07.12.1936 Елена Рерих Рихарду Рудзитису
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| (3 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Елена Рерих |Рихарду Рудзитису|07.12.1936|Лотаць, 2000||}}<p style="text-align: left; font-weight: bold; font-style:italic;">Елена Рерих Рихарду Рудзитису</p> |
| - | <p | + | <p align=right>7-12-36</p> |
| - | <p | + | <p>Дорогой Рихард Яковлевич, в |
| - | субботу отослала последние главы <i | + | субботу отослала последние главы <i>Тайной |
| - | Доктрины, </i>а сегодня, в понедельник, высылаю и исправленную копию <i | + | Доктрины, </i>а сегодня, в понедельник, высылаю и исправленную копию <i>Агни-Йоги. </i>Прилагаю к письму и все |
| - | + | ||
добавления и замены, которые нужно сделать. Как увидите, в посланном первом | добавления и замены, которые нужно сделать. Как увидите, в посланном первом | ||
русском издании § 650 теперь разделён и часть, помеченная § 670, поставлена в | русском издании § 650 теперь разделён и часть, помеченная § 670, поставлена в | ||
| Строка 12: | Строка 11: | ||
д-ром Асеевым, ибо я нашла ещё новые и пометила и вписала в посылаемую Вам | д-ром Асеевым, ибо я нашла ещё новые и пометила и вписала в посылаемую Вам | ||
книгу. Также в листе опечаток в § 156 пропущены в предпоследней фразе слова. | книгу. Также в листе опечаток в § 156 пропущены в предпоследней фразе слова. | ||
| - | Она должна читаться так: «ибо эти понятия <i | + | Она должна читаться так: «ибо эти понятия <i>должны |
<span style='text-transform:uppercase'>быть выражены </span></i>в действиях». | <span style='text-transform:uppercase'>быть выражены </span></i>в действиях». | ||
Впрочем, всё это исправлено на прилагаемых страницах добавления. Проще всего | Впрочем, всё это исправлено на прилагаемых страницах добавления. Проще всего | ||
будет печатать с высылаемого исправленного экземпляра, принимая во внимание все | будет печатать с высылаемого исправленного экземпляра, принимая во внимание все | ||
| - | замены и добавления. | + | замены и добавления.</p> |
| - | <p | + | <p>Сейчас получилось Ваше письмо |
от 25 ноября. Н.К. ответит, я же спешу лишь сообщить об опечатках. Так, § 196 | от 25 ноября. Н.К. ответит, я же спешу лишь сообщить об опечатках. Так, § 196 | ||
| - | следует читать – «Мы творим». § 200, конечно, правильно – <i | + | следует читать – «Мы творим». § 200, конечно, правильно – <i>омыть. </i>В § 203 можно вполне оставить <i><span style='text-transform:uppercase'>нужно, </span></i>ибо это не |
| - | + | ||
| - | + | ||
меняет смысла и даже звучит утвердительное. В § 197 указанной фразы «явленных форм» | меняет смысла и даже звучит утвердительное. В § 197 указанной фразы «явленных форм» | ||
| - | не нашла. Значит, можно отметить лишь опечатку в § 200. | + | не нашла. Значит, можно отметить лишь опечатку в § 200.</p> |
| - | <p | + | <p>Также получили письмо Фёдора |
| - | Антоновича относительно <i | + | Антоновича относительно <i>Т. Д. </i>Значит, |
| - | нет опасности и второй том <i | + | нет опасности и второй том <i>Т. Д. </i>может |
печататься без особой торопливости. Так, если первый выйдет, скажем, в апреле, | печататься без особой торопливости. Так, если первый выйдет, скажем, в апреле, | ||
то первые главы второго тома будут уже в наборе до мая. Конечно, где можно, | то первые главы второго тома будут уже в наборе до мая. Конечно, где можно, | ||
| - | лучше заменить латинские слова русскими, ведь это удешевит набор. | + | лучше заменить латинские слова русскими, ведь это удешевит набор.</p> |
| - | <p | + | <p>Последнее время по нездоровью |
| - | и из-за спешной корректуры <i | + | и из-за спешной корректуры <i>Т. Д. </i>должна |
