14.06.1939 Е.И.Рерих Г.Ф.Лукину
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{LetterInfo|Е.И.Рерих|Г.Ф.Лукину|14.06.1939|МЦР, 2006||}}<p | + | {{LetterInfo|Е.И.Рерих|Г.Ф.Лукину|14.06.1939|МЦР, 2006||}}<p>Е.И.Рерих |
| - | – Г.Ф.Лукину | + | – Г.Ф.Лукину</p> |
| - | <p | + | <p style="text-align: right; font-weight: bold;">14 июня 1939 г.</p> |
| - | <p | + | <p>Дорогой Гаральд Феликсович, |
радуемся Вашею радостью и приветствуем лучшими пожеланиями нового члена Вашей | радуемся Вашею радостью и приветствуем лучшими пожеланиями нового члена Вашей | ||
семьи. Присланные Вами карточки Ваших детишек прелестны. Принцесса Ортензия | семьи. Присланные Вами карточки Ваших детишек прелестны. Принцесса Ортензия | ||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
вероятно, будет ближе к Феликсу Денисовичу, второй тоже мне мил, но одно | вероятно, будет ближе к Феликсу Денисовичу, второй тоже мне мил, но одно | ||
замечательно у них всех – это их мощная жизненная энергия. Такие малыши, а уже | замечательно у них всех – это их мощная жизненная энергия. Такие малыши, а уже | ||
| - | показывают большой ее запас. | + | показывают большой ее запас.</p> |
| - | <p | + | <p>Радуют меня и Ваши вести о |
Клементии Станиславовиче. Главное, конечно, его духовная крепость, она поможет | Клементии Станиславовиче. Главное, конечно, его духовная крепость, она поможет | ||
многое одолеть. Потому если он верит твердо в свое выздоровление, то не следует | многое одолеть. Потому если он верит твердо в свое выздоровление, то не следует | ||
давать ему понять об опасности его состояния и возможности иного исхода. Бывают | давать ему понять об опасности его состояния и возможности иного исхода. Бывают | ||
| - | большие чудеса при наличии большой веры. Пусть его дух и ведет его. | + | большие чудеса при наличии большой веры. Пусть его дух и ведет его.</p> |
| - | <p | + | <p>Пришла и английская |
| - | монография, по размещению некоторых картин, как, например, триптих Иоанны Д'Арк<ref | + | монография, по размещению некоторых картин, как, например, триптих Иоанны Д'Арк<ref> Н.К.Рерих. Жанна Д'Арк. 1931.</ref>, она удачнее |
| - | + | русской. В должное время и она разойдется.</p> | |
| - | русской. В должное время и она разойдется. | + | |
| - | <p | + | <p>Теперь должна Вам переслать |
Совет: «Пусть Гаральд будет осторожен в денежных делах и не рассказывает | Совет: «Пусть Гаральд будет осторожен в денежных делах и не рассказывает | ||
посторонним о положении дел в Обществе». Понимаю этот совет так – сейчас нужно | посторонним о положении дел в Обществе». Понимаю этот совет так – сейчас нужно | ||
| Строка 49: | Строка 48: | ||
часто лицам недостойным, которые только и ждут, чтобы распространить | часто лицам недостойным, которые только и ждут, чтобы распространить | ||
неблагоприятные и тревожные слухи и тем повредить хорошему начинанию в | неблагоприятные и тревожные слухи и тем повредить хорошему начинанию в | ||
| - | общественном мнении. | + | общественном мнении.</p> |
| - | <p | + | <p>Все будут остерегаться иметь |
дело с учреждением, отягощенным долгами. Потому пусть о трудностях знают лишь | дело с учреждением, отягощенным долгами. Потому пусть о трудностях знают лишь | ||
самые близкие и верные друзья. Так отныне будем очень осмотрительны в каждой | самые близкие и верные друзья. Так отныне будем очень осмотрительны в каждой | ||
| Строка 61: | Строка 60: | ||
