19.07.1937 Е.И.Рерих А.М.Асееву
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| (3 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Е.И.Рерих|А.М.Асееву|19.07.1937|МЦР, 2003||}}<p>Е.И.Рерих – А.М.Асееву</p> |
| - | <p | + | <p style="text-align: right; font-weight: bold;">19 июля 1937 г.</p> |
| - | <p | + | <p>Дорогой Александр Михайлович, от всего сердца радуюсь, что |
| - | + | ||
Ваша встреча с призраком из прошлого останется лишь эпизодом и Ваша молодая и | Ваша встреча с призраком из прошлого останется лишь эпизодом и Ваша молодая и | ||
прекрасная жизнь, сулящая Вам истинный самоотверженный подвиг на благо родины, | прекрасная жизнь, сулящая Вам истинный самоотверженный подвиг на благо родины, | ||
| Строка 10: | Строка 9: | ||
темное, не может быть никакого сомнения. Потому не будем его обсуждать, но | темное, не может быть никакого сомнения. Потому не будем его обсуждать, но | ||
осторожно обойдем осмоленный узел судьбы и покроем течение кармы льдом | осторожно обойдем осмоленный узел судьбы и покроем течение кармы льдом | ||
| - | понимания<ref | + | понимания<ref> См.: Листы Сада Мории. |
| - | + | Озарение. Часть первая, V, 6.</ref>. | |
| - | Озарение. Часть первая, V, 6. | + | |
Вам не понятно значение этих слов, но мне кажется оно таким ясным. Наша | Вам не понятно значение этих слов, но мне кажется оно таким ясным. Наша | ||
улучшенная сущность при встречах кармических может помочь нам распознать | улучшенная сущность при встречах кармических может помочь нам распознать | ||
| Строка 19: | Строка 17: | ||
неосторожное прикасание к яркому прошлому захватывает человека и он снова и | неосторожное прикасание к яркому прошлому захватывает человека и он снова и | ||
снова отдается тем или иным чувствам, утяжеляя старую карму, которая тем самым | снова отдается тем или иным чувствам, утяжеляя старую карму, которая тем самым | ||
| - | будет тянуться за ним на многие существования. | + | будет тянуться за ним на многие существования.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Течение кармы можно покрыть льдом понимания, или, иначе |
| - | + | ||
говоря, остановить или даже прекратить ее действие. И это возможно через <i>преображение | говоря, остановить или даже прекратить ее действие. И это возможно через <i>преображение | ||
</i>нашей сущности и приближение к Иерархии Света. Именно, Иерархия Света | </i>нашей сущности и приближение к Иерархии Света. Именно, Иерархия Света | ||
помогает ученику разбираться в жизненных встречах, и он уже не позволяет | помогает ученику разбираться в жизненных встречах, и он уже не позволяет | ||
| - | кармическим воспоминаниям овладевать его чувствами. | + | кармическим воспоминаниям овладевать его чувствами.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>«Но бойтесь разрушить этот покров неразумием или свирепостью, |
| - | + | на Щите Нашем запрещенной»<ref> См.: Листы Сада Мории. | |
| - | на Щите Нашем запрещенной»<ref | + | Озарение. Часть первая, V, 6.</ref>. |
| - | + | ||
| - | Озарение. Часть первая, V, 6. | + | |
– Если Высший Иерарх пояснил нам смысл встречи, мы же, не будучи в состоянии | – Если Высший Иерарх пояснил нам смысл встречи, мы же, не будучи в состоянии | ||
справиться с нашими чувствами, дадим им полную волю в том или ином направлении, | справиться с нашими чувствами, дадим им полную волю в том или ином направлении, | ||
| Строка 42: | Строка 35: | ||
отягощенный кармою, быть приближен. Он может получить поддержку, но приближение | отягощенный кармою, быть приближен. Он может получить поддержку, но приближение | ||
– нечто совершенно другое. Потому будем радоваться, что Вам удалось так скоро | – нечто совершенно другое. Потому будем радоваться, что Вам удалось так скоро | ||
| - | рассеять туман, наброшенный сильным прошлым. | + | рассеять туман, наброшенный сильным прошлым.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Также не следует думать, что Высшие Силы <i>посылают </i>нам |
| - | + | ||
