26.11.1935 Е.И.Рерих А.И.Клизовскому
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | <p | + | {{LetterInfo|Е.И.Рерих|А.И.Клизовскому|26.11.1935|МЦР, 2001||}}<p>Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому</p> |
| - | <p | + | <p style="text-align: right; font-weight: bold;">26 ноября 1935 г.</p> |
| - | <p | + | <p>Многоуважаемый и дорогой |
Александр Иванович, Ваше добавление к главе о воспитании превосходно. Не | Александр Иванович, Ваше добавление к главе о воспитании превосходно. Не | ||
согласна я лишь с тем, что «если бы Христос сказал расслабленному, что он | согласна я лишь с тем, что «если бы Христос сказал расслабленному, что он | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
мысль. Утверждение об окончании кармы из уст Учителя не только равносильно | мысль. Утверждение об окончании кармы из уст Учителя не только равносильно | ||
прощению грехов, но даже еще сильнее, ибо окончание кармы есть освобождение от | прощению грехов, но даже еще сильнее, ибо окончание кармы есть освобождение от | ||
| - | земного притяжения и завершение земного цикла воплощений. | + | земного притяжения и завершение земного цикла воплощений.</p> |
| - | <p | + | <p>Также на той же странице 50 я |
не стала бы утверждать, что разбойник был высоким духом, которому предстоял | не стала бы утверждать, что разбойник был высоким духом, которому предстоял | ||
высокий путь, но он свихнулся и должен был снова явиться на землю... Вас могут | высокий путь, но он свихнулся и должен был снова явиться на землю... Вас могут | ||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
подняться на большую высоту. Ведь в Девачане пребывают не только безгрешные и | подняться на большую высоту. Ведь в Девачане пребывают не только безгрешные и | ||
святые. Каждое доброе действие, совершенное нами, получает свое вознаграждение. | святые. Каждое доброе действие, совершенное нами, получает свое вознаграждение. | ||
| - | Перечтите в связи с этим письмо 22 в «Чаше Востока». | + | Перечтите в связи с этим письмо 22 в «Чаше Востока».</p> |
| - | <p | + | <p>Просмотрю «Письма Махатм», |
может быть, найду какие-либо дополнения к состоянию Девачана и переведу их для | может быть, найду какие-либо дополнения к состоянию Девачана и переведу их для | ||
Вашего сведения. Очень нравится мне в настоящей версии Ваша третья глава. Слова | Вашего сведения. Очень нравится мне в настоящей версии Ваша третья глава. Слова | ||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
космическое единство (я опять сказала лишнее). Но полярность исчезнуть не | космическое единство (я опять сказала лишнее). Но полярность исчезнуть не | ||
может, ибо на полярности зиждется все Бытие, и Огонь, животворящее начало, | может, ибо на полярности зиждется все Бытие, и Огонь, животворящее начало, | ||
| - | двуроден в своем Божественном Естестве. | + | двуроден в своем Божественном Естестве.</p> |
| - | <p | + | <p>Также единение не означает |
слияния в единую форму. Потому ни безобразному гермафродиту, ни сиамским | слияния в единую форму. Потому ни безобразному гермафродиту, ни сиамским | ||
близнецам, ни людям с двумя позвоночниками нет места в эволюции Красоты | близнецам, ни людям с двумя позвоночниками нет места в эволюции Красоты | ||
Космической. Ведь смысл Бытия в бесконечном разнообразии форм при основном | Космической. Ведь смысл Бытия в бесконечном разнообразии форм при основном | ||
| - | огненном единстве. | + | огненном единстве.</p> |
| - | <p | + | <p>Вы правы, что в этой книге |
