12.12.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

Версия 15:13, 7 марта 2007 (править) Bot4 (Обсуждение | вклад) (Wikipedia python library) ← К предыдущему изменению		Версия 15:13, 7 марта 2007 (править) (отменить) Bot (Обсуждение | вклад) (Wikipedia python library) К следующему изменению →
Строка 2:		Строка 2:
	style='mso-no-proof:yes'></span></p>		style='mso-no-proof:yes'></span></p>
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Вы пишете: «Нам было	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Призыв дан, и Вы услышали
-	прочитано Ваше письмо, и мы его не совсем поняли, в частности, скажу про себя».	+	его. Вы полюбили книги Учения и тем приняли Зов. Но приношение подвига требует,
-	Удивилась этому, ибо мне казалось, что изложение мое было довольно	+	кроме принятия Зова, и великой работы над собою. Почему думать, что подвиг
-	исчерпывающе, принимая во внимание уже имеющиеся у Вас книги Учения, в которых	+	должен быть где-то в ином месте, нежели там, где мы живем, или в каких-то иных
-	так ясно проведена черта между духовными достижениями и так называемым	+	условиях? Истинно, велик подвиг внесения Учения в жизнь каждого дня, в давании
-	психизмом, или низшими проявлениями.</span></p>	+	радости и просвещения окружающим и встречающимся нам. Как говорит Кришна в
		+	Бхагават Гите: «Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму
		+	(долг, карму)». Разве не велик подвиг – работа по самоусовершенствованию для
		+	благого воздействия на окружающих и в светлой готовности применить силы свои
		+	там, где явится возможность?</span></p>
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Вероятно, неясность эта	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Карма, или космическая
-	происходит вследствие непонимания термина <i>психизм. </i>Несомненно, Вы	+	справедливость, каждого ставит в те условия, в которых он должен чему-то
-	знаете, что слово «psyche» – слово греческого происхождения и первоначально оно	+	научиться или нечто искупить. Но для несения подвига нужно очень утвердить свой
-	означало – лишь жизненное дыхание и животную душу (именно, как нечто принадлежащее	+	дух. Потому путь ученичества никогда не бывает легким. Много препятствий приходится
-	и миру животному). В следующем своем превращении оно стало означать уже душу	+	преодолевать, ибо на чем ином испробуем мы силы наши и закалим клинок духа
-	рациональную (душу человека) и в третьем, конечном, – высшую духовную,	+	своего? Ведь без закала духа не можем мы стать носителями подвига и,
-	синтетическую сущность (венец человека). Так вот под психизмом мы (и на Западе)	+	следовательно, сотрудниками Вел. Бел. Бр. Велико должно быть самоотречение всех
-	подразумеваем, именно, проявления низших степеней этой энергии, так ярко	+	истинных носителей подвига. В древнем Египте неофиты должны были пройти через
-	выявляющиеся в медиумах или же в психиках, как называют их на Западе, когда	+	страшные, искусственно подготовленные, опасности и искушения, и лишь ничтожное
-	степень этих манифестаций немного выше обычного медиумизма. Но как в том, так и	+	число их выдерживало это напряжение всех сил. В наше время все искусственные
-	в другом случае <i>высокая психическая </i>энергия отсутствует, ибо высшее	+	испытания отменены, и ученик должен в жизни уметь встречать и преодолевать
-	качество ее может проявляться лишь, когда центры открыты и огненно	+	трудности и препятствия, при этом принимаются во внимание его внутренние
-	трансмутированы. Много недоразумений происходит от неправильных определений и	+	побуждения, взвешиваются его способности находчивости, мужества, зоркости и
-	своеобразного понимания и применения их.</span></p>	+	осмотрительности, честности и преданности и т. д., и, конечно, как и раньше,
		+	лишь ничтожное число выдерживает.</span></p>
