15.10.1938 Е.И.Рерих Ч.А.Рейнер
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| (2 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Е.И.Рерих|Ч.А.Рейнер|15.10.1938|МЦР, 2006||}}<p>Е.И.Рерих |
| - | – Ч.А.Рейнер | + | – Ч.А.Рейнер<ref> Перевод с английского Т.О.Книжник.</ref></p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | <p | + | <p style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt' style="text-align: right; font-weight: bold;">15 октября 1938 г.</p> |
| - | <p | + | <p align=right style="text-align:right;">Наггар, Кулу, Пенджаб,</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p style='margin-top:0cm;page-break-after:auto;mso-outline-level: body-text;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none' style="text-align: right; font-weight: bold;">Британская Индия</p> |
| - | body-text;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none' | + | |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Моя дорогая Чайка,</p> |
| - | <p | + | <p>Получила Ваше последнее |
грустное письмо во время болезни – воспламенения нервных центров. Очень | грустное письмо во время болезни – воспламенения нервных центров. Очень | ||
расстроилась, узнав о тех страданиях, через которые Вам пришлось пройти. Но я | расстроилась, узнав о тех страданиях, через которые Вам пришлось пройти. Но я | ||
| Строка 31: | Строка 24: | ||
сердце, которое поддерживает Вас в этом испытании. Зина очень тепло писала о | сердце, которое поддерживает Вас в этом испытании. Зина очень тепло писала о | ||
Вас и рассказывала мне некоторые подробности о Вашем замужестве. От всего | Вас и рассказывала мне некоторые подробности о Вашем замужестве. От всего | ||
| - | сердца желаю, чтобы Ваш муж стал для Вас достойным и преданным спутником. | + | сердца желаю, чтобы Ваш муж стал для Вас достойным и преданным спутником.</p> |
| - | <p | + | <p>Меня глубоко тронули |
посвященные мне Ваши строки. Мне так хотелось бы передать Вам новый запас сил и | посвященные мне Ваши строки. Мне так хотелось бы передать Вам новый запас сил и | ||
терпения в несении Вашей земной миссии. Во время всех наших скорбей нужно | терпения в несении Вашей земной миссии. Во время всех наших скорбей нужно | ||
сравнивать свой жребий с участью тех сотен тысяч или, скорее, миллионов | сравнивать свой жребий с участью тех сотен тысяч или, скорее, миллионов | ||
несчастных во всем мире, которые в это мгновение испытывают неописуемые | несчастных во всем мире, которые в это мгновение испытывают неописуемые | ||
| - | страдания и удары судьбы. | + | страдания и удары судьбы.</p> |
| - | <p | + | <p>Прошу Вас полностью доверять |
нашей дорогой Зине. В ее лице Вы найдете настоящего друга. Она была названа | нашей дорогой Зине. В ее лице Вы найдете настоящего друга. Она была названа | ||
Великим Учителем «страж верный» и полностью оправдала это имя. Если Вы не | Великим Учителем «страж верный» и полностью оправдала это имя. Если Вы не | ||
| Строка 55: | Строка 48: | ||
основами Живой Этики. Следует учиться быть активным в добре. Следует знать, как | основами Живой Этики. Следует учиться быть активным в добре. Следует знать, как | ||
противостоять злу и побеждать его. В этот нелегкий час посылаю Вам Беседу, | противостоять злу и побеждать его. В этот нелегкий час посылаю Вам Беседу, | ||
| - | которая так близка моему сердцу: | + | которая так близка моему сердцу:</p> |
| - | <p | + | <p>«Вы знаете, насколько |
существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и | существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и | ||
прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, | прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, | ||
| Строка 65: | Строка 58: | ||
называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач | называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач | ||
и выгод. Она проявляется как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют | и выгод. Она проявляется как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют | ||
| - | всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости. | + | всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости.</p> |
| - | <p | + | <p>Можно ли ожидать радости |
среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений? Но и в таких | среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений? Но и в таких | ||
обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая | обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая | ||
| Строка 75: | Строка 68: | ||
окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и одобрим улучшенный | окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и одобрим улучшенный | ||
провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть | провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть | ||
| - | благо. | + | благо.</p> |
| - | <p | + | <p>Каждый, кто намеревается |
преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к | преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к | ||
лучшим токам, пусть помнит, каким путем он приблизится к Нам. Не нужно выдумывать | лучшим токам, пусть помнит, каким путем он приблизится к Нам. Не нужно выдумывать | ||
особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но остается | особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но остается | ||
| - | вполне реальной. Среди нее и Зовы скорее донесутся. | + | вполне реальной. Среди нее и Зовы скорее донесутся.</p> |
| - | <p | + | <p>Мыслитель иногда собирал |
учеников на беседу, которую называл Пиром Радости. Тогда подавались лишь | учеников на беседу, которую называл Пиром Радости. Тогда подавались лишь | ||
| - | ключевая вода и хлеб. Мыслитель говорил: | + | ключевая вода и хлеб. Мыслитель говорил: "Не запятнаем радость вином и |
| - | роскошью пищи, радость превыше всего | + | роскошью пищи, радость превыше всего"»<ref> Братство. Ч. II, 281.</ref>.</p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Да, Радость Бытия – превыше |
всего. Эти слова звучат в моем сердце. Радость эта есть радость претворения | всего. Эти слова звучат в моем сердце. Радость эта есть радость претворения | ||
земных достижений, или порученной нам миссии. Она живет в самых глубинах нашего | земных достижений, или порученной нам миссии. Она живет в самых глубинах нашего | ||
| Строка 98: | Строка 89: | ||
Которые на протяжении тысячелетий проходили через труднейшие земные жизни. | Которые на протяжении тысячелетий проходили через труднейшие земные жизни. | ||
Именно, каждый служитель Общего Блага в самый тяжелый час своей земной жизни | Именно, каждый служитель Общего Блага в самый тяжелый час своей земной жизни | ||
| - | воспламеняется осознанием высочайшей радости выполняемого долга, или дхармы. | + | воспламеняется осознанием высочайшей радости выполняемого долга, или дхармы.</p> |
| - | <p | + | <p>Пусть эта Беседа поможет Вам. |
Зов Вашего сердца не останется без ответа, и если сегодня грустно, то завтра | Зов Вашего сердца не останется без ответа, и если сегодня грустно, то завтра | ||
| - | придет радость. | + | придет радость.</p> |
| - | <p | + | <p>От всего сердца я обнимаю Вас |
и мою маленькую крестницу Элиану. Будьте мужественны и зажгите в себе Радость | и мою маленькую крестницу Элиану. Будьте мужественны и зажгите в себе Радость | ||
| - | Бытия. | + | Бытия.</p> |
| - | <p | + | <p>С любовью,</p> |
| - | <p | + | <p style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;">Е.Р.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p> </p> |
| - | <p | + | <p>Вьятт никогда не писал мне. |
Относительно его утверждения, что, если в Учении не упоминается о сексе или | Относительно его утверждения, что, если в Учении не упоминается о сексе или | ||
крепких напитках, значит, они дозволены, скажу: он полностью заблуждается – в | крепких напитках, значит, они дозволены, скажу: он полностью заблуждается – в | ||
каждой книге Учения имеются многочисленные упоминания о вреде алкоголизма и | каждой книге Учения имеются многочисленные упоминания о вреде алкоголизма и | ||
| - | прочих излишеств. | + | прочих излишеств.</p> |
| - | <p | + | <p> </p> |
== {{PrimText}} == | == {{PrimText}} == | ||
| - | <references/> | ||
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
| - | {{LetterPostEdit|13.10.1938 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису|Рерих Е.И. Письма. Том VI, Оглавление|29.10.1938 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису и Г.Ф.Лукину}} | ||
| - | [[Категория:Письма Е.И.]] | + | <references/>{{LetterPostEdit|13.10.1938 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису|Рерих Е.И. Письма. Том VI, Оглавление|29.10.1938 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису и Г.Ф.Лукину}} |
| + | |||
| + | [[Категория:Источники]] | ||
| + | [[Категория:Письма семьи Рерих]] | ||
| + | [[Категория:1938]] | ||
| + | [[Категория:Письма Е.И.Рерих]] | ||
[[Категория:Рерих Е.И. Письма. Том VI]] | [[Категория:Рерих Е.И. Письма. Том VI]] | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
Е.И.Рерих – Ч.А.Рейнер[1]
15 октября 1938 г.
