30.01.1953 Ю.Н.Рерих Ш.Накане

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Wikipedia python library)
(Wikipedia python library)
Строка 50: Строка 50:
{{LetterPostEdit|23.12.1952 Ю.Н.Рерих Г.Гюнтер|Рерих Ю.Н. Письма. Том 2, Оглавление|04.04.1953 Ю.Н.Рерих Б.К.Капуру}}
{{LetterPostEdit|23.12.1952 Ю.Н.Рерих Г.Гюнтер|Рерих Ю.Н. Письма. Том 2, Оглавление|04.04.1953 Ю.Н.Рерих Б.К.Капуру}}
-
[[Категория:Письма Е.И.]]
+
[[Категория:Источники]]
 +
[[Категория:Письма семьи Рерих]]
 +
[[Категория:1953]]
 +
[[Категория:Письма Ю.Н.Рериха]]
[[Категория:Рерих Ю.Н. Письма. Том 2]]
[[Категория:Рерих Ю.Н. Письма. Том 2]]

Версия 04:04, 30 апреля 2007

Ю.Н.Рерих – Ш.Накане*

30 января 1953 г. Калимпонг

Дорогая мисс Накане.

Благодарю Вас за письмо от 3 декабря 1952 г. и за посылку с переводом Хашимото «Hor-chos-byuri»[1] и журналом Японской буддистской исследовательской ассоциации за 1951 г.

Первая часть моего перевода «Deb-ther snon-po» выслана Вам заказной почтой, и надеюсь, что она благополучно до Вас дойдет.

Сумпа Кэнпо, вероятно, использовал в своей истории чойчжун[1] Бутона (подойдет английский перевод покойного доктора Обермиллера из Гейдельберга), «Deb-srion» (то есть «Deb-ther srion-po» Гой-лоцзавы), намтар[1] Пагпа-ламы Сакья Пагпа и «rGyal-rabs»[1] Пятого Далай-ламы.

Нелпа-пандита Дагпа Монлам Цултрим написал «Историю буддизма», известную под названием «Nel-pa'i chos-'byuri». Этот чойчжун основан, отчасти, на различных исторических традициях, и его хронология, отличающаяся от общепринятой тибетскими авторами, заслуживает пристального изучения.

Кхайдуб-дже, упоминаемый Сумпа Кэнпо, – хорошо известный ученик Цзонкапы – Кхайдуб Гелег Палран, автор многочисленных работ[1]

 


Примечания



<< предыдущее письмо - оглавление - следующее письмо >>


Личные инструменты
Дополнительно