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Область психическая очень	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Но ученики, в которых
-	обширна и вмещает бесконечное разнообразие проявлений, от самых высоких до	+	потенциал прежних накоплений велик, умеют радоваться всем трудностям. Так
-	самых низших. Все, что не носит на себе печати духовности, все, что не имеет	+	ближайшие ученики научаются ходить по краю пропасти. И на пределе они всегда
-	отношения к высшему плану, плану высшего Манаса и Буддхи, называется психизмом.	+	охранены чудесною Помощью. Великое доверие и преданность, и признательность к
-	Все достижения посредством механических упражнений относятся к области низшего	+	Иерархии Света живет в сердцах истинных учеников, конечно, потому и возможно
-	психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уже	+	такое чудесное Покровительство и Охранение. Когда серебряная нить, связующая
-	об огненной трансмутации их. Все попытки приводили к сумасшествию.</span></p>	+	сердце ученика с Учителем, цела, то ничто не страшно, и все необходимое приходит,
		+	но приходит в последний час, когда все способности и усилия наши достигли
		+	своего высшего напряжения, ибо иначе как же преобразим наши энергии в высшие
		+	огни? Ведь и по физическому закону все энергии трансмутируются лишь на пределе
		+	высшего напряжения. Трансмутация наших энергий или преображение их в высшие
		+	огни и есть цель нашего существования. Лишь при достижении этой трансмутации
		+	наш организм становится достойным и согласованным приемником тончайших энергий,
		+	исходящих от Иерархии Света. Потому примем несение подвига в работе, в жизни
		+	каждого дня. Будем жить радостью возможности приближения к Владыкам Света, ибо,
		+	истинно, возможность эта в нас самих, и лишь сами мы можем ускорить достижение
		+	ее.</span></p>
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Проникновение же в низшие	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Все горе, все счастье в нас
-	слои Тонкого Мира есть явление, доступное как медиумам, так и животным. Ведь	+	самих. Вел. Уч. всегда готовы протянуть руку Помощи, но нужно <i>уметь </i>принять
-	животные гораздо больше нашего чуют, видят и слышат. Именно, как говорит Люк	+	ее. Помните, как в § 164 «А. Й.» сказано о взывающих о Высшей Помощи и не
-	Берк: «Ясновидение есть общая способность – собаки, идиоты и человек одинаково	+	умеющих принять ее. «Каждый, мечтающий о помощи, самолюбиво определяет
-	располагают ею». Можно даже отметить любопытный факт, что большинство медиумов	+	направление и размер помощи. Но просителю нет дела до размера и соответствия.
-	и психиков (за редкими исключениями) не отличались высокими умственными	+	Среди зимы должны распуститься лилии, среди пустыни должен забить родник, иначе
-	способностями. Именно особенность организма, в случае медиумов, и нарушенное	+	Учитель не многого стоит... Мой родник остался вне твоего взгляда, и ты не
-	равновесие, в случае психиков, задерживают правильное развитие высших центров,	+	обернулся на Мои Цветы... Моя помощь отлетела, как испуганная птица, Мой
-	иногда даже совершенно парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся перед	+	посланец спешит назад... Моя Помощь отвергнута... Но путник продолжает взывать
-	медиумами, но, скорее, сожалеем их. Ибо по своему строению медиум от рождения	+	о какой-то помощи и устремляет внимание на место своей будущей гибели...»</span></p>
-	открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям,	+
-	которыми кишат низшие слои тонкого мира, и, конечно, опасность в том, что	+
-	медиум не сознает своего подчинения. Именно, труднее всего медиуму укрепить	+
-	свою волю и тем противостать одержателям и шептунам. У многих медиумистические	+
-	особенности в зачаточном состоянии, и даже обладающий такой особенностью организма	+
-	часто не подозревает о ней, и благо ему, если не будет дан толчок к развитию их	+
