12.11.1946 Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

Текущая версия

Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику^[1]

12 ноября 1946 г.

Родные наши, радуюсь Вашим письмам, всегда бодрым и строительным, несмотря на окружающую черноту и отсутствие трудового напряжения среди сотрудников. Последнее обстоятельство представляет настоящую психическую эпидемию и почти повсеместную. Люди не могут планомерно напрягаться в труде, и деятельность их сводится где к спазматическим порывам, а где выливается и в разрушение и хулиганизм. Так и здесь междоусобие между мусульманами и индусами усиливается и распространяется. Вожди выехали в угрожаемые местности для увещеваний. Пришлось вести даже старого Ганди, по сведениям, он грозил новым постом до смерти, если безобразия не прекратятся. Пока что результаты его угроз еще не выяснились. Но разве проповедь любви и угрозы постом не звучат анахронизмом среди озверелых сознаний? Давно уже сказано, что мир гибнет от полумер и задыхается от попустительств, а сейчас применяются не полумеры, а четверть меры. И конечно, можно ожидать лишь новых приступов безумия. Сейчас время настоящих сильных вождей, но некоторые современные вожди забыли, что духовность не только в пальмовой или оливковой ветке, но, может быть, еще больше в пламенном мече. Космос полон великой Целесообразности, но люди не могут этого понять. Все в свое время, все имеет свое определенное место, и все живет и потому постоянно изменяется и преображается. Только человек, получивший великий дар свободной воли, старается нарушить космические законы и вместо следования эволюции всячески старается задержать ее, коснея в своих ветхих обычаях и привычках. Меры вчерашнего дня уже непригодны сегодня. Но космические законы можно нарушать до известного предела, и задержанная спираль эволюции отдаст сильнейшим взрывом.

Созерцая происходящее в мире, можно сказать, что последний акт Мировой Драмы еще не закончен. Завершение кармы несет к определенным срокам и решениям. Мир продолжает неистовствовать в ненависти и погрязать в кощунствах и разврате. Следовательно, для мирового равновесия необходимо какое-то очищение; будем надеяться, что это очищение будет основательным и не длительным, ибо последний акт всегда краток. Пусть в сердце живет Завет Преподобного Сергия.

Не тревожьтесь чрезмерно, родные, но вооружитесь мужеством и храните спокойствие, близкие будут охранены. Атмосфера вокруг Земли настолько тяжка, что необходимо какое-то разряжение и уже космическое очищение, может быть, оно уявится в лучах приближающихся новых пространственных тел? Многие тела невидимы даже в самые сильные телескопы, но лучи их могут воздействовать на атмосферу и на недра Земли, так же как и на ее обитателей. Ведь пространственные токи – самые мощные рычаги всяких воздействий и преображений, прежде всего человеческих настроений. Именно на них, на эти токи, так мало обращают внимания и только сейчас начали изучать космический луч, но со стороны физической, тогда как все следует изучать прежде всего со стороны психической. Ибо Мир Психический ведет мир физический, а не наоборот. Когда наука вступит на широкий путь истинного, непредубежденного и неограниченного знания, тогда многие космические истины и опасности станут очевидны. Люди поспешат следовать новым уложениям и вспомнят забытые Основы Бытия, чтобы избежать ужасного конца. Ведь наша Луна и даже наша Земля уже были очевидцами гибели прекрасной населенной планеты, и на месте [ее] и посейчас носятся во множестве обломки ее в виде аэролитов. Некоторые обитатели Земли когда-то жили на этой погибшей планете. Если при гибели планеты имеются на ней высокие духи, то они обычно уходят до катастрофы на планету высшую, но остальная масса, по закону притяжения и сродства вибраций, несется после катастрофы к соответствующим планетам; и вряд ли так уж заманчиво очутиться на Сатурне, полном ядовитейших флюидов! Будем надеяться, что Земля избежит такой печальной участи и люди воскреснут духом и примутся за новое строительство, основанное на понимании братства всех народов. Широкое кооперативное начало, утвержденное на всей планете, уявит и благоденствие народов. Человек поймет, наконец, что он должен уявиться не только планетным гражданином, но и Вселенским сотрудником.

Жизнь, как таковая, хранит столько прекрасного, столько счастья и неописуемого восторга Знания и Красоты! Но, конечно, такая действительность становится очевидной только тем, кто приобщился к Иерархии Света, кто знает сердечное Общение со Светом ее и кто полюбил Великое Служение во благо всего человечества.

Все соображения Зиночки о недостатке помощи ей, выказываемой со стороны подходящих к Учению, справедливы, но, увы, если сердца молчат, упреками их не пробудить. Давно сказано о герое, который всюду и всегда один и тем не менее преуспевает больше, чем при пособниках. Будем утешаться таким парадоксом и повторим себе: «Хотя один, но преуспею стократно». Ибо своя работа часто окажется лучшего качества и уявит лучшие следствия. Много бед натворили секретари, много прекрасных начинаний было разрушено ими.

