Мир Огненный ч.3, 607

§607. ...Так древняя идея короны как знака отличия имела глубокое значение... — Корона — символ верховной власти, в своем общем значении означающий победу, достижение, посвящение, завершение. «Знак отличия» как бы узаконивал сверхчеловеческое и высшее качество носителя короны. Каждый элемент короны мог приобретать особый сакральный смысл. Ее кольцеобразная форма указывает на символику бесконечного круга, наличие драгоценных камней подчеркивает блеск и красоту власти, божественной по своему происхождению. Зубцы короны, сделанные в виде лучей, символизируют блистание солнечных лучей, и потому коронованные властители считаются выразителями солярного мировоззрения. В Каббале первая высшая сефира Кетер называлась Короной, венчающей вселенское древо Сефирот. В христианской традиции корона есть знак Божественного Величия, а также высшую ступень святости (корона Девы Марии из 12-ти звезд). Средневековая триада — вера, надежда, мудрость — также была коронованной. Тройная корона, или тиара, означает в католичестве папу, а пятеричная принадлежит Богу-Отцу.

Восточная символика предпочитала видеть корону в форме цветка, что означало достижение высокой ступени духовного развития.

Агни Йога в своем взгляде на данный символ ближе к восточной традиции. Корона, излучающая свет — это прежде всего энергия, сила, мощь святости, духовная солнечность человека. Агни Йога утверждает, что, поскольку духовный уровень человека проявляется в характере его тонких излучений, нет ничего удивительного, что его аура в конце концов принимает форму, напоминающую корону. Е.И.Рерих, отвечая на вопросы корреспондентов, писала о короне так:

«Об описанном Вами видении могу сказать, что Вел. Учителя никаких корон на себя не возлагают. Венец Владык в царственной красоте Их излучений. Лишь носящие астральное клише, созданные представлениями людей, появляются в этих земных атрибутах власти» (Письма, 8.11.34).