-	до того, как он утвердился на духовном пути. Вот почему так опасны все советы,	+
-	как развить в себе те или иные сиддхи, которые, при отсутствии накопленного	+
-	духовного синтеза, ничего дать не могут и, в конце концов, почти всегда	+
-	приводят к расстройству нервной системы, одержанию и смерти, если не	+
-	физической, то духовной. Так все книги, широко выдающие способы механических	+
-	достижений тех или иных психических явлений, нужно рассматривать как очень	+
-	вредные, и, во всяком случае, следовало бы тут же изложить все те опасности,	+
-	которые подстерегают профанов при касании к этой науке, требующей самого	+
-	бережного, тонкого и точно научного к себе отношения. Именно, как сказано в	+
-	Учении: «Без Учителя нельзя развивать психическую энергию, ибо процесс этот	+
-	сопряжен с большими опасностями». Ведь не пустите вы детей одних, без сведущего	+
-	сопровожатого в физический кабинет?</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Конечно, следует <i>приветствовать	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>«Потому Мы предлагаем всегда
-	каждый научный подход, </i>каждое смелое исследование. Ведь производятся же	+	зоркость, подвижность, непредубежденность, нельзя иначе сопутствовать
-	страшно опасные опыты с неисследованными энергиями, но для этого принимаются	+	действительности».</span></p>
-	все предосторожности, создаются специальные условия, и не только толпы при этом	+
-	не призываются и не оповещаются, но даже малосведущие люди не допускаются в	+
-	такую лабораторию. Почему же здесь, в эту лабораторию, где все тоньше, сложнее	+
-	и, следовательно, гораздо опаснее, приглашаются к принятию участия в	+
-	исследованиях все профаны, все духовно неумытые и потому незащищенные? Все	+
-	подобные книги, без пояснения губительных последствий при неправильном	+
-	применении, выдаются не с благословения Великих Учителей.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Конечно, правильное дыхание,	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Так с полным доверием в
-	умение ритмично и глубоко дышать, есть великое целительное средство для	+	Мудрость Руки Водящей будем продолжать утончать и совершенствовать наш
-	восстановления наших сил, как духовных, так и физических. Но ведь та пранаяма,	+	внутренний аппарат путем очищения и расширения сознания, и подвиг ярко встанет
-	которую советуют все эти книги, состоит не только в указании на правильность	+	перед нами, во всей своей красоте. Ведь книги Учения наполнены самыми
-	дыхания, но попутно они указывают и удерживание дыхания, и концентрацию на	+	исчерпывающими указаниями, только бы научиться применять их в жизни! Ведь
-	центрах, и вращение их, и всю прочую гимнастику. Но добросовестный и сведущий	+	каждое указание, проведенное в жизни, есть шаг приближения к Великому Учителю.
-	врач пропишет каждому пациенту дозу лекарства, соответствующую, именно, его	+	Для каждого пробьет свой час! Истинно, не ведаем ни дня, ни часа! Потому шлю
-	болезни и организму. Мышьяк очень полезен в малых дозах, но при усиленных	+	Вам пламенное желание сердца моего, чтобы Вы дружно работали, заботясь о
-	приемах он может вызвать рак и отравление. Широковещательные выпуски таких	+	гармонической атмосфере на Ваших собраниях и собеседованиях. Пусть будут они
-	руководств в массы я считаю равносильным, нет, хуже открытой продажи ядов на	+	немногочисленны, но светлы и согреты чувством горячей любви к Учителю, нас
-	базарах, ибо яд разрушает лишь физическое тело, насилие же над тонкими центрами	+	Позвавшему.</span></p>
-	приводит к смерти духовной.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Книги Аткинсона, или йога	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Время такое грозное, что лишь
-	Рамачарака, я читала. Перед великой войной его книги наводнили скудный русский	+	величайшею преданностью и сплоченностью можно пройти до великого срока, срока
