17.05.1934 Елена Рерих Рихарду Рудзитису

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

Версия 14:15, 6 марта 2007 (править) Bot4 (Обсуждение | вклад) (Wikipedia python library) ← К предыдущему изменению		Версия 14:29, 6 марта 2007 (править) (отменить) Bot (Обсуждение | вклад) (Wikipedia python library) К следующему изменению →
Строка 1:		Строка 1:
-	<p class=fromto style="text-align: left; font-weight: bold; font-style:italic;">Елена Рерих Феликсу Лукину</p>	+	<p class=fromto style="text-align: left; font-weight: bold; font-style:italic;">Елена Рерих Рихарду Рудзитису</p>
	<p class=MsoDate align=right style='margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;page-break-after:auto;		<p class=MsoDate align=right style='margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;page-break-after:auto;
	mso-outline-level:body-text'><span style='mso-no-proof:yes'>«Урусвати»</span></p>		mso-outline-level:body-text'><span style='mso-no-proof:yes'>«Урусвати»</span></p>
-	<p class=MsoDate align=right><span style='mso-no-proof:yes'>19-6-33</span></p>	+	<p class=MsoDate align=right><span style='mso-no-proof:yes'>17-5-34</span></p>
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Родной наш Феликс Денисович,	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Родной Рихард Яковлевич, буду
-	надеюсь, что ко времени получения этого моего письма здоровье Ваше уже	+	так обращаться к Вам, ибо Вы любили и духовно были близки нашему родному
-	окрепнет. Вам нужен хотя бы недолгий отдых. Вся деятельность Ваша получит после	+	Феликсу Денисовичу. Вы правильно пишете, что всем членам Общества предстоит
-	небольшого отдыха новый стимул, и Вы с лихвой наверстаете всё кажущееся	+	большое испытание. Но я не сомневаюсь, что испытание это будет пройдено
-	упущенным. Мускус, конечно, помогает, но главное – отдых. Ибо сказано: «Можно	+	успешно. Разве Ф.Д. не оставил духовных наследников (к ним я прежде всего
-	советовать некоторый отдых, чтобы мышление установилось и давление	+	причисляю Вас), которые, несмотря ни на что, будут продолжать начатое великое и
-	уменьшилось». Послушайте этот Совет.</span></p>	+	светлое дело?</span></p>
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Получила Ваше <i	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Конечно, Ф.Д. был прав, что
-	style='mso-bidi-font-style:normal'>Обращение к женщинам </i>и должна сказать,	+	Лига Культуры может существовать независимо от Общества друзей Рериха. Важно
-	что очень одобряю его. Это именно то, что нужно и, как Вы говорите, будет	+	лишь, чтобы сохранено было имя Н.К. как инициатора этой идеи, как почётного
-	отвечать сознанию. Конечно, следует распространить его; как можно шире внедрять	+	Председателя, ибо это даст ей большие связи и возможности развития, особенно в
-	в сознания выраженные в нём понятия. Время так страшно кратко и мне иногда делается	+	будущем. Также совершенно необходимо, чтобы в неё вошли некоторые члены
-	страшно – успеем ли мы выполнить всё к сроку? Новый Мир идёт, и мы должны	+	Общества друзей Рериха, но действовать и выступать она может совершенно
-	подготовить кадры людей, которые будут в состоянии закрепить новые понятия.	+	самостоятельно, лишь объединяя и координируя иногда свои выступления с прочими
-	Пробуждение женщин также идёт по всему лику планеты. Женщина Японии, уже с	+	Отделениями, когда это касается защиты Культуры, как, например, при выступлениях
-	двадцатых годов нашего столетия, успешно борется за свои права, также и женщины	+	за принятие Знамени Мира и т. д.</span></p>
-	Индии подымаются и, несмотря на страшно тяжкие условия, в полном самоотвержении	+
-	работают в этом же направлении. Прилагаю Вам обращение Н.К. к одной из таких	+
-	женских ячеек.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Теперь позволю себе внести	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Очень своевременно это
-	незначительные поправки в Вашу прекрасную лекцию. Их очень немного, и главным	+	объединение Культурных сил, и на первых порах пусть оно произойдёт на основах
-	образом они касаются некоторой неточности в фактах. Так, Н.К. не был	+	чисто творческих выявлений и интересов в разных областях жизни. Конечно, крайне
-	профессором Академии, но имел звание академика СПб. Академии художеств. Также	+	желательно, чтобы члены этой Лиги оказались действительно культурными людьми, в
-	культурный центр в Нью-Йорке был заложен до нашего отъезда в экспедицию, именно	+	том смысле, как понимаем это определительное мы, а не в силу только носимого
-	в 1921 году. Затем, я не была единственной женщиной, участвовавшей в	+	ими ярлыка «образованных» людей. Но последнее условие гораздо труднее, потому,
