Агни
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
Содержание |
Индекс
Мир Огненный ч.1, 183 Бездушные существа всем известны. Это не символ, но химическая действительность. Могут спросить – воплощаются ли они в этом плачевном состоянии? Вопрос покажет незнание основ. Никто не может воплотиться без запаса огненной энергии. Без светоча Агни никто не войдет в плотный мир. Расточение Агни происходит здесь, среди всех чудес Природы. Вовсе не требуется при расточении Агни совершать какие-то зверские преступления. Мы достаточно из разных Учений знаем о преуспеяниях даже разбойников. Обычно расточение Агни совершается в буднях и в сумерках духа. Крошечными действиями останавливается нарастание Агни. Нужно понять, что Благодать Агни естественно нарастает. Но когда тьма покрывает усовершенствование, тогда Огонь незаметно, но химически доказано, уходит из негодного вместилища. Прекрасен закон вечного движения, или эволюция или инволюция. Прекрасен закон, дающий каждому воплощенному иметь в себе вечный Агни, как Свет во тьме. Прекрасен закон, даже вопреки Кармы наделяющий каждого путника Светом. Прекрасен закон, не препятствующий уже от семи лет возрастить Сад Огненный. Пусть эти первые цветы будут невелики. Пусть они расцветают на крошечных помыслах, но это будет верный зачаток будущего мышления. Какое множество прекрасных помыслов зарождается в семилетнем сердце, когда смутные образы Тонкого Мира еще не покинули мозг и сердце! Также может начаться и расточение, если почва растения оказалась гнилой. При таком бедствии можно много помочь или, как давно сказано, одолжить Огонь. Это одолжение происходит тоже на самых крошечных действиях. Итак, уже трижды напоминаю о крошках. Из этих искр растут огромные Огни.
Мир Огненный ч.1, 513 Один начинающий ученик спросил Риши, который говорил ему об Агни: «Если буду несчетно повторять слово Агни, будет ли мне польза?» Риши ответил: «Конечно, произойдет. Ты стоял так далеко от этого понятия, что природа твоя, хотя бы в звуке, приобщится к великой основе Сущего». Так же и Мы повторяем о разных качествах и сопоставлениях великого Агни. Пусть люди принимают этот звук в свою «Чашу». Пусть так наполнятся этим звучанием, что примут его за свое неотъемлемое. Если они, при смене существования, произнесут понятие Агни, то уже будет для них помощь, ибо не будут Огню враждебны. Тонкий Мир поможет утончить понимание высших начал, но нельзя приступить к ним с враждою и отрицанием. Задача первой Книги о Мире Огненном есть утвердить и приучить людей к пониманию Агни. Пусть видят, насколько многообразно Огонь понимался от древних времен до настоящего, современного понимания. Пусть искры этих огней сердца вызовут в памяти многие непонятные явления и рассказы старых людей о преданиях. Нужно получить в сознание привлекательный, созидательный облик. Нужно признать его как собственность, которая поведет к высотам. Потому даже повторение звука Агни полезно.
Мир Огненный ч.1, 516 Некоторые должны заучивать полезные советы, но другие знают в сердце своем основы жизни; и те, и другие нуждаются в Учителе. Первым нужно узнать, но и вторым следует утвердиться. Некоторые от рождения понимали лучшие приемы человеческих отношений, но другие должны пройти тягостное обучение, чтобы избежать разрушительных поступков; и тем, и другим нужно Учение как напоминание об условиях существования. Можно поражаться, насколько одни помнят примеры прошлых жизней, и почему другие совершенно изгладили прежние накопления. Причина Кармы еще не вполне поясняет такую разительную отличность понимания жизни. Действительно, не самые условия прежних жизней, но принятие Агни будет причиною такого понимания. Люди назовут такую мудрость талантом, но не особый талант держать Агни зажженным. Только возжение центров дает непрерывное бодрствование сознания. Даже хотя бы частичное проявление Агни уже сохраняет неприкосновенно накопление. Агни есть не насилие, но друг наш. Нужно пояснить, что восхождение духа и есть появление Агни.