Конечно, Зиночка может читать «Надземное», с известным выбором, Магдалине и близким сотрудникам. Если бы Уид заинтересовался, можно и ему перевести некоторые беседы, но храните оригинал, ибо Вам высылается единственная полная копия.

С нетерпением жду посылки следующего «Письма М.». Предоставляю Вам решить, какую книгу читать на собрании членов. Может быть, они захотят продолжать читать вместе вторую часть «Мира Огненного», ибо Зиночка может пояснить им многое не ясное им. Но можно начать переводить и «Озарение». Хорошо, если бы кто-нибудь уже записывал бы этот перевод, он мог бы составить основание для подготовления издания этой книги. Жду с интересом работу г-жи Лу Женнингс. Также не жалейте об отпавших, такое явление можно часто сравнить с выметанием мусора^[1]. Но весьма грустно, если в ком-то живет нетерпимость к стране или к отдельной народности. Подошедший к Учению Жизни должен понять, что для него все люди в принципе братья. Мы можем выказывать предпочтение тем или иным индивидуумам, но не национальностям как таковым, ибо во враждующих между собою станах могут оявиться последователи Света. Каждый исполняет долг по отношению к своей стране, но в сердце своем он не должен хранить ненависти и злобы. Можно и должно возмущаться зверствами, с какой бы стороны они ни были уявлены. Скрывать их тоже не следует, ибо глаза должны быть зрячими и уши отверстыми. Но безусловная нетерпимость есть признак невежества и должна быть искореняема. Расхождение в идеологии не должно выливаться в нетерпимость, тем более когда в основу положены прекрасные понятия. Человечество в силу своего невежества всегда снижает и даже искажает самые высокие понятия, но благо тому, кто уже подумал^[1] о них и применил, хотя бы и не совсем ладно. Жизнь уявит всему^[1] лучшее применение, но желание уничтожить новые ростки эволюции является худшим преступлением. «Нетерпимость есть несменная одежда», – так сказано в Учении Жизни. Нетерпимость дальше всего от эволюции. Особенно стыдно, когда люди, как попугаи, повторяют о ком-то или о целой стране отрицательные формулы, уявленные им невежественными и предубежденными сознаниями^[1]. Люди должны понять, что нельзя судить о стране, не зная, как слагалась ее история, ее лик и характер народа в связи с мировыми событиями, и не ведая ничего о ее истинных взаимоотношениях^[1] с соседними и часто враждебными народами в прошлом и настоящем. Правители стран должны быть высоко культурными деятелями и не быть ведомыми кучкой безответственных, невежественных^[1] корыстолюбцев, ввергающих свои страны в величайшие бедствия. Ничто так не туманит сознание, как корыстолюбие^[1]. Каждое учение, проповедующее нетерпимость или закрывающее глаза на жестокость, – не от Света. Потому проявим терпимость к засорившим себе глаза и будем спокойно продолжать нашу работу по посеву доброжелательства и очищения сознания^[1].

Моя родная Зиночка не будет сокрушаться^[1] трудностью нахождения истинно преданных людей. Если бы несение Креста Культуры было легко, то и заслуги не было бы. Кого нашла Блаватская? Неужели Олькотта, который уявил столько злопамятства и зависти, допустив в своем дневнике неуместные и злобные замечания о ней, о ней, все ему открывшей. Или Синнетта, типичного самомнительного англичанина, получившего так неизмеримо много от Великих Учителей за оказание им некоторой поддержки Блаватской и все же оказавшего ей недоверие^[1]? Неужели Безант, которая привлекла Ледбитера, этого черного гения Теософического движения? Или даже графиню Вахтмейстер, очевидицу многих доказательств заботы и доверия Великих Учителей к Е.П.Б., и все же допустившую в мыслях, из-за наговоров негодяев, сомнение в непонятных для нее действиях Е.П.Б. – этого врожденного благородства, самоотверженности, бескорыстия и честности!^[1] Жалкие карлики! Немало еще их, чей нравственный и умственный уровень настолько низок^[1], что они не могут вместить в свои узкие рамки гениальную сущность Е.П.Б. Она им уявляется^[1] как бы в вогнутом зеркале. Но такие жестокие искажения претерпевались всеми великими людьми^[1], не говоря уже об искаженных Обликах Великих Учителей человечества. Остается одно утешение – нестираемость^[1] рекордов Акаши, хранящих истинные лики великих^[1] деятелей, их мысли и намерения. Кто сможет подняться на такие Высоты, прочтет эти рекорды.

Зиночка спрашивает, чем я была занята в годы войны?^[1] Усилением моего опыта. Я проходила трудную дисциплину усиления восприятия мысленных посылок, одновременно с яснослышанием и ясновидением. Как бы игра на трех инструментах одновременно. Любовь к Владыке и желание нового преуспеяния для лучшего служения помогли мне в таком достижении. Мысленное Собеседование стало доступно во всякое время при условии одиночества и уже легко достигаемой постоянной внутренней настороженности или сосредоточенности. Длительность восприятия возросла, Собеседование продолжалось часами и затрагивало многие научные прогнозы в области Космологии и давало новое освещение историческим фактам прошлого, дальнего и близкого; давало ответы на вопросы, когда они были в положенных пределах.

