20.04.1932 Е.И.Рерих американским сотрудникам
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| (3 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Е.И.Рерих|американским сотрудникам|20.04.1932 |МЦР, 1999||}}<p>Е.И.Рерих – американским сотрудникам</p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | <p | + | <p style="text-align: right; font-weight: bold;">20 апреля 1932 г.<br>«Урусвати»</p> |
| - | + | ||
| - | «Урусвати» | + | |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Родные наши, получили письма |
с отчетом разговора с лицом, рекомендованным президентом Археологического | с отчетом разговора с лицом, рекомендованным президентом Археологического | ||
общества. Один отчет дает картину как бы полного понимания криминальности | общества. Один отчет дает картину как бы полного понимания криминальности | ||
| Строка 31: | Строка 25: | ||
обдуманная.</u> В Учении сказано, что во время Армагеддона будет наблюдаться | обдуманная.</u> В Учении сказано, что во время Армагеддона будет наблюдаться | ||
страшное изогнутое мышление. Вот, поистине, имеем перед собой образец подобного | страшное изогнутое мышление. Вот, поистине, имеем перед собой образец подобного | ||
| - | мышления: | + | мышления: «вернуть деньги за украденное со злобным намерением |
| - | + | оружие!»</p> | |
| - | оружие!» | + | |
| - | <p | + | <p>Согласно этому мышлению, |
служащий может наносить вам самый страшный вред, распуская слухи о закрытии | служащий может наносить вам самый страшный вред, распуская слухи о закрытии | ||
Института и о своем якобы косвенном касании к Институту или же прикрываясь | Института и о своем якобы косвенном касании к Институту или же прикрываясь | ||
именем Института, смотря по случаю, как ему выгоднее, и вводя в заблуждение | именем Института, смотря по случаю, как ему выгоднее, и вводя в заблуждение | ||
| - | официальных лиц, показывая им лишь креденшиальсы других Университетов; | + | официальных лиц, показывая им лишь креденшиальсы других Университетов; может путем подлога, ложного утверждения пытаться внести свое имя в |
| - | + | ||
| - | + | ||
официальные книги, как собственника земли Института; может отказаться исполнять | официальные книги, как собственника земли Института; может отказаться исполнять | ||
инструкции, данные ему не только директором, но и советом Трести; может, | инструкции, данные ему не только директором, но и советом Трести; может, | ||
| Строка 77: | Строка 68: | ||
исходила от него. Содержание этой телеграммы было сообщено ботаником и | исходила от него. Содержание этой телеграммы было сообщено ботаником и | ||
полковнику Махону, причем он передал ее как «бехэв енд ретерн»<ref> | полковнику Махону, причем он передал ее как «бехэв енд ретерн»<ref> | ||
| - | + | Behaveand return | |
| - | + | ||
| - | + | ||
(англ.) – поступить надлежащим образом и вернуться.</ref>. | (англ.) – поступить надлежащим образом и вернуться.</ref>. | ||
Как ужасно наблюдать такое разложение сознания! Истинно, человечество находится | Как ужасно наблюдать такое разложение сознания! Истинно, человечество находится | ||
| Строка 93: | Строка 82: | ||
душу ребенка! Посягатели на радость и доверчивость ребенка – самые тяжкие | душу ребенка! Посягатели на радость и доверчивость ребенка – самые тяжкие | ||
преступники. И кара их должна быть соответствующей. Государства должны, прежде<b> | преступники. И кара их должна быть соответствующей. Государства должны, прежде<b> | ||
| - | </b>всего, уметь<b> </b>охранять свою растущую мощь | + | </b>всего, уметь<b> </b>охранять свою растущую мощь – детей!</p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Родные мои, хочу верить, что |
в Америке есть люди, придерживающиеся основной, примитивной честности, | в Америке есть люди, придерживающиеся основной, примитивной честности, | ||
этичности и моральности. Хочу верить, что есть люди, понимающие, что каждое | этичности и моральности. Хочу верить, что есть люди, понимающие, что каждое | ||
пресечение зла, если даже оно сейчас и не затрагивает их непосредственно, все | пресечение зла, если даже оно сейчас и не затрагивает их непосредственно, все | ||
| - | же есть их личная безопасность в будущем. | + | же есть их личная безопасность в будущем.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Поймите, родные, как важно |
