Н.К.Рерих. Листы дневника т.2. ПЛАМЕННОЕ СЛОВО В СНЕГОВЫХ ГИМАЛАЯХ (С.А.Пономаренко)
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
С.А.Пономаренко
ПЛАМЕННОЕ СЛОВО В СНЕГОВЫХ ГИМАЛАЯХ
Вошедшие во второй том "Листов дневника" очерки охватывают период с 1936-го по 1941-й год.
"Мир армагеддонно содрогается"[1]; "Армагеддон гремит и огромно его психическое влияние. Танец смерти – не только на бранных полях, но во всей земной жизни"[1], – пишет Н.К.Рерих о конце 30-х годов.
Отступление от основ Культуры, человеческие разногласия, "прогресс" цивилизации, вызывающий к жизни самые разрушительные энергии – все это тревожит и волнует Николая Константиновича.
Гулкое эхо Гималаев доносит до Рериха мировые события и главное из них – начало Второй мировой войны:
"Захлопнулись перевалы. Скончалась почта. Но не навечно пресечены пути. Культурные общения оживут. А пока мысленно приобщимся к строительству прекрасному"[1], – призывает он в очерке "Шествия".
В Гималаях у Рериха не келейное уединение, а трибуна водителя жизни. Много мудрых и прозорливых слов летит отсюда к людям, помогая, предупреждая, предостерегая, вызывая лучшие устремления. "Глубокий духовный смысл свойственен всем его работам, – писал Теодор Хеллин. – Они подобны посланиям откровения высших сил. Каждая из них и все они были рассчитаны на продвижение духовного пробуждения человечества"[1].
Очерки настоящего тома – это свод мыслей, кристаллизация этико-философских воззрений, синтез одухотворяющих и преобразующих идей в свете эволюционных положений Живой Этики. Представленная автором многогранная и масштабная картина мира являет в целом космического размаха мозаичную панораму – от истории легендарных поисков обетованной земли Беловодья до блестящих манифестаций русского искусства; от грабительских ухищрений Хорша, надевшего "умильную маску сотрудничества", до преступных фашистских деяний на фронтах мировой войны; от памятных событий и встреч, ставших "настоящими камнями созидания", до непосредственных откликов на происходящее.
Запечатлевшие свою современность, замечательные по искренности и силе убеждения публикуемые Листы дневника одновременно несут печать вечности. Доминирующее их начало – в выдвигаемых жизненных программах. Противопоставляя войне светлую деятельность в необозримых горизонтах Культуры, волнениям и суете жизни – истинные человеческие ценности, злу – красоту добра и жизненные взлеты радости, взаимоистреблению и ненависти – единение, культу золота – осознание ценности труда, Рерих призывает преобразить многие основы жизни:
"До чего нужно сейчас истинное, обновленное сознание и сказать нельзя! Все слова человеческие будут недостаточны, чтобы выразить такую спешную необходимость. Только расширенным сознанием можно воспринимать и человеческую боль, и человеческую радость"[1].
Предостерегая от опасности "сердец каменных", устремляет Рерих к необходимости общественной деятельности как "рассаднику растущих энергий"[1], сурово осуждая равнодушие и попустительство:
"Кроме правительственных распоряжений, именно общественное мнение является первым охранителем национальных сокровищ, имеющих всемирное значение"[1].
В поисках "просветов, просек, которые выведут из дебрей заблудившихся"[1], Н.К.Рерих видит признаки истинного восхождения. Добрым путевым горным знакам-менгирам уподобляет он деятелей Культуры - водителей жизни.
"Чем дальше, тем с большею признательностью вспоминаются все, кто так или иначе возбуждал и чеканил мысль..."[1]. Среди них – великий искатель и познаватель Л.Толстой; писатель Горький, с которым "предполагались огромные литературные обобщения и просветительские программы"[1]; принесший новое одухотворенное, истинное творчество Чюрленис; учитель жизни Куинджи; Юон и Петров-Водкин, которые "на трудных перепутьях укрепили и поддержали русское сознание"[1]; Дягилев, планы которого всегда были во славу русского искусства; самоотверженный врач и зачинатель Рижского Рериховского общества Ф.Лукин и другие художественные и общественные деятели, потрудившиеся во благо "истинного строения жизни" и "мирового преуспеяния".
Литературные портреты их, как правило, приуроченные к тем или иным датам, щедро воспроизводят очерки-воспоминания.
Предлагаемые Рериховские Листы дневника, созданные в годы мировых потрясений, жизнеутверждающи и оптимистичны.
"Даже самые тяжкие бедствия несут обновления. Болезненно растут крылья... И сейчас мировая беда раскроет Врата Будущего"[1].
Примечания