была запустить свою корреспонденцию. Но сейчас примусь за неё. С ближайшей | была запустить свою корреспонденцию. Но сейчас примусь за неё. С ближайшей | ||
почтою отвечу Фёдору Антоновичу, Гаральду Феликсовичу и Александру Ивановичу. | почтою отвечу Фёдору Антоновичу, Гаральду Феликсовичу и Александру Ивановичу. | ||
| Строка 41: | Строка 38: | ||
Вы, вероятно, заметили, что почти все §§ эти вошли в другие книги Живой Этики. | Вы, вероятно, заметили, что почти все §§ эти вошли в другие книги Живой Этики. | ||
Но ввиду того, что не многие прочтут всю серию книг, было указано вставить эти | Но ввиду того, что не многие прочтут всю серию книг, было указано вставить эти | ||
| - | §§ и в <i | + | §§ и в <i>Агни-Йогу. </i>Нужно было |
подчеркнуть значение Иерархии – самого основного и ведущего Начала во всём | подчеркнуть значение Иерархии – самого основного и ведущего Начала во всём | ||
| - | Космосе. Это «сезам» для приближения. | + | Космосе. Это «сезам» для приближения.</p> |
| - | <p | + | <p>Пусть все друзья не слишком |
тревожатся подавленностью настроения. Это вполне естественно при полном | тревожатся подавленностью настроения. Это вполне естественно при полном | ||
смешении токов, при неслыханной Битве, затрагивающей всю планету. Волны | смешении токов, при неслыханной Битве, затрагивающей всю планету. Волны | ||
| Строка 52: | Строка 49: | ||
происходит не только изживание следствий давно посеянных причин, но и | происходит не только изживание следствий давно посеянных причин, но и | ||
нарождение новых. 10 лет тому назад мне было указано о разрушении в Испании и о | нарождение новых. 10 лет тому назад мне было указано о разрушении в Испании и о | ||
| - | затопленных берегах Англии. Чернота несётся на юг. | + | затопленных берегах Англии. Чернота несётся на юг.</p> |
| - | <p | + | <p>Дорогой Рихард Яковлевич, |
советуйте всем друзьям проявить сейчас максимум терпимости и терпения, помня о | советуйте всем друзьям проявить сейчас максимум терпимости и терпения, помня о | ||
| - | заповеданной торжественности. Приведу параграф о терпении из новой книги. | + | заповеданной торжественности. Приведу параграф о терпении из новой книги.</p> |
| - | <p | + | <p>«Можно замечать, что у некоторых |
людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно лишены | людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно лишены | ||
этого качества. В чём же причина? Не может быть случайности в таком основном | этого качества. В чём же причина? Не может быть случайности в таком основном | ||
| Строка 68: | Строка 65: | ||
отличие, напротив, оно принадлежит к качествам, особенно трудно заработанным, | отличие, напротив, оно принадлежит к качествам, особенно трудно заработанным, | ||
как в земном, так и в Тонком пребывании. Таким образом, терпеливый человек есть | как в земном, так и в Тонком пребывании. Таким образом, терпеливый человек есть | ||
| - | многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в жизни. Так запомним для пути». | + | многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в жизни. Так запомним для пути».</p> |
| - | <p | + | <p>Но сейчас не так уже долго |
ждать, для многих выявлений наступил срок. Запомним и год сороковой. Он может | ждать, для многих выявлений наступил срок. Запомним и год сороковой. Он может | ||
| - | принести и радость и дать новую опору. | + | принести и радость и дать новую опору.</p> |
| - | <p | + | <p>Так вооружимся терпением и не |
| - | допустим смятения духа. | + | допустим смятения духа.</p> |
| - | <p | + | <p>«Город был вполне укреплён; |
стены и башни прочны; при каждых вратах стояла стража. Неприятель не мог | стены и башни прочны; при каждых вратах стояла стража. Неприятель не мог | ||
проникнуть в твердыню. “Но, стражи, будьте осмотрительны, не смущайтесь | проникнуть в твердыню. “Но, стражи, будьте осмотрительны, не смущайтесь | ||
