23.11.38 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| (2 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Елена Рерих||23.11.38|Вико, Новосибирск, 1993||}}<p style="text-align: right; font-weight: bold;" style='mso-pagination:none' style="text-align: right; font-weight: bold;">23.11.38</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">И сказать не могу, как |
| - | text-autospace:none | + | |
порадовали нас Ваши строки о готовности постоять за справедливость, за общее | порадовали нас Ваши строки о готовности постоять за справедливость, за общее | ||
дело. Сказано: «Если проявить устремление и твердость, то можно получить | дело. Сказано: «Если проявить устремление и твердость, то можно получить | ||
| Строка 12: | Строка 10: | ||
сотрудничестве и общем благе и с самоотверженным бескорыстием широко | сотрудничестве и общем благе и с самоотверженным бескорыстием широко | ||
распространяются и предлагаются ищущим сердцам. Придет время, когда разоблачены | распространяются и предлагаются ищущим сердцам. Придет время, когда разоблачены | ||
| - | будут наветы врагов и завистников и клеветники будут посрамлены. | + | будут наветы врагов и завистников и клеветники будут посрамлены.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Также и прогресс в области |
| - | text-autospace:none | + | |
мысли и достижения науки придут этому на помощь, ибо наука уже вступила в сферу | мысли и достижения науки придут этому на помощь, ибо наука уже вступила в сферу | ||
познавания тончайших энергий и этим самым приобщилась к области метафизики. | познавания тончайших энергий и этим самым приобщилась к области метафизики. | ||
| Строка 22: | Строка 19: | ||
колдовством и потому опасное для общественного благополучия! Но чем | колдовством и потому опасное для общественного благополучия! Но чем | ||
просвещеннее человек, тем меньше поддается он всяким гипнозам, потому будем | просвещеннее человек, тем меньше поддается он всяким гипнозам, потому будем | ||
| - | надеяться, что стоящие во главе проявят должное распознавание. | + | надеяться, что стоящие во главе проявят должное распознавание.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Для того, чтобы понять всю |
| - | text-autospace:none | + | |
сложность построения жизни и эволюции, необходимо распознавание. Именно | сложность построения жизни и эволюции, необходимо распознавание. Именно | ||
непременным условием каждого Учения Жизни и будет распознавание ликов. Мы | непременным условием каждого Учения Жизни и будет распознавание ликов. Мы | ||
| Строка 36: | Строка 32: | ||
и сильнейший яд дал лучшую окраску”». Так будем благодарить стрелков и помнить, | и сильнейший яд дал лучшую окраску”». Так будем благодарить стрелков и помнить, | ||
что высшее знание есть познание людей. Многие пренебрегают этим знанием, но | что высшее знание есть познание людей. Многие пренебрегают этим знанием, но | ||
| - | лишь оно ускоряет эволюцию, как личную, так и человеческую. | + | лишь оно ускоряет эволюцию, как личную, так и человеческую.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Также и ощущение |
| - | text-autospace:none | + | |
одиночества на известной ступени почти неизбежно. При утончении всех чувств все | одиночества на известной ступени почти неизбежно. При утончении всех чувств все | ||
труднее становится окружение людское, и редко, очень редко можно найти созвучие | труднее становится окружение людское, и редко, очень редко можно найти созвучие | ||
| Строка 51: | Строка 46: | ||
нарушения сокровенных пределов. В изданных книгах Учения обозначен предел | нарушения сокровенных пределов. В изданных книгах Учения обозначен предел | ||
знания, которое может быть вмещено лучшими сознаниями, и из этого материала | знания, которое может быть вмещено лучшими сознаниями, и из этого материала | ||
| - | можно выбрать каждому по сознанию. | + | можно выбрать каждому по сознанию.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Правилен Ваш совет |
| - | text-autospace:none | + | |
распускать временно группу, когда обстоятельства так слагаются, что приходится | распускать временно группу, когда обстоятельства так слагаются, что приходится | ||
исключить нежелательный элемент. Мы должны быть осмотрительны и стараться не | исключить нежелательный элемент. Мы должны быть осмотрительны и стараться не | ||
| - | делать врагов, но если они создались, то меры ограждения должны быть приняты. | + | делать врагов, но если они создались, то меры ограждения должны быть приняты.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Также не следует |
| - | text-autospace:none | + | |