испытания. Сама жизнь богата ими. И, конечно, самые опасные испытания те, | испытания. Сама жизнь богата ими. И, конечно, самые опасные испытания те, | ||
которые имеют корни в прошлых жизнях. Испытания, производимые Великими | которые имеют корни в прошлых жизнях. Испытания, производимые Великими | ||
Учителями, есть <i>наблюдения </i>над отношением испытуемого ученика ко всем | Учителями, есть <i>наблюдения </i>над отношением испытуемого ученика ко всем | ||
жизненным проявлениям, и часто очень незначительным по виду, конечно, в нашем | жизненным проявлениям, и часто очень незначительным по виду, конечно, в нашем | ||
| - | ограниченном земном представлении малого и великого. | + | ограниченном земном представлении малого и великого.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>«Если миры на испытании, то и каждая частица их испытывается. |
| - | + | ||
Можно предвидеть, что кто-то ужаснется от такого положения. Но лишь недомыслие | Можно предвидеть, что кто-то ужаснется от такого положения. Но лишь недомыслие | ||
может препятствовать приветствовать закон эволюции. При расширенном сознании | может препятствовать приветствовать закон эволюции. При расширенном сознании | ||
| Строка 61: | Строка 50: | ||
темнице ошибок и заблуждений. Напротив, много радостнее чуять постоянное | темнице ошибок и заблуждений. Напротив, много радостнее чуять постоянное | ||
испытание, которое порождает чувство ответственности. При каждом сотрудничестве | испытание, которое порождает чувство ответственности. При каждом сотрудничестве | ||
| - | на пути к Братству ответственность будет основою продвижения»<ref | + | на пути к Братству ответственность будет основою продвижения»<ref> Братство, 531.</ref>.</p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Но многие ли понимают, что есть ответственность? Самую |
| - | + | ||
священную ответственность они часто готовы рассматривать как величайшее насилие | священную ответственность они часто готовы рассматривать как величайшее насилие | ||
| - | над их свободою. | + | над их свободою.</p> |
| - | <p | + | <p>Теперь о предположенном съезде прибалтийских групп. Надеемся, |
| - | + | ||
что начало будет положено в этом году в Каунасе. Вы, вероятно, знаете, что в | что начало будет положено в этом году в Каунасе. Вы, вероятно, знаете, что в | ||
Риге это невозможно по особым условиям, существующим в их стране. Одно из | Риге это невозможно по особым условиям, существующим в их стране. Одно из | ||
| Строка 98: | Строка 83: | ||
месяцы доходит до 122° в тени. Мне же при 74° и на высотах уже тяжко, и я | месяцы доходит до 122° в тени. Мне же при 74° и на высотах уже тяжко, и я | ||
должна лежать на сменных мешках, наполненных холодною водою, под | должна лежать на сменных мешках, наполненных холодною водою, под | ||
| - | непрекращающимся действием фэна<ref | + | непрекращающимся действием фэна<ref> Fan <i>(англ.) – </i>вентилятор.</ref>. |
| - | + | ||
Лишь на высоте в 10 или 11 тысяч футов чувствую себя хорошо. Сердце мое не | Лишь на высоте в 10 или 11 тысяч футов чувствую себя хорошо. Сердце мое не | ||
может вынести давления долин в жару. Опыт Агни Йоги в той степени, как он | может вынести давления долин в жару. Опыт Агни Йоги в той степени, как он | ||
| Строка 106: | Строка 90: | ||
моему сердцу приходилось выдерживать пульс в 142 удара в минуту и всякие другие | моему сердцу приходилось выдерживать пульс в 142 удара в минуту и всякие другие | ||
ненормальности. Теперь я как раз прохожу через период отдыха, и нельзя его | ненормальности. Теперь я как раз прохожу через период отдыха, и нельзя его | ||
| - | нарушить. | + | нарушить.</p> |
| - | <p | + | <p>Шанхайскую «Агни |
Йогу» мы получили – скорблю. Но Вы знаете, что в Китае права автора не | Йогу» мы получили – скорблю. Но Вы знаете, что в Китае права автора не | ||
охранены, потому мы не могли прекратить это безобразное издание. Мы уже писали | охранены, потому мы не могли прекратить это безобразное издание. Мы уже писали | ||
| Строка 121: | Строка 105: | ||
