11.08.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{LetterInfo|Елена Рерих||11.08.34|ПРАМЕБ, 1992||}}<p | + | {{LetterInfo|Елена Рерих||11.08.34|ПРАМЕБ, 1992||}}<p style="text-align: right; font-weight: bold;">11.08.34</p> |
| - | <p | + | <p>Не согласна с Вами, что |
«заслуга Инквизиции в том, что, сжегши на кострах около десяти миллионов ведьм | «заслуга Инквизиции в том, что, сжегши на кострах около десяти миллионов ведьм | ||
и колдунов, она удержала многие миллионы от повального увлечения черной магией, | и колдунов, она удержала многие миллионы от повального увлечения черной магией, | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
одержания понуждали их совершать еще большие преступления и даже кончать | одержания понуждали их совершать еще большие преступления и даже кончать | ||
самоубийством, чтобы впитать и насладиться эманациями крови, которые давали им, | самоубийством, чтобы впитать и насладиться эманациями крови, которые давали им, | ||
| - | хотя и на краткий срок, иллюзию жизни. | + | хотя и на краткий срок, иллюзию жизни.</p> |
| - | <p | + | <p>Нет, Инквизиция была |
установлена не для преследования только жалких ведьм и колдунов, большею частью | установлена не для преследования только жалких ведьм и колдунов, большею частью | ||
– медиумов, но для уничтожения всех инакомыслящих, всех личных врагов | – медиумов, но для уничтожения всех инакомыслящих, всех личных врагов | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
способами старались вкоренить в сознание темных масс, потому и все видения | способами старались вкоренить в сознание темных масс, потому и все видения | ||
монахов того времени носили на себе печать Сатаны, ибо были полны образами | монахов того времени носили на себе печать Сатаны, ибо были полны образами | ||
| - | дьявольскими и изобиловали всякого рода искушениями. | + | дьявольскими и изобиловали всякого рода искушениями.</p> |
| - | <p | + | <p>Преследование жалких ведьм и |
колдунов, или медиумов и одержимых, явилось лишь густой ширмой, чтобы | колдунов, или медиумов и одержимых, явилось лишь густой ширмой, чтобы | ||
беспрепятственно властвовать над несчастным, запуганным населением, истребляя и | беспрепятственно властвовать над несчастным, запуганным населением, истребляя и | ||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
Учреждение Инквизиции было страшной карикатурой на Суд Божий, внушенной Князем | Учреждение Инквизиции было страшной карикатурой на Суд Божий, внушенной Князем | ||
мира сего для растления и подрыва веры на все времена в чистоту, благость и | мира сего для растления и подрыва веры на все времена в чистоту, благость и | ||
| - | справедливость церкви. | + | справедливость церкви.</p> |
| - | <p | + | <p>Назидательно читать жития |
святых католической церкви, написанные служителями ее. История религий – одна из | святых католической церкви, написанные служителями ее. История религий – одна из | ||
самых кровавых страниц в истории человечества. Незабываема и Варфоломеевская | самых кровавых страниц в истории человечества. Незабываема и Варфоломеевская | ||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
Инквизитора» Достоевского. Несомненно, эти страницы написаны были им | Инквизитора» Достоевского. Несомненно, эти страницы написаны были им | ||
вдохновенным духом. На Западе в прошлом столетии вышел замечательный труд | вдохновенным духом. На Западе в прошлом столетии вышел замечательный труд | ||
| - | «Борьба Религии с Наукой» Э. Д. Уайта. | + | «Борьба Религии с Наукой» Э. Д. Уайта.</p> |
| - | <p | + | <p>Очень хорошо делаете, |
остерегая против увлечения спиритизмом. Должна добавить, что все магические | остерегая против увлечения спиритизмом. Должна добавить, что все магические | ||
приемы, ритуалы и действия всегда были в большом почете и пользовании именно среди | приемы, ритуалы и действия всегда были в большом почете и пользовании именно среди | ||
| Строка 56: | Строка 56: | ||
под водительством Архистратига Михаила с сонмищами Князя Мира сего; ко дню | под водительством Архистратига Михаила с сонмищами Князя Мира сего; ко дню | ||
Великого Суда, когда вся армия Гога должна быть истреблена. Но непреложен закон | Великого Суда, когда вся армия Гога должна быть истреблена. Но непреложен закон | ||
| - | Света, и тьма будет побеждена. | + | Света, и тьма будет побеждена.</p> |
| - | <p | + | <p>Вы правильно называете |
спиритизм и все занятия магией духовным развратом, ибо спиритизм есть насилие, | спиритизм и все занятия магией духовным развратом, ибо спиритизм есть насилие, | ||