сотрудничать с людьми <i>очень нелегко. </i>К каждому нужно найти свой особый | сотрудничать с людьми <i>очень нелегко. </i>К каждому нужно найти свой особый | ||
подход. Надеюсь, что Вам удастся получить или клише, или деньги, но, | подход. Надеюсь, что Вам удастся получить или клише, или деньги, но, | ||
| - | пожалуйста, больше ничего не посылайте. | + | пожалуйста, больше ничего не посылайте.</p> |
| - | <p | + | <p>И выразить не могу, до чего |
нас тревожит, с одной стороны, Ваша задолженность, с другой, Ваша щедрость. Но | нас тревожит, с одной стороны, Ваша задолженность, с другой, Ваша щедрость. Но | ||
нужно во всем проявлять разумность и соизмеримость. Почему Вам надо так спешить | нужно во всем проявлять разумность и соизмеримость. Почему Вам надо так спешить | ||
| Строка 72: | Строка 71: | ||
как образцы, достойные подражания? Нам заповедано во всем искать прежде всего | как образцы, достойные подражания? Нам заповедано во всем искать прежде всего | ||
качества. Итак, собирание Музея требует большого художественного чутья, знания, | качества. Итак, собирание Музея требует большого художественного чутья, знания, | ||
| - | большой тактичности и осторожности. | + | большой тактичности и осторожности.</p> |
| - | <p | + | <p>Не сетуйте на меня, дорогой |
Гаральд Феликсович, за эти слова. Мне так хочется оберечь Вас от многих, многих | Гаральд Феликсович, за эти слова. Мне так хочется оберечь Вас от многих, многих | ||
неприятностей, в которые может Вас вовлечь Ваша стремительная и широкая натура. | неприятностей, в которые может Вас вовлечь Ваша стремительная и широкая натура. | ||
| Строка 89: | Строка 88: | ||
старого мира являют нам всякие маски и гримасы чудовищных роботов, истинных | старого мира являют нам всякие маски и гримасы чудовищных роботов, истинных | ||
воплощенцев мысли уходящего старого, старого мира насилия во благо меньшинства. | воплощенцев мысли уходящего старого, старого мира насилия во благо меньшинства. | ||
| - | Новый мир строится не насилием, но сотрудничеством во благо большинства. | + | Новый мир строится не насилием, но сотрудничеством во благо большинства.</p> |
| - | <p | + | <p>Прилагаю |
| - | беседу: «Урусвати знает, что каждое человеческое действие | + | беседу: «Урусвати знает, что каждое человеческое действие может быть обращено во зло. Старинные врачи, совершая |
| - | + | ||
исцеление, добавляли: "Пусть это добро не обратится во зло". Так, | исцеление, добавляли: "Пусть это добро не обратится во зло". Так, | ||
можно привести много примеров, когда бедствия происходили из самых добрых | можно привести много примеров, когда бедствия происходили из самых добрых | ||
побуждений. Можно сказать, что поселянин, которому приказано думать лишь о | побуждений. Можно сказать, что поселянин, которому приказано думать лишь о | ||
| - | вооружении, не может достаточно мыслить о пашне и о посеве. | + | вооружении, не может достаточно мыслить о пашне и о посеве.</p> |
| - | <p | + | <p>Учитель должен пояснить, что |
и добро имеет много степеней. Не будет человек стремиться к добру, если оно | и добро имеет много степеней. Не будет человек стремиться к добру, если оно | ||
может порождать зло. Но как же быть, чтобы избежать хотя [бы] сравнительно | может порождать зло. Но как же быть, чтобы избежать хотя [бы] сравнительно | ||
| - | малого зла? Опять мы придем к чувствознанию. | + | малого зла? Опять мы придем к чувствознанию.</p> |
| - | <p | + | <p>Мы будем знать, что темные |
