29.03.1935 Рихард Рудзитис Елене Рерих
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{LetterInfo|Рихард Рудзитис |Елене Рерих|29.03.1935|Лотаць, 2000||}}<p | + | {{LetterInfo|Рихард Рудзитис |Елене Рерих|29.03.1935|Лотаць, 2000||}}<p style="text-align: left; font-weight: bold; font-style:italic;">Рихард Рудзитис Елене Рерих<ref> Печатается по черновику из архива Гунты Рудзите. |
Вероятно, письмо не было отправлено.</ref></p> | Вероятно, письмо не было отправлено.</ref></p> | ||
| - | <p | + | <p align=right>29.III.1935 г.</p> |
| - | <p | + | <p align=center>Дорогая и многоуважаемая Елена |
| - | Ивановна! | + | Ивановна!</p> |
| - | <p | + | <p>Может быть, никогда ещё наше |
Общество не чувствовало себя столь сплочённым, вознёсшимся духом в сердце | Общество не чувствовало себя столь сплочённым, вознёсшимся духом в сердце | ||
своём, как вчера, в годовщину ухода Феликса Денисовича. Целый ряд наиболее | своём, как вчера, в годовщину ухода Феликса Денисовича. Целый ряд наиболее | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
наблюдать, какая любовь к ушедшему всё ещё цветёт среди членов – конечно, не | наблюдать, какая любовь к ушедшему всё ещё цветёт среди членов – конечно, не | ||
простая чувствительность, но воздаяние в высшей мере заслуженной | простая чувствительность, но воздаяние в высшей мере заслуженной | ||
| - | пространственной дани. <i | + | пространственной дани. <i>Истину сказал один |
из членов в своём реферате, что сам Ф.Д. в час подобного торжественного | из членов в своём реферате, что сам Ф.Д. в час подобного торжественного | ||
поминовения советовал бы ещё более устремиться в будущее. Ведь для будущего мы | поминовения советовал бы ещё более устремиться в будущее. Ведь для будущего мы | ||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
применить Учение в более широком смысле слова. Но сущность Учения, как Этики | применить Учение в более широком смысле слова. Но сущность Учения, как Этики | ||
Жизни, выражается прежде всего в культуре и творчестве импульсов, в звучании | Жизни, выражается прежде всего в культуре и творчестве импульсов, в звучании | ||
| - | всеми своими мысле-сердечными вибрациями и в служении</i><ref> Текст, выделенный курсивом, в подлиннике вычеркнут.</ref>. | + | всеми своими мысле-сердечными вибрациями и в служении</i><ref> Текст, выделенный курсивом, в подлиннике вычеркнут.</ref>.</p> |
| - | <p | + | <p>В творчестве импульсов воистину раскрываются |
беспредельные тональные возможности. В приобщении к тончайшим энергиям | беспредельные тональные возможности. В приобщении к тончайшим энергиям | ||
чувствуется дыхание огненной красоты Беспредельности. В служении и в самоотдаче | чувствуется дыхание огненной красоты Беспредельности. В служении и в самоотдаче | ||
| Строка 38: | Строка 38: | ||
успел накопить в течение сотен своих воплощений.</p> | успел накопить в течение сотен своих воплощений.</p> | ||
| - | <p | + | <p>Наше Общество существует |
более пяти лет и должно уже проявить свою духовную зрелость. Но показали ли мы | более пяти лет и должно уже проявить свою духовную зрелость. Но показали ли мы | ||
преуспеяние? С врастанием Учения в сознание людей и тактика Адверза | преуспеяние? С врастанием Учения в сознание людей и тактика Адверза | ||
усиливается. С каким трудом, например, получил Клизовский разрешение на выпуск | усиливается. С каким трудом, например, получил Клизовский разрешение на выпуск | ||
| - | своей книги<ref> <i | + | своей книги<ref> <i>Основы |
| - | миропонимания Новой Эпохи, </i>ч. 1. – Рига, 1934. <i | + | миропонимания Новой Эпохи, </i>ч. 1. – Рига, 1934. <i>— Г. P.</i></ref>. |
| - | + | ||
Лишь крайняя настойчивость с нашей стороны победила. Жаль только, что принятие | Лишь крайняя настойчивость с нашей стороны победила. Жаль только, что принятие | ||
Пакта со стороны Балтийских стран замедляется. После ратификации и наше | Пакта со стороны Балтийских стран замедляется. После ратификации и наше | ||