есть открывание дверей, в большинстве случаев, сущностям из низших слоев | есть открывание дверей, в большинстве случаев, сущностям из низших слоев | ||
| - | тонкого мира, и, конечно, так же как и магия, не может входить в эволюцию. | + | тонкого мира, и, конечно, так же как и магия, не может входить в эволюцию.</p> |
| - | <p | + | <p>Следует отмечать, как многие, |
читающие оккультную литературу, прежде всего набрасываются на все, что так или | читающие оккультную литературу, прежде всего набрасываются на все, что так или | ||
иначе затрагивает область психизма и указывает на возможность приобретения | иначе затрагивает область психизма и указывает на возможность приобретения | ||
разных психических явлений. Но почти никто не задумывается, что есть духовное | разных психических явлений. Но почти никто не задумывается, что есть духовное | ||
развитие? Как пробудить в себе то чувствознание, которое одно лишь может дать | развитие? Как пробудить в себе то чувствознание, которое одно лишь может дать | ||
| - | достижение истинных духовных прозрений. | + | достижение истинных духовных прозрений.</p> |
| - | <p | + | <p align=center style="margin-bottom:10.0pt;text-align:center; text-indent:0cm;">__________</p> |
| - | text-indent:0cm; | + | |
| - | <p | + | <p>Вы спрашиваете – до принятия |
в ближайшие ученики Вел. Учителем, нужно ли иметь земного учителя? Отвечу – но | в ближайшие ученики Вел. Учителем, нужно ли иметь земного учителя? Отвечу – но | ||
ведь и Вы учреждаете особые группы и устанавливаете руководителей. Почему | ведь и Вы учреждаете особые группы и устанавливаете руководителей. Почему | ||
| Строка 81: | Строка 80: | ||
Великие Основатели Религий и Мыслители, именно, земными Учителями? И не так же | Великие Основатели Религий и Мыслители, именно, земными Учителями? И не так же | ||
ли люди насмехались и восставали тогда против признания Их? Теперь же все Они | ли люди насмехались и восставали тогда против признания Их? Теперь же все Они | ||
| - | возведены в Богов и великих Светочей теми же самыми противниками. | + | возведены в Богов и великих Светочей теми же самыми противниками.</p> |
| - | <p | + | <p>Не приходила ли Вам на ум |
мысль, почему среди Великой Общины или Братства мы встречаем, преимущественно, | мысль, почему среди Великой Общины или Братства мы встречаем, преимущественно, | ||
восточников по национальности? Нет ли объяснения этому явлению в самом | восточников по национальности? Нет ли объяснения этому явлению в самом | ||
| Строка 93: | Строка 92: | ||
носителя кармы, и тем самым берет на себя ответственность и как бы часть кармы | носителя кармы, и тем самым берет на себя ответственность и как бы часть кармы | ||
ученика. Потому как избрание учеников, так и выбор Учителя должны быть | ученика. Потому как избрание учеников, так и выбор Учителя должны быть | ||
| - | произведены с большой вдумчивостью и осторожностью. | + | произведены с большой вдумчивостью и осторожностью.</p> |
| - | <p | + | <p>Но тех, кто далек от |
священного понимания ученичества, не следует насиловать. Пусть идут своим | священного понимания ученичества, не следует насиловать. Пусть идут своим | ||
путем. Ведь кратчайший путь, путь сердца, мало кому доступен, вернее, мало кем | путем. Ведь кратчайший путь, путь сердца, мало кому доступен, вернее, мало кем | ||
избирается, ибо требует великого качества преданности, этого редчайшего | избирается, ибо требует великого качества преданности, этого редчайшего | ||
благородства, которое в наш век, отмеченный всякого рода суррогатами, заменено | благородства, которое в наш век, отмеченный всякого рода суррогатами, заменено | ||
| - | преданностью Золотому Тельцу! | + | преданностью Золотому Тельцу!</p> |
| - | <p | + | <p>Вы спрашиваете – почему |
многие светлые начинания не получают должного развития. Отвечу – ибо иерархическая | многие светлые начинания не получают должного развития. Отвечу – ибо иерархическая | ||
цепь была нарушена. Закон Иерархии непреложен, ибо он есть закон космический. | цепь была нарушена. Закон Иерархии непреложен, ибо он есть закон космический. | ||
| Строка 116: | Строка 115: | ||
теле по-прежнему помогает своему господину и Гуру в Его работах. Именно, | теле по-прежнему помогает своему господину и Гуру в Его работах. Именно, | ||
преданность творит чудеса, она есть первое качество, определяющее духовность. <i>Духовность | преданность творит чудеса, она есть первое качество, определяющее духовность. <i>Духовность | ||
| - | немыслима без этого качества.</i | + | немыслима без этого качества.</i></p> |