-	экспедиции. С нами были две молоденькие казачки-сибирячки Людмила и Рая	+	если такая Лига осуществится, придётся проявить большую <i style='mso-bidi-font-style:
-	Богдановы, которые действительно оправдали свою фамилию, ибо явились не только	+	normal'><span style='text-transform:uppercase'>терпимость, </span></i>стараясь
-	незаменимыми помощницами, но и истинными сотрудницами, и сейчас они живут, как	+	объединить тех, кого можно. <i style='mso-bidi-font-style:normal'><span
-	члены нашей семьи, в нашем трудовом Ашраме. Вам, вероятно, будет интересно	+	style='text-transform:uppercase'>время </span></i>и обмен мыслей отберут
-	узнать, что было указано, что мне нужна будет женщина в походе и при этом	+	полезных сотрудников, которые смогут подойти ближе и воспринять Основы Живой
-	задолго было дано имя старшей, Людмилы, которую с маленькой сестрёнкой мы и	+	Этики, излагаемые в Учении.</span></p>
-	нашли по приезде в Ургу.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Также позволила себе	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Прав был Ф.Д., говоря и о
-	прибавить несколько строк об искусстве Н.К. Ибо в искусстве его я, прежде	+	подвижности Плана. Основной План остаётся незыблемым, но подробности его должны
-	всего, люблю чистоту, прозрачность и бесконечное разнообразие его красочных сочетаний,	+	быть <i style='mso-bidi-font-style:normal'>подвижны. </i>Ведь в Космосе всё
-	при необычной мощи и глубине тонов. Каждая картина его – прекрасная симфония	+	живёт, всё движется, всё волнуется. Как говорят буддисты – ни один предмет не
-	красочных созвучий! Мы знаем, что именно цвета, тона и гармоничность их	+	остаётся тем же самым в два последующих мгновения. Мы должны приспособляться к
-	производят оккультное воздействие на зрителя. Ведь сказано Владыкою, что	+	встающим обстоятельствам, если хотим охранить основной План. Это и есть та
-	картины его имеют в себе дар целительный, и мы имели много случаев убедиться в	+	великая Целесообразность, которая правит Космосом. Помните, что сказано о
-	этом. Имеются у нас письма от многих, имеющих картины Н.К., которые во время	+	непреложности и подвижности Плана. Между прочим, слышали ли Вы от Ф.Д. о
-	болезни вешали любимые картины перед постелью своею, чтобы всегда видеть их, и	+	тактике Адверза?</span></p>
-	такие лица получали облегчение. И уже некоторые доктора просили Н.К. одолжить	+
-	им картины для их санаторий и больниц, понимая их благотворное психическое	+
-	воздействие на нервную систему больных. Одна молоденькая девушка, страдавшая	+
-	ужасными болями в области лёгких, со всеми признаками чахотки, была исцелена	+
-	после посещения музея и беседы с Н.К. Таких случаев у нас не мало. Но, конечно,	+
-	для таких воздействий нужно иметь сердце и глаз открытый, ибо, как сказано,	+
-	«можно стоять в полной тьме перед прекраснейшим произведением искусства, ибо	+
-	тьма в нас».</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Также заменила, если Вы	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Теперь относительно
-	ничего не имеете против, слово <i style='mso-bidi-font-style:normal'>воинственность	+	выступлений в печати со статьями на темы, затронутые в Учении. Это никогда не
-	</i>словом – <i style='mso-bidi-font-style:normal'>агрессивность. </i>Во-первых,	+	возбранялось, но даже поощрялось. Конечно, желательно, чтобы Учение толковалось
-	потому, что <i style='mso-bidi-font-style:normal'>агрессивность </i>имеет	+	в правильном освещении. Писать можно и под псевдонимом. Между прочим, я очень
-	большую амплитуду, а во-вторых, я слишком люблю понятие <i style='mso-bidi-font-style:	+	не люблю слово <i style='mso-bidi-font-style:normal'>оккультизм, </i>оно так
-	normal'>Воина, </i>чтобы употреблять его в отрицательном смысле. Во всех	+	опошлено, и невежественные массы склонны подразумевать под ним всякое
-	религиозных Учениях люди, вступившие на духовный путь, именуются Воинами. Все	+	чернокнижие, всякое разрушение. Я предпочла бы называть даваемое Учение так,
-	Бодхисаттвы, и даже самое сокровенное изображение Будды, имеют в руках или	+	как называет его Сам Владыка, именно Основами Живой Этики. Кто может что
-	около себя в виде непременного атрибута Меч. Вспомним и всех наших Михаилов	+	сказать против этого высокого понятия?</span></p>
-	Архистратигов и Георгиев Победоносцев. И не благословил ли Великий Воспитатель	+
-	и Покровитель Земли Русской Св. Сергий Радонежский князя Дмитрия на великий	+
-	подвиг исторической битвы против татар, и не послал ли он иноков своих на	+
-	помощь Дмитрию? Воистину, не являются ли все Великие Подвижники Водителями во	+
-	Благо, и не слышим ли мы частые упоминания о стрелах и копиях светоносных,	+
-	устремляемых ими против тьмы и полчищ адовых? Борьба против хаоса есть основа	+
