1933 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{LetterInfo|Елена Рерих||1933|ПРАМЕБ, 1992||}}<p | + | {{LetterInfo|Елена Рерих||1933|ПРАМЕБ, 1992||}}<p style="text-align: right; font-weight: bold;">1933</p> |
| - | <p | + | <p>Спешу ответить на ваши |
вопросы об одержании. Все вопросы правильны, нужно знать, что виды одержания <i>бесчисленны. | вопросы об одержании. Все вопросы правильны, нужно знать, что виды одержания <i>бесчисленны. | ||
</i>Могут быть <i>всевозможные степени одержания. </i>Сами одержатели могут | </i>Могут быть <i>всевозможные степени одержания. </i>Сами одержатели могут | ||
| - | быть <i>самого разнообразного качества.</i | + | быть <i>самого разнообразного качества.</i></p> |
| - | <p | + | <p>Так мы знали одну |
благочестивую старушку, одержимую своим прадедом, епископом. Худого в ней | благочестивую старушку, одержимую своим прадедом, епископом. Худого в ней | ||
ничего не было, она, поскольку могла, занималась благотворительностью и | ничего не было, она, поскольку могла, занималась благотворительностью и | ||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
индивидуальность есть не что иное, как сильно выраженная самость. Интересно | индивидуальность есть не что иное, как сильно выраженная самость. Интересно | ||
спросить многих, как понимают они индивидуальность? Ответы получатся | спросить многих, как понимают они индивидуальность? Ответы получатся | ||
| - | прелюбопытные. | + | прелюбопытные.</p> |
| - | <p | + | <p>Что касается до Лиги Культуры |
и до Женского Объединения, то не горюйте, что развитие их не так быстро | и до Женского Объединения, то не горюйте, что развитие их не так быстро | ||
подвигается, как вам хотелось бы. Ничто насиловать нельзя. Пусть составится | подвигается, как вам хотелось бы. Ничто насиловать нельзя. Пусть составится | ||
хотя бы самое малое ядро. Нужно очень бережно нащупать устремление и состояние | хотя бы самое малое ядро. Нужно очень бережно нащупать устремление и состояние | ||
сознания приходящих. Велика наука говорить с людьми по сознанию. Дать им ни | сознания приходящих. Велика наука говорить с людьми по сознанию. Дать им ни | ||
| - | больше, ни меньше, но лишь то, что они могут вместить в данное время. | + | больше, ни меньше, но лишь то, что они могут вместить в данное время.</p> |
| - | <p | + | <p>Также и к клевете, большей |
частью являющейся следствием зависти, можно относиться спокойно, но стараясь | частью являющейся следствием зависти, можно относиться спокойно, но стараясь | ||
открыть источник ее. Знание врага есть уже половина победы. Следует очень | открыть источник ее. Знание врага есть уже половина победы. Следует очень | ||
отметить, что истинный индивидуалист никогда не будет слушать наговоров, | отметить, что истинный индивидуалист никогда не будет слушать наговоров, | ||
| - | вернее, судить по ним человека, так же как не будет участвовать и в осуждениях. | + | вернее, судить по ним человека, так же как не будет участвовать и в осуждениях.</p> |
| - | <p | + | <p>Хорошо, если бы на первых |
порах члены женского Объединения поставили себе задачу самоусовершенствования и | порах члены женского Объединения поставили себе задачу самоусовершенствования и | ||
самопросвещения и общими усилиями стремились к осуществлению этого. Для | самопросвещения и общими усилиями стремились к осуществлению этого. Для | ||
| Строка 38: | Строка 38: | ||
отраслях знания, искусств, ремесел и т. д. Каждая женщина должна быть и | отраслях знания, искусств, ремесел и т. д. Каждая женщина должна быть и | ||
фельдшерицей, или хотя бы знать азы первой медицинской помощи. Прекрасно, если | фельдшерицей, или хотя бы знать азы первой медицинской помощи. Прекрасно, если | ||
| - | можно научиться к тому же духовному врачеванию. | + | можно научиться к тому же духовному врачеванию.</p> |
| - | <p | + | <p>К чему объединение, если не |
будет желания самоусовершенствования и просвещения для принесения своей | будет желания самоусовершенствования и просвещения для принесения своей | ||
посильной помощи в деле оздоровления человечества. Ведь не для пересудов и не | посильной помощи в деле оздоровления человечества. Ведь не для пересудов и не | ||
| Строка 49: | Строка 49: | ||
такого Объединения должно сложиться из групп, уже приобщенных к Учению «Живой | такого Объединения должно сложиться из групп, уже приобщенных к Учению «Живой | ||
Этики». И главное, не зазывайте. Пользы от таких душ не будет, лишь один вред. | Этики». И главное, не зазывайте. Пользы от таких душ не будет, лишь один вред. | ||
| - | Как всегда, во всем и везде важно качество, а не количество. | + | Как всегда, во всем и везде важно качество, а не количество.</p> |
| - | <p | + | <p>Также можно было бы |
подсказать многие начинания, но если они не будут вполне осознаны или, вернее, | подсказать многие начинания, но если они не будут вполне осознаны или, вернее, | ||
если они не зародятся в сознании самих членов, то ничего из этого не выйдет. | если они не зародятся в сознании самих членов, то ничего из этого не выйдет. | ||
| Строка 59: | Строка 59: | ||
данную им мысль или поручение. Так и Учение, даваемое, закрепляет зародившиеся | данную им мысль или поручение. Так и Учение, даваемое, закрепляет зародившиеся | ||