| - | говорить больше о Матери Мира не следует. | + | говорить больше о Матери Мира не следует.</p> |
| - | <p | + | <p>Теперь относительно крови и |
заражаемости приведу Вам ответ Самого Владыки из третьей части «Мира | заражаемости приведу Вам ответ Самого Владыки из третьей части «Мира | ||
| - | Огненного»: | + | Огненного»:</p> |
| - | <p | + | <p>«Спрашивают о причинах |
заражаемости, о свойстве крови и семени, но совершенно забывают, что в | заражаемости, о свойстве крови и семени, но совершенно забывают, что в | ||
основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заразы, | основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заразы, | ||
| Строка 68: | Строка 68: | ||
основах. (Сказано для Вас.) Не следует порабощаться статистикой, можно впасть в | основах. (Сказано для Вас.) Не следует порабощаться статистикой, можно впасть в | ||
ошибки. Еще недавно считали ум по размерам черепа. Так всюду забывали | ошибки. Еще недавно считали ум по размерам черепа. Так всюду забывали | ||
| - | психическую энергию»<ref | + | психическую энергию»<ref> Мир Огненный. Ч. III, 450-451.</ref>.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>В моей записной тетради я |
нашла номер параграфа из третьей части «Мира Огненного» и против него отметку: | нашла номер параграфа из третьей части «Мира Огненного» и против него отметку: | ||
послать А.И.Клизовскому. Сейчас не могу припомнить, по какому поводу хотела я | послать А.И.Клизовскому. Сейчас не могу припомнить, по какому поводу хотела я | ||
Вам это переслать. Но думаю, что параграф этот может Вам пригодиться, потому | Вам это переслать. Но думаю, что параграф этот может Вам пригодиться, потому | ||
| - | привожу его. | + | привожу его.</p> |
| - | <p | + | <p>«Когда Мы говорим о Духе и |
Материи, мы должны иметь в виду высшее значение Материи. Но, говоря об | Материи, мы должны иметь в виду высшее значение Материи. Но, говоря об | ||
освобождении Духа, мы говорим о тех явлениях, которые могут быть названы | освобождении Духа, мы говорим о тех явлениях, которые могут быть названы | ||
| Строка 87: | Строка 86: | ||
Материи настолько высоко и далеко от житейского понимания Истины. Лишь чистое и | Материи настолько высоко и далеко от житейского понимания Истины. Лишь чистое и | ||
высокое сознание оценит это сравнение. Трудно разъединить дух от материи. Без | высокое сознание оценит это сравнение. Трудно разъединить дух от материи. Без | ||
| - | материи дух – ничто»<ref | + | материи дух – ничто»<ref> Там же, 304 (опубликовано в другой редакции).</ref>.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p>Очень люблю я Ваши книги. Для |
меня большая радость, что Учение будет входить в сознание широких кругов в | меня большая радость, что Учение будет входить в сознание широких кругов в | ||
| - | убедительном и ясном толковании. | + | убедительном и ясном толковании.</p> |
| - | <p | + | <p>Также и Евгений Александрович |
все дополняет свою книгу. Тема «О воспитании духа» бесконечна. Получится очень | все дополняет свою книгу. Тема «О воспитании духа» бесконечна. Получится очень | ||
| - | полезный и ценный труд. Истинно, радуюсь таким приношениям. | + | полезный и ценный труд. Истинно, радуюсь таким приношениям.</p> |
| - | <p | + | <p>Из Вашего последнего письма к |
Владимиру Анатольевичу вижу, что Вы бодры и окрылены, значит, и следующие главы | Владимиру Анатольевичу вижу, что Вы бодры и окрылены, значит, и следующие главы | ||
| - | книги будут на высоте. | + | книги будут на высоте.</p> |
| - | <p | + | <p>Вы возмущены брошюрой Василия |