-	жизни Космоса. И <i style='mso-bidi-font-style:normal'><span style='text-transform:	+
-	uppercase'>борьба эта, по мере восхождения, всё усиливается в напряжении,	+
-	изменяясь лишь в качестве и побуждениях. </span></i>Ничто не сравнить с	+
-	грозностью борьбы с непроявленным и проявленным хаосом! Привожу страницу	+
-	Учения: «Могут подумать некоторые: как легко Владыкам, когда Они вышли за	+
-	пределы земных тягот! Так скажут те, кто не знают размера действительности.	+
-	Именно –“как на Земле, так и на Небе”. Уходят тяготы земные, но приходят <i	+
-	style='mso-bidi-font-style:normal'><span style='text-transform:uppercase'>несравнимые	+
-	заботы космические. </span></i>Именно, если трудно на Земле, то на Небе ещё	+
-	труднее. Не будем считать мгновений Девачана, когда иллюзия может скрывать труд	+
-	завтрашний, но в действии посреди хаоса не может быть легко. Вам трудно от тьмы	+
-	и хаоса, на всех обиталищах также трудно от многих видов тьмы и того же хаоса.	+
-	Но вы, по счастью, лишь ощущаете натиск хаоса, но не видите его мрачных	+
-	движений. Правда, трудно с людьми и по их невежеству, и по их служению тьме, но	+
-	тем труднее, когда видите движение масс материи, обращающейся в хаос. Когда	+
-	подземный гибельный огонь ранее срока пытается пробить кору земную или когда	+
-	слои газов отравляют пространство, тогда трудность превышает всё земное	+
-	воображение. Не тяготы, но лишь сопоставления помогают сейчас сказать о трудах.	+
-	Ведь, невежды думают, <i style='mso-bidi-font-style:normal'>что <span	+
-	style='text-transform:uppercase'>песни </span>и <span style='text-transform:	+
-	uppercase'>арфы удел небожителей! </span></i>Нужно рассеивать это заблуждение.	+
-	Нигде нет указаний, что трудно лишь на Земле, но по сравнению нужно сказать –	+
-	если здесь досаждают бесы, то Архангелу – сам Сатана. Так нужно понять действие	+
-	и постоянную борьбу с хаосом. Нужно признать её, как единственный путь, и	+
-	полюбить её, как знак доверия Творца!» Вот почему я люблю наименование <i	+
-	style='mso-bidi-font-style:normal'>Воин я </i>любуюсь каждым героизмом, каждым	+
-	мужественным поступком, и сама по природе не лишена воинственности. Ведь нам	+
-	нигде не заповедано непротивление злу. И не Сам ли Великий Христос изгонял	+
-	кощунников из храма? Потому и каждая мать должна воспитывать в сердцах детей	+
-	своих любовь к подвигу, героизму и самоотвержению во благо человечества. Это не	+
-	есть восхваление войны в её одном и прямом смысле, но можем ли мы обманывать	+
-	себя, что мы не живём среди самой страшной и губительной войны всех видов, и	+
-	часто война духовная гораздо ожесточённее всякой войны в обычном её понимании.	+
-	Вот почему так важно воспитывать мужество и бесстрашие, качества, которые	+
-	прежде всего должен развить в себе ученик Владык. Но при существовании прочной	+
-	нити связи с Иерархией мужество и бесстрашие проявляются совершенно	+
-	естественно, ибо Рука Иерарха всегда отведёт решительную опасность и проведёт	+
-	путём победным, но, повторяю, при условии неотступного памятования о	+
-	Руководителе. Не раз мы имели возможность испытать на себе это замечательное	+
-	воздействие в минуту опасности. Так, во время нападения на экспедицию диких	+
-	панагов на нас нисходило полное, поражающее спокойствие и знание, что всё	+
-	обойдётся прекрасно. Так всегда было и будет. Итак, пусть женщины помнят о	+
-	мужестве, столь необходимом для них при завоевании своих законных прав. Но	+
-	пусть не поймут это как насилие или даже хотя бы как битьё стёкол или сжигание	+
-	почтовых ящиков, как это делали суфражистки. Все эти меры отвратительны и	+
-	безобразны; много видов мужества, но прежде всего оно в силе неуклонного устремления	+
-	к красоте Духа, направленного к Общему Благу. По этой же причине я не так уже	+
-	буду осуждать японскую женщину, покончившую самоубийством потому, что её	+
-	сыновья не были взяты на войну. Нужно всегда проникаться духом, воспитавшим ту	+
-	или иную национальность. И мы должны вспомнить рыцарский дух самураев,	+
-	сложивший нынешнюю Японию, чтобы понять этот, в глазах наших чудовищный	+
-	поступок. Разве мало изуверств и среди наших обычаев и жизненного обихода, если	+
-	бы не боялась утомить Вас длиною моего послания, привела бы их не малое	+
-	количество. В японском ведении войны много героических черт, и мне лично	+
-	гораздо симпатичнее мужественное самопожертвование и исполнение долга перед	+
-	родиной, нежели современное движение среди цвета английской молодёжи,	+
-	выразившееся в резолюции – «не сражаться за короля и Родину в случае войны». Вы	+
-	скажете, а как же Знамя Мира? И, пожалуй, у Вас явится даже сомнение: не тайная	+
-	ли я сторонница войны? Нет, война для меня явление несказуемого ужаса! Но так	+
