24.06.35 2 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{LetterInfo|Елена Рерих||24.06.35|ПРАМЕБ, 1992||}}<p | + | {{LetterInfo|Елена Рерих||24.06.35|ПРАМЕБ, 1992||}}<p style="text-align: right; font-weight: bold;">24.06.35</p> |
| - | <p | + | <p>Письмо Ваше достигло наших |
Высот, и я постараюсь ответить, насколько возможно, на поставленные Вами | Высот, и я постараюсь ответить, насколько возможно, на поставленные Вами | ||
вопросы. Но прежде, чем приступить к ответам, мне, в свою очередь, хочется | вопросы. Но прежде, чем приступить к ответам, мне, в свою очередь, хочется | ||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
закон, что «все должно быть совершено человеческими руками и ногами». Эта | закон, что «все должно быть совершено человеческими руками и ногами». Эта | ||
формула содержит в себе всю ценность самостоятельного достижения, являющегося | формула содержит в себе всю ценность самостоятельного достижения, являющегося | ||
| - | единственным неотъемлемым достоянием нашим. | + | единственным неотъемлемым достоянием нашим.</p> |
| - | <p | + | <p>Теперь отвечаю на Ваши |
вопросы. Надеюсь, что они у Вас имеются, ибо для сохранения времени я не буду | вопросы. Надеюсь, что они у Вас имеются, ибо для сохранения времени я не буду | ||
| - | повторять их. | + | повторять их.</p> |
| - | <p | + | <p>1) Эссенция Мору или Балю |
изготовляется из растения, встречающегося по всем склонам Гималаев не ниже 8-ми | изготовляется из растения, встречающегося по всем склонам Гималаев не ниже 8-ми | ||
тысяч ф. Оно принадлежит к семейству рододендроновых. В Тибете оно | тысяч ф. Оно принадлежит к семейству рододендроновых. В Тибете оно | ||
| - | употребляется для курений. | + | употребляется для курений.</p> |
| - | <p | + | <p>2) Под уплотнением астрала |
нужно понимать уплотнение тонкого тела почти до физического. Над этим опытом | нужно понимать уплотнение тонкого тела почти до физического. Над этим опытом | ||
много веков работало Бел. Братство, и сейчас достигнуты замечательные | много веков работало Бел. Братство, и сейчас достигнуты замечательные | ||
| Строка 27: | Строка 27: | ||
Появление таких уплотненных тел, когда наступит для этого срок, разобьет все | Появление таких уплотненных тел, когда наступит для этого срок, разобьет все | ||
сомнения в существовании потустороннего мира, и так установится видимая связь с | сомнения в существовании потустороннего мира, и так установится видимая связь с | ||
| - | тонким миром. | + | тонким миром.</p> |
| - | <p | + | <p>3) Чертеж аппарата, |
собирающего психическую энергию, будет принадлежать тому, кто имеет на это | собирающего психическую энергию, будет принадлежать тому, кто имеет на это | ||
кармическое право. То же самое можно сказать и об аппаратах, измеряющих | кармическое право. То же самое можно сказать и об аппаратах, измеряющих | ||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
намеки, и все такие открытия уже зафиксированы в пространстве. Все упомянутые | намеки, и все такие открытия уже зафиксированы в пространстве. Все упомянутые | ||
аппараты действуют не только на тонком плане, но даже и на физическом в | аппараты действуют не только на тонком плане, но даже и на физическом в | ||
| - | Твердыне Великого Братства. | + | Твердыне Великого Братства.</p> |
| - | <p | + | <p>Каждый может напрячь свои |
вибрации в унисон с определенной идеей, зафиксированной в пространстве, и | вибрации в унисон с определенной идеей, зафиксированной в пространстве, и | ||
получить так называемое озарение или вдохновение, или хотя бы проблеск в | получить так называемое озарение или вдохновение, или хотя бы проблеск в | ||
| - | желаемом направлении. | + | желаемом направлении.</p> |
| - | <p | + | <p>4) Сознание есть основная |
| - | энергия, и психическая энергия есть ее высшее качество. | + | энергия, и психическая энергия есть ее высшее качество.</p> |
| - | <p | + | <p>5) Ритмы Махаван и Чотаван |
есть ритмы космического огня. При достижении известной степени огненной Йоги | есть ритмы космического огня. При достижении известной степени огненной Йоги | ||
организм наш начинает воспринимать эти ритмы, идущие из пространства, и звучать | организм наш начинает воспринимать эти ритмы, идущие из пространства, и звучать | ||
| Строка 52: | Строка 52: | ||
приводит. Для того чтобы ритм этот имел значение, необходимо обладать запасом | приводит. Для того чтобы ритм этот имел значение, необходимо обладать запасом | ||
психической энергии. Без воздействия психической энергии ритмы эти остаются | психической энергии. Без воздействия психической энергии ритмы эти остаются | ||
| - | мертвыми. В связи с этим прилагаю Вам § 401 из книги «Агни Йога». | + | мертвыми. В связи с этим прилагаю Вам § 401 из книги «Агни Йога».</p> |
| - | <p | + | <p>«Учение разлагается от |