| - | <p | + | <p>После таких определений |
преданности, может быть, станет яснее, почему так указывается на значение | преданности, может быть, станет яснее, почему так указывается на значение | ||
Учителя и Иерархической Цепи. На этом закончу мои пояснения, указав еще раз, | Учителя и Иерархической Цепи. На этом закончу мои пояснения, указав еще раз, | ||
| Строка 125: | Строка 124: | ||
принятия их в ближайшие ученики. Потому воспрянем духом и светло устремимся к | принятия их в ближайшие ученики. Потому воспрянем духом и светло устремимся к | ||
высокой цели, скажу, самой высокой, ибо, вступив на путь действенного служения | высокой цели, скажу, самой высокой, ибо, вступив на путь действенного служения | ||
| - | Иерархии Света, мы исполняем назначения бытия в Велении Космоса. | + | Иерархии Света, мы исполняем назначения бытия в Велении Космоса.</p> |
| - | <p | + | <p align=center style="margin-bottom:10.0pt;text-align:center; text-indent:0cm;">__________</p> |
| - | text-indent:0cm; | + | |
| - | <p | + | <p>Кто-то говорит, что на высших |
мирах нет зла, но я сказала бы – на высших мирах нет сознательного активного | мирах нет зла, но я сказала бы – на высших мирах нет сознательного активного | ||
| - | зла, но и там неизбежна светотень, ибо Светотень есть великое Равновесие Мира. | + | зла, но и там неизбежна светотень, ибо Светотень есть великое Равновесие Мира.</p> |
| - | <p | + | <p></p> |
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
{{LetterPostEdit|08.08.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1, Оглавление|12.08.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1}} | {{LetterPostEdit|08.08.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1, Оглавление|12.08.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1}} | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
11.08.34
Не согласна с Вами, что «заслуга Инквизиции в том, что, сжегши на кострах около десяти миллионов ведьм и колдунов, она удержала многие миллионы от повального увлечения черной магией, ночных оргий в честь сатаны и т. д.»... Именно наоборот, Инквизиция, насильственно прекращая жизнь миллионов своих жертв, порождала страшное бедствие одержания. Ибо из всех сокровенных Учений мы знаем, что духи, ввергнутые в тонкий мир до истечения нормального срока их жизни и еще полные неистощившегося запаса силы магнитного притяжения, привязывающего их к Земле, часто не будучи в состоянии воспринять токов высшего напряжения из-за низкого развития сознания, жаждут прикоснуться через все доступные им провода к этой жизненной мощи. И злоба, и месть притягивали этих жертв к их палачам и путем одержания понуждали их совершать еще большие преступления и даже кончать самоубийством, чтобы впитать и насладиться эманациями крови, которые давали им, хотя и на краткий срок, иллюзию жизни.
Нет, Инквизиция была установлена не для преследования только жалких ведьм и колдунов, большею частью – медиумов, но для уничтожения всех инакомыслящих, всех личных врагов представителей церкви, для утверждения ее неограниченного могущества. И среди таких врагов прежде всего насчитывались все наиболее просвещенные умы, все служители общего блага и истинные последователи Заветов Христа. И конечно, легче всего было уничтожить врага, заклеймив его сношением с Дьяволом. Ведь эту дьявольскую психологию «блюстители» чистоты Учения Христа всеми способами старались вкоренить в сознание темных масс, потому и все видения монахов того времени носили на себе печать Сатаны, ибо были полны образами дьявольскими и изобиловали всякого рода искушениями.
Преследование жалких ведьм и колдунов, или медиумов и одержимых, явилось лишь густой ширмой, чтобы беспрепятственно властвовать над несчастным, запуганным населением, истребляя и грабя всех стремившихся внести просвет во тьму мрачного средневековья, всех слишком самостоятельных, всех осмеливавшихся говорить об общем благе и противившихся этому царству Дьявола в образе представителей инквизиции. Учреждение Инквизиции было страшной карикатурой на Суд Божий, внушенной Князем мира сего для растления и подрыва веры на все времена в чистоту, благость и справедливость церкви.
Назидательно читать жития святых католической церкви, написанные служителями ее. История религий – одна из самых кровавых страниц в истории человечества. Незабываема и Варфоломеевская ночь, ставшая синонимом массового убийства! Советую Вам перечесть «Великого Инквизитора» Достоевского. Несомненно, эти страницы написаны были им вдохновенным духом. На Западе в прошлом столетии вышел замечательный труд «Борьба Религии с Наукой» Э. Д. Уайта.