нам показать на тигре зубы, чтобы не дать многим поджидающим удобный час барсам | нам показать на тигре зубы, чтобы не дать многим поджидающим удобный час барсам | ||
| - | наброситься на беззащитных овечек, как кто-то хотел бы видеть нас. | + | наброситься на беззащитных овечек, как кто-то хотел бы видеть нас.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Теперь очень прошу быть |
мужественными и, удвоив зоркость, помнить, что временное нарушение построения | мужественными и, удвоив зоркость, помнить, что временное нарушение построения | ||
ведет к новому изысканному завершению. Устремитесь и ищите его. Ищущий находит. | ведет к новому изысканному завершению. Устремитесь и ищите его. Ищущий находит. | ||
| Строка 127: | Строка 112: | ||
предательства, нужно глубоко пасть. Конечно, предательств много, как грибов | предательства, нужно глубоко пасть. Конечно, предательств много, как грибов | ||
поганых! Но, как сказано сегодня: «Идите не без успеха!» Так применяйте бальзам | поганых! Но, как сказано сегодня: «Идите не без успеха!» Так применяйте бальзам | ||
| - | Иерархии». | + | Иерархии».</p> |
| - | <p | + | <p>Еще должна сказать, родные, |
как болит сердце мое, что до сих пор не умеем, именно <u>не умеем,</u> помещать | как болит сердце мое, что до сих пор не умеем, именно <u>не умеем,</u> помещать | ||
статей Н.К. А между тем для всех дел это так неизмеримо важно! И знаю, что нам | статей Н.К. А между тем для всех дел это так неизмеримо важно! И знаю, что нам | ||
| Строка 139: | Строка 124: | ||
возможно, что будет указано печатать их раньше «Беспредельности». Вступаем в | возможно, что будет указано печатать их раньше «Беспредельности». Вступаем в | ||
последнюю треть апреля, и, по-видимому, наша «Беспредельность» оправдывает свое | последнюю треть апреля, и, по-видимому, наша «Беспредельность» оправдывает свое | ||
| - | оглавление. | + | оглавление.</p> |
| - | <p | + | <p>Очень жду писем Порумочки, в |
них всегда много милых черточек, а также сведений о детках. Логван стал скуп на | них всегда много милых черточек, а также сведений о детках. Логван стал скуп на | ||
подобные сведения, изредка пишет о Флавии и уже несколько недель ни слова об | подобные сведения, изредка пишет о Флавии и уже несколько недель ни слова об | ||
| Строка 150: | Строка 135: | ||
посева. Пройденные препятствия нужны для украшения пути и жизни вашей, и именно | посева. Пройденные препятствия нужны для украшения пути и жизни вашей, и именно | ||
они запечатлеют ее неизгладимыми свидетельствами в умах будущих поколений. | они запечатлеют ее неизгладимыми свидетельствами в умах будущих поколений. | ||
| - | Итак, бодро и светло будем устремляться в светлое будущее. | + | Итак, бодро и светло будем устремляться в светлое будущее.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>21-е. Пришло письмо |
| - | Порумочки, огорчила меня ее повторная простуда. Принимает ли она мускус? | + | Порумочки, огорчила меня ее повторная простуда. Принимает ли она [[Мускус|мускус]]? |
| - | Горчичники, горячее молоко с содою и мускус – лучшие средства. Радуюсь тонкому | + | Горчичники, горячее молоко с содою и [[Мускус|мускус]] – лучшие средства. Радуюсь тонкому сердечку Флавия. Трудно развить это сокровище, и какое благо, когда накопления |
| - | сердечку Флавия. Трудно развить это сокровище, и какое благо, когда накопления | + | |
налицо. Шлю деткам мою нежность и ласку. Буду думать и о Мари, может быть, ей | налицо. Шлю деткам мою нежность и ласку. Буду думать и о Мари, может быть, ей | ||
это поможет, но при этом пусть и она хотя бы немного помнит обо мне. Обоюдный | это поможет, но при этом пусть и она хотя бы немного помнит обо мне. Обоюдный | ||
| - | провод нужен. Родные, чуйте все напряжения духа и сердца, устремленных к Вам. | + | провод нужен. Родные, чуйте все напряжения духа и сердца, устремленных к Вам.</p> |
| - | + | {{PerevodStroki}} | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
== {{PrimText}} == | == {{PrimText}} == | ||
| - | + | <references/>{{LetterPostEdit|13.04.1932 Е.И.Рерих американским сотрудникам|Рерих Е.И. Письма. Том I, Оглавление|27.04.1932 Е.И.Рерих американским сотрудникам}} | |
| - | <references/> | + | |
| - | + | ||
| - | {{LetterPostEdit|13.04.1932 | + | |
[[Категория:Источники]] | [[Категория:Источники]] | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
Е.И.Рерих – американским сотрудникам
20 апреля 1932 г.