могут до известной степени извратить самое доброе намерение. Мы не огорчаемся | могут до известной степени извратить самое доброе намерение. Мы не огорчаемся | ||
тем, что наше добро будет искажено. Мы взвесим, когда добро даст лучший урожай, | тем, что наше добро будет искажено. Мы взвесим, когда добро даст лучший урожай, | ||
и не будем плакать, что где-то оно было искажено. Только в соизмеримости можно | и не будем плакать, что где-то оно было искажено. Только в соизмеримости можно | ||
| - | найти оправдание действию. | + | найти оправдание действию.</p> |
| - | <p | + | <p>Не забудем, что тьма может |
покрыть даже очень светлые огни, но солнце заходит, лишь чтобы взойти. Так | покрыть даже очень светлые огни, но солнце заходит, лишь чтобы взойти. Так | ||
каждое космическое явление дает понятие о человеческом труде. Не нужно | каждое космическое явление дает понятие о человеческом труде. Не нужно | ||
помыслить, что конец настанет, ибо нет конца; радость порождается из | помыслить, что конец настанет, ибо нет конца; радость порождается из | ||
| - | беспредельности. | + | беспредельности.</p> |
| - | <p | + | <p>Мыслитель утешал учеников |
| - | тем, что радость беспредельна»<ref | + | тем, что радость беспредельна»<ref> Надземное, 454.</ref>.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>«455. Много недоразумений |
породилось вокруг понятия – мгновенное озарение. Люди часто возомнят, что они | породилось вокруг понятия – мгновенное озарение. Люди часто возомнят, что они | ||
уже озарились, когда они почувствовали преходящий восторг. Можно представить | уже озарились, когда они почувствовали преходящий восторг. Можно представить | ||
| Строка 131: | Строка 128: | ||
покоился в глубине сознания. Многим трудом был взращен явленный лотос, но часто | покоился в глубине сознания. Многим трудом был взращен явленный лотос, но часто | ||
люди не замечают, как они возделывали сад прекрасный. Только после усердных | люди не замечают, как они возделывали сад прекрасный. Только после усердных | ||
| - | посевов может вспыхнуть озарение. Без причины не будет и следствия. | + | посевов может вспыхнуть озарение. Без причины не будет и следствия.</p> |
| - | <p | + | <p>Также не часто понимают, что |
есть торжественность. Могут подумать, что такое возвышенное состояние приходит | есть торжественность. Могут подумать, что такое возвышенное состояние приходит | ||
случайно. Нет, оно образуется как следствие долгих помышлений, но когда оно | случайно. Нет, оно образуется как следствие долгих помышлений, но когда оно | ||
укрепится, человек окажется как бы на прочной ступени. Мы ценим не эфемерные | укрепится, человек окажется как бы на прочной ступени. Мы ценим не эфемерные | ||
| - | вспышки, но неугасимое горение. | + | вспышки, но неугасимое горение.</p> |
| - | <p | + | <p>Мыслитель учил, что каждому |
человеку дан светильник». На торжественности и закончу. Пусть это знакомое Вам | человеку дан светильник». На торжественности и закончу. Пусть это знакомое Вам | ||
чувство не покидает Вас, дорогой Гаральд Феликсович. Шлю Вашим милым деткам всю | чувство не покидает Вас, дорогой Гаральд Феликсович. Шлю Вашим милым деткам всю | ||
| - | ласку. | + | ласку.</p> |
| - | <p | + | <p>Храните спокойствие, все |
придет. Будем трудиться, проявляя самую большую осмотрительность и | придет. Будем трудиться, проявляя самую большую осмотрительность и | ||
| - | находчивость. | + | находчивость.</p> |
| - | <p | + | <p> </p> |
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину
14 июня 1939 г.