Очень хорошо делаете, остерегая против увлечения спиритизмом. Должна добавить, что все магические приемы, ритуалы и действия всегда были в большом почете и пользовании именно среди представителей западной церкви, и посейчас ими пользуются их наследники и преемники. Вспомним Гримуары папы Гонория и др. Много черных лож раскинуто сейчас по всему миру, и может ли быть иначе, когда мы находимся в самом разгаре Великой Битвы, предуказанной всеми древнейшими пророчествами в писаниях всех народов, когда мы приближаемся к решительному столкновению Воинств Светлых Сил под водительством Архистратига Михаила с сонмищами Князя Мира сего; ко дню Великого Суда, когда вся армия Гога должна быть истреблена. Но непреложен закон Света, и тьма будет побеждена.
Вы правильно называете спиритизм и все занятия магией духовным развратом, ибо спиритизм есть насилие, есть открывание дверей, в большинстве случаев, сущностям из низших слоев тонкого мира, и, конечно, так же как и магия, не может входить в эволюцию.
Следует отмечать, как многие, читающие оккультную литературу, прежде всего набрасываются на все, что так или иначе затрагивает область психизма и указывает на возможность приобретения разных психических явлений. Но почти никто не задумывается, что есть духовное развитие? Как пробудить в себе то чувствознание, которое одно лишь может дать достижение истинных духовных прозрений.
__________
Вы спрашиваете – до принятия в ближайшие ученики Вел. Учителем, нужно ли иметь земного учителя? Отвечу – но ведь и Вы учреждаете особые группы и устанавливаете руководителей. Почему поступаете Вы так? Не для лучшего ли усвоения первых ступеней Учения и, следовательно, дальнейшего продвижения? И как назовете Вы таких руководителей? Не будут ли они именно такими земными учителями? И не были ли в свое время сами Великие Основатели Религий и Мыслители, именно, земными Учителями? И не так же ли люди насмехались и восставали тогда против признания Их? Теперь же все Они возведены в Богов и великих Светочей теми же самыми противниками.
Не приходила ли Вам на ум мысль, почему среди Великой Общины или Братства мы встречаем, преимущественно, восточников по национальности? Нет ли объяснения этому явлению в самом характере восточных национальностей, заключающем в себе особые качества? Именно так. И первое из этих качеств, тысячелетиями внедряемое в сознание Востока, было, именно, качество преданности своему Гуру. Связь ученика с Гуру считалась и считается посейчас на Востоке самой священной, превыше всех связей кровных. И оккультно так оно и есть, ибо Гуру создает сознание настоящего человека, носителя кармы, и тем самым берет на себя ответственность и как бы часть кармы ученика. Потому как избрание учеников, так и выбор Учителя должны быть произведены с большой вдумчивостью и осторожностью.
Но тех, кто далек от священного понимания ученичества, не следует насиловать. Пусть идут своим путем. Ведь кратчайший путь, путь сердца, мало кому доступен, вернее, мало кем избирается, ибо требует великого качества преданности, этого редчайшего благородства, которое в наш век, отмеченный всякого рода суррогатами, заменено преданностью Золотому Тельцу!
Вы спрашиваете – почему многие светлые начинания не получают должного развития. Отвечу – ибо иерархическая цепь была нарушена. Закон Иерархии непреложен, ибо он есть закон космический. Никто не может перескочить через звено, установленное космическим законом и Великими Учителями. Пусть слепцы временно одурачивают себя, но горько будет пробуждение их... Потому будем чтить каждого, приносящего Свет Учения. Приведу один яркий пример заслуги преданности. В Великой Общине находится один Брат, бывший известным химиком в XVII веке. Во время своей земной жизни Он имел слугу, преданного Ему душой и телом, который почти всю свою жизнь прошел с Ним, работая при Его лаборатории, и вот этот слуга, несмотря на свое сравнительно малое интеллектуальное развитие, но благодаря глубокой преданности своему господину, после своей смерти мог быть привлечен в Общину и сейчас в тонком теле по-прежнему помогает своему господину и Гуру в Его работах. Именно, преданность творит чудеса, она есть первое качество, определяющее духовность. Духовность немыслима без этого качества.
После таких определений преданности, может быть, станет яснее, почему так указывается на значение Учителя и Иерархической Цепи. На этом закончу мои пояснения, указав еще раз, что все искренне старающиеся приложить Учение в жизнь, конечно, находятся под лучом Вел. Учителя и только от них самих, от их прошлой кармы зависит срок принятия их в ближайшие ученики. Потому воспрянем духом и светло устремимся к высокой цели, скажу, самой высокой, ибо, вступив на путь действенного служения Иерархии Света, мы исполняем назначения бытия в Велении Космоса.
__________
Кто-то говорит, что на высших мирах нет зла, но я сказала бы – на высших мирах нет сознательного активного зла, но и там неизбежна светотень, ибо Светотень есть великое Равновесие Мира.