переоценивать Г.Г.Ш., о нем я писала в 34 году. Привожу выдержку, к которой | переоценивать Г.Г.Ш., о нем я писала в 34 году. Привожу выдержку, к которой | ||
нечего прибавить. «Г.Г. очень ценный сотрудник для внешних и некоторых | нечего прибавить. «Г.Г. очень ценный сотрудник для внешних и некоторых | ||
| - | дипломатических сношений и всего, что касается до дела Пакта и Знамени Мира в | + | дипломатических сношений и всего, что касается до дела Пакта и [[Знамя Мира|Знамени Мира]] в Европе, также и для устройства разнообразных культурных выступлений при Пар. |
| - | Европе, также и для устройства разнообразных культурных выступлений при Пар. | + | |
центре. Он имеет кн. Уч., но духовно никогда не подходил и не знает вообще, что | центре. Он имеет кн. Уч., но духовно никогда не подходил и не знает вообще, что | ||
есть духовный подход. Нужно брать людей такими, как они есть, и, не звуча на | есть духовный подход. Нужно брать людей такими, как они есть, и, не звуча на | ||
| Строка 84: | Строка 76: | ||
столь осмеянном некоторыми псевдоучеными, и, таким образом, можно будет ожидать | столь осмеянном некоторыми псевдоучеными, и, таким образом, можно будет ожидать | ||
скорейшего развития этого великого достижения. Так снова поносители и гонители | скорейшего развития этого великого достижения. Так снова поносители и гонители | ||
| - | будут способствовать продвижению осмеянного ими. | + | будут способствовать продвижению осмеянного ими.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;">Имейте в виду, что |
| - | text-autospace:none | + | |
встреченного в П. англичанина мы совсем не знаем, и потому неизвестно, до какой | встреченного в П. англичанина мы совсем не знаем, и потому неизвестно, до какой | ||
степени он достоин доверия. В погоне за чистотою английского языка он иногда | степени он достоин доверия. В погоне за чистотою английского языка он иногда | ||
| Строка 94: | Строка 85: | ||
он во многих местах совершенно изменил смысл, так что они предпочитают перевод | он во многих местах совершенно изменил смысл, так что они предпочитают перевод | ||
Френсис Грант. Вероятно, чрезмерный пуританизм в стиле языка иногда приводит к | Френсис Грант. Вероятно, чрезмерный пуританизм в стиле языка иногда приводит к | ||
| - | искажению смысла. | + | искажению смысла.</p> |
| - | <p | + | <p style=" text-autospace:none;"><...> Время очень |
| - | text-autospace:none | + | |
серьезно, но и оно пройдет. Под Щитом Сил Света пройдем все препятствия. | серьезно, но и оно пройдет. Под Щитом Сил Света пройдем все препятствия. | ||
Трудности лишь приносят возможность и дают яркость жизни. Потому будем | Трудности лишь приносят возможность и дают яркость жизни. Потому будем | ||
| - | радоваться возможности усиления труда и направления всех способностей наших. | + | радоваться возможности усиления труда и направления всех способностей наших.</p> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
{{LetterPostEdit|**.**.** 6 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955|Рерих Е.И. Письма. 1932-1955, Оглавление|26.11.38 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955}} | {{LetterPostEdit|**.**.** 6 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955|Рерих Е.И. Письма. 1932-1955, Оглавление|26.11.38 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955}} | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
23.11.38
И сказать не могу, как порадовали нас Ваши строки о готовности постоять за справедливость, за общее дело. Сказано: «Если проявить устремление и твердость, то можно получить разрешение». Высокое культурное дело должно расти, и настанет день, когда милая нам страна будет гордиться светлым очагом, где живет память о прекрасной деятельности и чудесной личности Ф. Д., его основателе, где хранится высокое творчество и утверждаются самые высокие, самые прекрасные мысли о сотрудничестве и общем благе и с самоотверженным бескорыстием широко распространяются и предлагаются ищущим сердцам. Придет время, когда разоблачены будут наветы врагов и завистников и клеветники будут посрамлены.
Также и прогресс в области мысли и достижения науки придут этому на помощь, ибо наука уже вступила в сферу познавания тончайших энергий и этим самым приобщилась к области метафизики. Правда, существуют общественные слои, которые еще не преодолели гипноза атавизма и пугаются слова «метафизика», предполагая под ним нечто, граничащее с колдовством и потому опасное для общественного благополучия! Но чем просвещеннее человек, тем меньше поддается он всяким гипнозам, потому будем надеяться, что стоящие во главе проявят должное распознавание.