| - | Общество получило бы другой темп жизни. | + | Общество получило бы другой темп жизни.</p> |
| - | <p | + | <p>Да, истинно настало время нам |
показать свою зрелость во всём. Чувствую, что решительные испытания наступают | показать свою зрелость во всём. Чувствую, что решительные испытания наступают | ||
для каждого из членов, для всех нас. Испытание нашей зрелости, насколько кто | для каждого из членов, для всех нас. Испытание нашей зрелости, насколько кто | ||
| Строка 57: | Строка 56: | ||
семейную или другую боль, часто это граничит с истинной трагедией, если можно | семейную или другую боль, часто это граничит с истинной трагедией, если можно | ||
так выразиться. У некоторых наблюдается даже усиление нервозности. Трудно | так выразиться. У некоторых наблюдается даже усиление нервозности. Трудно | ||
| - | иногда провести также границу между нервозностью и психизмом. | + | иногда провести также границу между нервозностью и психизмом.</p> |
| - | <p | + | <p>Токи истинно сгущаются. У |
каждого более подвижного можно наблюдать сильную напряжённость. Особенно Карлу | каждого более подвижного можно наблюдать сильную напряжённость. Особенно Карлу | ||
Ивановичу, как водителю нашего Общества, нелегко. Понятно, что психические токи | Ивановичу, как водителю нашего Общества, нелегко. Понятно, что психические токи | ||
| Строка 65: | Строка 64: | ||
даже с утра до вечера, несколько переутомился: уже месяц ощущает в себе нечто | даже с утра до вечера, несколько переутомился: уже месяц ощущает в себе нечто | ||
вроде бронхита. В последнее время К.И. несколько изменил программу Общества, | вроде бронхита. В последнее время К.И. несколько изменил программу Общества, | ||
| - | может быть, теперь ему будет легче. | + | может быть, теперь ему будет легче.</p> |
| - | <p | + | <p>Когда думаю и пишу о Пакте и |
Музее Н.К., когда вникаю во всю небывалую грандиозность предприятия, во всю | Музее Н.К., когда вникаю во всю небывалую грандиозность предприятия, во всю | ||
чрезвычайную необходимость его для благополучия и продвижения человечества, | чрезвычайную необходимость его для благополучия и продвижения человечества, | ||
| - | просто удивляюсь тугоумию и невежеству людскому, всем адверзам<ref> противодействиям <i | + | просто удивляюсь тугоумию и невежеству людскому, всем адверзам<ref> противодействиям <i>(от |
лат, </i>adversitas).</ref>. Даже не | лат, </i>adversitas).</ref>. Даже не | ||
особенно подвижный ум, вдумываясь, рассмотрел бы в том, на что враги нападают, | особенно подвижный ум, вдумываясь, рассмотрел бы в том, на что враги нападают, | ||
нечто великое и грядущее. В наших газетах в настоящее время так трудно | нечто великое и грядущее. В наших газетах в настоящее время так трудно | ||
| - | поместить что-либо о Пакте. В последний раз, когда я обратился со статьёй в <i | + | поместить что-либо о Пакте. В последний раз, когда я обратился со статьёй в <i>Сегодня, </i>там открыто высказались против |
| - | + | Н.К. Другие, более мелкие газеты, относятся более доброжелательно.</p> | |
| - | Н.К. Другие, более мелкие газеты, относятся более доброжелательно. | + | |
| - | <p | + | <p>Ещё раз от всей души |
благодарю Вас за Ваше длинное декабрьское письмо мне, а также за письмо от 24 | благодарю Вас за Ваше длинное декабрьское письмо мне, а также за письмо от 24 | ||
| - | января со страницами <i | + | января со страницами <i>Мира Огненного. </i><...></p> |
| - | <p | + | <p align=center>С самой искренней благодарностью и |
| - | уважением, | + | уважением,</p> |
| - | <p | + | <p align=right>Р.Рудзитис</p> |
| - | <p | + | <p align=center style="text-align:center;text-indent:0cm;">_______</p> |
| - | + | ||
| - | <p | + | <p></p> |
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
Рихард Рудзитис Елене Рерих[1]
29.III.1935 г.
Дорогая и многоуважаемая Елена Ивановна!
