07.06.38 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| (1 промежуточная версия не показана) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Елена Рерих||07.06.38|Вико, Новосибирск, 1993||}}<p style="text-align: right; font-weight: bold;" style='mso-pagination:none' style="text-align: right; font-weight: bold;">07.06.38</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Прочла присланные Вами |
| - | text-autospace:none | + | главы «Беспредельность» и «Матерь Мира»<ref> Письмо адресовано А.И.Клизовскому, в нем речь идет о |
| - | главы «Беспредельность» и «Матерь Мира»<ref | + | книге «Основы миропонимания новой эпохи», которая в это время писалась.</ref>. |
| - | + | ||
| - | книге «Основы миропонимания новой эпохи», которая в это время писалась. | + | |
Очень хорошо собрана глава «Беспредельность» и не вызывает никаких особых | Очень хорошо собрана глава «Беспредельность» и не вызывает никаких особых | ||
замечаний. Лишь на стр. 9-й фразу «Высшая эзотерическая наука знает все», может | замечаний. Лишь на стр. 9-й фразу «Высшая эзотерическая наука знает все», может | ||
| Строка 13: | Строка 10: | ||
Также можно поместить § 91 из Агни Йоги. Параграф этот следует привести с | Также можно поместить § 91 из Агни Йоги. Параграф этот следует привести с | ||
малыми пропусками в середине и конце. Он отлично поместится на странице 13 или | малыми пропусками в середине и конце. Он отлично поместится на странице 13 или | ||
| - | на предыдущих. | + | на предыдущих.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Глава о Матери Мира |
| - | text-autospace:none | + | |
написана с подъемом. Хотя в «Тайной Доктрине» и в прочих трудах, посвященных | написана с подъемом. Хотя в «Тайной Доктрине» и в прочих трудах, посвященных | ||
религиям Востока, и говорится о «Супруге своей Матери», но в Вашей книге, как | религиям Востока, и говорится о «Супруге своей Матери», но в Вашей книге, как | ||
| Строка 22: | Строка 18: | ||
7-й из Т. Д., может быть, лучше пропустить. Впрочем, если слишком всего | 7-й из Т. Д., может быть, лучше пропустить. Впрочем, если слишком всего | ||
опасаться, то сознание человечества и не сдвинется. Потому предоставляю это на | опасаться, то сознание человечества и не сдвинется. Потому предоставляю это на | ||
| - | Ваше усмотрение. | + | Ваше усмотрение.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Также примите во внимание, |
| - | text-autospace:none | + | |
что в буддизме вообще нет понятия Бога и божества в смысле, придаваемом ему | что в буддизме вообще нет понятия Бога и божества в смысле, придаваемом ему | ||
христианами и магометанами. И если в северном буддизме имеются Будды и | христианами и магометанами. И если в северном буддизме имеются Будды и | ||
| Строка 36: | Строка 31: | ||
Высокая Индивидуальность, и Матерь нашей планеты, имела во всех веках Своих | Высокая Индивидуальность, и Матерь нашей планеты, имела во всех веках Своих | ||
заместительниц. Изида могла и не быть Матерью Мира, но Она имела на себе Ее | заместительниц. Изида могла и не быть Матерью Мира, но Она имела на себе Ее | ||
| - | Луч. | + | Луч.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Вы спрашиваете значение |
| - | text-autospace:none | + | |
фразы – «Четыре угла – знак Утверждения явлен Ею в напутствие решившимся». | фразы – «Четыре угла – знак Утверждения явлен Ею в напутствие решившимся». | ||
Пифагорейцы клялись священным числом Четыре, и эта клятва была наиболее | Пифагорейцы клялись священным числом Четыре, и эта клятва была наиболее | ||
связующей. Они знали мощь четырех сторон. И вступивший на подвиг понимает | связующей. Они знали мощь четырех сторон. И вступивший на подвиг понимает | ||
| - | значение числа Четыре. | + | значение числа Четыре.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Число Четыре, или квадрат |
| - | text-autospace:none | + | |
(тетрактис), имеет несколько значений. Мистически он означает – Тетраграмматон, | (тетрактис), имеет несколько значений. Мистически он означает – Тетраграмматон, | ||
Единство или Единое, в четырех аспектах. И мистическая Декада тоже образуется | Единство или Единое, в четырех аспектах. И мистическая Декада тоже образуется | ||
