Мир Огненный ч.2, 48
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
(Wikipedia python library) |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
{{IspravlFooter}} | {{IspravlFooter}} | ||
== {{SymSectionName}} == | == {{SymSectionName}} == | ||
| - | {{OpenSym}}{{ | + | {{OpenSym}}{{Symphony5561}}{{CloseSym}} |
== {{LettersSectionName}} == | == {{LettersSectionName}} == | ||
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSectionFooter}} | + | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSection5561}}{{LettersSectionFooter}} |
== {{CitesSectionName}} == | == {{CitesSectionName}} == | ||
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSectionFooter}} | + | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSection5561}}{{CitesSectionFooter}} |
== {{RedactionSectionName}} == | == {{RedactionSectionName}} == | ||
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedactionSectionFooter}} | + | {{RedactionSectionHeader}}{{RedSection5561}}{{RedactionSectionFooter}} |
== {{CommentsSectionName}} == | == {{CommentsSectionName}} == | ||
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommentsSectionFooter}} | + | {{CommentsSectionHeader}}{{CommSection5561}}{{CommentsSectionFooter}} |
{{ShlokaPageFooter|Мир Огненный ч.2, 47|Мир Огненный ч.2, Оглавление|Мир Огненный ч.2, 49}} | {{ShlokaPageFooter|Мир Огненный ч.2, 47|Мир Огненный ч.2, Оглавление|Мир Огненный ч.2, 49}} | ||
Версия 16:42, 16 августа 2008
| ||
|
Страницы скан-копий первого издания (Рига, 1934 г.)
|
|
|
Исправления
| В оригинале | В текущем тексте |
|---|---|
| не расплескает | не расплещет |
Симфония Агни Йоги
§48. ...как Давид вопрошал Силы Высшие... — Давид — второй царь израильско-иудейского государства (приблизительно с конца II и первой четверти X вв. до н.э.), с образом которого иудаистская традиция связывала мессианские надежды. Давид, согласно преданиям, победивший великана Голиафа и Элханана, был приближен царем Саулом, совершил блестящие походы против филистимлян. После смерти Саула пришел к власти, сделал своей резиденцией Иерусалим и, объединив все окружающие племена, стал царем. Был любимцем народа, патриархом, с именем которого в иудаизме возникло представление о помазании и помазаннике. Предание делает из него поэта и творца псалмов. Е.П.Блаватская высказывала свой теософско-эзотерический взгляд на фигуру Давида, высвечивая новые стороны его миссии: «Давид — это израильский король Артур. Он совершил великие подвиги и установил правление по всей Сирии и Иудее. Его владения простирались от Армении и Ассирии на севере и северо-востоке; Сирийской пустыне и Персидского залива на востоке; Аравии на юге и Египта и Леванта на западе. Только Финикия была исключением. Его дружба с Хирамом, кажется, указывает, что он совершил свою первую экспедицию из этой страны в Иудею; его долгое пребывание в Хеброне, городе Кабиров (Арба или четыре), кажется, также дает понять, что он установил новую религию в своей стране» («Разоблаченная Изида», II, с.371). Давид обладал ярко выраженными духовно-мистическими способностями. Как полководец постоянно прибегал к контакту с Высшими Силами: все свои военные начинания предварял «вопрошанием» Яхве, который либо благословлял его на победные битвы, либо предупреждал о вероятности поражения. |