Из Писем Е.И.Рерих
12.11.1943 Е.И.Рерих – Р.Р.Ренцу...Итак, Агни, или Огонь, присущ каждому творению и твари. Агни явлен во всем сущем, Агни неотделим от жизни, нет жизни без Агни. Огненная, или энергия Агни, в своем основном значении есть первозданная всеначальная энергия, которая при ее прохождении или сочетании с организованным фокусом или организмом становится психической энергией.
Именно, Огонь есть основа, но психическая энергия есть уже сочетание огня с мыслью. Именно, огненная энергия нуждается в сочетании с мыслью, ибо тогда огонь как возбудитель выявляет все качества психической энергии. Итак, энергия мысли есть одно из высших проявлений или качеств психической энергии. ...
Грани Агни Йоги
1964 г. 049. (Янв. 25). Энергия Агни – одна, но направлена она может быть вверх или вниз, на хорошее или дурное. Сама по себе нейтральна она, окрашивает ее мысль, и мысль делает ее творящей Свет или тьму. Агни – энергия творческая. Шкала Агни идет сверху донизу, изменяясь и окрашиваясь всеми цветами спектра – либо чистыми и прозрачными, либо мутными, нечистыми, дымными и смрадными, вплоть до черных огней. Черное пламя – эманации черного сердца. Все огненные проявления сопровождаются запахами столь же разнообразными, как и окраска и оттенки огней. Низшие вожделения имеют свою особую окраску, равно как и все без исключения страсти. Эманации высшего порядка имеют окраску свою, чистую, светлую, приятную глазу. Все движения человека и всех прочих живых существ сопровождаются световыми явлениями. Это касается и растительного мира. Сияет цветущая яблоня. Огненное основание сущего понимается мало. Чем выше организм, тем более наделен он способностью управлять своими огнями. Люди владеют огнями в разной степени – от высших ступеней почти полного овладения и до полного порабощения ими. Привычные и укоренившиеся страсти есть не что иное, как кристаллизованный в устойчивые формы Агни, вызванный к жизни самим человеком, но им овладевший и подавивший свободную волю его. Агни управляется мыслью. Но мысль при упорном повторении кристаллизуется тоже в устойчивые формы и тогда овладевает человеком и начинает им управлять. Овладение мыслью означает овладение силою Агни. Мыслью, которой владеет сознание, Агни можно дать любое направление и поднимать его из низших центров кверху. Даже обычное чувство любви между мужчиной и женщиной может найти свое выражение в обычных взаимоотношениях, на них и исчерпывая себя, или же может быть устремлено кверху, и тогда творческая сила Агни выразится в проявлениях на высшей шкале. В этом возвышающая, вдохновляющая, творческая сила любви. Многие великие произведения искусства были вызваны к жизни творческой силой любви, не нашедшей удовлетворения или даже взаимности. Агни, вызванный к жизни, творит тогда на плане более высоком. Неразделенное чувство или разделенное, но не удовлетворенное, творящую силу огня проявляет в творчестве высшем. Энергии низших организмов исчерпываются обычно на проявлениях низших. Цель человека овладеть своей огненной силой. Некоторые формы йогизма не согласуются с условиями семейной жизни обычного порядка. Будда имел сына, и Акбар был отцом, но это были Духи, овладевшие Агни и прошедшие через ступень подчинения воле всех своих оболочек. У обычных людей проявляется раздражение, суетливость, испуг, злость, унылость, мнительность, завистливость и так далее – значит, не овладели они своими огнями. Ими учиться владеть можно во всяких условиях жизни, цель овладения постоянно имея в виду. Начинается с малого и приводит к результатам большим. Мыслью регулируется огненная сила. В мире огней царствует мысль. Овладевший мыслью может контролировать все проявления Агни.