Иванова. Действительно, она очень невежественна и, как я писала Карлу | Иванова. Действительно, она очень невежественна и, как я писала Карлу | ||
Ивановичу, написана она с определенной целью. Ведь все подобные писания | Ивановичу, написана она с определенной целью. Ведь все подобные писания | ||
| Строка 145: | Строка 143: | ||
неслыханное. Но она заслужила такую пощечину. Собрание послало нам выражение | неслыханное. Но она заслужила такую пощечину. Собрание послало нам выражение | ||
своей преданности и отставило г-жу Хорш, которая была их руководительницей. Так | своей преданности и отставило г-жу Хорш, которая была их руководительницей. Так | ||
| - | предатели роют себе яму. | + | предатели роют себе яму.</p> |
| - | <p | + | <p>Вероятно, Карл Иванович |
сообщил Вам, что предательство развилось на почве корыстолюбия и желания | сообщил Вам, что предательство развилось на почве корыстолюбия и желания | ||
захватить все в свои руки. Одним словом, мы имеем дело с обычной политикой, | захватить все в свои руки. Одним словом, мы имеем дело с обычной политикой, | ||
| Строка 165: | Строка 163: | ||
Гималайского Ашрама. Как Сказано: «Подведите список всех европейских групп – их | Гималайского Ашрама. Как Сказано: «Подведите список всех европейских групп – их | ||
немало. Пусть они относятся к Центру Ашрама. Пусть медленно засохнет | немало. Пусть они относятся к Центру Ашрама. Пусть медленно засохнет | ||
| - | корыстолюбие. Нельзя показать себя врагом Владыки без поражения». | + | корыстолюбие. Нельзя показать себя врагом Владыки без поражения».</p> |
| - | <p | + | <p>Со многих сторон доходят |
светлые вести и знамения грядущей Эпохи. Каждая великая эпоха сопровождается | светлые вести и знамения грядущей Эпохи. Каждая великая эпоха сопровождается | ||
особым Знамением, неизменно появляющимся на протяжении многих веков. Появление | особым Знамением, неизменно появляющимся на протяжении многих веков. Появление | ||
этого Знамения состоялось в январе 34-го года. Так и Светила собрались в особых | этого Знамения состоялось в январе 34-го года. Так и Светила собрались в особых | ||
| - | сочетаниях. Будем бодры, торжественны и радостны. Творите Ваше полезное дело. | + | сочетаниях. Будем бодры, торжественны и радостны. Творите Ваше полезное дело.</p> |
| - | <p | + | <p>Духом с Вами. </p> |
| - | <p | + | <p style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;">Е. Р.</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p> </p> |
| - | <p | + | <p>Думаю, что полезно знать |
| - | имена кучки дальневосточных хулиганов: | + | имена кучки дальневосточных хулиганов:</p> |
| - | <p | + | <p>Василий Иванов, Василий |
Голицын (не князь, известен по злоупотреблениям по чекам и также по похищению | Голицын (не князь, известен по злоупотреблениям по чекам и также по похищению | ||
детей миллионера Кулаева), Родзаевский (комсомолец, глава так называемой | детей миллионера Кулаева), Родзаевский (комсомолец, глава так называемой | ||
| Строка 201: | Строка 198: | ||
ближе, но пути Господни неисповедимы и космическое строение, имея во главе | ближе, но пути Господни неисповедимы и космическое строение, имея во главе | ||
Великих Зодчих, знает много подходов. Потому сужденное исполнится. Так, человек | Великих Зодчих, знает много подходов. Потому сужденное исполнится. Так, человек | ||
| - | предполагает, но Бог располагает. А лягушка на востоке пока раздувается. | + | предполагает, но Бог располагает. А лягушка на востоке пока раздувается.</p> |
| - | <p | + | <p>Сейчас получила газетную |
