13.11.1952 Ю.Н.Рерих Р.Стейну

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

Версия 04:04, 30 апреля 2007 (править) Bot2 (Обсуждение | вклад) (Wikipedia python library) ← К предыдущему изменению		Текущая версия (15:55, 3 апреля 2010) (править) (отменить) Zero (Обсуждение | вклад)
(1 промежуточная версия не показана)
Строка 1:		Строка 1:
-	<p class=a2>Ю.Н.Рерих – Р.Стейну<span style='font-weight:normal'>*</span></p>	+	{{LetterInfo|Ю.Н.Рерих|Р.Стейну|13.11.1952|МЦР, 2002||}}<p>Ю.Н.Рерих – Р.Стейну<span style='font-weight:normal'>*</span></p>
-	<p class=MsoDate style="text-align: right; font-weight: bold;">13 ноября 1952 г. Калимпонг</p>	+	<p style="text-align: right; font-weight: bold;">13 ноября 1952 г. Калимпонг</p>
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Дорогой доктор Стейн,</p>
-	style='mso-no-proof:yes'>Дорогой доктор Стейн,</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Благодарю Вас за Ваше письмо от 22 октября.</p>
-	style='mso-no-proof:yes'>Благодарю Вас за Ваше письмо от 22 октября.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Меня очень заинтересовал «Deb-gsar»<ref> Новая книга, журнал (тиб.).</ref>,
-	style='mso-no-proof:yes'>Меня очень заинтересовал «Deb-gsar»<ref><span	+
-	style='mso-no-proof:yes'> Новая книга, журнал (тиб.).</span></ref>,	+
	упоминавшийся в Вашем письме. Не будете ли Вы так любезны дать мне полное		упоминавшийся в Вашем письме. Не будете ли Вы так любезны дать мне полное
	название этой работы? К сожалению, книга «Tibetan Painted Scrolls» Туччи для		название этой работы? К сожалению, книга «Tibetan Painted Scrolls» Туччи для
	меня недосягаема. Существовало несколько авторов с именем Соднам-дагпа, один из		меня недосягаема. Существовало несколько авторов с именем Соднам-дагпа, один из
	них был Сакья-лама. Туччи приписывает книгу Соднам-дагпе, жившему в 1478–1554		них был Сакья-лама. Туччи приписывает книгу Соднам-дагпе, жившему в 1478–1554
-	гг. Это 15-й настоятель монастыря Гандэн<ref><span	+	гг. Это 15-й настоятель монастыря Гандэн<ref> Центральный монастырь школы гелугпа, основан в
-	style='mso-no-proof:yes'> Центральный монастырь школы гелугпа, основан в	+	1409–1410 гг.</ref>
-	1409–1410 гг.</span></ref>	+	(«Держатель трона»<ref> Высшая ступень иерархии в школе гелугпа.</ref>)
-	(«Держатель трона»<ref><span	+	и автор «bLo-gsal-gliri yig-cha»<ref> «Толкование основ буддийского учения дацана Лосалин».
-	style='mso-no-proof:yes'> Высшая ступень иерархии в школе гелугпа.</span></ref>)	+	Лосалин («Мир, питающий разум») – дацан в монастыре Дрепунг.</ref>.
-	и автор «bLo-gsal-gliri yig-cha»<ref><span	+	В 1529 г. он написал хронику, но книга называлась «bKa-gDams Chos-'byun [chen-po]»<ref> «Великая история школы Кадампа» – известное
-	style='mso-no-proof:yes'> «Толкование основ буддийского учения дацана Лосалин».	+
-	Лосалин («Мир, питающий разум») – дацан в монастыре Дрепунг.</span></ref>.	+
-	В 1529 г. он написал хронику, но книга называлась «</span><span lang=EN-US	+
-	style='mso-ansi-language:EN-US;mso-no-proof:yes'>bKa</span><span	+
-	style='mso-no-proof:yes'>-gDams Chos-'byu</span><span lang=EN-US	+
-	style='mso-ansi-language:EN-US;mso-no-proof:yes'>n</span><span	+
-	style='mso-no-proof:yes'> [chen-po]»<ref><span	+
-	style='mso-no-proof:yes'> «Великая история школы Кадампа» – известное	+
	сочинение, написанное в 1494 г. Лэчен Кунга-гьялценом. На основе этой «Великой		сочинение, написанное в 1494 г. Лэчен Кунга-гьялценом. На основе этой «Великой
	истории» Соднам-дагпа написал «Краткую историю». Ксилографическое издание этой		истории» Соднам-дагпа написал «Краткую историю». Ксилографическое издание этой
-	работы было осуществлено в 1762 г. в Потале.</span></ref>.</span></p>	+	работы было осуществлено в 1762 г. в Потале.</ref>.</p>
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Я думаю, Вы правы, предполагая, что «Lha-btsun»<ref> «Достопочтенное божество» (тиб.) – почтительное
-	style='mso-no-proof:yes'>Я думаю, Вы правы, предполагая, что «Lha-btsun»<ref><span	+	обращение к тибетским царям и буддийским священнослужителям высшего ранга.</ref>