бездушного повторения, также нужно понять и о качестве ритма. Конечно, в основе | бездушного повторения, также нужно понять и о качестве ритма. Конечно, в основе | ||
каждого кристалла лежит притяжение и пульсация. Но пульсация, иначе ритм, есть | каждого кристалла лежит притяжение и пульсация. Но пульсация, иначе ритм, есть | ||
| Строка 63: | Строка 63: | ||
самые драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на страхе или на | самые драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на страхе или на | ||
корысти, то даже скелет может выстукивать более полезный ритм. Иначе войсковой <i>барабанщик | корысти, то даже скелет может выстукивать более полезный ритм. Иначе войсковой <i>барабанщик | ||
| - | </i>оказался бы успешным ритмистом». | + | </i>оказался бы успешным ритмистом».</p> |
| - | <p | + | <p>«Можно ли ожидать огней от |
стука хвоста собаки, ожидающей подачки? Помните это, когда занимаетесь | стука хвоста собаки, ожидающей подачки? Помните это, когда занимаетесь | ||
тончайшими энергиями, когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни | тончайшими энергиями, когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни | ||
| - | очевидность огня». | + | очевидность огня».</p> |
| - | <p | + | <p>«Когда назвал вам ритм |
пространственного огня, конечно, полагал приложить духовное сознание и | пространственного огня, конечно, полагал приложить духовное сознание и | ||
стремление без низших побуждений. Давно сказано о двух огнях – огонь творящий и | стремление без низших побуждений. Давно сказано о двух огнях – огонь творящий и | ||
| Строка 78: | Строка 78: | ||
И звезды начинали окружаться знаками. Нужно хранить эти огненные знаки и научиться | И звезды начинали окружаться знаками. Нужно хранить эти огненные знаки и научиться | ||
собирать лучшие посылки сознания. Не удар кулака, не угроза, но легкокрылое | собирать лучшие посылки сознания. Не удар кулака, не угроза, но легкокрылое | ||
| - | возношение ведет к Вратам. Опасайтесь будничного бездушия!» | + | возношение ведет к Вратам. Опасайтесь будничного бездушия!»</p> |
| - | <p | + | <p>Когда Вы основательно |
продумаете данное Учение, Вы поймете и скудость моих ответов на поставленные | продумаете данное Учение, Вы поймете и скудость моих ответов на поставленные | ||
Вами вопросы. Ведь Учение прежде всего заботится о развитии в человеке высокой | Вами вопросы. Ведь Учение прежде всего заботится о развитии в человеке высокой | ||
| Строка 87: | Строка 87: | ||
будут нуждаться в посредничестве психической энергии, проводником которой | будут нуждаться в посредничестве психической энергии, проводником которой | ||
является человек. Отсюда явится и должное уважение к таким носителям священного | является человек. Отсюда явится и должное уважение к таким носителям священного | ||
| - | огня. Они будут рассматриваться как истинное сокровище государства. | + | огня. Они будут рассматриваться как истинное сокровище государства.</p> |
| - | <p | + | <p>Так лишь тот, в ком имеется |
этот запас энергии и кто находится в общении с Хранителями резервуара этой | этот запас энергии и кто находится в общении с Хранителями резервуара этой | ||
мощи, может приблизиться к нахождению вспомогательных проводников-аппаратов. | мощи, может приблизиться к нахождению вспомогательных проводников-аппаратов. | ||
Потому Учение так много утверждает и настаивает на очищении и расширении | Потому Учение так много утверждает и настаивает на очищении и расширении | ||
сознания, на утончении наших чувств, без чего не может быть ни накопления | сознания, на утончении наших чувств, без чего не может быть ни накопления | ||
| - | высокой психической энергии, ни правильного общения. | + | высокой психической энергии, ни правильного общения.</p> |
| - | <p | + | <p></p> |
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
{{LetterPostEdit|24.06.35 1 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1, Оглавление|06.07.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1}} | {{LetterPostEdit|24.06.35 1 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1|Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1, Оглавление|06.07.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1}} | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
24.06.35
Письмо Ваше достигло наших Высот, и я постараюсь ответить, насколько возможно, на поставленные Вами вопросы. Но прежде, чем приступить к ответам, мне, в свою очередь, хочется спросить Вас, не приходило ли Вам на ум – нет ли глубокого основания в том, что во многих случаях в книгах «Живой Этики» не приведены готовые формулы, а даны лишь намеки? Именно, так оно и есть. В основу Учения положено правило, вернее, закон, что «все должно быть совершено человеческими руками и ногами». Эта формула содержит в себе всю ценность самостоятельного достижения, являющегося единственным неотъемлемым достоянием нашим.
