запечатленными в аурах родителей каждого будущего человеческого существа; тайна, которая получит в дальнейшем более полное внимание. Пока что может быть приведен один пример, как иллюстрация. Современная наука начинает открывать, что птомаин, алкалоидный яд, порожденный разлагающимися трупами и материей (также своего рода жизнь), будучи извлечен с помощью летучего эфира, дает запах такой же силы, как запах самого свежего апельсинного цвета; но, освобожденные от кислорода, такие алкалоиды дают или самый тошнотворный, отвратительный запах или же наиприятнейшее благовоние, напоминающее тончайший аромат цветов; предполагают, что подобные цветы обязаны своим приятным запахом ядовитому птомаину. Также ядовитая сущность некоторых грибков почти тождественна с ядом кобры Индии, наиболее смертоносной из всех змей. Французские ученые Арно Готье и Виллье нашли в слюне живущих людей тот же ядовитый алкалоид, что и в слюне

жаб, саламандр, кобр и триноцефала португальского. Доказано, что самый смертельный яд, будет ли он назван птомаином или лейкомаином или алкалоидом, порождается живыми людьми, животными и растениями. Готье также открыл, что алкалоид в свежем трупе и мозгу быка, и яд, который он называет xanthocreatinine , тождественны с субстанцией, извлеченной из ядовитой слюны пресмыкающихся. Подозревается, что, именно, мускульные ткани, самые деятельные органы в животной экономии, являются породителями или факторами ядов, которые имеют то же значение, как и угольная кислота и мочевина в функциях жизни и являются ультимативными продуктами внутреннего сгорания. И хотя еще не вполне выяснено могут ли яды порождаться животной системой живущих существ, без участия и привхождения микробов, все же установлено, что животное порождает ядовитые субстанции в своем физиологическом или живом состоянии.

Таким образом, наука, открыв следствия, должна найти теперь их первичные причины; но она никогда не сможет достичь этого без помощи древних наук, Алхимии, Оккультной Ботаники и Физики. Нас учат, что каждая физиологическая перемена в добавлении к патологическим феноменам, болезням нет, сама жизнь или, вернее, объективный феномен жизни, производимый известными условиями и изменениями в тканях тела, который позволяет и понуждает жизнь действовать в данном теле все это обязано тем невидимым «Создателям» и «Пожирателям», которые так неточно и обще именуются микробами. Может быть, кто-то предположит, что эти Огненные Жизни и микробы науки тождественны? Это будет неверно. Огненные Жизни есть, седьмое и высшее подразделение плана материи и соответствуют в индивидууме Единой Жизни Вселенной, хотя лишь на этом плане материи. Микробы науки есть первые и низшие подразделения на втором плане плане материальной Праны или Жизни. Физическое тело человека подвергается полному изменению в строении каждые семь лет, и его разрушение и сохранение обязаны переменным функциям Огненных Жизней, как Разрушителей, так и Строителей. Они являются Строителями, которые, жертвуя собою в виде жизнеспособности для обуздания разрушительного воздействия микробов, а также и снабжая микробов тем, что им необходимо, таким образом, сдерживают их и принуждают их слагать материальное тело и его клеточки. Они же являются и Разрушителями,

когда это обуздание удалено, и микробы, не снабжаемые более жизненной строительной энергией, предоставлены мятежу, как посредники разрушения. Так на протяжении первой половины человеческой жизни первые пять периодов, по семи лет каждый, Огненные Жизни косвенно заняты процессом построения материального тела человека; Жизнь протекает по восходящей скале и сила употребляется на созидание и усиление. По прошествии этого периода наступает время обратного движения, и в то время, как работа Огненных Жизней истощилась в силе своей, начинается также работа разрушения и убывания.