Может быть, никогда ещё наше Общество не чувствовало себя столь сплочённым, вознёсшимся духом в сердце своём, как вчера, в годовщину ухода Феликса Денисовича. Целый ряд наиболее вдохновенных рефератов, композиции на слова Учения, песни и музыка, цветы – всё это дало какое-то торжественно-духовное напряжение. Было даже поразительно наблюдать, какая любовь к ушедшему всё ещё цветёт среди членов – конечно, не простая чувствительность, но воздаяние в высшей мере заслуженной пространственной дани. Истину сказал один из членов в своём реферате, что сам Ф.Д. в час подобного торжественного поминовения советовал бы ещё более устремиться в будущее. Ведь для будущего мы и существуем, для будущего мы мыслим, движемся и устремляемся. Но всё-таки – будущее не придёт через одно только наше мечтание, если мы сейчас же и в высшей мере реально не воплотим его в своей жизни. Да, и в нашем Обществе мы много говорим и рассуждаем о том, как применить Учение в жизни. Тогда слышим даже воздыхания, что не представляется случай применить Учение в более широком смысле слова. Но сущность Учения, как Этики Жизни, выражается прежде всего в культуре и творчестве импульсов, в звучании всеми своими мысле-сердечными вибрациями и в служении[1].
В творчестве импульсов воистину раскрываются беспредельные тональные возможности. В приобщении к тончайшим энергиям чувствуется дыхание огненной красоты Беспредельности. В служении и в самоотдаче созидается великое сотрудничество с Космосом. Это прекрасное духовным значением сотрудничество не есть ли цель и сущность всей Живой Этики? Но для этого нужно не только знать Учение, не только устремляться, но и иметь в себе «музыкальный» или этический слух. Тональную культуру сердца. И как раз из-за недостатка этого «музыкального» слуха, который подсказал бы в данный момент самый подходящий такт и находчивость, – большинство страдают. Иногда нужно проявить находчивость в высшей мере – где-то чутьё, где-то зрение и знание духа. И слава тому, кто это успел накопить в течение сотен своих воплощений.
Наше Общество существует более пяти лет и должно уже проявить свою духовную зрелость. Но показали ли мы преуспеяние? С врастанием Учения в сознание людей и тактика Адверза усиливается. С каким трудом, например, получил Клизовский разрешение на выпуск своей книги[1]. Лишь крайняя настойчивость с нашей стороны победила. Жаль только, что принятие Пакта со стороны Балтийских стран замедляется. После ратификации и наше Общество получило бы другой темп жизни.
Да, истинно настало время нам показать свою зрелость во всём. Чувствую, что решительные испытания наступают для каждого из членов, для всех нас. Испытание нашей зрелости, насколько кто пригоден идти по пути Учения. Ваши последние письма Карлу Ивановичу как бы ещё более это подтверждают. Далее, можно наблюдать, что испытание касается также каждого члена в его личной жизни. Почти у каждого можно увидеть свою потаённую семейную или другую боль, часто это граничит с истинной трагедией, если можно так выразиться. У некоторых наблюдается даже усиление нервозности. Трудно иногда провести также границу между нервозностью и психизмом.
Токи истинно сгущаются. У каждого более подвижного можно наблюдать сильную напряжённость. Особенно Карлу Ивановичу, как водителю нашего Общества, нелегко. Понятно, что психические токи давят и на него. Притом он много работает, по воскресеньям руководил группами, даже с утра до вечера, несколько переутомился: уже месяц ощущает в себе нечто вроде бронхита. В последнее время К.И. несколько изменил программу Общества, может быть, теперь ему будет легче.
Когда думаю и пишу о Пакте и Музее Н.К., когда вникаю во всю небывалую грандиозность предприятия, во всю чрезвычайную необходимость его для благополучия и продвижения человечества, просто удивляюсь тугоумию и невежеству людскому, всем адверзам[1]. Даже не особенно подвижный ум, вдумываясь, рассмотрел бы в том, на что враги нападают, нечто великое и грядущее. В наших газетах в настоящее время так трудно поместить что-либо о Пакте. В последний раз, когда я обратился со статьёй в Сегодня, там открыто высказались против Н.К. Другие, более мелкие газеты, относятся более доброжелательно.
Ещё раз от всей души благодарю Вас за Ваше длинное декабрьское письмо мне, а также за письмо от 24 января со страницами Мира Огненного. <...>
С самой искренней благодарностью и уважением,
Р.Рудзитис
_______
Примечания