куда это приводит их при существующем на Дальнем Востоке режиме. Сейчас | куда это приводит их при существующем на Дальнем Востоке режиме. Сейчас | ||
приходится быть очень бережными ко всем хорошим людям, оградить их нужно от | приходится быть очень бережными ко всем хорошим людям, оградить их нужно от | ||
| - | волков в овечьей шкуре. | + | волков в овечьей шкуре.</p> |
| - | <p | + | <p>Теперь о Ваших |
польских корреспондентах. Снова предупреждаю Вас: будьте с ними крайне | польских корреспондентах. Снова предупреждаю Вас: будьте с ними крайне | ||
осторожны. Сумбур-паша – человек неплохой, но и с ним нужна осмотрительность. | осторожны. Сумбур-паша – человек неплохой, но и с ним нужна осмотрительность. | ||
| Строка 141: | Строка 125: | ||
их дразнить. Почему ему не перевести что-нибудь из писаний Е.П.Блаватской? | их дразнить. Почему ему не перевести что-нибудь из писаний Е.П.Блаватской? | ||
Польза будет большая, и сам он оградит себя от многих неприятностей. | Польза будет большая, и сам он оградит себя от многих неприятностей. | ||
| - | Посоветуйте это ему и Вы. | + | Посоветуйте это ему и Вы.</p> |
| - | <p | + | <p>Спасибо, книгу |
| - | «Наставление Мудрому» мы имеем в ее старом издании. | + | «Наставление Мудрому» мы имеем в ее старом издании.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Очень сожалею, но |
сейчас по многим причинам не могу написать вступление к книге М.Холла. Думала | сейчас по многим причинам не могу написать вступление к книге М.Холла. Думала | ||
иметь малую передышку после окончания двух томов «Тайной Доктрины», но не | иметь малую передышку после окончания двух томов «Тайной Доктрины», но не | ||
| Строка 159: | Строка 142: | ||
и «Общины», должна поспеть закончить к осени. Нужно уделить время и на опыт с | и «Общины», должна поспеть закончить к осени. Нужно уделить время и на опыт с | ||
психической энергией. Читать уже не приходится, лишь изредка наскоро | психической энергией. Читать уже не приходится, лишь изредка наскоро | ||
| - | перелистаешь особо интересную книгу. Истинно, времени не хватает. | + | перелистаешь особо интересную книгу. Истинно, времени не хватает.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Дорогой Александр |
Михайлович, радуюсь Вашему бодрому духу. Счастливо пронесшаяся грозная туча | Михайлович, радуюсь Вашему бодрому духу. Счастливо пронесшаяся грозная туча | ||
помогла Вам заглянуть в глубины Вашего существа, теперь Вы будете лучше | помогла Вам заглянуть в глубины Вашего существа, теперь Вы будете лучше | ||
| Строка 173: | Строка 155: | ||
равнодушия. Во всей жизни, на каждом шагу мы встречаемся с противоположениями, | равнодушия. Во всей жизни, на каждом шагу мы встречаемся с противоположениями, | ||
и нужно уметь совмещать их. Наука о совмещении противоположений и нахождения | и нужно уметь совмещать их. Наука о совмещении противоположений и нахождения | ||
| - | равновесия и есть великая Дисциплина, проходимая каждым на пути к Братству. | + | равновесия и есть великая Дисциплина, проходимая каждым на пути к Братству.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Суров путь |
приближения к Братству. Земные радости оставляют нас. Но на смену им приходят | приближения к Братству. Земные радости оставляют нас. Но на смену им приходят | ||
иные радости, гораздо выше и глубже, но до них нужно дорасти. Радость близости | иные радости, гораздо выше и глубже, но до них нужно дорасти. Радость близости | ||
| Строка 182: | Строка 163: | ||
расширению и углублению понимания жизни и действующих космических законов. | расширению и углублению понимания жизни и действующих космических законов. | ||
Также не мала радость, получаемая от созвучных сердец ближайших друзей и | Также не мала радость, получаемая от созвучных сердец ближайших друзей и | ||
| - | сотрудников. | + | сотрудников.</p> |
| - | <p | + | <p>«Если бы только |
люди осознали, в каком видимом и невидимом сотрудничестве они могут | люди осознали, в каком видимом и невидимом сотрудничестве они могут | ||