-	рынок по вопросам восточной философии и всех ее психофизиологических школ.	+	сужденного Нового мира. Единение и взаимоуважение среди наиболее просвещенных
-	Тогда в них ничего плохого я не нашла, но не увлекалась ими, ибо всегда	+	умов и сердец много помогут этому великому действу.</span></p>
-	предпочитаю непосредственные источники. Так светлый облик Рамакришны и ясный ум	+
-	Вивекананды зазвучали в моем сердце мощным призывом к духовному синтезу. Прочтя	+
-	Аткинсона теперь, может быть, мое мнение было бы определеннее. Конечно, кто же	+
-	будет говорить против советов, указующих на развитие внимания, воли и	+
-	подавления недостатков, покуда имеется в виду приложение нашего духовного	+
-	устремления и умственных способностей, именно, что так исчерпывающе преподано в	+
-	книгах Учения.</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Теперь, в свою очередь, мне	+
-	не ясно Ваше противопоставление моим словам выдержек из писаний Н. К. о	+
-	развитии внимания. Развитие внимания – одно, но концентрация на вращении центра	+
-	и удержание дыхания – нечто совершенно другое. Конечно, все опыты,	+
-	способствующие развитию внимания, изложенные Н. К., не могут считаться	+
-	насильственными или быть поставленными в ряд механических упражнений, о которых	+
-	идет речь, иначе каждое заучивание наизусть для развития памяти тоже пришлось	+
-	бы отменить.</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Далее, Вы снова приводите	+
-	выдержку из книги Н. К. – «мы стремимся изучать и воплощать так называемую	+
-	абстракцию в реальность». Конечно, только невежда может говорить против. Но я,	+
-	опять-таки, не вижу, какое отношение имеет это к невежественному подходу к	+
-	опаснейшим опытам, о которых идет речь? Говорится не против самого исследования	+
-	феноменов, но против <i>некультурного, ненаучного, </i>именно невежественного к	+
-	ним отношения. Нельзя детям давать играть с радием.</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Далее Вы цитируете – «все	+
-	новейшие школы должны иметь лаборатории, посвященные естественным наукам», и в	+
-	другом месте – «Лучшие умы многообразно направляют человеческое мышление к	+
-	расширению сознания, в котором только и заключена истинная профилактика и	+
-	предвидение возможности светлого строительства». И тут я не могу усмотреть	+
-	никакого противоречия моим утверждениям. Кто же будет возражать против	+
-	ознакомления детей, от возможно раннего возраста, со всеми процессами в	+
-	окружающей нас видимой природе для того, чтобы с годами они могли во всеоружии	+
-	подойти к дальнейшим, тончайшим исследованиям, именно, не в <i>невежестве, но	+
-	при соблюдении всех необходимых для того научных условий. </i>Ведь все это	+
-	сказано и в книгах Учения. Также не все ли Учение направлено именно к	+
-	расширению сознания? Но концентрация на кончике носа или пупе, без духовного	+
-	синтеза или накоплений и без духовной профилактики, приведет лишь к идиотизму	+
-	или одержанию.</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Также никто не станет	+
-	отрицать, что нужны Институты Психических Исследований, но, как обстоит дело	+
-	исследования в них сейчас, они ничего нового не могут дать. И хотя Общ. Пс.	+
-	Исследований было основано уже в 1882 г., но, в большинстве случаев, все	+
-	оспариваемые феномены 1882 г. остаются почти такими же и в наше время. У нас	+
-	имеются книги по всем этим отраслям науки, и если Вы прочтете последнюю сводку	+
-	всего ими достигнутого, то Вы увидите, что они зашли в <i>тупик. </i>Мы знаем	+
-	одного выдающегося ученого проф., стоящего во главе одного из Общ. Психических Иссл.,	+
-	и он совершенно откровенно признался, что так, как поставлены сейчас эти	+
-	исследования, они ничего высшего дать не могут. Все их опыты не идут дальше	+
-	того, что было уже установлено. Будучи человеком высококультурным, он отлично	+