-	как мы живём в мире, где всё ещё и прежде всего уважается физическая мощь, и	+
-	придётся долго ещё внедрять в сознание молодых поколений об ужасах и	+
-	противозаконности <i style='mso-bidi-font-style:normal'>всякого <span	+
-	style='text-transform:uppercase'>убийства </span>и <span style='text-transform:	+
-	uppercase'>захвата, </span></i>то мы, воспитывая в этом направлении сознание	+
-	молодёжи, всё же не должны лишать его мужественности и красоты исполнения долга	+
-	перед своей родиной. Кто же захочет представить из себя зрелище покорных овечек	+
-	перед волчьей и тигровой пастью! А пасти эти протягиваются со всех незащищённых	+
-	углов. Японцев отовсюду гонят, но никто не подумает о том, как трудна жизнь	+
-	многомиллионному и сильно развивающемуся народу на его вечно трясущихся	+
-	островках! Пока не будут найдены способы и меры уравновешивания в распределении	+
-	пространства и естественных богатств планеты между народами, до тех пор мы	+
-	будем находиться под вечными угрозами войн и захватов. Лишь Всемирная Лига	+
-	Культуры, при её правильном понимании, сможет в будущем дать решение многим,	+
-	казалось бы, неразрешимым проблемам.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Теперь перейдём к вопросу о	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Очень отрадно было слышать о
-	чувствознании. Вы говорите – «чувствознание часто имеется у простой женщины, но	+	мудром водительстве Ф.Д., и, конечно, желательно, чтобы работа тесного кружка
-	отсутствует у окончившей университет». Тут позволю себе сделать небольшое	+	продолжалась по программе, намеченной Феликсом Денисовичем. Рефераты, задание
-	добавление. «Простой» прежде всего в смысле ясности духовной, но не	+	письменных работ по Учению и совместные обсуждения крайне полезны. Именно, многим
-	общественного положения или необразованности. Ибо часто люди смешивают великое	+	нужно научиться мыслить, и концентрировать свои мысли иногда легче с пером в
-	чувствознание, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочисленных	+	руках. И книжечки для детей с изложением основ Живой Этики тоже очень нужны.
-	воплощений) и прекрасных накоплений, с низшим видом психизма, выражающимся в	+	Можно наполнить их такими жизненными ответами на все насущные вопросы, не
-	неясных предчувствиях, в снах и в соответствующих сознанию прозрениях в явления	+	опрокидывая ничего, но лишь расширяя в свете Учения каждое понятие и указывая
-	астрального плана. Но чувствознание знает непреложно именно сущность всего	+	новые пути в связи с Живой Этикой и достижениями науки. Расширенное сознание
-	происходящего и всего, с чем приходится соприкасаться, знает направление	+	изберёт свой путь.</span></p>
-	эволюции, знает будущее. Чувствознание есть <i style='mso-bidi-font-style:normal'><span	+
-	style='text-transform:uppercase'>синтез </span></i>духовности и, конечно,	+
-	принадлежит большому духу, накопившему свою «чашу», как бы ни было иногда	+
-	скромно его общественное положение (часто в силу избранной им миссии). И тот	+
-	легче пробудит в себе это знание, кто больше прислушивался и прислушивается к	+
-	сердцу, избрав его руководителем на жизненных путях своих.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Также у Вас правильно	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Издание журнала – мысль
-	затронут вопрос об абортах. Вопрос этот очень своевременен, ибо сейчас по этому	+	прекрасная, и содержание намеченное правильно. Конечно, можно будет давать
-	поводу распространяется столько гнуснейшей литературы, и даже с благословения	+	статьи о Живой Этике, широко пользуясь данными Учения. Также и статьи с
-	отцов церквей. Многие из них открыто высказывались за предотвращение рождений.	+	«оккультной окраской», как Вы выражаетесь, тоже привлекают читателей. Из этой
-	Приведу строки из Учения. «Дух получает связь с плодом в момент зарождения. Он	+	области Таинственного можно было бы привести массу интересного и поучительного.
-	начинает входить с четвёртого месяца, когда формируются первые нервные каналы и	+	Ведь знаки из Тонких Миров очень просачиваются сейчас на Землю. Вы спрашиваете,
-	мозговые. Утверждение позвоночника создаёт следующую ступень овладения.	+	от чьего имени издавать журнал? В этом полагаюсь на Вас и Карла Ивановича.
-	Замечателен момент рождения, когда сознание духа вспыхивает ярко, а затем	+	Важен успех, потому и пользуйтесь тем именем, которое Вам кажется удачнее для
-	вливается в материю. Были даже случаи произнесения слов. Окончательное	+	этого. Если Вы будете редактором его, то не сомневаюсь, что с Вашим
-	овладение телом происходит на седьмом году жизни ребёнка». Также сказано, что	+	литературным талантом и вкусом можно достичь большого успеха. Если есть