Духовная область так чудесна, так безгранична, но и полна опасностей и большой ответственности. Погружение в нее требует все качества истинного ученого и исследователя. Необходимо запастись максимумом терпения, упорства или настойчивости, развить неусыпную наблюдательность и стараться проявить всю честность распознавания и, главное, не смущаться кажущимися неудачами или задержками, именно кажущимися, ибо они потом оказываются новыми преуспеяниями. Сколько радости, когда Лотос Сердца раскрывается и может возжечь новый костер любви и благодарности. На этом огне сгорает много ветоши прошлого.

Родные мои, я счастлива передать Вам одобрение, похвалу Великого Владыки: «Радуюсь их работою и правильным направлением». Близится час нашей с Вами совместной работы. Наступает долгожданное время, и новые события ткут сложный узор. Не убоимся трудностей и перелетим через все препятствия. Так и Вы, родные, не страшитесь никаких препон. И Знамя Мира уявится еще раз как историческая веха, как предупреждение и напоминание перед новым безумием.

Сердечный привет С.М. Пусть она старается не тревожиться и думать больше о Великом Владыке и вспоминает, к чему она была приближена, что ей было уявлено и показано. Такие мысли и воспоминания очень помогут ей в ее состоянии. Мощь сердечной благодарности – самый целебный бальзам.

Сердце мое обнимает Вас, родные, и так хотело бы излить на Вас всю мою нежность и облегчить все Ваши трудности. Сердечный привет Жину и его милой жене, прекрасно его обращение к Фламмистам. Пусть и этот огонек где-то теплится. Пусть и они помнят Завет Сергия.

Со всею любовью,

Е.Р.

Хочу дописать страницы, приложу две Беседы из «Надземного».

«Урусвати знает, что есть великое терпение. Полагают, что эта твердыня человеческого преуспеяния основана на знании. Но поверх знания требуется еще особое качество, именуемое ТЕРПИМОСТЬЮ, потому можно сказать, что терпение есть ТЕРПИМОСТЬ. Такое данное качество должно быть воспитано.

Утверждение терпимости нужно особенно для Надземного Мира, без этого качества человек построит себе жалкое существование. Он оттолкнет всех встречных, ибо в каждом найдет какую-то черту, ему неприятную. Ради такой мелкой черты человек не увидит самых ценных накоплений. Потому следует с самых ранних лет в детях развивать широкую терпимость.

Нужно их научить распознавать наиболее ценное качество человека и ради него не углублять неприятные недостатки, тем более что многие кажущиеся недостатки являются видимыми лишь в настоящее время. Скоро обновится сознание, и человек устыдится своей тупой НЕТЕРПИМОСТИ.

Можно написать полезные книги о вреде нетерпимости. Многие исторические примеры могут быть приведены, как вожди не могли воспринять наиболее полезное нахождение. Пусть историк укажет, как такие тупые вожди делались посмешищем грядущих поколений. Уметь допускать уже есть путь к великому терпению.

Мыслитель советовал ученикам утверждать терпимость как средство расширения сознания»^[1].

«808. Урусвати знает жизнеспособность мысли. Быстрее света мчится мысль. Она очищается пространственным огнем и, наконец, являет свою сущность. Мысль добрая, мысль прекрасная оказывается в огненном горниле еще прекраснее. Мысль злая, мысль вредная проявляется в усугубленном зле; такие различные магниты носятся в пространстве и воздействуют на окружающую атмосферу.

Кому же благодетельствует добрая мысль? На кого же влияет злая? Прежде всего на самого породителя. Не только в земной жизни, но особенно в Надземном Мире удары вредоносных мыслей тяжко обрушиваются на тонкое тело. Как тяжелые гири, мысли зла препятствуют продвижению, и нередко такой породитель сам не признает своих продвижений. Легкомысленный, он забыл о своих ядовитых посылках, но они его не забыли. Они притягиваются к нему и найдут его среди надземных пространств. Также прилетят и добрые вестники и соткут сияющие крылья для прекрасного взлета.

Можно такие процессы пояснить научно, ибо энергия мысли подлежит научному исследованию. Нужно запасаться добрыми мыслями, только они создадут легкий подъем в Горние Области. Не думайте, что зло можно легко вытравить, такое огненное клеймо несмываемо надолго. Так помните о собственных помощниках и вредителях в Надземном Мире.

Мыслитель говорил: "Мир, не заболей ненавистью"».

Мир не только заболел, но разлагается уже от ненависти.

Радость была большая получить Ваши карточки. Какие они милые! Как я люблю Вас, родные. Вы стоите на моем письменном столе рядом с Изображением Великого Владыки, и Аура Его Изображения окутывает Вас. Посылаю Вам обещанные снимки моей дочери и сына, а также недавний снимок Н.К. со мною. Н.К. выглядит суровым из-за сильного солнечного света, но на самом деле его лицо, обрамленное белой бородой, выглядит чудесным и таким благостным. Наша Девика много красивее, чем на снимке.

Примечания