-	понимает, что это происходит от невежественной, ненаучной постановки	+
-	исследований. То есть от непонимания, что для значительных опытов должен быть	+
-	особый подбор лиц, обладающих высоким духовным синтезом. Но разве можно найти	+
-	его среди обычных медиумов? Так же редок он и среди ученых, посвящающих себя	+
-	этим исследованиям. Но без наличия этого условия Общества Психических	+
-	Исследований будут лишь влачить свое существование. Итак, много книг по этим	+
-	вопросам стоят в нашей библиотеке, но я очень редко заглядываю в них, разве что	+
-	для справки. Не желаю похваляться, но должна сказать, что ни минуты не жалею,	+
-	что не потратила ни времени, ни усилий на удержание дыхания и на концентрацию	+
-	на кончике носа.</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Вы говорите, что «я не хочу	+
-	быть медиумом», но разве человек может хотеть или не хотеть быть медиумом? Ведь	+
-	медиумизм есть врожденная способность, именно, особое состояние организма,	+
-	ничего общего с выявлением <i>высшей </i>психической энергии не имеющее. Много	+
-	невыявленных медиумов, и особенно многочисленны они среди низших слоев	+
-	населения. Иногда, как я уже писала, особенность эта, к великому их счастью,	+
-	остается в них спящей, но горе, если она просыпается в сознании малом или	+
-	отравленном самостью, ничего кроме разложения получиться не может. Потому на	+
-	Востоке, в древности, медиумистических детей старались изолировать и	+
-	воспитывать их в духовной чистоте, чтобы оградить их от пагубных астральных	+
-	влияний. Но несмотря на чистоту их, никто из них не мог стать Адептом или	+
-	Архатом и быть принятым в Святая Святых. <i>Мощь Вел. Уч. Света может помочь </i>медиуму	+
-	побороть его медиумизм и подняться на ступень медиатора, но лишь при условии	+
-	упорного многолетнего стремления со стороны <i>самого </i>медиума к Источнику	+
-	Света. Малейшее уклонение на этом пути устремления разрушает все ранее	+
-	достигнутое.</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Итак, устремимся к явлениям	+
-	высшего порядка, ибо иметь дело лишь с низшими слоями тонкого мира не только	+
-	неразумно, но и страшно опасно. Приведу еще страницы из Учения: «Уже много	+
-	сказано о психизме, но все-таки недостаточно понят этот бич человечества.	+
-	Психизм притупляет каждое устремление, и высшее достижение остается	+
-	недоступным. Сфера деятельности такого человека, поглощенного психизмом,	+
-	образует вокруг себя заколдованный круг, в котором находят себе место все	+
-	задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явление самых низших	+
-	энергий, и огни центров потухают от этих наслоений. С психизмом неизбежно	+
-	расстройство нервной системы, кроме того, отрыв от жизненных действий закрывает	+
-	путь к самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается	+
-	пассивное состояние, делающее человека оружием наплыва разных сил. В силу	+
-	ослабления воли контроль ослабевает, и этим усиливается притяжение разных	+
-	низших сущностей. Желающий приблизиться к Миру Огненному должен бороться с	+
-	этими силами зла».</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Еще: «Огненные энергии,	+
-	напрягаемые каким-то одним центром, могут часто явить усиление действия энергии	+
-	этого центра. Частичное воздействие энергий даст центру силу проявления	+
-	частичного. Эти напряжения ведут к тем частичным проявлениям, которые так	+
-	вводят в заблуждение малораспознающие сознания. Правильно указать на явления,	+
-	вызываемые напряжением одного центра и ведущие к психизму. Ведь каждое	+
-	раскрытие, насыщение или раздражение центра дает резкое направление огненной	+
-	энергии, но лишь соответствие между организмом и духовным прозрением дает, как	+
-	неминуемое следствие, раскрытие центров в высшем напряжении. Частичное	+
-	нагнетение дает частичное достижение, которое может оказаться очень опасным	+