Можно проследить здесь аналогию между космическими событиями нисхождения Духа в материю в течение первой половины Манвантары (планетной так же как и человеческой) и его восхождения за счет Материи, во второй половине. Эти соображения касаются лишь плана материи, но обуздывающее влияние Огненных Жизней на низшее подразделение второго плана, микробов, подтверждается фактом, упомянутым в вышеприведенной теории Пастера, что клеточки органов, когда они не находят себе достаточно кислорода, приспособляются к этому условию и образуют ферменты, которые, поглощая кислород из субстанций веществ, приходящих в прикосновение с ними, производят разрушение их. Так процесс начинается одною клеточкою, обкрадывающей своего соседа, лишая его источника его жизнеспособности, когда это снабжение недостаточно; и разрушение, таким образом начатое, продолжается беспрерывно.

Такие исследователи, как Пастер, являются лучшими друзьями и помощниками Разрушителей, и худшими врагами Созидателей, если бы последние не были одновременно и разрушителями. Однако, чтобы то ни было, но одно несомненно в этом; именно, что знание этих первичных причин и ультимативной сущности каждого Элемента, его Жизней, их функций, свойств и условий изменения составляет основу МАГИИ. Может быть Парацельс был единственным оккультистом в Европе, посвященным в эту тайну в течение последних столетий христианской эры. Если бы преступная рука не положила конец его жизни до времени, предназначенного ему Природою, физиологическая Магия имела бы меньше тайн для цивилизованного мира, нежели сейчас.

d) Но какое отношение имеет Луна ко всему этому? спросят нас. Что общего имеют «Рыба, Грех и Сома (Луна)» в

апокалипсической фразе Станцы с микробами жизни? С последними никакого, исключая того, что они пользуются обиталищем из глины, приготовленным ими, но с божественным совершенным Человеком касание это велико. Ибо «Рыба, Грех и Луна» совместно составляют три символа бессмертного Существа.

Вот все, что может быть выдано. Также автор этого труда не претендует на большее знание относительно этих странных символов, нежели то, которое может быть почерпнуто о них из экзотерических религий может быть, из тайны, лежащей в основании Матсья (Рыба) Аватара Вишну, халдейского Оанн'а, Человека-Рыбы, запечатленного в несокрушимом знаке Зодиака Рыб, и проходящего через оба Завета в личностях Иошуа, Сына Навина (Рыба) и Иисуса; или из тайны аллегорического «Греха», или падения Духа в Материю; и Луны поскольку это относится к Лунным Предкам, Питри. Пока что хорошо напомнить читателю, что в то время, как Лунные Богини в каждой мифологии, особенно в греческой, были связаны с деторождением, в силу влияния Луны на женщин и зачатие, оккультная и действенная связь нашего спутника с оплодотворением до сего дня не известна физиологии, которая рассматривает каждое народное знание в этом отношении, как грубое суеверие. И так как бесполезно обсуждать это в подробностях, мы можем пока остановиться, чтобы лишь кратко сказать о лунной символике и показать, что указанное суеверие принадлежит к самым древнейшим верованиям и даже к Иудаизму основе Христианства. У израильтян главною функцией Иеговы было деторождение, и Эзотеризм Библии, истолкованный каббалистически, несомненно, указывает, что Святая Святых в Храме была просто символом утробы. Это сейчас доказано вне всяких сомнений, посредством числового чтения Библии, вообще, и Книги Бытия в особенности. Эта идея, конечно, была заимствована евреями от египтян и индусов, Святая Святых которых символизирована Покоем Царя в Великой Пирамиде и в символах Иони экзотерического Индуизма. Для пояснения и, в то же время, чтобы показать огромную разницу в духе толкования и в первоначальном смысле этих же символов среди древних восточных оккультистов и еврейских каббалистов, мы направляем читателя к отделу о «Святая Святых» во втором томе.

Фаллический культ развился лишь с утерею ключа к истинному значению символа. Это был последний и самый роковой уклон с пути Истины и божественного знания на боковую тропу вымысла, возведенного в догму человеческими подделками и иерархическим честолюбием.

_____

Примечания



<< назад - оглавление - вперед >>


Личные инструменты
Дополнительно