02.09.39 1 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| (2 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Елена Рерих||02.09.39|Вико, Новосибирск, 1993||}}<p style="text-align: right; font-weight: bold;" style='mso-pagination:none' style="text-align: right; font-weight: bold;">02.09.39</p> |
| - | style= | + | |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Объединение разных Учений |
| - | text-autospace:none | + | |
приветствуется, но при твердой основе терпимости и искренности в поисках | приветствуется, но при твердой основе терпимости и искренности в поисках | ||
| - | истины, иначе ничего, кроме вавилонского столпотворения, не получится. | + | истины, иначе ничего, кроме вавилонского столпотворения, не получится.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Думается мне, что Ваше |
| - | text-autospace:none | + | |
мнение о д-ре С. может оказаться справедливым. Между прочим, читал ли он книгу | мнение о д-ре С. может оказаться справедливым. Между прочим, читал ли он книгу | ||
французского врача и биолога Ж.Лаховского «Наука и Счастье»? Я читала лишь | французского врача и биолога Ж.Лаховского «Наука и Счастье»? Я читала лишь | ||
| Строка 15: | Строка 12: | ||
книги, особенно выделена глава «Как достичь долговечности?» В изложении д-ра | книги, особенно выделена глава «Как достичь долговечности?» В изложении д-ра | ||
Лаховского моральные правила, необходимые для этого достижения, получают | Лаховского моральные правила, необходимые для этого достижения, получают | ||
| - | неоспоримое и чисто биологическое основание. | + | неоспоримое и чисто биологическое основание.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Также каждому врачу идущей |
| - | text-autospace:none | + | |
эпохи очень советуется знакомство с астрологией. Она может быть большим | эпохи очень советуется знакомство с астрологией. Она может быть большим | ||
подспорьем при трудных диагнозах и при определении удачного времени для той или | подспорьем при трудных диагнозах и при определении удачного времени для той или | ||
| Строка 28: | Строка 24: | ||
такая перспектива облагодетельствует человечество. Будем надеяться на лучшее, | такая перспектива облагодетельствует человечество. Будем надеяться на лучшее, | ||
именно, что духовное возрождение, которое ожидается в ближайшем будущем, | именно, что духовное возрождение, которое ожидается в ближайшем будущем, | ||
| - | коснется и современных Мафусаилов. | + | коснется и современных Мафусаилов.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Конечно, я всегда готова |
| - | text-autospace:none | + | |
ответить на вопросы д-ра Сад., если они не будут превышать моих познаний и | ответить на вопросы д-ра Сад., если они не будут превышать моих познаний и | ||
также если смогу получить соответствующие ответы от Вел. Вл. Но должна | также если смогу получить соответствующие ответы от Вел. Вл. Но должна | ||
| Строка 39: | Строка 34: | ||
раздражения. Пусть займется перепиской выдержек из кн. Учения на различные темы | раздражения. Пусть займется перепиской выдержек из кн. Учения на различные темы | ||
или же соберет отдельные мысли, которые ему особенно близки. Нет лучшего | или же соберет отдельные мысли, которые ему особенно близки. Нет лучшего | ||
| - | упражнения для усвоения Учения. Оно полезно и для собеседования с друзьями. | + | упражнения для усвоения Учения. Оно полезно и для собеседования с друзьями.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">...Приведу параграфы из |
| - | text-autospace:none | + | «Надземного», которые еще не дошли до Вас.</p> |
| - | «Надземного», которые еще не дошли до Вас. | + | |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">«481. ...Мироздание |
| - | text-autospace:none | + | |
представляет монолит, спаянный всеначальной энергией. Философ древний | представляет монолит, спаянный всеначальной энергией. Философ древний | ||
утверждал, что твердь небесная более насыщена, нежели твердь земная. Можно не | утверждал, что твердь небесная более насыщена, нежели твердь земная. Можно не | ||
| Строка 67: | Строка 60: | ||
качества. Люди должны не связывать свое сознание ветхими представлениями. | качества. Люди должны не связывать свое сознание ветхими представлениями. | ||
Мыслитель говорил: “Неужели мы можем говорить о том же представлении, как и | Мыслитель говорил: “Неужели мы можем говорить о том же представлении, как и | ||
| - | наши деды?”» | + | наши деды?”»</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">«490. Вы знаете ошибки |
| - | text-autospace:none | + | |