из Тетрактиса – или 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Квадрат есть символ Мира Проявленного, | из Тетрактиса – или 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Квадрат есть символ Мира Проявленного, | ||
| - | а следовательно, и человека, также достигшего бессмертия. | + | а следовательно, и человека, также достигшего бессмертия.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">В данном мне видении – на |
| - | text-autospace:none | + | |
одеянии и покрывале Матери Мира были изображены радужные квадраты. Конечно, | одеянии и покрывале Матери Мира были изображены радужные квадраты. Конечно, | ||
тончайшая по своим цветам радуга лишь окаймляла квадраты, площадь которых была | тончайшая по своим цветам радуга лишь окаймляла квадраты, площадь которых была | ||
| - | серебристая, голубоватая в тенях. | + | серебристая, голубоватая в тенях.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Напомню Вам, что Матерь |
| - | text-autospace:none | + | |
Мира скрыла Свой Лик от человечества также и в силу космических причин. Ибо, | Мира скрыла Свой Лик от человечества также и в силу космических причин. Ибо, | ||
когда Люцифер решил унизить женщину для захвата власти над человечеством, | когда Люцифер решил унизить женщину для захвата власти над человечеством, | ||
| Строка 67: | Строка 58: | ||
космических токов, которые благоприятствовали бы новому проявлению Ее. Условия | космических токов, которые благоприятствовали бы новому проявлению Ее. Условия | ||
эти наступили, и мы уже являемся свидетелями пробуждения женщины на всем | эти наступили, и мы уже являемся свидетелями пробуждения женщины на всем | ||
| - | протяжении планеты. | + | протяжении планеты.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Также отметьте – что Богу |
| - | text-autospace:none | + | |
Митре соответствует богиня Анахита, а не Митрас. Мне казалось, что я пометила | Митре соответствует богиня Анахита, а не Митрас. Мне казалось, что я пометила | ||
| - | это в примечании в Т. Д. | + | это в примечании в Т. Д.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Теперь хочу спросить Вас, |
| - | text-autospace:none | + | |
дорогой Александр Иванович, какая формула может считаться безусловной или, как | дорогой Александр Иванович, какая формула может считаться безусловной или, как | ||
Вы выражаетесь, абсолютно справедливой в нашем проявленном мире, мире | Вы выражаетесь, абсолютно справедливой в нашем проявленном мире, мире | ||
| Строка 87: | Строка 76: | ||
настаивают на развитии и накоплении чувствознания, которое лишь одно может | настаивают на развитии и накоплении чувствознания, которое лишь одно может | ||
применить каждое понятие <i>соизмеримо и целесообразно</i> на каждой жизненной | применить каждое понятие <i>соизмеримо и целесообразно</i> на каждой жизненной | ||
| - | ступени. | + | ступени.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Теперь относительно Польши. |
| - | text-autospace:none | + | |
Нам было указано проявлять самую большую осторожность. Даже было указано | Нам было указано проявлять самую большую осторожность. Даже было указано | ||
временно прекратить некоторую переписку. Из получаемых оттуда вестей можно | временно прекратить некоторую переписку. Из получаемых оттуда вестей можно | ||
видеть, какое страшное разъединение царит там среди членов братской лиги (?!) и | видеть, какое страшное разъединение царит там среди членов братской лиги (?!) и | ||
какой сумбур в понятиях! Я уже давно не пишу и отвечаю осторожно лишь нашему | какой сумбур в понятиях! Я уже давно не пишу и отвечаю осторожно лишь нашему | ||
| - | другу Ант. И. Я. | + | другу Ант. И. Я.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Хотя я имею несколько Ваших |
| - | text-autospace:none | + | |
фотографий, но почему не иметь и еще одну? Может быть, задуманная символическая | фотографий, но почему не иметь и еще одну? Может быть, задуманная символическая | ||
картина заказывается для того, чтобы дать заработок художнику? Если она будет | картина заказывается для того, чтобы дать заработок художнику? Если она будет | ||
слишком антихудожественна, я спрячу ее, но буду помнить о добром намерении ее | слишком антихудожественна, я спрячу ее, но буду помнить о добром намерении ее | ||