у нас мысли, которые, конечно, продолжительное время уже направлялись умелою | у нас мысли, которые, конечно, продолжительное время уже направлялись умелою | ||
| - | Рукою в должном направлении, не насилуя процесса сознания и накопления. | + | Рукою в должном направлении, не насилуя процесса сознания и накопления.</p> |
| - | <p | + | <p>Итак, не огорчайтесь |
малочисленностью, ибо придет время, когда Ваш Ковчег не в состоянии будет | малочисленностью, ибо придет время, когда Ваш Ковчег не в состоянии будет | ||
вместить всех желающих спастись. И число нечистых может превысить чистых. И Вы | вместить всех желающих спастись. И число нечистых может превысить чистых. И Вы | ||
– современный Ной, будете поставлены в очень трудное положение. Ваша | – современный Ной, будете поставлены в очень трудное положение. Ваша | ||
деятельность вызывает глубокое наше уважение. Побольше бы таких деятелей, как | деятельность вызывает глубокое наше уважение. Побольше бы таких деятелей, как | ||
| - | Вы!! | + | Вы!!</p> |
| - | <p | + | <p></p> |
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
{{LetterPostEdit|24.11.32 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1, Оглавление|27.01.33 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1}} | {{LetterPostEdit|24.11.32 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1, Оглавление|27.01.33 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1}} | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
1933
Спешу ответить на ваши вопросы об одержании. Все вопросы правильны, нужно знать, что виды одержания бесчисленны. Могут быть всевозможные степени одержания. Сами одержатели могут быть самого разнообразного качества.
Так мы знали одну благочестивую старушку, одержимую своим прадедом, епископом. Худого в ней ничего не было, она, поскольку могла, занималась благотворительностью и произносила проповеди своего прадеда, видимо, недосказанные им при жизни. Но все же такие явления очень печальны, ибо они постепенно порабощают сознание и овладевают волею своей жертвы. И вся жизнь такого одержимого проходит для него без всякого истинного накопления. Люди так боятся утерять свою индивидуальность и свободу воли, а между тем, именно, все эти дрожащие за нее в большинстве случаев и не имеют ее, и даже чаще других являются одержимыми. Для большинства индивидуальность есть не что иное, как сильно выраженная самость. Интересно спросить многих, как понимают они индивидуальность? Ответы получатся прелюбопытные.
Что касается до Лиги Культуры и до Женского Объединения, то не горюйте, что развитие их не так быстро подвигается, как вам хотелось бы. Ничто насиловать нельзя. Пусть составится хотя бы самое малое ядро. Нужно очень бережно нащупать устремление и состояние сознания приходящих. Велика наука говорить с людьми по сознанию. Дать им ни больше, ни меньше, но лишь то, что они могут вместить в данное время.
Также и к клевете, большей частью являющейся следствием зависти, можно относиться спокойно, но стараясь открыть источник ее. Знание врага есть уже половина победы. Следует очень отметить, что истинный индивидуалист никогда не будет слушать наговоров, вернее, судить по ним человека, так же как не будет участвовать и в осуждениях.
Хорошо, если бы на первых порах члены женского Объединения поставили себе задачу самоусовершенствования и самопросвещения и общими усилиями стремились к осуществлению этого. Для наступающей эры Матери Мира нужны кадры женских носительниц просвещения во всех отраслях знания, искусств, ремесел и т. д. Каждая женщина должна быть и фельдшерицей, или хотя бы знать азы первой медицинской помощи. Прекрасно, если можно научиться к тому же духовному врачеванию.
К чему объединение, если не будет желания самоусовершенствования и просвещения для принесения своей посильной помощи в деле оздоровления человечества. Ведь не для пересудов и не для пошлых вечеринок собираются они! Все приближающиеся должны осознать грозное надвигающееся время и суметь встретить его во всеоружии. Нужно настоятельно раздвинуть свой горизонт, прислушаться и вдуматься в происходящие события, и понять всю необычность переживаемого нами времени. Потому думаю, что ядро такого Объединения должно сложиться из групп, уже приобщенных к Учению «Живой Этики». И главное, не зазывайте. Пользы от таких душ не будет, лишь один вред. Как всегда, во всем и везде важно качество, а не количество.
Также можно было бы подсказать многие начинания, но если они не будут вполне осознаны или, вернее, если они не зародятся в сознании самих членов, то ничего из этого не выйдет. Нужно, чтобы каждая мысль зародилась в сознании более или менее самостоятельно, чтобы быть успешно примененной в жизни. Мы каждый день убеждаемся в этом. Видим, сколько времени берет даже у продвинувшихся учеников вполне осознать данную им мысль или поручение. Так и Учение, даваемое, закрепляет зародившиеся у нас мысли, которые, конечно, продолжительное время уже направлялись умелою Рукою в должном направлении, не насилуя процесса сознания и накопления.
Итак, не огорчайтесь малочисленностью, ибо придет время, когда Ваш Ковчег не в состоянии будет вместить всех желающих спастись. И число нечистых может превысить чистых. И Вы – современный Ной, будете поставлены в очень трудное положение. Ваша деятельность вызывает глубокое наше уважение. Побольше бы таких деятелей, как Вы!!