участвовать. Если бы люди осознали, насколько они могут преумножить силы свои в | участвовать. Если бы люди осознали, насколько они могут преумножить силы свои в | ||
| Строка 199: | Строка 180: | ||
слова эти как отвлеченность, ибо такое отрицание закроет лучшее вместилище – | слова эти как отвлеченность, ибо такое отрицание закроет лучшее вместилище – | ||
сердце. Каждая капля пота труда, каждая боль о человечестве живет в сердце. | сердце. Каждая капля пота труда, каждая боль о человечестве живет в сердце. | ||
| - | Пусть будет слава сердцу вместившему»<ref | + | Пусть будет слава сердцу вместившему»<ref> Надземное, 8.</ref>.</p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Так, на РАДОСТИ |
великому сотрудничеству закончу мое письмо. Пусть будет Вам светло и радостно. | великому сотрудничеству закончу мое письмо. Пусть будет Вам светло и радостно. | ||
Идите путем великого Служения Человечеству и во всем и ко всему прилагайте | Идите путем великого Служения Человечеству и во всем и ко всему прилагайте | ||
| - | мерки пути <i>высшего, </i>именно, не упускайте из виду великую СОИЗМЕРИМОСТЬ. | + | мерки пути <i>высшего, </i>именно, не упускайте из виду великую СОИЗМЕРИМОСТЬ.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Сердцем с Вами.</p> |
| - | <p | + | <p> </p> |
| - | <p | + | <p>Сейчас пришло |
сообщение, которое будет Вам интересно. Из Парижа пишут: «Сюда прибыла | сообщение, которое будет Вам интересно. Из Парижа пишут: «Сюда прибыла | ||
А.А.Каменская, и теперь она высказывается о Вас (Н.К.) в самых лучших тонах. | А.А.Каменская, и теперь она высказывается о Вас (Н.К.) в самых лучших тонах. | ||
| Строка 230: | Строка 208: | ||
а Вы будете иметь полную возможность доглядеть и, в случае чего, приостановить | а Вы будете иметь полную возможность доглядеть и, в случае чего, приостановить | ||
в деликатной форме...» Елена Федоровна продолжает писать дружественные письма. | в деликатной форме...» Елена Федоровна продолжает писать дружественные письма. | ||
| - | Но, видимо, здоровье ее неважно. Шлем ей лучшие мысли. | + | Но, видимо, здоровье ее неважно. Шлем ей лучшие мысли.</p> |
| - | <p | + | <p> </p> |
== {{PrimText}} == | == {{PrimText}} == | ||
| - | <references/> | ||
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
| - | {{LetterPostEdit|16.07.1937 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису|Рерих Е.И. Письма. Том V, Оглавление|31.07.1937 Е.И.Рерих А.Паскевичу и А.Кавка}} | ||
| - | [[Категория:Письма Е.И.]] | + | <references/>{{LetterPostEdit|16.07.1937 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису|Рерих Е.И. Письма. Том V, Оглавление|31.07.1937 Е.И.Рерих А.Паскевичу и А.Кавка}} |
| + | |||
| + | [[Категория:Источники]] | ||
| + | [[Категория:Письма семьи Рерих]] | ||
| + | [[Категория:1937]] | ||
| + | [[Категория:Письма Е.И.Рерих]] | ||
[[Категория:Рерих Е.И. Письма. Том V]] | [[Категория:Рерих Е.И. Письма. Том V]] | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
Е.И.Рерих – А.М.Асееву
19 июля 1937 г.
Дорогой Александр Михайлович, от всего сердца радуюсь, что Ваша встреча с призраком из прошлого останется лишь эпизодом и Ваша молодая и прекрасная жизнь, сулящая Вам истинный самоотверженный подвиг на благо родины, не будет искалечена вторжением темного элемента. О том, что явление это крайне темное, не может быть никакого сомнения. Потому не будем его обсуждать, но осторожно обойдем осмоленный узел судьбы и покроем течение кармы льдом понимания[1]. Вам не понятно значение этих слов, но мне кажется оно таким ясным. Наша улучшенная сущность при встречах кармических может помочь нам распознать старого должника или кредитора, и именно чувствознание подскажет проявить настороженность и соответствующие действия. Но, конечно, в большинстве случаев неосторожное прикасание к яркому прошлому захватывает человека и он снова и снова отдается тем или иным чувствам, утяжеляя старую карму, которая тем самым будет тянуться за ним на многие существования.