современных философов, которые отрывают человека от Мироздания. Их человек | современных философов, которые отрывают человека от Мироздания. Их человек | ||
является существом мыслящим, но без прошлого и будущего, притом он не имеет | является существом мыслящим, но без прошлого и будущего, притом он не имеет | ||
| Строка 78: | Строка 70: | ||
подобные ему твари, неизвестно откуда явившиеся и неизвестно куда | подобные ему твари, неизвестно откуда явившиеся и неизвестно куда | ||
проваливающиеся. Но разве можно приучить мышление к ограниченному | проваливающиеся. Но разве можно приучить мышление к ограниченному | ||
| - | существованию? Такое представление будет прежде всего скучным. | + | существованию? Такое представление будет прежде всего скучным.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Нужно пересмотреть такое |
| - | text-autospace:none | + | |
учение, которое оказывается вреднее ограниченного материализма, из него может | учение, которое оказывается вреднее ограниченного материализма, из него может | ||
образоваться продвижение, но отвлеченный человек не может войти в путь | образоваться продвижение, но отвлеченный человек не может войти в путь | ||
| Строка 94: | Строка 85: | ||
каждом предмете есть нечто заслуживающее внимания. Истинный мыслитель может | каждом предмете есть нечто заслуживающее внимания. Истинный мыслитель может | ||
распознать эту искру истины. Также мыслитель отнесется справедливо и ко всем | распознать эту искру истины. Также мыслитель отнесется справедливо и ко всем | ||
| - | этапам прогресса...» | + | этапам прогресса...»</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Параграф этот закончу |
| - | text-autospace:none | + | |
как-нибудь позднее. Но мне кажется, что эти параграфы могли бы подать Вам мысль | как-нибудь позднее. Но мне кажется, что эти параграфы могли бы подать Вам мысль | ||
для предисловия или введения. Сейчас должна кончать, чтобы не слишком | для предисловия или введения. Сейчас должна кончать, чтобы не слишком | ||
| - | затруднять цензуру чтением дальнейших посланий. | + | затруднять цензуру чтением дальнейших посланий.</p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| + | <p style=" text-autospace:none;">Храните спокойствие. Все | ||
| + | обернется на пользу. Все будет хорошо. Силы Света стоят на страже.</p> | ||
| + | <p style=" text-autospace:none;"></p> | ||
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
{{LetterPostEdit|18.08.39 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955|Рерих Е.И. Письма. 1932-1955, Оглавление|02.09.39 2 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955}} | {{LetterPostEdit|18.08.39 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955|Рерих Е.И. Письма. 1932-1955, Оглавление|02.09.39 2 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955}} | ||
| - | [[Категория:Письма Е.И.]] | + | [[Категория:Источники]] |
| + | [[Категория:Письма семьи Рерих]] | ||
| + | [[Категория:1939]] | ||
| + | [[Категория:Письма Е.И.Рерих]] | ||
[[Категория:Рерих Е.И. Письма. 1932-1955]] | [[Категория:Рерих Е.И. Письма. 1932-1955]] | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
02.09.39
Объединение разных Учений приветствуется, но при твердой основе терпимости и искренности в поисках истины, иначе ничего, кроме вавилонского столпотворения, не получится.
Думается мне, что Ваше мнение о д-ре С. может оказаться справедливым. Между прочим, читал ли он книгу французского врача и биолога Ж.Лаховского «Наука и Счастье»? Я читала лишь рецензию на нее в одной из русских газет и считаю, что выводы этого ученого, как говорится, вода на нашу мельницу. В фельетоне, посвященном отзыву этой книги, особенно выделена глава «Как достичь долговечности?» В изложении д-ра Лаховского моральные правила, необходимые для этого достижения, получают неоспоримое и чисто биологическое основание.
Также каждому врачу идущей эпохи очень советуется знакомство с астрологией. Она может быть большим подспорьем при трудных диагнозах и при определении удачного времени для той или иной операции. Статистика показала, что все выдающиеся врачи интуитивно выбирают лучшее астрологическое время для оперирования своих пациентов. Вообще, медицина сделала такие открытия за последние двадцать лет, что скоро можем увидеть человеческую жизнь, продленную легко до ста и больше лет. Но при современном состоянии нравственности и малой подвижности сознания у большинства вряд ли такая перспектива облагодетельствует человечество. Будем надеяться на лучшее, именно, что духовное возрождение, которое ожидается в ближайшем будущем, коснется и современных Мафусаилов.