Для того, чтобы понять всю сложность построения жизни и эволюции, необходимо распознавание. Именно непременным условием каждого Учения Жизни и будет распознавание ликов. Мы должны познать на личном опыте всю бездну человеческой души, иначе говоря, должны в жизни испить, и не раз, чашу яда, только тогда мы сможем стать пособниками, водителями и, наконец, истинными сотрудниками Сил Света. В индусских легендах бог Шива испивает целое море яда, чтобы спасти человечество. И не сказано ли в кн. «Агни Йога»: «Когда спросили райскую птицу, откуда ее блестящее оперение, она ответила: “Множество вражеских стрел скользило по мне, и сильнейший яд дал лучшую окраску”». Так будем благодарить стрелков и помнить, что высшее знание есть познание людей. Многие пренебрегают этим знанием, но лишь оно ускоряет эволюцию, как личную, так и человеческую.
Также и ощущение одиночества на известной ступени почти неизбежно. При утончении всех чувств все труднее становится окружение людское, и редко, очень редко можно найти созвучие даже в сердцах ближайших. Полное созвучие возможно лишь с надземным Учителем, и этого счастья никто не может отнять у нас. Только от нас самих зависит степень этого единения. Здесь же, на Земле, мы должны выполнить как можно совершеннее наш долг и принятое на себя поручение и научиться радоваться радостью близких. Нельзя терять благожелательства к людям и даже известного доверия, иначе сердце наше окаменеет и путь продвижения пресечется. Учение давалось и дается широко, и много можно помочь людям в их исканиях без переполнения их сознания и нарушения сокровенных пределов. В изданных книгах Учения обозначен предел знания, которое может быть вмещено лучшими сознаниями, и из этого материала можно выбрать каждому по сознанию.
Правилен Ваш совет распускать временно группу, когда обстоятельства так слагаются, что приходится исключить нежелательный элемент. Мы должны быть осмотрительны и стараться не делать врагов, но если они создались, то меры ограждения должны быть приняты.
Также не следует переоценивать Г.Г.Ш., о нем я писала в 34 году. Привожу выдержку, к которой нечего прибавить. «Г.Г. очень ценный сотрудник для внешних и некоторых дипломатических сношений и всего, что касается до дела Пакта и Знамени Мира в Европе, также и для устройства разнообразных культурных выступлений при Пар. центре. Он имеет кн. Уч., но духовно никогда не подходил и не знает вообще, что есть духовный подход. Нужно брать людей такими, как они есть, и, не звуча на одно, они прекрасно работают в другом. Но есть люди, которые по характеру своему очень любят дать всем понять, что они обладают всеми и даже особыми полномочиями... этим они добиваются своих целей... К таким типам принадлежит Г.Г. и еще некто М. Тар.» Потому с Г.Г. нужна осторожность, и советую ни во что, кроме определенного и формального дела, его не посвящать. Также и при каких-либо денежных расчетах следует требовать полный отчет и расписки. Он забывчив и неаккуратен. Тяжко писать о таких явлениях, но лучше знать, чтобы не подать повода к недоразумениям. Очень благодарны Г. Ф. за все сообщенное им и приняли во внимание все изложенное в письмах. Все труднее становится сообщаться и переписываться с друзьями. Из-за введенной цензуры в некоторых странах получаются иногда такие филькины грамоты, что трудно что-либо разобрать. Люди настолько запуганы, что все начинают говорить и писать эзоповым языком. Вот Вам и век просвещения и объявления всяких свобод! Недавно все письма, идущие из Америки, вскрывались на немецком пароходе. Если такое положение продолжится, то люди вынуждены будут обратиться к методам телепатии и передачи мыслей на расстояние, столь осмеянном некоторыми псевдоучеными, и, таким образом, можно будет ожидать скорейшего развития этого великого достижения. Так снова поносители и гонители будут способствовать продвижению осмеянного ими.
Имейте в виду, что встреченного в П. англичанина мы совсем не знаем, и потому неизвестно, до какой степени он достоин доверия. В погоне за чистотою английского языка он иногда совершенно меняет смысл им переводимого. Так было и с переводом «Агни Йоги», англ. перевод которой он взялся переработать, но, как мне говорили англичане, он во многих местах совершенно изменил смысл, так что они предпочитают перевод Френсис Грант. Вероятно, чрезмерный пуританизм в стиле языка иногда приводит к искажению смысла.
<...> Время очень серьезно, но и оно пройдет. Под Щитом Сил Света пройдем все препятствия. Трудности лишь приносят возможность и дают яркость жизни. Потому будем радоваться возможности усиления труда и направления всех способностей наших.