Течение кармы можно покрыть льдом понимания, или, иначе говоря, остановить или даже прекратить ее действие. И это возможно через преображение нашей сущности и приближение к Иерархии Света. Именно, Иерархия Света помогает ученику разбираться в жизненных встречах, и он уже не позволяет кармическим воспоминаниям овладевать его чувствами.
«Но бойтесь разрушить этот покров неразумием или свирепостью, на Щите Нашем запрещенной»[1]. – Если Высший Иерарх пояснил нам смысл встречи, мы же, не будучи в состоянии справиться с нашими чувствами, дадим им полную волю в том или ином направлении, то есть в смысле безрассудного давания и самоотдавания, или же в проявлении жестокости, то мы свяжем себя новой и еще горшей кармой и тем лишим себя, и, может быть, на долгие века, приближения к Великим Учителям. Не может человек, отягощенный кармою, быть приближен. Он может получить поддержку, но приближение – нечто совершенно другое. Потому будем радоваться, что Вам удалось так скоро рассеять туман, наброшенный сильным прошлым.
Также не следует думать, что Высшие Силы посылают нам испытания. Сама жизнь богата ими. И, конечно, самые опасные испытания те, которые имеют корни в прошлых жизнях. Испытания, производимые Великими Учителями, есть наблюдения над отношением испытуемого ученика ко всем жизненным проявлениям, и часто очень незначительным по виду, конечно, в нашем ограниченном земном представлении малого и великого.
«Если миры на испытании, то и каждая частица их испытывается. Можно предвидеть, что кто-то ужаснется от такого положения. Но лишь недомыслие может препятствовать приветствовать закон эволюции. При расширенном сознании можно полюбить такое непрестанное движение. Неужели лучше пребывать в несменной темнице ошибок и заблуждений. Напротив, много радостнее чуять постоянное испытание, которое порождает чувство ответственности. При каждом сотрудничестве на пути к Братству ответственность будет основою продвижения»[1].
Но многие ли понимают, что есть ответственность? Самую священную ответственность они часто готовы рассматривать как величайшее насилие над их свободою.
Теперь о предположенном съезде прибалтийских групп. Надеемся, что начало будет положено в этом году в Каунасе. Вы, вероятно, знаете, что в Риге это невозможно по особым условиям, существующим в их стране. Одно из непременных условий для всех конгрессов и съездов – чтобы речи и рефераты читались на местном языке. Но кто же из наших групп что поймет? Среди самих латышей многие не знают своего языка. Шовинизм там все усиливается. Несомненно, при переустройстве страны некоторая доля шовинизма в самом начале даже полезна, но ужасно, если это ограничение будет воспринято малыми сознаниями как мера постоянная – ничего, кроме умирания и разложения, не произойдет. Будем надеяться, что правители вовремя расширят свободу граждан страны. Напрасно Вы думаете, что среди групп нет достаточно авторитетного лица для возглавления этого съезда. Нам нужен духовный авторитет. Считаю таким авторитетом Рихарда Яковлевича – он очень тонкая натура и, кроме того, прекрасный поэт и пользуется большой любовью всех членов и групп. Огонь сердца – великий Магнит. Все наше доверие с ним. Также и председательница Ковенского Общества Юлия Доминиковна Монтвид – женщина очень культурная и прекрасная артистка. Она тоже умеет объединять, и культурные задания находят в ней самый живой отклик. На нее мы возлагаем надежды. Отрадно также, что между нею и рижской группой установилось полное понимание и самые сердечные отношения. Конечно, не будем умалять Надежду Павловну Серафинину, инициаторшу всех групп в Литве. Очень была тронута Вашим желанием встретиться со мною. Конечно, и мне было бы радостно увидеть ближайших друзей, но приходится с этим повременить. Состояние моего здоровья не позволяет мне спуститься в долины, да еще в самое жаркое время года. В летнее время пребывание на высоте в 7000 футов для меня уже тяжко, что же будет, если я спущусь к уровню моря? Ведь жара в долинах Индии в весенние, летние и осенние месяцы доходит до 122° в тени. Мне же при 74° и на высотах уже тяжко, и я должна лежать на сменных мешках, наполненных холодною водою, под непрекращающимся действием фэна[1]. Лишь на высоте в 10 или 11 тысяч футов чувствую себя хорошо. Сердце мое не может вынести давления долин в жару. Опыт Агни Йоги в той степени, как он пройден мною, очень меняет организм. Мне постоянно грозит опасность общего возгорания и так называемая огненная смерть, которая крайне мучительна. Ведь моему сердцу приходилось выдерживать пульс в 142 удара в минуту и всякие другие ненормальности. Теперь я как раз прохожу через период отдыха, и нельзя его нарушить.
