Н.К.Рерих. Листы дневника т.3. Эфемериды

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

Эфемериды

Вспыхивают, будто случайно, а потом вдруг выплывают со смыслом. В Лондоне, когда мы жили в Карлтоне, напро­тив через улицу были две вывески. Одна «Крук и Крук», другая «Ковард и Ковард». В Антверпене в отеле какой-то американец грубо шумел, не хотел принимать бельгийские деньги и требовал настоящие деньги, «рил моней ин долларе енд центе». В Шербурге мимо поезда трижды прошел ти­пичный старый нищий и все в том же направлении. В Нью-Йорке на пристани надписи по-английски и по-еврейски. Других языков не существует. В Финляндии надписи на многих языках, кроме русского. В Милане мощи показыва­ют по разному тарифу. По дешевке — просто, за дорогую плату — торжественно. Ох, сребро и злато! В Киеве, в Лав­ре дюжий диакон выкрикивал: «Всего полтинник, а наверно спасетесь». Сами слышали. В Каире, в стене мечети, фран­цузское ядро; не забудут показать. В Пекине около изображения Будды распивочная лавочка. Пустые бутылки на ко­ленях статуи. В Хотане предлагали: «Зачем нанимать при­слугу, лучше купите барышню». В Манди невесты расцени­ваются по весу, за толщину и цена велика. У пирамид про­водник тут же в песке поднимает фальшивые зеленые мо­неты.  Чего только нет!

Но бывают и добрые эфемериды. Немало их. Моло­дежь на Иртыше на пароходе пытливо слушает и задает хорошие вопросы. Каждый может собрать все доброе, уви­денное глазом добрым. Как нужно хранить это качество доброго глаза! Даже там, где оно потенциально живо, его необходимо раскрыть и воспитать. По нынешним временам пора вспомнить, что воспитание есть часть учебы, есть ее главная часть. Иначе к чему приложить физические зна­ния? Как понять нужность биологических нравственных познавании? Лучшие человеческие мысли, порожденные реальною жизнью, могут показаться неприложимыми меч­таниями.

Мало ли эфемерид будто бы бессмысленных и случай­ных, но которые напомнят об уродствах жизни. В медицин­ских музеях много чего непривлекательного, но и такие гримасы жизни спасут многих от невежества. Именно неве­жество, самое затаенное, самое заядлое уродует человече­ский быт. Невежество не только в безграмотности. Знаем и невежественных грамотеев.

 

 

12 апреля 1942 г.

Публикуется впервые

 

<< предыдущий параграф - оглавление - следующий параграф >>