вырезку «Тринадцать русских масонов». Разбирается недавно вышедшая книга | вырезку «Тринадцать русских масонов». Разбирается недавно вышедшая книга | ||
Т.А.Бакуниной «Знаменитые русские масоны», издательство «Свеча» в Париже. Думаю | Т.А.Бакуниной «Знаменитые русские масоны», издательство «Свеча» в Париже. Думаю | ||
| Строка 217: | Строка 214: | ||
устыдятся! Из-за того, что масонство сейчас выродилось, не будем же мы бросать | устыдятся! Из-за того, что масонство сейчас выродилось, не будем же мы бросать | ||
камнем в основателей его и первых последователей? Истинно, невежество есть | камнем в основателей его и первых последователей? Истинно, невежество есть | ||
| - | корень всякого зла! | + | корень всякого зла!</p> |
| - | <p | + | <p>Жду не дождусь выхода второй |
части «Мира Огненного». Владыка велит торопиться и с опубликованием третьей, | части «Мира Огненного». Владыка велит торопиться и с опубликованием третьей, | ||
| - | которая собирается сейчас. Начну скоро высылать ее частично. | + | которая собирается сейчас. Начну скоро высылать ее частично.</p> |
| - | <p | + | <p>Жду также следующих глав |
Вашей второй книги. Когда будете читать третью часть «Мира Огненного», | Вашей второй книги. Когда будете читать третью часть «Мира Огненного», | ||
| - | задумайтесь, что подразумевается под Космическим Правом. | + | задумайтесь, что подразумевается под Космическим Правом.</p> |
| - | <p | + | <p>Шлю Вам всего самого |
| - | радостного и светлого. | + | радостного и светлого.</p> |
| - | <p | + | <p> </p> |
== {{PrimText}} == | == {{PrimText}} == | ||
| - | <references/> | ||
{{PerevodStroki}} | {{PerevodStroki}} | ||
| - | {{LetterPostEdit|26.11.1935 Е.И.Рерих | + | |
| + | <references/>{{LetterPostEdit|26.11.1935 Е.И.Рерих З.Г. и М. Лихтманам|Рерих Е.И. Письма. Том III, Оглавление|29.11.1935 Е.И.Рерих Ф.Грант, З.Г. и М. Лихтманам}} | ||
[[Категория:Источники]] | [[Категория:Источники]] | ||
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому
26 ноября 1935 г.
Многоуважаемый и дорогой Александр Иванович, Ваше добавление к главе о воспитании превосходно. Не согласна я лишь с тем, что «если бы Христос сказал расслабленному, что он закончил свою карму и может идти, то, наверно, морального подъема больного не получилось бы...». Почему думаете Вы так? Я не совсем улавливаю здесь Вашу мысль. Утверждение об окончании кармы из уст Учителя не только равносильно прощению грехов, но даже еще сильнее, ибо окончание кармы есть освобождение от земного притяжения и завершение земного цикла воплощений.
Также на той же странице 50 я не стала бы утверждать, что разбойник был высоким духом, которому предстоял высокий путь, но он свихнулся и должен был снова явиться на землю... Вас могут спросить, откуда Вы это знаете? Согласна, что разбойник, наверно, был не хуже, а может быть, и лучше многих почтенных фарисеев и саддукеев, но от разбойника до высокого духа много ступеней. Утверждение Свами Вивекананды остается в силе, ибо под этим освобождением, зная закон кармы, нужно понять именно пробуждение духа и освобождение его от власти тьмы. Ведь мы знаем, что искреннее предсмертное раскаяние, последняя светлая мысль и мощное устремление к Высшему несут дух в сферы Тонкого Мира, соответствующие этой мощной вибрации. Слова Христа еще больше укрепили устремление разбойника, и дух его мог воспрянуть и подняться на большую высоту. Ведь в Девачане пребывают не только безгрешные и святые. Каждое доброе действие, совершенное нами, получает свое вознаграждение. Перечтите в связи с этим письмо 22 в «Чаше Востока».