Шанхайскую «Агни Йогу» мы получили – скорблю. Но Вы знаете, что в Китае права автора не охранены, потому мы не могли прекратить это безобразное издание. Мы уже писали Вам об осторожности с Батуриным, Бобыниным, Сальниковым и т.д. С Востока нам пишут о смуте и недоумении, вызванных известием, что Вы будто бы являетесь агентом по распространению «Врагов Вселенной»!!! От вышеназванных типов можно ожидать многого. С прискорбью убеждаешься, насколько разложение среди эмигрантских кругов сильно. Утеряно чувство чести и достоинства. Возможны лишь обращения к единичным труженикам, нашедшим в себе силу духа бороться с препятствиями и с унизительным разложением путем упорного и тяжкого труда. Большинство идет по линии наименьшего сопротивления, и можете себе представить, куда это приводит их при существующем на Дальнем Востоке режиме. Сейчас приходится быть очень бережными ко всем хорошим людям, оградить их нужно от волков в овечьей шкуре.
Теперь о Ваших польских корреспондентах. Снова предупреждаю Вас: будьте с ними крайне осторожны. Сумбур-паша – человек неплохой, но и с ним нужна осмотрительность. Так и Горбачевский не будет полезен. О Польше дано Предупреждение. Не будет эта страна другом нашей родины. Также, вероятно, скоро придется прекратить переписку и с В.М.Сеплевенко. После получения его последнего письма в четвертый раз было дано Предупреждение об опасности той страны, потом поймем эти Заботы. В.М.Сеплевенко тоже человек добрый, но своею чрезмерной болтливостью и экспансивностью может быть очень вреден, вернее, уже есть. Несмотря на мои неоднократные просьбы никому не читать моих писем, он продолжает делиться ими с самыми неподходящими людьми. Я должна была написать ему, что мои письма могут прекратиться, если он будет их читать всем приходящим, а также без разбора давать наш адрес. У него полное непонимание Основ. Также передала ему, что не следует переводить сейчас книги Учения на болгарский язык. Именно Болгария и Польша могут остаться в стороне. Если он служит у болгарских теософов, которые так непримиримо относятся к Учению Живой Этики, то не следует их дразнить. Почему ему не перевести что-нибудь из писаний Е.П.Блаватской? Польза будет большая, и сам он оградит себя от многих неприятностей. Посоветуйте это ему и Вы.
Спасибо, книгу «Наставление Мудрому» мы имеем в ее старом издании.
Очень сожалею, но сейчас по многим причинам не могу написать вступление к книге М.Холла. Думала иметь малую передышку после окончания двух томов «Тайной Доктрины», но не тут-то было. Указано собрать книгу моих писем, и вот этот труд оказался для меня самым трудным. Ибо все это уже в прошлом, во-вторых, многое нужно исключать, и часто письмо остается обесцвеченным. Только что закончила собирать первую часть «Братства», а сейчас уже идет вторая часть – «Внутренняя Жизнь Братства», которая, как Вы знаете, будет записана лишь в пяти копиях. Значит, эти пять копий должна я сделать сама. Параллельно собирается и книга «Надземное». Также много времени уходит на просмотр английских переводов «Аума» и «Общины», должна поспеть закончить к осени. Нужно уделить время и на опыт с психической энергией. Читать уже не приходится, лишь изредка наскоро перелистаешь особо интересную книгу. Истинно, времени не хватает.
