23.04.38 1 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| (2 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Елена Рерих||23.04.38|ПРАМЕБ, 1992||}}<p style="text-align: right; font-weight: bold;">23.04.38</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Спешу исполнить Вашу просьбу высказаться по поводу |
| - | + | ||
Призыва к Женщинам всего Мира. Не вижу, почему бы Вам не осуществить эту мысль. | Призыва к Женщинам всего Мира. Не вижу, почему бы Вам не осуществить эту мысль. | ||
Каждое напоминание о женском достоинстве и значении женщины в построениях новых | Каждое напоминание о женском достоинстве и значении женщины в построениях новых | ||
| - | форм жизни высоко полезно и своевременно. | + | форм жизни высоко полезно и своевременно.</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Продвижение женщин в правительственные круги и |
| - | + | ||
успешное выполнение ими во многих странах разнообразных общественных | успешное выполнение ими во многих странах разнообразных общественных | ||
обязанностей уже настолько утвердили за ними признание их равноспособности, что | обязанностей уже настолько утвердили за ними признание их равноспособности, что | ||
лишь крайне отсталые сознания могут возражать в принципе против такого | лишь крайне отсталые сознания могут возражать в принципе против такого | ||
| - | утверждения и допущения женщин к самым ответственным постам. | + | утверждения и допущения женщин к самым ответственным постам.</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Ваша молодая страна, переживающая свою весну и |
| - | + | ||
стремящаяся к благосостоянию и процветанию своего народа, конечно, не может не | стремящаяся к благосостоянию и процветанию своего народа, конечно, не может не | ||
прислушаться к шагам эволюции, потому и должна радоваться возможности усилить | прислушаться к шагам эволюции, потому и должна радоваться возможности усилить | ||
свою духовную и интеллектуальную мощь повышением уровня сознания и достоинства | свою духовную и интеллектуальную мощь повышением уровня сознания и достоинства | ||
| - | ее женщин. «Птица человечества не может летать на одном крыле». | + | ее женщин. «Птица человечества не может летать на одном крыле».</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Женский разум не меньше мужского, ибо высшие качества |
| - | + | ||
этой способности от духа, не имеющего пола. Интеллектуальность же приобретается | этой способности от духа, не имеющего пола. Интеллектуальность же приобретается | ||
образованием и тренировкой, потому поставьте женщину в необходимые условия, и | образованием и тренировкой, потому поставьте женщину в необходимые условия, и | ||
| Строка 38: | Строка 33: | ||
опасен своею ничтожностью, легко проникая всюду и незаметно, он быстро | опасен своею ничтожностью, легко проникая всюду и незаметно, он быстро | ||
размножается и покрывает собою даже здоровую ткань. Честь порождения этого | размножается и покрывает собою даже здоровую ткань. Честь порождения этого | ||
| - | гнуснейшего червя, конечно, принадлежит, как и во всем, обоим началам. | + | гнуснейшего червя, конечно, принадлежит, как и во всем, обоим началам.</p> |
| - | <p | + | <p align=center style="margin-bottom:10.0pt;text-align:center; text-indent:0cm;text-autospace: none;">__________</p> |
| - | text-indent:0cm | + | |
| - | none | + | |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Кто-то говорит о нелогичности и абсолютности лживой |
| - | + | ||
формулы – «хочешь мира, готовься к войне». Формула эта, между прочим, | формулы – «хочешь мира, готовься к войне». Формула эта, между прочим, | ||
переводилась в слегка измененном виде – «если хочешь мира, будь готов к войне». | переводилась в слегка измененном виде – «если хочешь мира, будь готов к войне». | ||
| Строка 53: | Строка 45: | ||
лишь к катастрофе, в той или иной форме, но правильное и духовное понимание ее | лишь к катастрофе, в той или иной форме, но правильное и духовное понимание ее | ||
является насущной ступенью в новом осознании человеком своего назначения в | является насущной ступенью в новом осознании человеком своего назначения в | ||
| - | мироздании. | + | мироздании.</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Именно, человек призван к мировому строительству |
| - | + | ||
посреди хаоса и должен воспитывать в себе мужество вечного дозора и участия в | посреди хаоса и должен воспитывать в себе мужество вечного дозора и участия в | ||
космической битве, неустанно происходящей вокруг него. Если он не хочет, чтобы | космической битве, неустанно происходящей вокруг него. Если он не хочет, чтобы | ||
| Строка 62: | Строка 53: | ||
злу. Мы не можем стать непротивленцами злу, не став в то же время предателями | злу. Мы не можем стать непротивленцами злу, не став в то же время предателями | ||
всего человечества. Долг каждого духовно развитого сознания всегда быть на | всего человечества. Долг каждого духовно развитого сознания всегда быть на | ||
| - | страже и по мере сил пресекать зло. | + | страже и по мере сил пресекать зло.</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Как было сказано одним Великим Учителем: «Каждый |
| - | + | ||
человек беспрестанно находится в трех битвах. Человек может воображать себя в | человек беспрестанно находится в трех битвах. Человек может воображать себя в | ||
полном покое, но на самом деле он будет принимать участие в трех битвах | полном покое, но на самом деле он будет принимать участие в трех битвах | ||