Просмотрю «Письма Махатм», может быть, найду какие-либо дополнения к состоянию Девачана и переведу их для Вашего сведения. Очень нравится мне в настоящей версии Ваша третья глава. Слова Христа: «Когда не будет ни мужского, ни женского» (стр. 61) могут означать также и следующее: при завершении земного пути каждое из Начал приобретает качества и противоположного Начала. То есть мужское Начало утончается и смягчается, а женское становится более мужественным. Но истинный и глубокий смысл этого, конечно, в том, что, когда священное назначение Начал будет вполне осознано и понято во всей красоте, то и вопрос пола получит правильное разрешение. Первоначальное космическое единение будет восстановлено. Половинчатые души, отвечающие на одну и ту же вибрацию, явят снова свое космическое единство (я опять сказала лишнее). Но полярность исчезнуть не может, ибо на полярности зиждется все Бытие, и Огонь, животворящее начало, двуроден в своем Божественном Естестве.
Также единение не означает слияния в единую форму. Потому ни безобразному гермафродиту, ни сиамским близнецам, ни людям с двумя позвоночниками нет места в эволюции Красоты Космической. Ведь смысл Бытия в бесконечном разнообразии форм при основном огненном единстве.
Вы правы, что в этой книге говорить больше о Матери Мира не следует.
Теперь относительно крови и заражаемости приведу Вам ответ Самого Владыки из третьей части «Мира Огненного»:
«Спрашивают о причинах заражаемости, о свойстве крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заразы, она находится в качестве секреций. Не стоит принимать во внимание механическую сводку сведений, если не принять во внимание участие психической энергии. Люди называют известный иммунитет притоком веры, но состояние экстаза недаром называется сиянием Огненного Мира. Вот такое сияние защищает человека от заразы. Оно очищает секреции, оно как щит. Потому состояние радости и восторга есть лучшая профилактика. Кто знает восторг духа, тот уже очистился от многих опасностей. Даже обычные врачи знают, как изменчиво состояние крови и секреций. Но мало кто связывает это с духовным состоянием. Пусть писатель подумает об этих основах. (Сказано для Вас.) Не следует порабощаться статистикой, можно впасть в ошибки. Еще недавно считали ум по размерам черепа. Так всюду забывали психическую энергию»[1].
В моей записной тетради я нашла номер параграфа из третьей части «Мира Огненного» и против него отметку: послать А.И.Клизовскому. Сейчас не могу припомнить, по какому поводу хотела я Вам это переслать. Но думаю, что параграф этот может Вам пригодиться, потому привожу его.
«Когда Мы говорим о Духе и Материи, мы должны иметь в виду высшее значение Материи. Но, говоря об освобождении Духа, мы говорим о тех явлениях, которые могут быть названы материальными жизненными проявлениями. Нужно знать, что, говоря об этих объединениях под разными формами, подразумевается падение духа. Ибо дух, проявляясь в материи, должен устремляться к высшим функциям вместе с материей. Материя устремляется к творчеству и дает формы и жизнь. И дух должен особенно знать, как священно это пребывание в материи. Космическое понятие Женского Начала как Материи настолько высоко и далеко от житейского понимания Истины. Лишь чистое и высокое сознание оценит это сравнение. Трудно разъединить дух от материи. Без материи дух – ничто»[1].
Очень люблю я Ваши книги. Для меня большая радость, что Учение будет входить в сознание широких кругов в убедительном и ясном толковании.
Также и Евгений Александрович все дополняет свою книгу. Тема «О воспитании духа» бесконечна. Получится очень полезный и ценный труд. Истинно, радуюсь таким приношениям.
Из Вашего последнего письма к Владимиру Анатольевичу вижу, что Вы бодры и окрылены, значит, и следующие главы книги будут на высоте.