Дорогой Александр Михайлович, радуюсь Вашему бодрому духу. Счастливо пронесшаяся грозная туча помогла Вам заглянуть в глубины Вашего существа, теперь Вы будете лучше вооружены при следующих встречах. Они не застанут Вас врасплох, и Ваше чистое сердце будет на страже. Помните, я Вам писала, что распознавание ликов есть одно из главных знаний, необходимых на пути. Оно очень тяжко и несет с собою много горьких минут, но приходится закалить свое мужество и волю, дисциплинировать порывы чувств. Уметь нужно каждого вновь приходящего встречать как неизвестное в задаче и в то же время не допустить преступного презрения и равнодушия. Во всей жизни, на каждом шагу мы встречаемся с противоположениями, и нужно уметь совмещать их. Наука о совмещении противоположений и нахождения равновесия и есть великая Дисциплина, проходимая каждым на пути к Братству.
Суров путь приближения к Братству. Земные радости оставляют нас. Но на смену им приходят иные радости, гораздо выше и глубже, но до них нужно дорасти. Радость близости Белого Братства. Радость возможности сотрудничать с Ними. Радость постоянному расширению и углублению понимания жизни и действующих космических законов. Также не мала радость, получаемая от созвучных сердец ближайших друзей и сотрудников.
«Если бы только люди осознали, в каком видимом и невидимом сотрудничестве они могут участвовать. Если бы люди осознали, насколько они могут преумножить силы свои в сотрудничестве с Братством. Если бы они хотя бы помыслили о сотрудничестве, которое может быть явлено в каждое мгновение. Но не только люди не приближаются мыслями к Братству, но считают и думы о Братстве смешными. Каждый может приложить свою силу в каждое мгновение, стоит только представить себе, что на высотах постоянно трудятся на помощь человечеству. Одна такая мысль уже создает прилив энергии. Она продвинет сознание к служению человечеству. Она подскажет, что возможна любовь к человечеству. По земным условиям часто трудно представить себе возможность такой любви. Но пусть мысль о существовании Братства поможет раскрыть сердце. Тогда сотрудничество явится не как обязанность, но как РАДОСТЬ. И капли пота, и священные боли будут венцом познания. Не будем принимать слова эти как отвлеченность, ибо такое отрицание закроет лучшее вместилище – сердце. Каждая капля пота труда, каждая боль о человечестве живет в сердце. Пусть будет слава сердцу вместившему»[1].
Так, на РАДОСТИ великому сотрудничеству закончу мое письмо. Пусть будет Вам светло и радостно. Идите путем великого Служения Человечеству и во всем и ко всему прилагайте мерки пути высшего, именно, не упускайте из виду великую СОИЗМЕРИМОСТЬ.
Сердцем с Вами.
Сейчас пришло сообщение, которое будет Вам интересно. Из Парижа пишут: «Сюда прибыла А.А.Каменская, и теперь она высказывается о Вас (Н.К.) в самых лучших тонах. Виконтесса уверена в искренности Каменской. Как Вы смотрите на это обстоятельство? Быть может, виконтесса проявляет слишком много доверчивости? Вопрос этот имеет определенное значение, так как А.А.Каменская, проживая в Женеве, высказала желание принять на себя заботу о некоторых «дэмарш» перед Лигой Наций касательно Пакта, а такие «дэмарш» соответствовали бы, по моим сведениям, пожеланиям Кэ д'Орсей, которое считает, что Французское Правительство в настоящее время было весьма чувствительно к инициативе, идущей из Женевы. Но в самой Женеве можно ли пользоваться таким, по меньшей мере неожиданным, каналом, как г-жа Каменская? Меня, признаться, это несколько останавливает...» На это Н.К. ответил: «Что касается до Женевского предложения, то пусть А.Каменская делает то, что может. Вы, вероятно, неоднократно убеждались, что иногда полезное приходит не только через друзей. Пусть каждый что-то сделает на общую пользу, а Вы будете иметь полную возможность доглядеть и, в случае чего, приостановить в деликатной форме...» Елена Федоровна продолжает писать дружественные письма. Но, видимо, здоровье ее неважно. Шлем ей лучшие мысли.
Примечания