«Урусвати»
Родные наши, получили письма с отчетом разговора с лицом, рекомендованным президентом Археологического общества. Один отчет дает картину как бы полного понимания криминальности поступков ботаниста, особенно с амуницией и оружием; трактуя это не только как расхищение доверенного ему имущества Института, но и как вооружение местного жителя при наличии строгого закона против таких вооружений. Иентуся, которая достаточно здесь жила, знает об этих чрезвычайных мерах, которые еще укрепились с тех пор и не без основания. Потому на этот пункт должно быть обращено серьезнейшее внимание. Второй же отчет сообщает престранное заключение, что следует потребовать с преступника вернуть деньги за украденные им амуницию и оружие и отпустить с миром!!! Хотелось бы спросить: как поступил бы этот господин, если бы его служащий украл у него из квартиры, скажем, картину или же рабочую лампу? Потребует ли он с него лишь возвращения деньгами? Или же, если его слуга украдет у него доверенное ему правительством известное количество взрывчатого вещества для опытов? Неужели он отпустит его с миром?! Мы слышали случаи, когда голодного, стащившего с прилавка булку, засаживали в тюрьму, так же как и человека, укравшего дырявые калоши. Но в обоих этих случаях были смягчающие, если и не совсем оправдывающие, обстоятельства голода и острой нужды, тогда как в случае ботаника подобные обстоятельства совершенно отсутствуют и налицо лишь самая злостная криминальность. Криминальность злобно обдуманная. В Учении сказано, что во время Армагеддона будет наблюдаться страшное изогнутое мышление. Вот, поистине, имеем перед собой образец подобного мышления: «вернуть деньги за украденное со злобным намерением оружие!»
Согласно этому мышлению, служащий может наносить вам самый страшный вред, распуская слухи о закрытии Института и о своем якобы косвенном касании к Институту или же прикрываясь именем Института, смотря по случаю, как ему выгоднее, и вводя в заблуждение официальных лиц, показывая им лишь креденшиальсы других Университетов; может путем подлога, ложного утверждения пытаться внести свое имя в официальные книги, как собственника земли Института; может отказаться исполнять инструкции, данные ему не только директором, но и советом Трести; может, наконец, оскорбить главу и основателя Учреждения; может восстанавливать приставленных к нему служащих против директора и основателя Института путем инсинуаций и вводя их в заблуждение относительно своего якобы главенствующего положения при Институте; может не подчиняться требованиям экономии и на этом строить свою враждебность; может не следовать справедливым требованиям и указаниям относительно собирания и правильного каталогизирования, так же как и ведения записей местных названий растений, требованиям, предъявленным ему директором на основании замечаний таких ученых авторитетов, как д-р Мерилл и Лемуан и т.д.; может расхищать доверенное ему имущество и нагло, при существующих мерах охраны, отдать его своим соучастникам; и, наконец, может забыться настолько, что даже угрожать убийством посредством своих сообщников, не говоря уже о других угрозах разрушить и выселить Институт путем лжесвидетельства!! Для чего он отправился в Лондон, зная, что некоторые местные лица жаждут для своего повышения получить какие-либо свидетельства о неблагонадежности!!! И как он сам сказал, он достаточно слышал, насколько мы здесь нежелательны или, вернее, еле выносимы! И вдобавок, состоя еще на службе, вместо назначенного прибытия в Нью-Йорк к 4-му апреля может исчезнуть на неопределенное время. И все это, не говоря уже о постыдном поведении, о содомизме, может считаться какими-то мозгами почти нормальным и заслуживающим лишь отеческого журения и, как крайнюю меру, требования вернуть деньги за украденное имущество и отказ от службы?!! Может быть, нам еще посоветуют принести ему извинение за то, что не поняли всей его этической и высоко полезной деятельности?! Когда-то Иентуся очень образно говорила о некоторых людях, которые, получая плевки, тут же с угодливой улыбочкой размазывают их по лицу. Думается, не натолкнулись ли мы на такого типа в лице рекомендованного адвоката? Но, может быть, дело обстоит проще и рекомендованное лицо, будучи сам из Мичиганского Университета, уже снеслось с его президентом, который, по-видимому, состоит в дружественных отношениях с нашим ботаником. Может быть, они уже имели тайное совещание, ибо телеграмма к ботанисту: «Беттер би эмиабл енд ретерн»[1] – исходила от него. Содержание этой телеграммы было сообщено ботаником и полковнику Махону, причем он передал ее как «бехэв енд ретерн»[1]. Как ужасно наблюдать такое разложение сознания! Истинно, человечество находится во власти извращенного мышления! Истинно, наш век – век царства беспринципности, предателей, жуликов, лжесвидетелей и тому подобных разрушителей. Так же все дрожит во мне, когда я думаю о случае с ребенком Линдберга! И то, что его не могут найти, и есть свидетельство этого раздражения, неужели люди не видят это? Неужели не хотят остановить это разрушение? Когда читаешь о сотнях подобных случаев, то становится очевидным, что именно не хотят. Не говоря уже о несчастных украденных и родителях их, но подумайте, сколько маленьких душ страдают от ужаса быть украденными! Ведь подобная мысль может на всю жизнь наложить печать ужаса и гнета недоверия на душу ребенка! Посягатели на радость и доверчивость ребенка – самые тяжкие преступники. И кара их должна быть соответствующей. Государства должны, прежде всего, уметь охранять свою растущую мощь – детей!