-	«как голод толкает к пище, так же дух летит к воплощению, ибо только материя	+	возможность, начните с небольшого. Но повторяю, делайте всё в пределах
-	даёт новые импульсы». Следовательно, не трудно представить себе, сколько	+	возможностей, <i style='mso-bidi-font-style:normal'><span style='text-transform:
-	страданий приносит духу, готовому к воплощению, насильственное пресечение его	+	uppercase'>не перетягивайте струн.</span></i></span></p>
-	уже начавшейся жизни или даже хотя бы предотвращение зарождения духа,	+
-	привлечённого кармою. Какую страшную карму готовят себе невежественные и	+
-	преступные родители уничтожением плода!</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Теперь последнее. Я не	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Вы, конечно, имеете уже
-	согласна, что греческое искусство лишено духовности. Считаю, что духовность	+	сборник д-ра Асеева <i style='mso-bidi-font-style:normal'>Оккультизм и Йога. </i>Он
-	Древней Греции стояла выше нашей, свидетелями чему являются их высокая	+	просил меня написать ему моё суждение о сборнике и комментировать его личную
-	философия и целая плеяда величайших Мыслителей. Философия их влагала великие	+	статью, что я и сделала, ибо в ней встречается ложное освещение Учения. И так
-	идеи в прекрасные внешние формы, и мне кажется, что именно мы, утеряв	+	как этот сборник, несомненно, проникнет и в Рижское общество и подошедшие к
-	духовность, перестали чувствовать и находить её. Так как Искусство, прежде	+	Учению могут вынести на основании этой статьи некоторые ложные представления,
-	всего, является выразителем особенностей или характера народа и условий	+	то я и посылаю Вам выдержки из моего письма к д-ру Асееву. Владыка указал мне
-	природы, в которых оно зародилось и развилось, то очень часто оно остаётся	+	послать эти выдержки и в другие группы. Конечно, письмо это я пересылаю Вам <i
-	непонятым народами, живущими в иных условиях и противоположных качеств.	+	style='mso-bidi-font-style:normal'><span style='text-transform:uppercase'>конфиденциально,
-	Мраморная <i style='mso-bidi-font-style:normal'><span style='text-transform:	+	</span></i>и, комментируя неправильность суждения д-ра Асеева по некоторым
-	uppercase'>греческая </span></i>статуя может явиться диссонансом в нашей	+	вопросам, Вы не будете ссылаться на получение Вами этого моего письма к нему.
-	обстановке и природе, но она была прекрасна под горячим солнцем, на пурпуровых	+	Пусть это идёт от Вас.</span></p>
-	песках и на фоне бирюзовых вод и тёмных кипарисов Греции. Но искусство, во всех	+
-	его проявлениях и <i style='mso-bidi-font-style:normal'><span style='text-transform:	+
-	uppercase'>во</span> <span style='text-transform:uppercase'>всех условных	+
-	формах, </span></i>всегда будет <i style='mso-bidi-font-style:normal'><span	+
-	style='text-transform:uppercase'>началом духовным, </span></i>будящим	+
-	устремление к красоте, к Высшему, и в этом его главное и величайшее значение.	+
-	Как Вы правильно пишете: «Истинная задача искусства приблизить человека к	+
-	пониманию красоты». Ибо, действительно, какое истинное устремление к красоте не	+
-	приведёт нас к пониманию Высшей Красоты Законов, управляющих Вселенной, выраженных	+
-	в Совершенном Разуме и Совершенном Сердце.</span></p>	+
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Итак, родной Феликс	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Очень благодарна Вам за
-	Денисович, выполняйте Вашу великую миссию восстановлять здоровье духовное и	+	присылку мне страницы из статьи Ф.Д., по прочтении верну её Вам немедленно.</span></p>
-	физическое и сеять зёрна духовные, где только возможно <i style='mso-bidi-font-style:	+
-	normal'>и, <span style='text-transform:uppercase'>главное, по</span> <span	+
-	style='text-transform:uppercase'>сознанию. </span></i>Слишком много дать ещё	+
-	опаснее, нежели дать слишком мало. Руководствуйтесь Вашим сердцем!</span></p>	+
-	<p class=MsoBodyTextIndent>Пишите о себе и помните, что наши думы часто витают	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Теперь о медицинских записях
-	около Вас! Гоните всякие сомнения, ибо это самые страшные враги наши. И какие	+	Феликса Денисовича. Конечно, если сын Ф.Д. найдёт возможным переслать одну
-	могут быть у нас сомнения, когда Светлое Учение даёт нам на все случаи жизни	+	копию их для хранения в Институте <i style='mso-bidi-font-style:normal'>Урусвати</i><ref> Имеется в виду Институт гималайских исследований,
-	такие ясные и высоко прекрасные решения? Где никто и ничто не умалено, но	+	основанный семьёй Рерих в Кулу. Издавал журнал на английском языке: <i