Вы возмущены брошюрой Василия Иванова. Действительно, она очень невежественна и, как я писала Карлу Ивановичу, написана она с определенной целью. Ведь все подобные писания оплачиваются из нескольких источников, которым нужна сейчас дискредитация всех наших выдающихся соотечественников. Сам Василий Иванов открыто читает лекции о желательности гегемонии нынешних харбинских хозяев в Сибири. Книги его выпускаются немецким издательством, и в то же время он причастен и к безбожным кругам. Вот какие комбинации встречаются в дальневосточном болоте. В общем, кучка этих хулиганов немногочисленна, их прошлое и позорное настоящее прекрасно всем известны, но хозяевам их хулиганские выходки на руку, и они широко пользуются их услугами. Тем более что современные Иуды берут даже дешевле. Много интересного и поучительного вынесено из пребывания на Дальнем Востоке. Соотечественники встретили Н.К. торжественно и очень радушно. Травля началась, когда кем-то было усмотрено начавшееся объединение разрозненных групп. Все Васьки Голицыны, и Ивановы, и присные были выпущены с якобы страшными разоблачениями – масонство, перевоплощение Преподобного Сергия (?!) и в заключение – Антихрист!! Как всегда, враги щедры на суперлативы, произносят самые громкие формулы. Когда же был заявлен протест против этих нелепостей, хозяева расписались и выдали документы из Министерства Иностранных Дел и консульств, что вся эта клевета – дело невежественной шайки, но сами они приветствуют высокопросвещенную деятельность Н.К. Старая история – левая рука якобы не знает, что делает правая. Конечно, все эти нападки тьмы в итоге приносят лишь огромную рекламу и новое утверждение имени. В день появления клеветы рабочие типографии, где эта мерзость набиралась, набросились на корректора. Да и на улицах были побоища среди приверженцев Света и тьмы. Н.К., как примадонна, получал цветы от сочувствующих. Даже Монгольское Правительство выпустило целую книгу о Н.К. на монгольском языке как выражение своего глубокого уважения и почитания. Вообще пресса в других крупных центрах хорошо возразила и писала. Так произошло много значительного и знаменательного, и, как всегда, темные постарались для выявления Света. Так и теперь предательствующие в Америке помогают друзьям поднять свой голос. Прекрасные формулы наполняют пространство. Между прочим, недавно произошел забавный случай. На большом собрании при открытии нового помещения Общества имени Рериха в Филадельфии предательница г-жа Хорш, приглашенная прочесть речь на этом открытии, встретив на собрании бывшего председателя Нью-йоркского Общества имени Рериха, известного поэта г-на Уортон-Сторк, начала было порочить Н.К. На что г-н Сторк (свыше шести футов ростом), взбешенный, наклонился к ней и прогремел на всю аудиторию: «Еще одно слово, опорочивающее имя Рериха, и я Вам нанесу телесное повреждение». Очевидцы пишут, что впечатление было потрясающее. Г-жа Хорш присела и точно бы окаменела, отказалась от произнесения своей речи и скоро покинула собрание. Конечно, в Америке пригрозить так женщине, да еще публично – дело неслыханное. Но она заслужила такую пощечину. Собрание послало нам выражение своей преданности и отставило г-жу Хорш, которая была их руководительницей. Так предатели роют себе яму.
Вероятно, Карл Иванович сообщил Вам, что предательство развилось на почве корыстолюбия и желания захватить все в свои руки. Одним словом, мы имеем дело с обычной политикой, свойственной одной национальности. Для этого они не брезгуют никакими методами. Шейлоки не перевелись еще и в наши дни. Не подумайте, что из-за проявления трех предателей я стала юдофобкой, это было бы несправедливым. В каждой национальности есть свои черные овцы. Ведь родной брат предательницы, возмущенный, отрекся от нее. Так, жена его, Зинаида Григорьевна Лихтман, и сам он остаются среди самых верных сотрудников и сражаются сейчас с предателями. Предатели, как Вы догадываетесь, – чета Хорш и мисс Эстер Лихтман. Позднее расскажу Вам многое из этого неслыханного кощунства. Так будем следить за раскрытием предательства, которое обнаружит и странные финансовые манипуляции г-на Хорша. Так, стоя в преддверии срока, мы спокойно наблюдаем за развитием безумия тех, кому столько было дано. Зная грядущее, мы знаем и о поражении врагов, потому вместе с верными сотрудниками и друзьями бодро и радостно продолжаем свое строительство. Пусть все Общества имени Рериха соберутся вокруг Гималайского Ашрама. Как Сказано: «Подведите список всех европейских групп – их немало. Пусть они относятся к Центру Ашрама. Пусть медленно засохнет корыстолюбие. Нельзя показать себя врагом Владыки без поражения».
