«СОЛНЕЧНЫЙ ПУТЬ» (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1)

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
 
Строка 1: Строка 1:
-
{{LetterInfo|Т.П.Сундри|А.М.Асеев|17.04.1936|Сфера|Гималаи|}}<p class=MsoNormal align=center style='margin-top:12.0pt;margin-right:0cm;
+
{{LetterInfo|Т.П.Сундри|А.М.Асеев|17.04.1936|Сфера|Гималаи|}}<p align=center style="margin-top:12.0pt;margin-right:0cm; margin-bottom:6.0pt;margin-left:0cm;text-align:center;tab-stops:540.0pt;">«СОЛНЕЧНЫЙ ПУТЬ»</p>
-
margin-bottom:6.0pt;margin-left:0cm;text-align:center;tab-stops:540.0pt'>«СОЛНЕЧНЫЙ ПУТЬ»</p>
+
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Нами
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Нами
получено несколько писем от читателей сборника, резко осуждающих статью Нины
получено несколько писем от читателей сборника, резко осуждающих статью Нины
Павловны Рудниковой "Солнечный Путь" ("ОиЙ",№5). Было даже
Павловны Рудниковой "Солнечный Путь" ("ОиЙ",№5). Было даже
Строка 8: Строка 7:
отрицания и противоречит Учению Живой Этики.</p>
отрицания и противоречит Учению Живой Этики.</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Мы
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Мы
очень тронуты высказываемым дозором, но - не в критике и не в осуждении других,
очень тронуты высказываемым дозором, но - не в критике и не в осуждении других,
но прежде всего в приложении Заветов в своей личной жизни. Как всегда, лучшая
но прежде всего в приложении Заветов в своей личной жизни. Как всегда, лучшая
Строка 14: Строка 13:
Н.П.Рудникову совершенно не основательны.</p>
Н.П.Рудникову совершенно не основательны.</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>"Солнечный
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">"Солнечный
Путь" отнюдь не противоречит Учению Живой Этики, и, по всему смыслу этой
Путь" отнюдь не противоречит Учению Живой Этики, и, по всему смыслу этой
статьи, отрицание в ней имеет положительный аспект. Все приведенные автором
статьи, отрицание в ней имеет положительный аспект. Все приведенные автором
Строка 26: Строка 25:
Поток.</p>
Поток.</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Некоторые
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Некоторые
читатели возмущаются такими утверждениями, как "Солнечный Путь отвергает
читатели возмущаются такими утверждениями, как "Солнечный Путь отвергает
время и отрицает пространство", но это вполне отвечает вышесказанному и
время и отрицает пространство", но это вполне отвечает вышесказанному и
Строка 33: Строка 32:
трансцендентальной истины!</p>
трансцендентальной истины!</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Также
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Также
и Иерархия отнюдь не отрицается автором разбираемой нами статьи.</p>
и Иерархия отнюдь не отрицается автором разбираемой нами статьи.</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Ведь
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Ведь
на стр. 9-ой сказано: "Поэтому тот, кто следует Солнечному Пути, с
на стр. 9-ой сказано: "Поэтому тот, кто следует Солнечному Пути, с
одинаковой любовью и благоговением объемлет их всех – бывших, присутствующих и
одинаковой любовью и благоговением объемлет их всех – бывших, присутствующих и
Строка 44: Строка 43:
объемлет их всех, Творцов Всеобщего Блага, тот и признает Иерархию Света.</p>