| - | инициатора. | + | инициатора.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Теперь о грибах. Мы |
| - | text-autospace:none | + | |
употребляем грибы в сушеном и свежем виде очень широко. Кажется, в Америке уже | употребляем грибы в сушеном и свежем виде очень широко. Кажется, в Америке уже | ||
| - | установлено, что грибы богаты каким-то важным витамином. | + | установлено, что грибы богаты каким-то важным витамином.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">В нашу бытность в Угре |
| - | text-autospace:none | + | |
соленые волнушки и рыжики в сметане составляли существенную часть нашего | соленые волнушки и рыжики в сметане составляли существенную часть нашего | ||
питания. Говорят, хороши бывают и котлеты из орехов. Но так как я не люблю их | питания. Говорят, хороши бывают и котлеты из орехов. Но так как я не люблю их | ||
за малым исключением, то никаких изготовлений из орехов я не ела, хотя ореховые | за малым исключением, то никаких изготовлений из орехов я не ела, хотя ореховые | ||
котлеты были одобрены. Когда возможно, прибегайте и к молочной диете, в которую | котлеты были одобрены. Когда возможно, прибегайте и к молочной диете, в которую | ||
| - | должны входить все молочные продукты. | + | должны входить все молочные продукты.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Напряжение в мире все |
| - | text-autospace:none | + | |
увеличивается. События ускоряются, но Силы Света все вправят в нужные русла. | увеличивается. События ускоряются, но Силы Света все вправят в нужные русла. | ||
| - | Умейте в самые трудные дни находить радость в труде и бесконечном познавании. | + | Умейте в самые трудные дни находить радость в труде и бесконечном познавании.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;"></p> |
| - | text-autospace:none | + | |
== {{PrimText}} == | == {{PrimText}} == | ||
| - | <references/> | ||
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
| - | {{LetterPostEdit|**.**.** 3 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955|Рерих Е.И. Письма. 1932-1955, Оглавление|**.**.** 4 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955}} | + | |
| + | <references/>{{LetterPostEdit|**.**.** 3 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955|Рерих Е.И. Письма. 1932-1955, Оглавление|**.**.** 4 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955}} | ||
[[Категория:Источники]] | [[Категория:Источники]] | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
07.06.38
Прочла присланные Вами главы «Беспредельность» и «Матерь Мира»[1]. Очень хорошо собрана глава «Беспредельность» и не вызывает никаких особых замечаний. Лишь на стр. 9-й фразу «Высшая эзотерическая наука знает все», может быть, лучше изменить – «Высшая эзотерическая наука настолько глубока и обширна, что должна казаться безграничной по сравнению с земным человеческим познанием». Также можно поместить § 91 из Агни Йоги. Параграф этот следует привести с малыми пропусками в середине и конце. Он отлично поместится на странице 13 или на предыдущих.
Глава о Матери Мира написана с подъемом. Хотя в «Тайной Доктрине» и в прочих трудах, посвященных религиям Востока, и говорится о «Супруге своей Матери», но в Вашей книге, как более популярной и доступной большому кругу читателей, эту выдержку на странице 7-й из Т. Д., может быть, лучше пропустить. Впрочем, если слишком всего опасаться, то сознание человечества и не сдвинется. Потому предоставляю это на Ваше усмотрение.
Также примите во внимание, что в буддизме вообще нет понятия Бога и божества в смысле, придаваемом ему христианами и магометанами. И если в северном буддизме имеются Будды и Бодхисаттвы (прошедшие или проходящие еще через человеческие воплощения), то также имеется и Дуккар (Матерь Мира) и Ее Сестры, или Тары, которые и являются весьма почитаемыми Покровительницами, на экзотерическом языке, женскими Божествами. В Тибете мы встречали храмы, посвященные многоокой и многорукой Дуккар, или Матери Мира. И наши христиане, почитая Матерь Христа, тем самым поклоняются Женскому Началу, или той же Великой Матери Мира. Ибо, истинно, Высокая Индивидуальность, и Матерь нашей планеты, имела во всех веках Своих заместительниц. Изида могла и не быть Матерью Мира, но Она имела на себе Ее Луч.