Родные мои, хочу верить, что в Америке есть люди, придерживающиеся основной, примитивной честности, этичности и моральности. Хочу верить, что есть люди, понимающие, что каждое пресечение зла, если даже оно сейчас и не затрагивает их непосредственно, все же есть их личная безопасность в будущем.
Поймите, родные, как важно нам показать на тигре зубы, чтобы не дать многим поджидающим удобный час барсам наброситься на беззащитных овечек, как кто-то хотел бы видеть нас.
Теперь очень прошу быть мужественными и, удвоив зоркость, помнить, что временное нарушение построения ведет к новому изысканному завершению. Устремитесь и ищите его. Ищущий находит. Не прерывайте лишь Вашего сердечного устремления, ибо лишь этот перерыв действует разрушительно. «В Учении осознание и устремление к Иерархии называется лучшим бальзамом против всех ран и вражеских нападений, но употребление этого бальзама должно быть постоянным. Именно, большая ошибка забывать о существовании такого лекарства. Также вредительно каждое предательство. Но нужно не забывать, что предательство явное иногда даже легче неявного. Часто предатель не сознается даже самому себе в совершаемом предательстве. Очень сложна мера такого изысканного предательства. При сознании предательства предатель хотя бы частично разряжает нагнетение, им вызванное, но было бы еще мерзостнее, если бы Иуда не сознался. Обратите внимание на неявное и вредное предательство Германовой. При этом она убеждает себя, что она делает приятное именно Христу. Можно представить все ликование демонов, когда мерзость совершается Именем Христа. Чтобы сделать Самого Христа соучастником предательства, нужно глубоко пасть. Конечно, предательств много, как грибов поганых! Но, как сказано сегодня: «Идите не без успеха!» Так применяйте бальзам Иерархии».
Еще должна сказать, родные, как болит сердце мое, что до сих пор не умеем, именно не умеем, помещать статей Н.К. А между тем для всех дел это так неизмеримо важно! И знаю, что нам не удается только потому, что сознание не вместило насущность этого. Ведь Н.К. даже не просит платы и не может быть, чтобы во всей Америке не было бы такого журнала, на страницах которого не нашлось бы места для этих призывных статей. Нельзя успокоиться на одном помещении их в нашем Бюллетене. Также хочется, чтобы Модрочка поторопилась с просмотром книг «Иерархия» и «Сердце», ибо возможно, что будет указано печатать их раньше «Беспредельности». Вступаем в последнюю треть апреля, и, по-видимому, наша «Беспредельность» оправдывает свое оглавление.
Очень жду писем Порумочки, в них всегда много милых черточек, а также сведений о детках. Логван стал скуп на подобные сведения, изредка пишет о Флавии и уже несколько недель ни слова об Ориоле. Конечно, понимаю, что он совершенно поглощен тяжкою проблемою, и потому говорю не в укор и жду писем Порумочки. Родной Логван, шлю Вам всю мою радость мужественному духу Вашему и пророчествую Вам, что сужденное совершится, и так как всем Вам предстоит очень долгая жизнь, то успеете увидеть и плоды вашего посева. Пройденные препятствия нужны для украшения пути и жизни вашей, и именно они запечатлеют ее неизгладимыми свидетельствами в умах будущих поколений. Итак, бодро и светло будем устремляться в светлое будущее.
21-е. Пришло письмо Порумочки, огорчила меня ее повторная простуда. Принимает ли она мускус? Горчичники, горячее молоко с содою и мускус – лучшие средства. Радуюсь тонкому сердечку Флавия. Трудно развить это сокровище, и какое благо, когда накопления налицо. Шлю деткам мою нежность и ласку. Буду думать и о Мари, может быть, ей это поможет, но при этом пусть и она хотя бы немного помнит обо мне. Обоюдный провод нужен. Родные, чуйте все напряжения духа и сердца, устремленных к Вам.
Примечания