| Строка 92: | Строка 89: | ||
внимательно прислушиваться к древним символам. Когда библейские повествования | внимательно прислушиваться к древним символам. Когда библейские повествования | ||
скажут о посылаемых болезнях и поветриях, можно понять, что поникший дух допустил | скажут о посылаемых болезнях и поветриях, можно понять, что поникший дух допустил | ||
| - | самые ужасные заразы». | + | самые ужасные заразы».</p> |
| - | <p | + | <p>«Мужество усиляется |
правильным развитием психической энергии. Правильное развитие нужно понимать | правильным развитием психической энергии. Правильное развитие нужно понимать | ||
как естественный рост. Пусть каждый увеличивает запас мужества, оно как | как естественный рост. Пусть каждый увеличивает запас мужества, оно как | ||
| - | открытое окно. Берегите спокойствие и здоровье». | + | открытое окно. Берегите спокойствие и здоровье».</p> |
| - | <p | + | <p>Нужно кончать. Шлю Вам, |
дорогие Рихард Яковлевич и Элла Рейнгольдовна, самые сердечные мысли, прошу | дорогие Рихард Яковлевич и Элла Рейнгольдовна, самые сердечные мысли, прошу | ||
| - | передать всем друзьям наше постоянное памятование о них. | + | передать всем друзьям наше постоянное памятование о них.</p> |
| - | <p | + | <p>Пусть будет Вам торжественно |
| - | и радостно. | + | и радостно.</p> |
| - | <p | + | <p align=right>Е.Р.</p> |
| - | <p | + | <p style="margin-top:6.0pt;">Послана |
| - | ли книга <i | + | ли книга <i>Аум </i>Гартнеру, как мы |
| - | просили? На внутреннем листе <i | + | просили? На внутреннем листе <i>Агни-Йоги </i>следует |
| - | напечатать «Второе издание». | + | напечатать «Второе издание».</p> |
| - | <p | + | <p align=center>_______</p> |
| - | <p | + | <p></p> |
| + | |||
| + | |||
| + | {{PerevodStroki}} | ||
| + | {{LetterPostEdit|30.11.1936 Елена Рерих Рихарду Рудзитису|Письма с Гор т.1, Оглавление|07.12.1936 Николай Рерих Рихарду Рудзитису}} | ||
| + | |||
| + | [[Категория:Источники]] | ||
| + | [[Категория:Письма семьи Рерих]] | ||
| + | [[Категория:1936]] | ||
| + | [[Категория:Письма Е.И.Рерих]] | ||
| + | [[Категория:Письма с Гор т.1]] | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
Елена Рерих Рихарду Рудзитису
7-12-36
Дорогой Рихард Яковлевич, в субботу отослала последние главы Тайной Доктрины, а сегодня, в понедельник, высылаю и исправленную копию Агни-Йоги. Прилагаю к письму и все добавления и замены, которые нужно сделать. Как увидите, в посланном первом русском издании § 650 теперь разделён и часть, помеченная § 670, поставлена в самый конец. Не следует руководствоваться всецело листом опечаток, изданным д-ром Асеевым, ибо я нашла ещё новые и пометила и вписала в посылаемую Вам книгу. Также в листе опечаток в § 156 пропущены в предпоследней фразе слова. Она должна читаться так: «ибо эти понятия должны быть выражены в действиях». Впрочем, всё это исправлено на прилагаемых страницах добавления. Проще всего будет печатать с высылаемого исправленного экземпляра, принимая во внимание все замены и добавления.
Сейчас получилось Ваше письмо от 25 ноября. Н.К. ответит, я же спешу лишь сообщить об опечатках. Так, § 196 следует читать – «Мы творим». § 200, конечно, правильно – омыть. В § 203 можно вполне оставить нужно, ибо это не меняет смысла и даже звучит утвердительное. В § 197 указанной фразы «явленных форм» не нашла. Значит, можно отметить лишь опечатку в § 200.
Также получили письмо Фёдора Антоновича относительно Т. Д. Значит, нет опасности и второй том Т. Д. может печататься без особой торопливости. Так, если первый выйдет, скажем, в апреле, то первые главы второго тома будут уже в наборе до мая. Конечно, где можно, лучше заменить латинские слова русскими, ведь это удешевит набор.