-	возвышено и расширено до бесконечной Красоты Совершенствования. Да будет над	+	style='mso-bidi-font-style:normal'>Journal of Urusvati Himalayan Research
-	Вами Благословение Нашего Владыки!</p>	+	Institute (Урусвати).</i></ref>, мы будем очень
		+	благодарны ему. И он может быть уверен, что лишь научный интерес и уважение к
		+	памяти нашего родного Ф.Д. руководит нами в желании иметь эти записи. Мы не
		+	заинтересованы ни в каких финансовых соображениях.</span></p>
-	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Шлём Вам всю нашу любовь и	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Теперь большая личная просьба
-	заботу о Вас.</span></p>	+	к Вам, родной Рихард Яковлевич. Среди книг Ф.Д. должно быть несколько копий
		+	книги <i style='mso-bidi-font-style:normal'>Община</i><ref> Речь идёт о первом монгольском издании (1927 г.). <i
		+	style='mso-bidi-font-style:normal'>— Г. P.</i></ref>, очень прошу
		+	Вас сохранить эти книги у себя и никому до времени не выдавать их и даже не
		+	говорить об их существовании. Будут сделаны многие попытки получить именно эту
		+	книгу.</span></p>
-	<p class=MsoSignature align=right><span style='mso-no-proof:yes'>Е.Рерих</span></p>	+	<p class=MsoBodyTextIndent>Может быть, первый натиск придёт из Парижа от г-на
		+	Шклявера. Скажите ему, что такой книги в продаже не имелось и не имеется.</p>
-	<p class=a align=center><span style='mso-no-proof:yes'>_______</span></p>	+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Теперь о сокровенном
		+	Портрете. Думаю, он должен храниться в Обществе. Может быть, можно будет
		+	сделать маленький шкап-киот, в котором держались бы этот Портрет и другие
		+	сокровенные памятные вещи. Конечно, шкап этот должен обычно быть закрыт, и лишь
		+	при собраниях тесного кружка можно иногда открывать его. Если это
		+	затруднительно, то я хотела бы, чтобы Портрет этот был передан <b
		+	style='mso-bidi-font-weight:normal'><i style='mso-bidi-font-style:normal'><span
		+	style='text-transform:uppercase'>вам. </span></i></b>Книги, принадлежавшие
		+	Ф.Д., тоже могли бы храниться при Обществе, так же как и наша переписка. Если
		+	же это почему-либо неудобно, не откажите сохранить её у себя. Делайте, как
		+	удобнее, как проще, как легче. Важно лишь охранить всё <i style='mso-bidi-font-style:
		+	normal'><span style='text-transform:uppercase'>сокровенное </span></i>от<span
		+	style='text-transform:uppercase'> </span>праздных любопытствующих.</span></p>
		+
		+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Кажется, ответила на все Ваши
		+	вопросы. Не обременяйтесь слишком большим чтением теософических книг. Если
		+	можно, придерживайтесь книг Блаватской, <i style='mso-bidi-font-style:normal'>Писем
		+	Махатм </i>и даваемого Учения. В них дано широко и нет заблуждений. К
		+	прискорбию, нельзя сказать того же об обильной теософической литературе. Очень
		+	опасны именно комментарии на Учение, потому очень просматривайте статьи, которые
		+	будут Вам вручаться для помещения в Сборник. Если возникнет какое сомнение в
		+	вопросах об Учении, всегда буду рада Вам осветить их при помощи Владыки.</span></p>
		+
		+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Примите также мой совет и
		+	берегите здоровье. Также скажите это и всем тем, кто со слишком большим рвением
		+	отдаются некоторым (иногда не вполне понятым) указаниям, встречаемым ими на
		+	страницах Учения. Всё насильственное не допускается в Учении, ибо это не может
		+	дать благих результатов. Равновесие духа и тела необходимо. Если будет нужно
		+	усиленное напряжение, оно и будет указано. Берегите здоровье!</span></p>
		+
		+	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'>Всего светлого и радостного.</span></p>
		+
		+	<p class=a align=center><span style='mso-no-proof:yes'>Духом и сердцем с Вами,</span></p>
		+
		+	<p class=MsoSignature align=right><span style='mso-no-proof:yes'>Елена Рерих</span></p>
		+
		+	<p class=MsoBodyTextIndent style='margin-top:6.0pt'>Широкая терпимость,
		+	великодушие и устремление в будущее – завет Н.К.</p>
		+
		+	<p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;text-indent:0cm'><span
		+	style='mso-no-proof:yes'>_______</span></p>
	<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'></span></p>		<p class=MsoNormal><span style='mso-no-proof:yes'></span></p>
		+	== {{PrimText}} ==
		+	<references/>
	{{PerevodStroki}}		{{PerevodStroki}}
-	{{LetterPostEdit|29.04.1934 Рихард Рудзитис Елене Рерих|Письма с Гор т.1, Оглавление|17.05.1934 Елена Рерих Рихарду Рудзитису}}	+	{{LetterPostEdit|19.06.1933 Елена Рерих Феликсу Лукину|Письма с Гор т.1, Оглавление|06.05.1934 Елена Рерих Александру Асееву}}
	[[Категория:Письма Е.И.]]		[[Категория:Письма Е.И.]]
	[[Категория:Письма с Гор т.1]]		[[Категория:Письма с Гор т.1]]