Вы спрашиваете значение фразы – «Четыре угла – знак Утверждения явлен Ею в напутствие решившимся». Пифагорейцы клялись священным числом Четыре, и эта клятва была наиболее связующей. Они знали мощь четырех сторон. И вступивший на подвиг понимает значение числа Четыре.
Число Четыре, или квадрат (тетрактис), имеет несколько значений. Мистически он означает – Тетраграмматон, Единство или Единое, в четырех аспектах. И мистическая Декада тоже образуется из Тетрактиса – или 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Квадрат есть символ Мира Проявленного, а следовательно, и человека, также достигшего бессмертия.
В данном мне видении – на одеянии и покрывале Матери Мира были изображены радужные квадраты. Конечно, тончайшая по своим цветам радуга лишь окаймляла квадраты, площадь которых была серебристая, голубоватая в тенях.
Напомню Вам, что Матерь Мира скрыла Свой Лик от человечества также и в силу космических причин. Ибо, когда Люцифер решил унизить женщину для захвата власти над человечеством, космические условия благоприятствовали такому губительному замыслу. Потому и говорится, что Матерь Мира сокрыла Свой Лик. Матерь Мира в одиночестве ткала свои знаки в ожидании новых сочетаний Светил и, следовательно, новых космических токов, которые благоприятствовали бы новому проявлению Ее. Условия эти наступили, и мы уже являемся свидетелями пробуждения женщины на всем протяжении планеты.
Также отметьте – что Богу Митре соответствует богиня Анахита, а не Митрас. Мне казалось, что я пометила это в примечании в Т. Д.
Теперь хочу спросить Вас, дорогой Александр Иванович, какая формула может считаться безусловной или, как Вы выражаетесь, абсолютно справедливой в нашем проявленном мире, мире дифференциаций и двойственности? Даже такая, казалось бы, неоспоримая формула, как «не убий», тоже не всегда применима. Также и другая – «возлюби ближнего, как самого себя» может принести ближнему горе вместо блага. Ибо, истинно, любовь человека к себе бывает ближе к безумию и адскому замыслу. И если такой человек приложит свои мерки к ближнему, они могут оказаться для того губительными. Так только в свете духа можно искать правильного толкования и приложения. Эволюция предполагает относительность каждого понятия. Вот почему все Учения так настаивают на развитии и накоплении чувствознания, которое лишь одно может применить каждое понятие соизмеримо и целесообразно на каждой жизненной ступени.
Теперь относительно Польши. Нам было указано проявлять самую большую осторожность. Даже было указано временно прекратить некоторую переписку. Из получаемых оттуда вестей можно видеть, какое страшное разъединение царит там среди членов братской лиги (?!) и какой сумбур в понятиях! Я уже давно не пишу и отвечаю осторожно лишь нашему другу Ант. И. Я.
Хотя я имею несколько Ваших фотографий, но почему не иметь и еще одну? Может быть, задуманная символическая картина заказывается для того, чтобы дать заработок художнику? Если она будет слишком антихудожественна, я спрячу ее, но буду помнить о добром намерении ее инициатора.
Теперь о грибах. Мы употребляем грибы в сушеном и свежем виде очень широко. Кажется, в Америке уже установлено, что грибы богаты каким-то важным витамином.
В нашу бытность в Угре соленые волнушки и рыжики в сметане составляли существенную часть нашего питания. Говорят, хороши бывают и котлеты из орехов. Но так как я не люблю их за малым исключением, то никаких изготовлений из орехов я не ела, хотя ореховые котлеты были одобрены. Когда возможно, прибегайте и к молочной диете, в которую должны входить все молочные продукты.
Напряжение в мире все увеличивается. События ускоряются, но Силы Света все вправят в нужные русла. Умейте в самые трудные дни находить радость в труде и бесконечном познавании.
Примечания