| Строка 78: | Строка 68: | ||
бушуют мощные силы и вихри. Только овладев чувствами земными, может человек | бушуют мощные силы и вихри. Только овладев чувствами земными, может человек | ||
помыслить о невидимых мирах. Нужно привыкать к таким мыслям. Только они сделают | помыслить о невидимых мирах. Нужно привыкать к таким мыслям. Только они сделают | ||
| - | человека сознательным участником сил беспредельных. | + | человека сознательным участником сил беспредельных.</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Помыслите о своем постоянном предстоянии перед ликом |
| - | + | ||
Беспредельности. Самые высшие слова не выражают Всевышнее, и лишь краткие | Беспредельности. Самые высшие слова не выражают Всевышнее, и лишь краткие | ||
мгновения сердце может затрепетать восторгом познания. Умейте запомнить такие | мгновения сердце может затрепетать восторгом познания. Умейте запомнить такие | ||
мгновения, ибо они будут ключом к будущему. Невозможно принять наполнение всех | мгновения, ибо они будут ключом к будущему. Невозможно принять наполнение всех | ||
бесчисленных миров, но к тому направляет Учитель. Сумейте почтить Его доверием, | бесчисленных миров, но к тому направляет Учитель. Сумейте почтить Его доверием, | ||
| - | без этого моста не пройдете». | + | без этого моста не пройдете».</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Итак, нет лжи в правильном понимании вышеприведенной |
| - | + | ||
формулы. Потому нельзя сопоставлять или приравнивать ее к формуле – «если | формулы. Потому нельзя сопоставлять или приравнивать ее к формуле – «если | ||
хочешь добра, делай зло» и т. д., ибо «будь готов к войне» не значит – начинай | хочешь добра, делай зло» и т. д., ибо «будь готов к войне» не значит – начинай | ||
| Строка 95: | Строка 83: | ||
будь готов отразить зло». Именно та мысль, которая проходит красной нитью во | будь готов отразить зло». Именно та мысль, которая проходит красной нитью во | ||
всех духовных учениях. Потому изображения Бодхисаттв и наших Архистратигов | всех духовных учениях. Потому изображения Бодхисаттв и наших Архистратигов | ||
| - | снабжены мечами и копьями как символами Их неустанной битвы с хаосом и злом. | + | снабжены мечами и копьями как символами Их неустанной битвы с хаосом и злом.</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Также хочу задать вопрос – какая формула может |
| - | + | ||
считаться безусловной или, как кто-то выражается, абсолютно справедливой в | считаться безусловной или, как кто-то выражается, абсолютно справедливой в | ||
нашем проявленном мире, мире дифференциаций и относительности? Даже такая, | нашем проявленном мире, мире дифференциаций и относительности? Даже такая, | ||
| Строка 109: | Строка 96: | ||
каждого понятия</i>. Вот почему все Учения так настаивают на развитии и | каждого понятия</i>. Вот почему все Учения так настаивают на развитии и | ||
накоплении чувствознания, которое одно лишь может применить каждое понятие <i>соизмеримо</i> | накоплении чувствознания, которое одно лишь может применить каждое понятие <i>соизмеримо</i> | ||
| - | и <i>целесообразно</i> на каждой жизненной ступени. | + | и <i>целесообразно</i> на каждой жизненной ступени.</p> |
| - | <p | + | <p style="text-autospace:none;">Напряжение в мире все увеличивается. События |
| - | + | ||
ускоряются, но Силы Света все вправят в нужные русла. Умейте в самые трудные | ускоряются, но Силы Света все вправят в нужные русла. Умейте в самые трудные | ||
| - | дни находить радость в труде и бесконечном познавании. | + | дни находить радость в труде и бесконечном познавании.</p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| + | <p style="text-autospace:none;"></p> | ||
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
{{LetterPostEdit|19.04.38 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2, Оглавление|23.04.38 2 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2}} | {{LetterPostEdit|19.04.38 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2, Оглавление|23.04.38 2 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2}} | ||
| - | [[Категория:Письма Е.И.]] | + | [[Категория:Источники]] |
| + | [[Категория:Письма семьи Рерих]] | ||
| + | [[Категория:1938]] | ||
| + | [[Категория:Письма Е.И.Рерих]] | ||
[[Категория:Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2]] | [[Категория:Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2]] | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
23.04.38
Спешу исполнить Вашу просьбу высказаться по поводу Призыва к Женщинам всего Мира. Не вижу, почему бы Вам не осуществить эту мысль. Каждое напоминание о женском достоинстве и значении женщины в построениях новых форм жизни высоко полезно и своевременно.
Продвижение женщин в правительственные круги и успешное выполнение ими во многих странах разнообразных общественных обязанностей уже настолько утвердили за ними признание их равноспособности, что лишь крайне отсталые сознания могут возражать в принципе против такого утверждения и допущения женщин к самым ответственным постам.
Ваша молодая страна, переживающая свою весну и стремящаяся к благосостоянию и процветанию своего народа, конечно, не может не прислушаться к шагам эволюции, потому и должна радоваться возможности усилить свою духовную и интеллектуальную мощь повышением уровня сознания и достоинства ее женщин. «Птица человечества не может летать на одном крыле».