Наггар, Кулу, Пенджаб,
Британская Индия
Моя дорогая Чайка,
Получила Ваше последнее грустное письмо во время болезни – воспламенения нервных центров. Очень расстроилась, узнав о тех страданиях, через которые Вам пришлось пройти. Но я надеюсь, что сейчас Вашему мальчику лучше – ведь с каждым годом медицина продвигается вперед! Возможно, что уже совсем скоро будет найдено средство от этого бича, который сейчас широко распространился в Америке и Европе. В любом случае, нельзя терять надежду, ибо надежда и вера сами по себе могут творить чудеса. Мое сердце посылает Вам самые мужественные мысли и всю нежность. Черпайте из Учения мудрое спокойное отношение к этому трудному часу. Сердце, не знающее страданий, не может восходить, не может участвовать в высшей жизни. Перечитайте биографии великих людей, и Вы увидите, какие лишения выпадали на их долю. Дорогая Чайка, благодарите, что Вы сейчас не одна и рядом с Вами любящее сердце, которое поддерживает Вас в этом испытании. Зина очень тепло писала о Вас и рассказывала мне некоторые подробности о Вашем замужестве. От всего сердца желаю, чтобы Ваш муж стал для Вас достойным и преданным спутником.
Меня глубоко тронули посвященные мне Ваши строки. Мне так хотелось бы передать Вам новый запас сил и терпения в несении Вашей земной миссии. Во время всех наших скорбей нужно сравнивать свой жребий с участью тех сотен тысяч или, скорее, миллионов несчастных во всем мире, которые в это мгновение испытывают неописуемые страдания и удары судьбы.
Прошу Вас полностью доверять нашей дорогой Зине. В ее лице Вы найдете настоящего друга. Она была названа Великим Учителем «страж верный» и полностью оправдала это имя. Если Вы не испытываете симпатии к Франсис, то незачем отягощать себя ее обществом. Когда я писала Вам о Франсис, я просто имела в виду, что она могла бы помочь Вам разобраться в некоторых сложных параграфах из Учения. Она также имеет переводы неопубликованных книг на английский и может поделиться с Вами. Но, конечно, я никогда не ставила целью установить ее иерархию над Вами – такие отношения не могут быть созданы насильно. Связь эта должна родиться в сердце. Так, моя дорогая Чайка, верьте в то, что с Вашим мальчиком все будет хорошо, и храните устремление и доверие Руке Ведущей. Время настолько грозное, что только мужественные сердца могут устоять на пути. Пожалуйста, передайте это всем членам Вашей группы – сейчас более, чем когда-либо, нужно воодушевиться основами Живой Этики. Следует учиться быть активным в добре. Следует знать, как противостоять злу и побеждать его. В этот нелегкий час посылаю Вам Беседу, которая так близка моему сердцу:
«Вы знаете, насколько существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовем радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна. Мы называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач и выгод. Она проявляется как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости.
Можно ли ожидать радости среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений? Но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы. Человек начнет радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и одобрим улучшенный провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.
Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит, каким путем он приблизится к Нам. Не нужно выдумывать особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но остается вполне реальной. Среди нее и Зовы скорее донесутся.
Мыслитель иногда собирал учеников на беседу, которую называл Пиром Радости. Тогда подавались лишь ключевая вода и хлеб. Мыслитель говорил: "Не запятнаем радость вином и роскошью пищи, радость превыше всего"»[1].
Да, Радость Бытия – превыше всего. Эти слова звучат в моем сердце. Радость эта есть радость претворения земных достижений, или порученной нам миссии. Она живет в самых глубинах нашего существа и становится неугасимым пламенем, когда трудные обстоятельства или жестокая несправедливость напрягают все струны нашего сердца. Только в таком напряжении мы можем участвовать в мощной симфонии сердец Великих Братьев, Которые на протяжении тысячелетий проходили через труднейшие земные жизни. Именно, каждый служитель Общего Блага в самый тяжелый час своей земной жизни воспламеняется осознанием высочайшей радости выполняемого долга, или дхармы.
Пусть эта Беседа поможет Вам. Зов Вашего сердца не останется без ответа, и если сегодня грустно, то завтра придет радость.
От всего сердца я обнимаю Вас и мою маленькую крестницу Элиану. Будьте мужественны и зажгите в себе Радость Бытия.
С любовью,
Е.Р.
Вьятт никогда не писал мне. Относительно его утверждения, что, если в Учении не упоминается о сексе или крепких напитках, значит, они дозволены, скажу: он полностью заблуждается – в каждой книге Учения имеются многочисленные упоминания о вреде алкоголизма и прочих излишеств.
Примечания