Со многих сторон доходят светлые вести и знамения грядущей Эпохи. Каждая великая эпоха сопровождается особым Знамением, неизменно появляющимся на протяжении многих веков. Появление этого Знамения состоялось в январе 34-го года. Так и Светила собрались в особых сочетаниях. Будем бодры, торжественны и радостны. Творите Ваше полезное дело.
Духом с Вами.
Е. Р.
Думаю, что полезно знать имена кучки дальневосточных хулиганов:
Василий Иванов, Василий Голицын (не князь, известен по злоупотреблениям по чекам и также по похищению детей миллионера Кулаева), Родзаевский (комсомолец, глава так называемой фашистской организации в Харбине), Юрий Лукин, Шилов, Лавочников и Пастухин; говорят, что брат последнего живет не то в Латвии, не то в Эстонии. Голицын пишет под псевдонимом Борисов, впрочем, все они широко пользуются многими псевдонимами. Вы, вероятно, знаете от Карла Ивановича (я ему писала), что Н.К. никогда ни в какие масонские ложи не вступал. Вы знаете и мое отношение к этим ложам, из которых многие превратились в бутафорию. Истинно, огненное очищение требуется всюду. Можете это твердо утверждать. Но все же со стыдом читаю о невежественном отношении наших соотечественников к этому когда-то прекрасному и высоконравственному начинанию. Когда-то был нужен Петр Великий с дубинкой для того, чтобы сдвинуть остановившуюся эволюцию страны, потом на смену явился более суровый обновитель, какое же огненное крещение ожидает еще нашу грузную родину? Но пройти огненное крещение она должна, ибо ей суждено построить «Чертог Небывалый». Конечно, люди видят спасение в одном решении, которое им ближе, но пути Господни неисповедимы и космическое строение, имея во главе Великих Зодчих, знает много подходов. Потому сужденное исполнится. Так, человек предполагает, но Бог располагает. А лягушка на востоке пока раздувается.
Сейчас получила газетную вырезку «Тринадцать русских масонов». Разбирается недавно вышедшая книга Т.А.Бакуниной «Знаменитые русские масоны», издательство «Свеча» в Париже. Думаю выписать ее. Неплохо, что такие книги появляются. Необходимо просвещение некоторых мозгов. Так и Суворов, и Голенищев-Кутузов, князь Смоленский (мой прадед с материнской стороны), были масонами. Кутузов носил имя «Зеленеющий Лавр», и ему было предуказано, что он спасет Родину. В числе масонов перечисляются и Новиков, Лопухин, Репнин, Куракин, Карамзин, Сперанский, Грибоедов и Пушкин, кто же дерзнет назвать их предателями? Неужели эти лучшие и талантливейшие люди были крамольниками? Так знают ли наши церковники, что столь любимый ими гимн «Коль славен наш Господь в Сионе» есть гимн масонский, и составлен он был масоном Херасковым для масонских лож? Так пусть невежды устыдятся! Из-за того, что масонство сейчас выродилось, не будем же мы бросать камнем в основателей его и первых последователей? Истинно, невежество есть корень всякого зла!
Жду не дождусь выхода второй части «Мира Огненного». Владыка велит торопиться и с опубликованием третьей, которая собирается сейчас. Начну скоро высылать ее частично.
Жду также следующих глав Вашей второй книги. Когда будете читать третью часть «Мира Огненного», задумайтесь, что подразумевается под Космическим Правом.
Шлю Вам всего самого радостного и светлого.
Примечания