-	явлением. На пути к Миру Огненному устремимся познать высшее нагнетение	+
-	огненной энергии».</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Еще: «Именно психизм и	+
-	медиумизм отвращают человека от высших сфер, ибо тонкое тело настолько	+
-	насыщается низшими эманациями, что вся сущность меняется. Именно, самое трудное	+
-	является в очищении сознания. Именно, человек не различает огненного состояния	+
-	духовности от психизма. Так мы должны преодолеть ужасы психизма. Именно ряды	+
-	этих инструментов пополняются служителями тьмы. Так на пути к Миру Огненному	+
-	нужно бороться с психизмом».</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Эти параграфы вместе с	+
-	присланными мною в предыдущих письмах ясно устанавливают точку зрения Вел.	+
-	Учителей:</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>«Время сейчас такое грозное,	+
-	такое опасное, ибо, истинно, последняя битва между Светом и тьмою, потому	+
-	каждый должен честно и твердо решить, в какие ряды воинов, на какой стороне	+
-	записывается он. Каждый должен проверить свой духовный багаж и встать	+
-	определенно на ту или иную сторону. Выбор должен быть сделан, иначе, кроме	+
-	разложения, ничего не получится. Наш путь, путь, указанный всеми великими	+
-	подвижниками, путь преображения духовного, путь развития сердца без всяких	+
-	магий и насильственных приемов. «Истинно, нет теплого, срединного пути, когда	+
-	Меч Света разит тьму».</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Знаю, что многие сочтут меня	+
-	суровой. Но хочу сказать, что лишь страшная опасность, которой подвергают себя	+
-	хорошие и чуткие души через общение, без знания, с потусторонним миром,	+
-	заставляет меня так твердо и определенно говорить. Преступно сейчас всякое	+
-	попустительство и легкомыслие. Ближайшие сферы к Земле необычайно уплотнились	+
-	духами, насильственно отправленными (война, революция) в эти слои и жаждущими	+
-	прикоснуться к жизненной силе, чтобы получить иллюзию жизни. Ведь то количество	+
-	неуравновешенных людей, которое замечается сейчас повсеместно, часто есть	+
-	следствие такого вампиризма или одержания.</span></p>	+
-		+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Потому прошу Вас,	+
-	придерживайтесь чистоты Учения, и все самое прекрасное и радостное придет в	+
-	должный срок. Но организм, загрязненный контактом с низшими слоями тонкого	+
-	мира, не воспримет высших энергий.</span></p>	+
	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'></span></p>		<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'></span></p>
Строка 238:		Строка 83:
	{{PerevodStroki}}		{{PerevodStroki}}
-	{{LetterPostEdit|12.12.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1, Оглавление|12.12.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1}}	+	{{LetterPostEdit|12.12.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1, Оглавление|20.12.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1}}
	[[Категория:Письма Е.И.]]		[[Категория:Письма Е.И.]]
	[[Категория:Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1]]		[[Категория:Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1]]

---

Версия 15:13, 7 марта 2007

12.12.34

Призыв дан, и Вы услышали его. Вы полюбили книги Учения и тем приняли Зов. Но приношение подвига требует, кроме принятия Зова, и великой работы над собою. Почему думать, что подвиг должен быть где-то в ином месте, нежели там, где мы живем, или в каких-то иных условиях? Истинно, велик подвиг внесения Учения в жизнь каждого дня, в давании радости и просвещения окружающим и встречающимся нам. Как говорит Кришна в Бхагават Гите: «Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (долг, карму)». Разве не велик подвиг – работа по самоусовершенствованию для благого воздействия на окружающих и в светлой готовности применить силы свои там, где явится возможность?