-	style='mso-no-proof:yes'> «Достопочтенное божество» (тиб.) – почтительное	+
-	обращение к тибетским царям и буддийским священнослужителям высшего ранга.</span></ref>	+
	можно употреблять вместо «Ho-tsun» или «Ha-tsun». Я только исправил		можно употреблять вместо «Ho-tsun» или «Ha-tsun». Я только исправил
	«mKha'-btsun» у Пеллио, что не существенно. Я не уверен, что предложенное Хань		«mKha'-btsun» у Пеллио, что не существенно. Я не уверен, что предложенное Хань
	Цзюй Линем «sidurju» обозначает тибетское «sron». Это мог быть монгольский		Цзюй Линем «sidurju» обозначает тибетское «sron». Это мог быть монгольский
	титул, данный монголами повелителю Си-Ся. Конечно, монголы могли позаимствовать		титул, данный монголами повелителю Си-Ся. Конечно, монголы могли позаимствовать
-	тибетское «srori» – «прямой, честный».</span></p>	+	тибетское «srori» – «прямой, честный».</p>
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Я высылаю Вам заказной почтой 2-й номер журнала
-	style='mso-no-proof:yes'>Я высылаю Вам заказной почтой 2-й номер журнала	+
	Института Гималайских исследований «Урусвати» со своей статьей «Церемония разбивания		Института Гималайских исследований «Урусвати» со своей статьей «Церемония разбивания
	камня» и прошу принять его с наилучшими пожеланиями. Благодарю Вас за то, что		камня» и прошу принять его с наилучшими пожеланиями. Благодарю Вас за то, что
-	Вы написали отцу Шретеру.</span></p>	+	Вы написали отцу Шретеру.</p>
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Да, меня очень интересует книга профессора Демьевиля
-	style='mso-no-proof:yes'>Да, меня очень интересует книга профессора Демьевиля	+
	«Le Concile de Lhasa». Опубликована ли она и сколько она стоит? Я буду рад		«Le Concile de Lhasa». Опубликована ли она и сколько она стоит? Я буду рад
	обменять второй том «Голубых Анналов», который отчасти запаздывает из-за		обменять второй том «Голубых Анналов», который отчасти запаздывает из-за
Строка 57:		Строка 41:
	размера, чем во всей книге, и как-то не обратили внимания, что при меньшем		размера, чем во всей книге, и как-то не обратили внимания, что при меньшем
	шрифте невозможно вставить необходимые диакритические знаки. Но сейчас набор		шрифте невозможно вставить необходимые диакритические знаки. Но сейчас набор
-	делается снова, и я надеюсь вскоре выслать Вам экземпляр книги.</span></p>	+	делается снова, и я надеюсь вскоре выслать Вам экземпляр книги.</p>
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Мой друг Ротрунг собирается приехать через три или
-	style='mso-no-proof:yes'>Мой друг Ротрунг собирается приехать через три или	+
	четыре недели, и я задам ему Ваш вопрос относительно предания 23 в		четыре недели, и я задам ему Ваш вопрос относительно предания 23 в
-	западномонгольском «Siddhi-kiir».</span></p>	+	западномонгольском «Siddhi-kiir».</p>
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Я надеюсь, г-н Зигмунд получил мое письмо. Какая нынче
-	style='mso-no-proof:yes'>Я надеюсь, г-н Зигмунд получил мое письмо. Какая нынче	+	ситуация и каковы перспективы? Он писал мне, что перевод будет готов к зиме.</p>
-	ситуация и каковы перспективы? Он писал мне, что перевод будет готов к зиме.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>С наилучшими пожеланиями.</p>
-	style='mso-no-proof:yes'>С наилучшими пожеланиями.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>Искренне Ваш,</p>
-	style='mso-no-proof:yes'>Искренне Ваш,</span></p>	+
-	<p class=MsoSignature><span style='mso-no-proof:yes'>Ю.Рерих</span></p>	+	<p>Ю.Рерих</p>
-	<p class=MsoNormal style='mso-pagination:none;background:white'><span	+	<p>&nbsp;</p>
-	style='mso-no-proof:yes'>&nbsp;</span></p>	+
	== {{PrimText}} ==		== {{PrimText}} ==
-	<references/>
	{{PerevodStroki}}		{{PerevodStroki}}
-	{{LetterPostEdit|05.11.1952 Ю.Н.Рерих К.Б.М.М.Шафи|Рерих Ю.Н. Письма. Том 2, Оглавление|25.11.1952 Ю.Н.Рерих Я.Пондачангу}}	+
		+	<references/>{{LetterPostEdit|05.11.1952 Ю.Н.Рерих К.Б.М.М.Шафи|Рерих Ю.Н. Письма. Том 2, Оглавление|25.11.1952 Ю.Н.Рерих Я.Пондачангу}}
	[[Категория:Источники]]		[[Категория:Источники]]