Из других источников
Агни: "Психическая энергия, иначе говоря, огненная энергия, или А., явлена в каждом живом существе" (МО1-158). "...если А. был пробужден при жизни или знанием, или подвигом чувства, то он немедленно совершит великую трансмутацию. Как истинный Светоч, он укажет направление; как светоносный гелий, он вознесет в сужденную сферу. Он... становится руководящим началом в Мире Тонком. Но не только он светит в Тонком Мире, он предстоит как провод к Существам Огненным. Без А. нельзя... приобщиться к свету Мира Огненного" (МО1-335). "..если А. есть элемент связующий, всепроникающий, то он именно будет началом равновесия" (МО1-538). "...начало связи с Высшим Миром..." (МО2-11). "А. означает Огонь... сообщает всему жизнь (следовательно, сознание), и высшее проявление этой огненной энергии будет высокая психическая энергия. Все энергии, все элементы исходят из единой всеначальной энергии, или из единого элемента - ОГНЯ, потому и говорится о ЕДИНСТВЕ всего, о ЕДИНОМ НАЧАЛЕ, из которого возникла ВСЕЛЕННАЯ. Огонь лежит в основании каждого творения. Бог есть Огонь... Св. Дух всегда представляется как Огонь..." (П/Н-14.6.39). "Жизнь в Мире Надземном зависит от качества и количества А. Это двигательная сила духа" (Г9-52). "Психической энергией, или Огнем, обладают все люди, но в степени разной, и разны эти огни по природе своей - от сияющих и светлых до темных и даже черных огней. Особенно стойки огни, зажженные привычками..." (Г12-357). "Энергия А... направлена... может быть вверх или вниз, на хорошее или дурное. Сама по себе нейтральна она, окрашивает ее мысль, и мысль делает ее творящей Свет или тьму. А. - энергия творческая. Шкала А. идет сверху донизу, изменяясь и окрашиваясь всеми цветами спектра - либо чистыми и прозрачными, либо мутными и смрадными, вплоть до черных огней... А. управляется мыслью" (Г5-49). "Сам огонь ни творящ, ни поядающ... Свободная воля трансмутирует А., делая его созидательным, светлым или устремляя его на разрушение и делая его черным огнем" (Г6-221). "Огни вожделения,.. злобы,.. ненависти,.. алчности,.. зависти - ... примеры разновидности черных огней... Преданность, мужество, торжественность и все прочие светлые качества духа представляют собою шкалу светлого Агни. Процесс очищения сознания состоит в трансмутации огней микрокосма и замене низших огней высшими" (Г7-215). "Светлый, чистый Агни - строитель и оздоровитель, низшее же пламя несет в себе элементы разложения и хаотичности" (Г8-398). "...стихия огня применяется и изменяется в зависимости от того, как и на что используется... Положительные качества духа, являясь формою выявления внутренних огней, утверждают огни Света, качества отрицательные - тьмы. Когда пороки и страсти овладевают человеком.., черные огни низших центров уявляют себя в действии... если ими не овладеть, начнут они жечь своего обладателя" (Г8-524). "В сумерках духа, в обыденности, в мелких суетливых переживаниях и эмоциях расточаются огни духа. Все чувства можно разделить на накопителей и расточителей. Например, мужество собирает огни, страх их расточает" (Г12-358). "А. есть бог огня, Духовного Эфира, сама субстанция божественной сущности Невидимого Бога, присутствующего в каждом атоме Его творения..." (РИ1-"Перед завесой").
В Ригведе А. почитаем и любим более всех богов. Он - "сила духа", "пронизывающий весь мир", содержится в растениях и других живых существах, камнях, воде, "сделал процветающим (все), что летает, что ходит, что стоит, что движется... встал во главе Вселенной", "бессмертный подкрепитель всего", "все питающий", "наделяющий питательной силой", "свет бессмертный среди смертных", "бог среди смертных", "лучше всех призывающий богов", "чьей воле следуют оба мира", "освещает Небо и Землю", соединитель мира богов и мира людей (неба и земли), "вестник между двух миров... вдохновленный богами, богатый мыслью... поэт", "возбудитель мыслей", "поддерживатель добра", "осиливает... зло", "хранитель закона", "спаситель", "истинный", "чистый", "очищающий", "всезнающий", "не поддающийся обману", "не терпящий обмана", "не идущий по ложному пути", "знаток путей", "знаток существ". "...ты, о А., для благой силы духа, для доброй силы действия, для высокого закона [всегда] был колесничим". "От тебя... поэтические силы... мысли...".
Верное ударение (силовое) в этом слове - на втором гласном. См. психическая энергия