Карма, или космическая справедливость, каждого ставит в те условия, в которых он должен чему-то научиться или нечто искупить. Но для несения подвига нужно очень утвердить свой дух. Потому путь ученичества никогда не бывает легким. Много препятствий приходится преодолевать, ибо на чем ином испробуем мы силы наши и закалим клинок духа своего? Ведь без закала духа не можем мы стать носителями подвига и, следовательно, сотрудниками Вел. Бел. Бр. Велико должно быть самоотречение всех истинных носителей подвига. В древнем Египте неофиты должны были пройти через страшные, искусственно подготовленные, опасности и искушения, и лишь ничтожное число их выдерживало это напряжение всех сил. В наше время все искусственные испытания отменены, и ученик должен в жизни уметь встречать и преодолевать трудности и препятствия, при этом принимаются во внимание его внутренние побуждения, взвешиваются его способности находчивости, мужества, зоркости и осмотрительности, честности и преданности и т. д., и, конечно, как и раньше, лишь ничтожное число выдерживает.

Но ученики, в которых потенциал прежних накоплений велик, умеют радоваться всем трудностям. Так ближайшие ученики научаются ходить по краю пропасти. И на пределе они всегда охранены чудесною Помощью. Великое доверие и преданность, и признательность к Иерархии Света живет в сердцах истинных учеников, конечно, потому и возможно такое чудесное Покровительство и Охранение. Когда серебряная нить, связующая сердце ученика с Учителем, цела, то ничто не страшно, и все необходимое приходит, но приходит в последний час, когда все способности и усилия наши достигли своего высшего напряжения, ибо иначе как же преобразим наши энергии в высшие огни? Ведь и по физическому закону все энергии трансмутируются лишь на пределе высшего напряжения. Трансмутация наших энергий или преображение их в высшие огни и есть цель нашего существования. Лишь при достижении этой трансмутации наш организм становится достойным и согласованным приемником тончайших энергий, исходящих от Иерархии Света. Потому примем несение подвига в работе, в жизни каждого дня. Будем жить радостью возможности приближения к Владыкам Света, ибо, истинно, возможность эта в нас самих, и лишь сами мы можем ускорить достижение ее.

Все горе, все счастье в нас самих. Вел. Уч. всегда готовы протянуть руку Помощи, но нужно уметь принять ее. Помните, как в § 164 «А. Й.» сказано о взывающих о Высшей Помощи и не умеющих принять ее. «Каждый, мечтающий о помощи, самолюбиво определяет направление и размер помощи. Но просителю нет дела до размера и соответствия. Среди зимы должны распуститься лилии, среди пустыни должен забить родник, иначе Учитель не многого стоит... Мой родник остался вне твоего взгляда, и ты не обернулся на Мои Цветы... Моя помощь отлетела, как испуганная птица, Мой посланец спешит назад... Моя Помощь отвергнута... Но путник продолжает взывать о какой-то помощи и устремляет внимание на место своей будущей гибели...»

«Потому Мы предлагаем всегда зоркость, подвижность, непредубежденность, нельзя иначе сопутствовать действительности».

Так с полным доверием в Мудрость Руки Водящей будем продолжать утончать и совершенствовать наш внутренний аппарат путем очищения и расширения сознания, и подвиг ярко встанет перед нами, во всей своей красоте. Ведь книги Учения наполнены самыми исчерпывающими указаниями, только бы научиться применять их в жизни! Ведь каждое указание, проведенное в жизни, есть шаг приближения к Великому Учителю. Для каждого пробьет свой час! Истинно, не ведаем ни дня, ни часа! Потому шлю Вам пламенное желание сердца моего, чтобы Вы дружно работали, заботясь о гармонической атмосфере на Ваших собраниях и собеседованиях. Пусть будут они немногочисленны, но светлы и согреты чувством горячей любви к Учителю, нас Позвавшему.

Время такое грозное, что лишь величайшею преданностью и сплоченностью можно пройти до великого срока, срока сужденного Нового мира. Единение и взаимоуважение среди наиболее просвещенных умов и сердец много помогут этому великому действу.

<< предыдущее письмо - оглавление - следующее письмо >>