---

Текущая версия

Информация о письме
От кого: Ю.Н.Рерих Кому : Р.Стейну Дата : 13.11.1952 Издание: МЦР, 2002

Ю.Н.Рерих – Р.Стейну*

13 ноября 1952 г. Калимпонг

Дорогой доктор Стейн,

Благодарю Вас за Ваше письмо от 22 октября.

Меня очень заинтересовал «Deb-gsar»^[1], упоминавшийся в Вашем письме. Не будете ли Вы так любезны дать мне полное название этой работы? К сожалению, книга «Tibetan Painted Scrolls» Туччи для меня недосягаема. Существовало несколько авторов с именем Соднам-дагпа, один из них был Сакья-лама. Туччи приписывает книгу Соднам-дагпе, жившему в 1478–1554 гг. Это 15-й настоятель монастыря Гандэн^[1] («Держатель трона»^[1]) и автор «bLo-gsal-gliri yig-cha»^[1]. В 1529 г. он написал хронику, но книга называлась «bKa-gDams Chos-'byun [chen-po]»^[1].

Я думаю, Вы правы, предполагая, что «Lha-btsun»^[1] можно употреблять вместо «Ho-tsun» или «Ha-tsun». Я только исправил «mKha'-btsun» у Пеллио, что не существенно. Я не уверен, что предложенное Хань Цзюй Линем «sidurju» обозначает тибетское «sron». Это мог быть монгольский титул, данный монголами повелителю Си-Ся. Конечно, монголы могли позаимствовать тибетское «srori» – «прямой, честный».

Я высылаю Вам заказной почтой 2-й номер журнала Института Гималайских исследований «Урусвати» со своей статьей «Церемония разбивания камня» и прошу принять его с наилучшими пожеланиями. Благодарю Вас за то, что Вы написали отцу Шретеру.

Да, меня очень интересует книга профессора Демьевиля «Le Concile de Lhasa». Опубликована ли она и сколько она стоит? Я буду рад обменять второй том «Голубых Анналов», который отчасти запаздывает из-за трудностей с диакритическими знаками. Указатель напечатан шрифтом меньшего размера, чем во всей книге, и как-то не обратили внимания, что при меньшем шрифте невозможно вставить необходимые диакритические знаки. Но сейчас набор делается снова, и я надеюсь вскоре выслать Вам экземпляр книги.

Мой друг Ротрунг собирается приехать через три или четыре недели, и я задам ему Ваш вопрос относительно предания 23 в западномонгольском «Siddhi-kiir».

Я надеюсь, г-н Зигмунд получил мое письмо. Какая нынче ситуация и каковы перспективы? Он писал мне, что перевод будет готов к зиме.

С наилучшими пожеланиями.

Искренне Ваш,

Ю.Рерих

 

Примечания

<< предыдущее письмо - оглавление - следующее письмо >>