---

Версия 14:29, 6 марта 2007

Елена Рерих Рихарду Рудзитису

«Урусвати»

17-5-34

Родной Рихард Яковлевич, буду так обращаться к Вам, ибо Вы любили и духовно были близки нашему родному Феликсу Денисовичу. Вы правильно пишете, что всем членам Общества предстоит большое испытание. Но я не сомневаюсь, что испытание это будет пройдено успешно. Разве Ф.Д. не оставил духовных наследников (к ним я прежде всего причисляю Вас), которые, несмотря ни на что, будут продолжать начатое великое и светлое дело?

Конечно, Ф.Д. был прав, что Лига Культуры может существовать независимо от Общества друзей Рериха. Важно лишь, чтобы сохранено было имя Н.К. как инициатора этой идеи, как почётного Председателя, ибо это даст ей большие связи и возможности развития, особенно в будущем. Также совершенно необходимо, чтобы в неё вошли некоторые члены Общества друзей Рериха, но действовать и выступать она может совершенно самостоятельно, лишь объединяя и координируя иногда свои выступления с прочими Отделениями, когда это касается защиты Культуры, как, например, при выступлениях за принятие Знамени Мира и т. д.

Очень своевременно это объединение Культурных сил, и на первых порах пусть оно произойдёт на основах чисто творческих выявлений и интересов в разных областях жизни. Конечно, крайне желательно, чтобы члены этой Лиги оказались действительно культурными людьми, в том смысле, как понимаем это определительное мы, а не в силу только носимого ими ярлыка «образованных» людей. Но последнее условие гораздо труднее, потому, если такая Лига осуществится, придётся проявить большую терпимость, стараясь объединить тех, кого можно. время и обмен мыслей отберут полезных сотрудников, которые смогут подойти ближе и воспринять Основы Живой Этики, излагаемые в Учении.

Прав был Ф.Д., говоря и о подвижности Плана. Основной План остаётся незыблемым, но подробности его должны быть подвижны. Ведь в Космосе всё живёт, всё движется, всё волнуется. Как говорят буддисты – ни один предмет не остаётся тем же самым в два последующих мгновения. Мы должны приспособляться к встающим обстоятельствам, если хотим охранить основной План. Это и есть та великая Целесообразность, которая правит Космосом. Помните, что сказано о непреложности и подвижности Плана. Между прочим, слышали ли Вы от Ф.Д. о тактике Адверза?

Теперь относительно выступлений в печати со статьями на темы, затронутые в Учении. Это никогда не возбранялось, но даже поощрялось. Конечно, желательно, чтобы Учение толковалось в правильном освещении. Писать можно и под псевдонимом. Между прочим, я очень не люблю слово оккультизм, оно так опошлено, и невежественные массы склонны подразумевать под ним всякое чернокнижие, всякое разрушение. Я предпочла бы называть даваемое Учение так, как называет его Сам Владыка, именно Основами Живой Этики. Кто может что сказать против этого высокого понятия?