Дорогой Гаральд Феликсович, радуемся Вашею радостью и приветствуем лучшими пожеланиями нового члена Вашей семьи. Присланные Вами карточки Ваших детишек прелестны. Принцесса Ортензия завоевала наши сердца. Она очаровательна, эта маленькая принцесса! Но все принцессы балованные существа, и потому неудивительно, что и эта маленькая принцесса обнаруживает признаки требовательного и определенного характера. Думаю, что Вам не так-то будет с нею легко, как с Вашими сыновьями. Старший, вероятно, будет ближе к Феликсу Денисовичу, второй тоже мне мил, но одно замечательно у них всех – это их мощная жизненная энергия. Такие малыши, а уже показывают большой ее запас.
Радуют меня и Ваши вести о Клементии Станиславовиче. Главное, конечно, его духовная крепость, она поможет многое одолеть. Потому если он верит твердо в свое выздоровление, то не следует давать ему понять об опасности его состояния и возможности иного исхода. Бывают большие чудеса при наличии большой веры. Пусть его дух и ведет его.
Пришла и английская монография, по размещению некоторых картин, как, например, триптих Иоанны Д'Арк[1], она удачнее русской. В должное время и она разойдется.
Теперь должна Вам переслать Совет: «Пусть Гаральд будет осторожен в денежных делах и не рассказывает посторонним о положении дел в Обществе». Понимаю этот совет так – сейчас нужно явить бережность в выдаче сумм. Очень нужно взвешивать, действительно ли предположенная затрата необходима? Так, например, при существующих обстоятельствах и направлениях не полезно сейчас пополнять Музей художниками исключительно русскими, да еще живущими за границей. Совет Н.К. – ограничиться временно художниками трех прибалтийских стран и, может быть, Финляндии был вполне Одобрен. Кроме того, для такого рода собирательства, кроме художественного чутья, нужно обладать очень большим опытом и тактом, иначе вместо сочувствующих и друзей легко можно наделать врагов. Многие действия Юпатова показали, что он еще очень неопытен и при некоторой мере самоуверенности, потому нужна с ним большая осторожность. Также считаю его поступок по отношению к Булгакову и изменение им текста в статьях известных авторов – неподобающим. Что же касается до второй части Совета, думаю, что это относится к тому, что не следует посвящать в подробности затрудненного финансового положения лиц хотя и дружественных, но совершенно посторонних, не имеющих непосредственного касания к организации Общества, так, например, того же Юпатова, или Г.Г.Шклявера, или мисс Грант, и даже г-жу Лихтман и прочих. Трудности имеются в каждом учреждении, но не следует рассказывать это людям, которые без злого умысла, просто или чтобы показать свою осведомленность, передают полученные сведения часто лицам недостойным, которые только и ждут, чтобы распространить неблагоприятные и тревожные слухи и тем повредить хорошему начинанию в общественном мнении.
Все будут остерегаться иметь дело с учреждением, отягощенным долгами. Потому пусть о трудностях знают лишь самые близкие и верные друзья. Так отныне будем очень осмотрительны в каждой затрате. Во всем важно не количество, но качество. Будем осторожны с изданиями, никакие новые затраты не возможны, пока не заплачены все долги. О второй части монографии сейчас совершенно невозможно и думать. Также прошу больше не посылать никаких сумм мисс Грант. Эта особа крайне неуравновешенная, работать с нею была долгая пытка, и с годами сумбурность ее еще усугубилась. Как видите, сотрудничать с людьми очень нелегко. К каждому нужно найти свой особый подход. Надеюсь, что Вам удастся получить или клише, или деньги, но, пожалуйста, больше ничего не посылайте.
И выразить не могу, до чего нас тревожит, с одной стороны, Ваша задолженность, с другой, Ваша щедрость. Но нужно во всем проявлять разумность и соизмеримость. Почему Вам надо так спешить с Музеем или с изданием второго каталога? Что будете делать с плохими вещами? Редкий художник, особенно из больших, даст даром свою удачную вещь. Если Вы их не вывесите – это будет тяжким оскорблением художнику. Но разве полезно, чтобы подрастающее поколение имело бы перед глазами посредственные вещи, выставленные как образцы, достойные подражания? Нам заповедано во всем искать прежде всего качества. Итак, собирание Музея требует большого художественного чутья, знания, большой тактичности и осторожности.