Конечно, я всегда готова ответить на вопросы д-ра Сад., если они не будут превышать моих познаний и также если смогу получить соответствующие ответы от Вел. Вл. Но должна предупредить Вас, что, ввиду сложности настоящего мирового положения, которое может и еще обостряться, я не могу отягощать Вел. Вл. вопросами. Ответ и сейчас приходит иногда с большим опозданием. Главное, нужно избегать всякого раздражения. Пусть займется перепиской выдержек из кн. Учения на различные темы или же соберет отдельные мысли, которые ему особенно близки. Нет лучшего упражнения для усвоения Учения. Оно полезно и для собеседования с друзьями.
...Приведу параграфы из «Надземного», которые еще не дошли до Вас.
«481. ...Мироздание представляет монолит, спаянный всеначальной энергией. Философ древний утверждал, что твердь небесная более насыщена, нежели твердь земная. Можно не вполне согласиться с таким определением, но все же оно близко к истине. Люди даже в обычной беседе не могут вполне разграничить миры. Когда они говорят о Мире Тонком, они берут примеры земного мира. Когда же пытаются возвысить мир плотный, они проводят сопоставление с Миром Тонким. Поистине, невозможно провести границу между тремя мирами. Нужно упрочить эту основу в людском воображении. Никто не может ограничить себя миром плотным, даже каждый отрицатель не сумеет изгнать из себя ощущения чего-то нездешнего. Многие выражения придуманы людьми неправильно. Они говорят о мире потустороннем и тем рассекают монолит Единства. Но можно ли вообразить нечто потустороннее? Таким путем мы вернемся к Харону, перевозящему на другой берег Стикса. Люди в примитивном мышлении придумывали символы перехода в иной мир, но символы бывают вредны, ибо своею красочностью они врезаются в сознание и не легко извлекаются, чтобы замениться чем-то более правдоподобным. Мы, как вы уже заметили, избегаем символов, но существуют целые школы, основанные на символах. Можно убедиться, насколько такие старые символы не в силах ответить развитию миропонимания. Все живет, все движется, и сама всеначальная энергия являет ранее неусмотренные качества. Люди должны не связывать свое сознание ветхими представлениями. Мыслитель говорил: “Неужели мы можем говорить о том же представлении, как и наши деды?”»
«490. Вы знаете ошибки современных философов, которые отрывают человека от Мироздания. Их человек является существом мыслящим, но без прошлого и будущего, притом он не имеет связи с Вселенной. Такое мышление не может слагать прогноз будущего, потому современная философия так оторвана от жизни. Нельзя представить себе человека как бы в пустыне, где он не знает пути. Человек понимает, что существуют подобные ему твари, неизвестно откуда явившиеся и неизвестно куда проваливающиеся. Но разве можно приучить мышление к ограниченному существованию? Такое представление будет прежде всего скучным.
Нужно пересмотреть такое учение, которое оказывается вреднее ограниченного материализма, из него может образоваться продвижение, но отвлеченный человек не может войти в путь эволюции. Неудивительно, что многие современные философы остаются вне жизни, но мыслители должны прежде всего устремляться к проблемам Бытия, в которых человек занимает соответственное место. Не полезно отсекать части здорового организма. Нужно радоваться каждому мышлению, направленному к единству Вселенной. Можно жалеть, что ученые прикладных наук не могут найти связи с мыслителями. Опять мы видим мертвые разграничения и ошибки ненависти. Скажут – невозможно быть энциклопедистом при современном развитии наук. Никто и не говорит о всезнании, но возможно уважение к знанию, так люди могут освободиться от отрицаний. В каждом предмете есть нечто заслуживающее внимания. Истинный мыслитель может распознать эту искру истины. Также мыслитель отнесется справедливо и ко всем этапам прогресса...»
Параграф этот закончу как-нибудь позднее. Но мне кажется, что эти параграфы могли бы подать Вам мысль для предисловия или введения. Сейчас должна кончать, чтобы не слишком затруднять цензуру чтением дальнейших посланий.
Храните спокойствие. Все обернется на пользу. Все будет хорошо. Силы Света стоят на страже.