Очень отрадно было слышать о мудром водительстве Ф.Д., и, конечно, желательно, чтобы работа тесного кружка продолжалась по программе, намеченной Феликсом Денисовичем. Рефераты, задание письменных работ по Учению и совместные обсуждения крайне полезны. Именно, многим нужно научиться мыслить, и концентрировать свои мысли иногда легче с пером в руках. И книжечки для детей с изложением основ Живой Этики тоже очень нужны. Можно наполнить их такими жизненными ответами на все насущные вопросы, не опрокидывая ничего, но лишь расширяя в свете Учения каждое понятие и указывая новые пути в связи с Живой Этикой и достижениями науки. Расширенное сознание изберёт свой путь.

Издание журнала – мысль прекрасная, и содержание намеченное правильно. Конечно, можно будет давать статьи о Живой Этике, широко пользуясь данными Учения. Также и статьи с «оккультной окраской», как Вы выражаетесь, тоже привлекают читателей. Из этой области Таинственного можно было бы привести массу интересного и поучительного. Ведь знаки из Тонких Миров очень просачиваются сейчас на Землю. Вы спрашиваете, от чьего имени издавать журнал? В этом полагаюсь на Вас и Карла Ивановича. Важен успех, потому и пользуйтесь тем именем, которое Вам кажется удачнее для этого. Если Вы будете редактором его, то не сомневаюсь, что с Вашим литературным талантом и вкусом можно достичь большого успеха. Если есть возможность, начните с небольшого. Но повторяю, делайте всё в пределах возможностей, не перетягивайте струн.

Вы, конечно, имеете уже сборник д-ра Асеева Оккультизм и Йога. Он просил меня написать ему моё суждение о сборнике и комментировать его личную статью, что я и сделала, ибо в ней встречается ложное освещение Учения. И так как этот сборник, несомненно, проникнет и в Рижское общество и подошедшие к Учению могут вынести на основании этой статьи некоторые ложные представления, то я и посылаю Вам выдержки из моего письма к д-ру Асееву. Владыка указал мне послать эти выдержки и в другие группы. Конечно, письмо это я пересылаю Вам конфиденциально, и, комментируя неправильность суждения д-ра Асеева по некоторым вопросам, Вы не будете ссылаться на получение Вами этого моего письма к нему. Пусть это идёт от Вас.

Очень благодарна Вам за присылку мне страницы из статьи Ф.Д., по прочтении верну её Вам немедленно.

Теперь о медицинских записях Феликса Денисовича. Конечно, если сын Ф.Д. найдёт возможным переслать одну копию их для хранения в Институте Урусвати^[1], мы будем очень благодарны ему. И он может быть уверен, что лишь научный интерес и уважение к памяти нашего родного Ф.Д. руководит нами в желании иметь эти записи. Мы не заинтересованы ни в каких финансовых соображениях.

Теперь большая личная просьба к Вам, родной Рихард Яковлевич. Среди книг Ф.Д. должно быть несколько копий книги Община^[1], очень прошу Вас сохранить эти книги у себя и никому до времени не выдавать их и даже не говорить об их существовании. Будут сделаны многие попытки получить именно эту книгу.

Может быть, первый натиск придёт из Парижа от г-на Шклявера. Скажите ему, что такой книги в продаже не имелось и не имеется.

Теперь о сокровенном Портрете. Думаю, он должен храниться в Обществе. Может быть, можно будет сделать маленький шкап-киот, в котором держались бы этот Портрет и другие сокровенные памятные вещи. Конечно, шкап этот должен обычно быть закрыт, и лишь при собраниях тесного кружка можно иногда открывать его. Если это затруднительно, то я хотела бы, чтобы Портрет этот был передан вам. Книги, принадлежавшие Ф.Д., тоже могли бы храниться при Обществе, так же как и наша переписка. Если же это почему-либо неудобно, не откажите сохранить её у себя. Делайте, как удобнее, как проще, как легче. Важно лишь охранить всё сокровенное от праздных любопытствующих.

Кажется, ответила на все Ваши вопросы. Не обременяйтесь слишком большим чтением теософических книг. Если можно, придерживайтесь книг Блаватской, Писем Махатм и даваемого Учения. В них дано широко и нет заблуждений. К прискорбию, нельзя сказать того же об обильной теософической литературе. Очень опасны именно комментарии на Учение, потому очень просматривайте статьи, которые будут Вам вручаться для помещения в Сборник. Если возникнет какое сомнение в вопросах об Учении, всегда буду рада Вам осветить их при помощи Владыки.

Примите также мой совет и берегите здоровье. Также скажите это и всем тем, кто со слишком большим рвением отдаются некоторым (иногда не вполне понятым) указаниям, встречаемым ими на страницах Учения. Всё насильственное не допускается в Учении, ибо это не может дать благих результатов. Равновесие духа и тела необходимо. Если будет нужно усиленное напряжение, оно и будет указано. Берегите здоровье!

Всего светлого и радостного.

Духом и сердцем с Вами,

Елена Рерих

Широкая терпимость, великодушие и устремление в будущее – завет Н.К.

_______

Примечания

<< предыдущее письмо - оглавление - следующее письмо >>