Не сетуйте на меня, дорогой Гаральд Феликсович, за эти слова. Мне так хочется оберечь Вас от многих, многих неприятностей, в которые может Вас вовлечь Ваша стремительная и широкая натура. В настоящее смутное время сугубая осторожность, сдержанность и осмотрительность совершенно необходимы. Не давайте увлекать себя на новые траты, которые несвоевременны. Также не отымайте слишком много времени от Вашей основной работы, от врачевания. Мы ожидаем от Вас именно в этой области больших завоеваний. Раз Вам удастся установить доверие к своему методу лечения, то можно представить, какие нововведения со временем Вы сможете внести в эту область при том прогрессе, который наблюдается сейчас во всех отраслях знания. Нужно уже сейчас накапливать как можно больше знания и опыта для будущего широкого строительства. Молодое поколение во всех странах открыто к принятию новых методов во всей жизни. Переустройство мира идет, и последние судороги старого мира являют нам всякие маски и гримасы чудовищных роботов, истинных воплощенцев мысли уходящего старого, старого мира насилия во благо меньшинства. Новый мир строится не насилием, но сотрудничеством во благо большинства.
Прилагаю беседу: «Урусвати знает, что каждое человеческое действие может быть обращено во зло. Старинные врачи, совершая исцеление, добавляли: "Пусть это добро не обратится во зло". Так, можно привести много примеров, когда бедствия происходили из самых добрых побуждений. Можно сказать, что поселянин, которому приказано думать лишь о вооружении, не может достаточно мыслить о пашне и о посеве.
Учитель должен пояснить, что и добро имеет много степеней. Не будет человек стремиться к добру, если оно может порождать зло. Но как же быть, чтобы избежать хотя [бы] сравнительно малого зла? Опять мы придем к чувствознанию.
Мы будем знать, что темные могут до известной степени извратить самое доброе намерение. Мы не огорчаемся тем, что наше добро будет искажено. Мы взвесим, когда добро даст лучший урожай, и не будем плакать, что где-то оно было искажено. Только в соизмеримости можно найти оправдание действию.
Не забудем, что тьма может покрыть даже очень светлые огни, но солнце заходит, лишь чтобы взойти. Так каждое космическое явление дает понятие о человеческом труде. Не нужно помыслить, что конец настанет, ибо нет конца; радость порождается из беспредельности.
Мыслитель утешал учеников тем, что радость беспредельна»[1].
«455. Много недоразумений породилось вокруг понятия – мгновенное озарение. Люди часто возомнят, что они уже озарились, когда они почувствовали преходящий восторг. Можно представить себе и мгновенное озарение, но оно будет основано на длительной внутренней работе. Она может быть даже бессознательной, как наследие прошлого, но все-таки она будет происходить и поможет озарению. Под озарением понимается не случайная вспышка, но целая ступень сознания. Люди часто не понимают, что такая ступень может наступить нежданно, как бы следствие случайного события. Действительно, внешнее событие может дать толчок к раскрытию "лотоса". Но сам цветок покоился в глубине сознания. Многим трудом был взращен явленный лотос, но часто люди не замечают, как они возделывали сад прекрасный. Только после усердных посевов может вспыхнуть озарение. Без причины не будет и следствия.
Также не часто понимают, что есть торжественность. Могут подумать, что такое возвышенное состояние приходит случайно. Нет, оно образуется как следствие долгих помышлений, но когда оно укрепится, человек окажется как бы на прочной ступени. Мы ценим не эфемерные вспышки, но неугасимое горение.
Мыслитель учил, что каждому человеку дан светильник». На торжественности и закончу. Пусть это знакомое Вам чувство не покидает Вас, дорогой Гаральд Феликсович. Шлю Вашим милым деткам всю ласку.
Храните спокойствие, все придет. Будем трудиться, проявляя самую большую осмотрительность и находчивость.
Примечания