объемлет их всех, Творцов Всеобщего Блага, тот и признает Иерархию Света.</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Правильно
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Правильно
также, что несущий любовь и благоговение в сердце не нуждается в школе (как она
также, что несущий любовь и благоговение в сердце не нуждается в школе (как она
ныне существует), ибо действительно Великие Братья раскрывают перед идущим
ныне существует), ибо действительно Великие Братья раскрывают перед идущим
Строка 50: Строка 49:
"Пчела, собирающая мед" есть древнейший символ ученичества.</p>
"Пчела, собирающая мед" есть древнейший символ ученичества.</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Совершенно
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Совершенно
неоспоримо утверждение Н.П.Рудниковой, что "Солнечный Путь не знает
неоспоримо утверждение Н.П.Рудниковой, что "Солнечный Путь не знает
водительства, кроме внутреннего вождя – своего божественного Духа". Все
водительства, кроме внутреннего вождя – своего божественного Духа". Все
Строка 64: Строка 63:
Водительства?</p>
Водительства?</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Мы
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Мы
вполне согласны с утверждением автора, что "Солнечный Путь не знает
вполне согласны с утверждением автора, что "Солнечный Путь не знает
организаций и обществ, ибо он лежит поверх всех форм и условностей, мерилом его
организаций и обществ, ибо он лежит поверх всех форм и условностей, мерилом его
Строка 74: Строка 73:
правильно, что "мерилом является лишь личное сознание".</p>
правильно, что "мерилом является лишь личное сознание".</p>
-
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt'>Те,
+
<p style="text-align:justify;text-indent:27.5pt;tab-stops:540.0pt;">Те,
которые не понимают статьи Н.П.Рудниковой, не понимают основ восточных Учений,
которые не понимают статьи Н.П.Рудниковой, не понимают основ восточных Учений,
откуда пришел и весь западный оккультизм. Конечно, особенность этих оккультных,
откуда пришел и весь западный оккультизм. Конечно, особенность этих оккультных,
Строка 81: Строка 80:
человеческой мысли.</p>
человеческой мысли.</p>
-
<p class=MsoNormal align=right style='text-align:right;text-indent:27.5pt;
+
<p align=right style="text-align:right;text-indent:27.5pt; tab-stops:540.0pt;"><i>Т.П.Сундри </i></p>
-
tab-stops:540.0pt'><i style='mso-bidi-font-style:normal'>Т.П.Сундри </i></p>
+
-
<p class=MsoNormal align=right style='text-align:right;text-indent:27.5pt;
+
<p align=right style="text-align:right;text-indent:27.5pt; tab-stops:540.0pt;">17.IV.36 </p>
-
tab-stops:540.0pt'>17.IV.36 </p>
+
-
<p class=MsoNormal align=right style='text-align:right;text-indent:27.5pt;
+
<p align=right style="text-align:right;text-indent:27.5pt; tab-stops:540.0pt;">Гималаи </p>
-
tab-stops:540.0pt'>Гималаи </p>
+
{{PerevodStroki}}
{{PerevodStroki}}
{{LetterPostEdit|Отзыв о книге А.И.Клизовского "Основы Миропонимания Новой Эпохи" (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1)|Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1, Оглавление|Н.П.Рудникова "Солнечный Путь" (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1)}}
{{LetterPostEdit|Отзыв о книге А.И.Клизовского "Основы Миропонимания Новой Эпохи" (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1)|Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1, Оглавление|Н.П.Рудникова "Солнечный Путь" (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1)}}