Женский разум не меньше мужского, ибо высшие качества этой способности от духа, не имеющего пола. Интеллектуальность же приобретается образованием и тренировкой, потому поставьте женщину в необходимые условия, и результаты будут налицо. Конечно, главным стимулом к раскрепощению женского сознания и ее подчиненного положения явится новое воспитание. Оно от ранних лет будет закладывать понимание основ бытия, назначения и роли человека в мироздании и тем даст новое направление всему мышлению, следствием чего явится расширение горизонта во всех областях жизни. И только тогда можно будет ожидать искоренения многих вреднейших предрассудков и привычек, ставших обычаями, и пошлейших устремлений и занятий, являющихся главным злом и причинами происходящего разложения и безумия. Считаю самыми страшными явлениями всемирное увлечение роскошью и чудовищный рост ее неотъемлемой спутницы – пошлости, которая уже возложила на себя всякие «королевские» диадемы. Червь пошлости опасен своею ничтожностью, легко проникая всюду и незаметно, он быстро размножается и покрывает собою даже здоровую ткань. Честь порождения этого гнуснейшего червя, конечно, принадлежит, как и во всем, обоим началам.
__________
Кто-то говорит о нелогичности и абсолютности лживой формулы – «хочешь мира, готовься к войне». Формула эта, между прочим, переводилась в слегка измененном виде – «если хочешь мира, будь готов к войне». Разница невелика, но все же оттенок имеется. Согласна, что понимание этой формулы в ее узком, однобоком житейском приложении как усиленного изготовления разрушительных военных снарядов и губительных ядов и т. д., конечно, приведет лишь к катастрофе, в той или иной форме, но правильное и духовное понимание ее является насущной ступенью в новом осознании человеком своего назначения в мироздании.
Именно, человек призван к мировому строительству посреди хаоса и должен воспитывать в себе мужество вечного дозора и участия в космической битве, неустанно происходящей вокруг него. Если он не хочет, чтобы его затопили волны хаоса, он должен быть всегда готов противостоять всякому злу. Мы не можем стать непротивленцами злу, не став в то же время предателями всего человечества. Долг каждого духовно развитого сознания всегда быть на страже и по мере сил пресекать зло.
Как было сказано одним Великим Учителем: «Каждый человек беспрестанно находится в трех битвах. Человек может воображать себя в полном покое, но на самом деле он будет принимать участие в трех битвах одновременно. Первая будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от участия в столкновениях этих начал. Вторая битва бушует вокруг человека между развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек становится добычею одних или других. Невозможно представить себе ярость темных, пытающихся овладеть человеком. Третья битва шумит в бесконечности, в пространстве между тонкими энергиями и волнами хаоса. Невозможно человеческому воображению охватить такие битвы в Беспредельности. Ум человеческий понимает земные столкновения, но не может он, глядя в голубое небо, представить, что там бушуют мощные силы и вихри. Только овладев чувствами земными, может человек помыслить о невидимых мирах. Нужно привыкать к таким мыслям. Только они сделают человека сознательным участником сил беспредельных.
Помыслите о своем постоянном предстоянии перед ликом Беспредельности. Самые высшие слова не выражают Всевышнее, и лишь краткие мгновения сердце может затрепетать восторгом познания. Умейте запомнить такие мгновения, ибо они будут ключом к будущему. Невозможно принять наполнение всех бесчисленных миров, но к тому направляет Учитель. Сумейте почтить Его доверием, без этого моста не пройдете».
Итак, нет лжи в правильном понимании вышеприведенной формулы. Потому нельзя сопоставлять или приравнивать ее к формуле – «если хочешь добра, делай зло» и т. д., ибо «будь готов к войне» не значит – начинай войну. Для правильного сопоставления следовало бы сказать: «если хочешь добра, будь готов отразить зло». Именно та мысль, которая проходит красной нитью во всех духовных учениях. Потому изображения Бодхисаттв и наших Архистратигов снабжены мечами и копьями как символами Их неустанной битвы с хаосом и злом.
Также хочу задать вопрос – какая формула может считаться безусловной или, как кто-то выражается, абсолютно справедливой в нашем проявленном мире, мире дифференциаций и относительности? Даже такая, казалось бы, неоспоримая формула, как «не убий», тоже не всегда применима. Также и другая – «возлюби ближнего, как самого себя» – может принести ближнему горе вместо блага. Ибо истинно, любовь человека к себе бывает ближе к безумию и адскому замыслу. Если такой человек приложит свои мерки к ближнему, они могут оказаться для того губительными. Так, только в свете духа можно искать правильного толкования и приложения. Эволюция предпосылает относительность каждого понятия. Вот почему все Учения так настаивают на развитии и накоплении чувствознания, которое одно лишь может применить каждое понятие соизмеримо и целесообразно на каждой жизненной ступени.
Напряжение в мире все увеличивается. События ускоряются, но Силы Света все вправят в нужные русла. Умейте в самые трудные дни находить радость в труде и бесконечном познавании.
