Мир Огненный ч.3, 607
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
(Wikipedia python library) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader| | + | {{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Мир_Огненный_ч.3,_606|Мир Огненный ч.3, Оглавление|Мир_Огненный_ч.3,_608}}{{TitleImage|11}} |
| - | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:11.607|}}{{ShlokaPostEdit| | + | {{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:11.607|}}{{ShlokaPostEdit|Мир_Огненный_ч.3,_606|Мир Огненный ч.3, Оглавление|Мир_Огненный_ч.3,_608}} |
== {{ScanSectionName|11}} == | == {{ScanSectionName|11}} == | ||
{{Pagescansbegin}} | {{Pagescansbegin}} | ||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
== {{SymSectionName}} == | == {{SymSectionName}} == | ||
{{OpenSym}}{{Symphony6592}}{{CloseSym}} | {{OpenSym}}{{Symphony6592}}{{CloseSym}} | ||
| - | == {{LettersSectionName}} == | ||
| - | {{LettersSectionHeader}}{{LettersSection6592}}{{LettersSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{CitesSectionName}} == | ||
| - | {{CitesSectionHeader}}{{CitesSection6592}}{{CitesSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{RedactionSectionName}} == | ||
| - | {{RedactionSectionHeader}}{{RedSection6592}}{{RedactionSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | == {{CommentsSectionName}} == | ||
| - | {{CommentsSectionHeader}}{{CommSection6592}}{{CommentsSectionFooter}} | ||
| - | |||
| - | {{ShlokaPageFooter|Мир Огненный ч.3, 606|Мир Огненный ч.3, Оглавление|Мир Огненный ч.3, 608}} | ||
| + | {{ShlokaPageFooter|Мир_Огненный_ч.3,_606|Мир Огненный ч.3, Оглавление|Мир_Огненный_ч.3,_608}} | ||
[[Category:Учение]] | [[Category:Учение]] | ||
[[Category:Мир Огненный ч.3]] | [[Category:Мир Огненный ч.3]] | ||
Текущая версия
| |
|
Страницы скан-копий первого издания (Рига, 1935 г.)
|
|
|
Симфония Агни Йоги
§607. ...Так древняя идея короны как знака отличия имела глубокое значение... — Корона — символ верховной власти, в своем общем значении означающий победу, достижение, посвящение, завершение. «Знак отличия» как бы узаконивал сверхчеловеческое и высшее качество носителя короны. Каждый элемент короны мог приобретать особый сакральный смысл. Ее кольцеобразная форма указывает на символику бесконечного круга, наличие драгоценных камней подчеркивает блеск и красоту власти, божественной по своему происхождению. Зубцы короны, сделанные в виде лучей, символизируют блистание солнечных лучей, и потому коронованные властители считаются выразителями солярного мировоззрения. В Каббале первая высшая сефира Кетер называлась Короной, венчающей вселенское древо Сефирот. В христианской традиции корона есть знак Божественного Величия, а также высшую ступень святости (корона Девы Марии из 12-ти звезд). Средневековая триада — вера, надежда, мудрость — также была коронованной. Тройная корона, или тиара, означает в католичестве папу, а пятеричная принадлежит Богу-Отцу. Восточная символика предпочитала видеть корону в форме цветка, что означало достижение высокой ступени духовного развития. Агни Йога в своем взгляде на данный символ ближе к восточной традиции. Корона, излучающая свет — это прежде всего энергия, сила, мощь святости, духовная солнечность человека. Агни Йога утверждает, что, поскольку духовный уровень человека проявляется в характере его тонких излучений, нет ничего удивительного, что его аура в конце концов принимает форму, напоминающую корону. Е.И.Рерих, отвечая на вопросы корреспондентов, писала о короне так: «Об описанном Вами видении могу сказать, что Вел. Учителя никаких корон на себя не возлагают. Венец Владык в царственной красоте Их излучений. Лишь носящие астральное клише, созданные представлениями людей, появляются в этих земных атрибутах власти» (Письма, 8.11.34). |