Теперь отвечаю на Ваши вопросы. Надеюсь, что они у Вас имеются, ибо для сохранения времени я не буду повторять их.
1) Эссенция Мору или Балю изготовляется из растения, встречающегося по всем склонам Гималаев не ниже 8-ми тысяч ф. Оно принадлежит к семейству рододендроновых. В Тибете оно употребляется для курений.
2) Под уплотнением астрала нужно понимать уплотнение тонкого тела почти до физического. Над этим опытом много веков работало Бел. Братство, и сейчас достигнуты замечательные результаты. Но, конечно, никакие аппараты, никакие необходимые для этого химические ингредиенты не могут быть выданы, ибо произойдет величайший вред. Появление таких уплотненных тел, когда наступит для этого срок, разобьет все сомнения в существовании потустороннего мира, и так установится видимая связь с тонким миром.
3) Чертеж аппарата, собирающего психическую энергию, будет принадлежать тому, кто имеет на это кармическое право. То же самое можно сказать и об аппаратах, измеряющих напряжение огня пространства. Если бы я даже описала Вам их, то все же они мало что дадут Вам. Но никому не воспрещается искать и находить. Именно, даются намеки, и все такие открытия уже зафиксированы в пространстве. Все упомянутые аппараты действуют не только на тонком плане, но даже и на физическом в Твердыне Великого Братства.
Каждый может напрячь свои вибрации в унисон с определенной идеей, зафиксированной в пространстве, и получить так называемое озарение или вдохновение, или хотя бы проблеск в желаемом направлении.
4) Сознание есть основная энергия, и психическая энергия есть ее высшее качество.
5) Ритмы Махаван и Чотаван есть ритмы космического огня. При достижении известной степени огненной Йоги организм наш начинает воспринимать эти ритмы, идущие из пространства, и звучать на них. Конечно, простое повторение их, как и все механическое, ни к чему не приводит. Для того чтобы ритм этот имел значение, необходимо обладать запасом психической энергии. Без воздействия психической энергии ритмы эти остаются мертвыми. В связи с этим прилагаю Вам § 401 из книги «Агни Йога».
«Учение разлагается от бездушного повторения, также нужно понять и о качестве ритма. Конечно, в основе каждого кристалла лежит притяжение и пульсация. Но пульсация, иначе ритм, есть проявление живого начала, потому данный ритм может быть и живым и мертвым. Живой ритм, одухотворенный явлением сознания, даст следствие сочетаний тонких энергий. Но ритм губ дает мертвый, нарушающий мудрую тишину стук, и потому принесет лишь вред. Опасайтесь бездушных твержений! Поистине, они разлагают самые драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на страхе или на корысти, то даже скелет может выстукивать более полезный ритм. Иначе войсковой барабанщик оказался бы успешным ритмистом».
«Можно ли ожидать огней от стука хвоста собаки, ожидающей подачки? Помните это, когда занимаетесь тончайшими энергиями, когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни очевидность огня».
«Когда назвал вам ритм пространственного огня, конечно, полагал приложить духовное сознание и стремление без низших побуждений. Давно сказано о двух огнях – огонь творящий и огонь истребляющий. Если первый сияет и греет, и возносит, то второй испепеляет и сжигает. Но Я обращал вас лишь к огню творящему. Вы видели на себе, как возможно приближение огня, и даже свет дня не мешал пространственным вестникам. И звезды начинали окружаться знаками. Нужно хранить эти огненные знаки и научиться собирать лучшие посылки сознания. Не удар кулака, не угроза, но легкокрылое возношение ведет к Вратам. Опасайтесь будничного бездушия!»
Когда Вы основательно продумаете данное Учение, Вы поймете и скудость моих ответов на поставленные Вами вопросы. Ведь Учение прежде всего заботится о развитии в человеке высокой психической энергии, без которой самый точный и тонкий аппарат останется без применения. Механика сейчас должна вступить в новую фазу, когда все ее аппараты будут нуждаться в посредничестве психической энергии, проводником которой является человек. Отсюда явится и должное уважение к таким носителям священного огня. Они будут рассматриваться как истинное сокровище государства.
Так лишь тот, в ком имеется этот запас энергии и кто находится в общении с Хранителями резервуара этой мощи, может приблизиться к нахождению вспомогательных проводников-аппаратов. Потому Учение так много утверждает и настаивает на очищении и расширении сознания, на утончении наших чувств, без чего не может быть ни накопления высокой психической энергии, ни правильного общения.