Последнее время по нездоровью и из-за спешной корректуры Т. Д. должна была запустить свою корреспонденцию. Но сейчас примусь за неё. С ближайшей почтою отвечу Фёдору Антоновичу, Гаральду Феликсовичу и Александру Ивановичу. Нужно держать крепко наше единение. Время такое грозное, что все должны собраться как можно теснее в духе. Всем полезно перечесть § 656 из Добавления. Вы, вероятно, заметили, что почти все §§ эти вошли в другие книги Живой Этики. Но ввиду того, что не многие прочтут всю серию книг, было указано вставить эти §§ и в Агни-Йогу. Нужно было подчеркнуть значение Иерархии – самого основного и ведущего Начала во всём Космосе. Это «сезам» для приближения.
Пусть все друзья не слишком тревожатся подавленностью настроения. Это вполне естественно при полном смешении токов, при неслыханной Битве, затрагивающей всю планету. Волны коричневого газа окутывают планету. Можно ли ожидать ровного и спокойного настроения? Сейчас нам заповедано поверх всего хранить Торжественность, ибо происходит не только изживание следствий давно посеянных причин, но и нарождение новых. 10 лет тому назад мне было указано о разрушении в Испании и о затопленных берегах Англии. Чернота несётся на юг.
Дорогой Рихард Яковлевич, советуйте всем друзьям проявить сейчас максимум терпимости и терпения, помня о заповеданной торжественности. Приведу параграф о терпении из новой книги.
«Можно замечать, что у некоторых людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно лишены этого качества. В чём же причина? Не может быть случайности в таком основном качестве. Знайте – обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Человек терпеливый есть многоопытный труженик. Лишь в великих трудах человек познаёт неценность раздражения. Он перед Ликом Великим понимает всю незначительность преходящих явлений. Невозможно без многих испытаний оценить и отличить свойства проявления в жизни. Не следует полагать, что терпение есть беспричинное отличие, напротив, оно принадлежит к качествам, особенно трудно заработанным, как в земном, так и в Тонком пребывании. Таким образом, терпеливый человек есть многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в жизни. Так запомним для пути».
Но сейчас не так уже долго ждать, для многих выявлений наступил срок. Запомним и год сороковой. Он может принести и радость и дать новую опору.
Так вооружимся терпением и не допустим смятения духа.
«Город был вполне укреплён; стены и башни прочны; при каждых вратах стояла стража. Неприятель не мог проникнуть в твердыню. “Но, стражи, будьте осмотрительны, не смущайтесь стрелами врага. Придуманы стрелы с особыми надписями, чтобы привлечь внимание дозора. Увлекут надписи стражников, смутится ум и останутся врата без защиты”. Так в некой Мистерии описывалось положение психической энергии при смятении духа. Сказать ли в поэтических образах, или символах, иероглифах, или в медицинских выражениях, или в суровом указе – все формы будут одинаково указывать на значение основной энергии. В Мистериях часто употребляются предостерегающие символы от вредного смятения. Можно сильно укреплять психическую энергию, но малое смущение может открыть врата самому опасному врагу. Нужно уметь в час смятения призвать хотя бы мгновенное спокойствие. Такое спокойствие и хотя бы один вздох праны уже явят крепкий щит. Врач должен внимательно прислушиваться к древним символам. Когда библейские повествования скажут о посылаемых болезнях и поветриях, можно понять, что поникший дух допустил самые ужасные заразы».
«Мужество усиляется правильным развитием психической энергии. Правильное развитие нужно понимать как естественный рост. Пусть каждый увеличивает запас мужества, оно как открытое окно. Берегите спокойствие и здоровье».
Нужно кончать. Шлю Вам, дорогие Рихард Яковлевич и Элла Рейнгольдовна, самые сердечные мысли, прошу передать всем друзьям наше постоянное памятование о них.
Пусть будет Вам торжественно и радостно.
Е.Р.
Послана ли книга Аум Гартнеру, как мы просили? На внутреннем листе Агни-Йоги следует напечатать «Второе издание».
_______