Текущая версия

Информация о письме
  • От кого: Т.П.Сундри
  • Кому : А.М.Асеев
  • Дата : 17.04.1936
  • Издание: Сфера
  • Адрес отправителя: Гималаи

«СОЛНЕЧНЫЙ ПУТЬ»

Нами получено несколько писем от читателей сборника, резко осуждающих статью Нины Павловны Рудниковой "Солнечный Путь" ("ОиЙ",№5). Было даже высказано мнение, что Солнечный Путь представлен автором статьи как путь отрицания и противоречит Учению Живой Этики.

Мы очень тронуты высказываемым дозором, но - не в критике и не в осуждении других, но прежде всего в приложении Заветов в своей личной жизни. Как всегда, лучшая защита и сильнейшее убеждение - наглядный пример. Нападки наших читателей на Н.П.Рудникову совершенно не основательны.

"Солнечный Путь" отнюдь не противоречит Учению Живой Этики, и, по всему смыслу этой статьи, отрицание в ней имеет положительный аспект. Все приведенные автором положения свидетельствуют восточному мировоззрению, которое, видя истинную реальность лишь в Брамане, рассматривает весь проявленный Мир со стороны отрицательной, как Майю, как нечто преходящее, а потому не имеющее истинного бытия. Так, утверждая, что "Солнечный Путь отрицает форму и претворяет Вселенную в божественный поток Единой Жизни, образы которого – играющая пена на океане сияний Духа", – автор лишь перефразирует восточную мысль, что весь Мир есть лишь игра Божественной Матери или, как говорят буддисты, – Великий Поток.

Некоторые читатели возмущаются такими утверждениями, как "Солнечный Путь отвергает время и отрицает пространство", но это вполне отвечает вышесказанному и словам Учения: "Нет ни времени, ни расстояния между объединенными сознаниями и сердцами". Кто из духовных людей не испытывал и не знает этой трансцендентальной истины!

Также и Иерархия отнюдь не отрицается автором разбираемой нами статьи.

Ведь на стр. 9-ой сказано: "Поэтому тот, кто следует Солнечному Пути, с одинаковой любовью и благоговением объемлет их всех – бывших, присутствующих и будущих, известных и неведомых Космических солнечных Сотрудников и Творцов Всеобщего Блага, – тот всегда предстоит перед Ними всеми, зная, что когда-нибудь и сам войдет в их ряды". Тот, кто любит и благоговеет и объемлет их всех, Творцов Всеобщего Блага, тот и признает Иерархию Света.

Правильно также, что несущий любовь и благоговение в сердце не нуждается в школе (как она ныне существует), ибо действительно Великие Братья раскрывают перед идущим собратом смысл явлений жизни их и учат его читать книгу Великой Матери Природы. "Пчела, собирающая мед" есть древнейший символ ученичества.

Совершенно неоспоримо утверждение Н.П.Рудниковой, что "Солнечный Путь не знает водительства, кроме внутреннего вождя – своего божественного Духа". Все восточные Учения, так же, как и Живая Этика, заповедуют всеми способами развивать свое чувствознание, ибо без этого нет продвижения. Именно, Высшее Водительство заключается не в постоянной указке, но в намеках, в бережном наведении сознания на расставленные вехи, чтобы ничем не нарушить самостоятельного достижения, которое одно лишь имеет цену, также и в незримых прикасаниях к духу для зажигания его, когда Учение допускает это. Все основано на взаимопомощи, на сотрудничестве. Так, и Н.П.Рудникова добавляет: "Принцип взаимопомощи обогащает следующих по нему, и потому каждому обеспечена зримая и незримая действенная помощь всех". Можно ли яснее указать на принцип Высшего Водительства?

Мы вполне согласны с утверждением автора, что "Солнечный Путь не знает организаций и обществ, ибо он лежит поверх всех форм и условностей, мерилом его является лишь личное сознание". Да, путь Истины, путь высший всегда проходит поверх организаций и обществ, ибо он вмещает всех ищущих Общего Блага и идущих в Высшем Служении и тем самым исключает ограниченность и фанатичность. "Он незримо объединяет всех идущих Им в одно действительное Братство..." – Это очень точное определение, именно незримо, в духе. Также правильно, что "мерилом является лишь личное сознание".

Те, которые не понимают статьи Н.П.Рудниковой, не понимают основ восточных Учений, откуда пришел и весь западный оккультизм. Конечно, особенность этих оккультных, или эзотерических, Учений в том, что для того, чтобы понимать их, нужно иметь или богатый прошлый опыт, или же серьезно изучить и усвоить историю человеческой мысли.

Т.П.Сундри

17.IV.36

Гималаи



<< предыдущее письмо - оглавление - следующее письмо >>


Личные инструменты
Дополнительно